ሰላም ንግሆ እግዚአብሔር ይባርኽኩም። ናብ እግዚአብሔር ኣምላኽና ንመልከትዶ?
ሕጂ ድማ ኣቦና፡ ንነፍሲ ወከፍና ስለ ዝገበርካዮ ጸጋ፡ ክሳዕ ሎሚ ንግሆ እውን ክንጥቀመሉ ስለ ዝፈቐድካዮ ምሕረትካ ነመስግነካ። ኣብ ኩሉ ኩነታት ህይወትና ንርእስና ንዓኻ ንውፍይ። ኣቦና፡ ቃልካ ክንከፍት ከለና፡ ንልብና ህያው ቃል ክኸውን፡ ድምጽኻ ድማ ክንሰምዕ ንልምን። ብስም የሱስ ንሓትት። ኣሜን።
ስለዚ፡ ኣብ መጽሓፍ ዘጸ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ኢና ዘለና። ኣብ ምዕራፍ 16 ክልተ ዘገርሙ ነገራት ከም ዝተፈጸሙ ንዝክር። ሓደ፡ ህዝቢ ብስጋ ስለ ዝተማረረ፡ ኣምላኽ ድርጭ ኣምጺኡ ነበረ። ንምብላዕ ድርጭ ኣምጺኡ፡ እዚ ድማ ሞት ጐይታና የሱስን ብእኡ ምብላዕናን የመልክት። ሞቱ ህይወት ይህበና። እንተ ዘይሞይቱ ነይሩ፡ ሽዑ ንዓና ዝኸውን የልቦን ነይሩ፡ ዘለኣለማዊ ህይወት የልቦን፡ ተስፋ ