ንግብሪ ኣምላኽ ምጽባይ ምምሃር፡ ትምህርትታት ካብ ዮሴፍ

ንኣምላኽ ጽበይ — ንሱ ይገብር!

ቅዱስ ጽሑፍ ከም ዝምዕደናን ከም ዝተዓብየናን እኳ እንተኾነ ንእግዚኣብሔር ምጽባይ ካብቶም ዝኸበዱ ነገራት ሓደ እዩ! ኣብ መዝሙር 27:14 ዳዊት ከምዚ ይብል፡ «ንእግዚኣብሔር ተጸበዮ፤ ብርቱዕ ኩን፡ ንሱ ድማ ልብኻ የበርትዕ። ንእግዚኣብሔር ተጸበዮ እብለካ ኣሎኹ!» (NKJV)። እታ ናይ መወዳእታ ዓንቀጽ፡ «ንእግዚኣብሔር ተጸበዮ እብለካ ኣሎኹ!» ብርቱዕ እያ! ዳዊት ልቢ ሰብ – ናይ ገዛእ ርእሱ ልቢ ይፈልጥ ነይሩ። ንሕና ትዕግስቲ የብልናን። ንብዙሓት ክርስትያናት እግዚኣብሔር ኣብ ክንደኦም ክገብር ምጽባይ ይኸብዶም እዩ – «ደው ኢልኩም ምድሓን እግዚኣብሔር ርኣዩ» (ዘጸኣት 14:13)። እቲ «ብሉይ ሰብና»፡ እቲ «ኣዳማዊ ባህሪ» ክገብር ይደሊ እዩ ክገብር ሓደ ነገር ንኹነታትና ንምምሕያሽ ሕጂ።

ዮሴፍ ንእግዚኣብሔር ምጽባይ ዝተማህረ ሰብ ጽቡቕ ኣብነት እዩ። ምምሕያሹ ካብቲ ጕድጓድ ክሳብ እቲ ቤተ-መንግስቲ ቀጻሊ ነይሩ። እቲ ዮሴፍ ዝተማህሮ ክእለት ንልብና ንእኡ ንምጽባይ የበርትዖ።

ጕድጓድ ዮሴፍ፡ ጕድጓድና እዩ

ዮሴፍ ኣብ ዘፍጥረት 30:22-24 ይፍለጥ፣ ግናኸ ብዛዕባ ህይወቱ ኣብ ምዕራፋት 37-50 ነንብብ። ንሱ ፍቑር ወዲ ኣቦኡ ያእቆብ ነይሩ፣ ስለዚ ድማ ብኣሕዋቱ ይጽላእ ነይሩ (ዘፍጥረት 37:3-4)። ዮሴፍ ብዛዕባ ስም ኣቦኡ ኣብ ምድሪን ብርግጽ ድማ ብዛዕባ ባህሪ ኣቦኡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ሓልዮት ነይርዎ። ብዛዕባ ኣሕዋቱ ሕማቕ ጸብጻብ ናብ ኣቦኡ ኣምጺኡ – ምስቲ ብዘይ ጥፋእ ምሕባር ሕልምታቱን ግልጺ ፍቕሪ ኣቦኡን ተደሚሩ፡ ዮሴፍ ኣብ ጕድጓድ ኣተወ።

ኣብ ዘፍጥረት 37:14 ያእቆብ ንዮሴፍ ንደሓንነት ኣሕዋቱ ክሓትት ለኣኾ። ኣብ ፍቕዲ 19 ብኣሕዋቱ ብዘይ ምኽንያት «ሓላሚ» ተባሂሉ ተጸዊዑ፣ ኣብ ፍቕዲ 24 ድማ ናብ ጕድጓድ ተደርበየ። ዮሴፍ፣ ወዲ 17 ዓመት ጥራይ ከሎ፣ ሕጂ ኣብ ኣሰቃቒ ኩነታት ነይሩ – እቶም ገዛእ ኣሕዋቱ ክቐትልዎ ተማኺሮም፣ ክዳኑ ኣውሪዶም ናብ ጕድጓድ ደርብዮምዎ። እዚ ሓደ እግዚኣብሔራዊ፣ ጻድቕ ሰብ፣ እንተላይ ብቑዕ ምእመን፣ ኣምላኽ ብኡብኡ ክገብር ዝጽበዮ ዓይነት ኩነታት እዩ!

ኣምላኽ ኣሕዋቱ ናብ ጕድጓድ ከይደርብይዎ ምኽልኻል ይኽእል ነይሩ ወይ ድማ ንዮሴፍ ብኡብኡ ካብቲ ጕድጓድ ምድሓን ይኽእል ነይሩ። ግናኸ ንሱ ንዮሴፍ ዝዓበዩ መደባት ስለ ዝነበሮ፡ ሮቤል ህይወቱ ንኸድሕን ከም ዝተጠቕመሉ ንርኢ (ዘፍጥረት 37:21-22)።

ብዙሕ ግዜ ንኣምላኽ ንምድሓን ንደልዮ ካብ ሓደ ኩነታት ንሱ ብእኡ ኣቢሉ ንምድሓን መደባት ከም ዘለዎ ከሎ። ነቲ ኸቢድ ግናኸ ዘጸናንዕ ሓሳብ ምድሓን ብሓደ ኩነታት ኣብ ኢሳይያስ 43:2-3 ነንብብ፦ ብ እኡ ኣቢሉ።

«ብማያት ምስ እትሓልፍ፡ ኣነ ምሳኻ ክኸውን እየ፤ ብኣፍላግ ድማ ኣይኬጥሕሉኻን እዮም። ብሓዊ ምስ እትኸይድ፡ ኣይክትነድድን እኻ፡ ሃልሃልታ ኸኣ ኣይኬንደድካን እዩ። ከመይሲ ኣነ እግዚኣብሔር ኣምላኽካ፡ እቲ ቅዱስ እስራኤል፡ መድሓኒኻ እየ።» (ኢሳይያስ 43:2-3)

ዮሴፍ ኣብቲ ጕድጓድ ብጭንቀት ነይሩ፤ ንኣሕዋቱ ክፈትሕዎ ለመኖም፣ ግናኸ ኣይገበሩን። ኣሕዋቱ እኽሊ ክዕድጉ ናብ ግብጺ ምስ መጹ፡ ጭንቀቱ ዘከሩ፦

«ንሓድሕዶም ድማ፡ ብሓቂ ብዛዕባ ሓውና በደልና፣ ከመይሲ ጸበባ ነፍሱ ኺልምነና ኸሎ ርኢናዮ፡ ኣይሰማዕናዮን፣ ስለዚ እዚ ጸበባ እዚ መጺኡና ኣሎ፡ በሉ።» (ዘፍጥረት 42:21)

ዮሴፍ ንርእሱ ንምድሓን ካብቲ ጕድጓድ ክወጽእ እንተ ዝኽእል ነይሩ፡ ምገበረ ነይሩ። ንኣሕዋቱ ጸዊዑ ግናኸ ብኸንቱ። ንኣምላኽ ክገብር ክጽበ ነይርዎ – ንሕናውን ከምኡ! ጕድጓድ ዮሴፍ፡ ጕድጓድና እዩ። ብዙሕ ግዜ ንገዛእ ርእስና ንምድሓን ንፍትን ወይ ድማ ንኻልኦት ክሕግዙና ንጽውዕ፣ ክንጽበ ግና ንኣምላኽ ክገብር ይግባእ።

ቦታ ጶጢፋር

ኣምላኽ ንዮሴፍ ካብቲ ጕድጓድ ኣድሓኖ – ንሱ ንነጋዶ ሚድያናውያን ብዕስራ ሰቄል ብሩር ተሸጠ (ዘፍጥረት 37:28)። ዮሴፍ ኣብ ግብጺ፣ ምስ ጶጢፋር፣ እቲ ሓለቓ ፈርኦን፣ ሓለቓ ሓለውቲ፣ በጽሐ (ዘፍጥረት 39:1)። ኣምላኽ ብርግጽ ይገብር ነይሩ ግናኸ ዮሴፍ ኣይረኣዮን። ካብ ቤቱ ርሑቕ ኣብ ጸገም ዝመልኦ ኩነታት ነይሩ። ይኹን እምበር እግዚኣብሔር ምስ ጶጢፋር ሞገስ ክረክብ ፈቐደሉ። ብሓቂ ድማ ንቤት ጶጢፋር ምእንቲ ዮሴፍ ባረኻ! እቲ ናይ ዮሴፍ ምምሕዳራዊ ክእለት ምስ በረኸት ኣምላኽ ተደሚሩ ንጐይታኡ ኹሉ ነገር ክውክልዎ ኣፍቀደ (ዘፍጥረት 39:4-6)። ጶጢፋር እግዚኣብሔር ምስ ዮሴፍ ከም ዝነበረ ፈለጠ። እዚ ድማ ኣብ ፈተና እውን እንተኾነ ሓደ ታዛዚ ምእመን ንኻልኦት በረኸት ክኸውን ከም ዝኽእል የርኢ – ኣብ ዝኸበዱ ኩነታት ሞገስ ኣምላኽ ንናቱ የርኢ። ባህርይና ንኣምላኽ ክብሪ ክህብን ኣብተን ዝኸበዳ ኩነታት ንዓለም ምስክር ክኸውንን ይኽእል።

ጶጢፋር፣ ንኹሉ ቤቱ ንዮሴፍ ዝወከለ፣ ንእኡ ዝከታተል ዝነበረ ሰብኣይ ጥራይ ኣይነበረን። ሰበይቲ ጶጢፋር ድማ ንዮሴፍ ትከታተሎ ነይራ (ዘፍጥረት 39:7)፣ ምስኡ ብሕማቕ ክትገብር ትደሊ ነይራ። ንሱ ብኣካሉን ብመልክዑን ጽቡቕ ነይሩ፣ ንሳ ድማ ኣብ ምቅራባ ዘይተሓለል ነይራ (ዘፍጥረት 39:6-16)። ግናኸ ዮሴፍ ንኣምላኽ እሙን ነይሩ፣ ንርእሱ ንጹህ ክገብር ድማ ሓሲቡ ነይሩ። ንትምኒት ሰበይቲ ጐይታኡ ኣበየ፣ ንሳ ድማ ምስ ኣዋደደቶ ካብ ቤት ሃደመ (ዘፍጥረት 38:12)። ኣብ መንጎናን ሓጢኣትን ርሕቀት ምግባር ጽቡቕ ነገር እዩ! ንኣምላኽ ከይበደለን ንጶጢፋር ከየኽበረን እሙን እኳ እንተነበረ፣ ኣምላኽ ንዮሴፍ ናብ ቤት ማእሰርቲ ንምድሓን ብድሕሪ መጋረጃ ይገብር ነይሩ። ኣምላኽ ንሰበይቲ ጶጢፋር ሓጢኣት ክትገብር ከም ዘየስዕባ ምጥቃስ ኣገዳሲ እዩ። ይኹን እምበር ንሳ ዘይስነ ምግባራዊ ባህርያ ንዮሴፍ ናብ ቤት ማእሰርቲ ከም ዝኣቱ ትፈቅድ። ዮሴፍ ናብ ስድራቤቱ ኣብ ከነኣን ክምለስ ንኣምላኽ ይጽበ ነይሩ ይኸውን፣ ግናኸ ኣምላኽ ካልእ መደባት ነይርዎ፦ ንዮሴፍ ምስ ሓደ ሓላዊ ክራኸብ ደልዩ ነይሩ። ኣብቲ ዝኸበደ ኩነታት እውን እንተኾነ ኣምላኽ ኣብ ክንደና ከም ዝገብር ንኣምላኽ ንርእስና ነተባብዕ። ዮሴፍ ከም ዘየማረረ ኣስተብህል።

ቤት ማእሰርቲ

ዮሴፍ፣ ከምቲ ብሩኽ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፣ ምእንቲ ጽድቂ ተሰቀለ፣ ናብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ኣተወ – እቲ ኣምላኽ ዝደለዮ ቦታ። ኣብቲ ናይ ንጉስ እሱራት ዝእሰሩሉ ቤት ማእሰርቲ ነይሩ። ዮሴፍ ከም ዘየማረረ ተዘከር። ካብቲ ጕድጓድ ወይ ካብቲ ኣብ ቤት ጶጢፋር ዝነበረ ፍጻሜ ትምህርቲ ተማሂሩ ድዩ? ምስ እግዚኣብሔር ዘለና ተመክሮታት ንእኡ ክንእምን ክምህረና ይግባእ።

ዮሴፍ ሓጐስ ዝመልኦ ኣገልጋሊ ይመስል ነይሩ። ሞገስ ኣምላኽ ኣብኡ ነይሩ፣ ምምሕዳራዊ ክእለታቱ ድማ ፍጹም ነይሩ [ዘይብድል]። ሓላዊ ቤት ማእሰርቲ ኣስተብሂሉ ንዮሴፍ ሓላፊ ገበሮ (ዘፍጥረት 39:21-23)። ህይወት ዮሴፍ ኣብ ማእከል ኣሰቃቒ ኩነታት እውን እንተኾነ ኣምላኽ ዝሃበና ክእለታትን ሞያታትን ንእኡ ንምምስጋን ከም እንጥቀመሉ ትምህረና። ኣተሓሳስባኡ ንሓላዊን ንሓባዚን ስለምንታይ ሓዘን ከም ዝነበሮም ምስ ሓተተ ኣብነት ይኾነና (ዘፍጥረት 40:7)።

ዮሴፍ፣ ሓዘን ክህልዎ ምኽንያት ዝነበሮ፣ ሓጐስ ዝመልኦ ነይሩ። ንኹነታትና ከይሓሰብና ብእግዚኣብሔር ክንሕጐስ ንምዕደድ (ፊልጲ 4:4)። ኩነታትና ኣሰቃቒ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ብፍቕሪ፣ ምሕረት፣ ለውሃት፣ ጽድቂን ጸጋን እግዚኣብሔር ክንሕጐስ ንኽእል! ኣብ መወዳእታ፣ ዮሴፍ ሕልምታት ብጾቱ እሱራት ተርጐመ፣ ንሓለቓ ሓለውቲ ድማ ክዝክሮ ለመኖ (ዘፍጥረት 40:14-15)። ዮሴፍ ጉዳዩ ምስ ለመነን ንፈርኦን ንምድሓን ምስ ረኣየን ንእሽቶ ምምላስ ንርኢ። ምናልባት ንሕናውን ከምኡ ምገበርና ነይርና።

ቤተ-መንግስቲ

ህይወት ዮሴፍ ካብዚ ጽሑፍ ወጻኢ እዩ፣ ግናኸ ንዓላማና እዚ መጽናዕቲ ኣብ ምዕራፍ 41 ይዛዘም፣ ኣብኡ ፈርኦን ሓደ ዘተሓሳስብ ሕልሚ ነይርዎ፣ እቶም ጠንቆልቱ ድማ ክትርጕምዎ ኣይከኣሉን። እዚ ኩነታት እዚ ንሓለቓ ሓለውቲ ንዮሴፍ «ክዝክር» ኣስዓቦ። ካብ ቤት ማእሰርቲ ተጸዊዑ ዮሴፍ ሕልሚ ተርጐመ፣ ቅድሚኡ ንኣምላኽ ክብሪ ብምሃብ፡ «ኣነ ኣይኮንኩን፤ ኣምላኽ ንፈርኦን መልሲ ሰላም ክህቦ እዩ» (ዘፍጥረት 41:16)። በታ ዕለት እቲኣ ፈርኦን ንዮሴፍ ናብ ደረጃ ሓላፊ ግብጺ ኣዕረጎ። ዮሴፍ ድሕሪኡ ኣብተን ሸውዓተ ዓመታት ምልኣት ብጥበብ እኽሊ ኣከበ። ምናልባት ሕጂ ዮሴፍ ኣምላኽ ካብ መጀመርታኡ ኣብ ክንደኡ ከም ዝገብር ነይሩ ክርኢ ይኽእል ነይሩ። ኣብዚ ድዩ ዮሴፍ ኣምላኽ ኣብ ህይወቱ ይገብር ከም ዝነበረ ዝፈለጥ፣ ምእንቲ ኣብ መወዳእታ ህይወት ክድሕን?

ኣብ ምጽዋዕ ስም ደቁ ትምህርቲ ኣሎ፦ ምናሴ (ምርሳዕ)ን ኤፍሬም (ፍርያምነት)። ስድራቤቱ እናዘከረ ከሎ፣ ኣሕዋቱ ዘስዓብሉ ገለ ስቓይ ረሲዑ። እወ፣ ኣምላኽ ድማ ምስኦም ክዋሳእ ፈቒዱሉ። ግናኸ ዮሴፍ ነቲ ዓቢ ስእሊ ረኣየ። ብሓቂ ኣብ ምድሪ ስቓዩ ፍርያም ነይሩ። ኣምላኽ ኣብ ክንደኡ ገበረ፣ ዓለም ድማ ተጠቕመት።

መደምደምታ

ኣምላኽ ንዮሴፍ ካብ ሓደ ኩነታት ናብ ካልእ እናወሰዶ ከሎ ብግልጺ ንርኢ። እቲ ጕድጓድ ናብ ቤት ጶጢፋር ኣምርሐ። ቤት ጶጢፋር ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣምርሐ። ቤት ማእሰርቲ ናብ ቤተ-መንግስቲ ኣምርሐ። ኩሉ ግዜ ኣምላኽ ፍጹም ፍቓዱ ንምፍጻም ይገብር ነይሩ። ዮሴፍ ኣብ መወዳእታ ምስ ኣሕዋቱ ክዛረብ ከሎ ረኣየ፣ ነቲ ግሩም ቃል ድማ ተዛረበ፦

«ሕጂ ግና፡ ኣብዚ ስለ ዝሸጥኩምኒ ኣይትሕዘኑ ወይ ኣይትቑጠዑ፤ ከመይሲ ኣምላኽ ህይወት ንምድሓን ቅድሜኹም ለኣኸኒ።» (ዘፍጥረት 45:5)

እቲ ንዓና ዘሎ ሕቶ፡ «ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ከም ዝገብር መዓስ ኢና ንርኢ?» ኣብ መወዳእታ ጉዕዞ እግዚኣብሔር ንኹሉ ኩነታትን ፍጻሜን ንዓላማኡ ከም ዝሰርዖ ግልጺ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ኣብ መንገዲ ኣምላኽ ከም ዝገብር ክንርእን ክንርድእን ንኽእል ድዩ? እንተ ገበርና ኣይነማርርን ኢና – ንኽብሩን ንጥቕምናን እግዚኣብሔር ዝገብሮ ዘሎ ነገር እውን ክንሕጐሰሉ ንኽእል ኢና። ብሩኽ ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስ ፍጹም ኣብነትና እዩ። ኣብ ገነት ከምዚ በለ፦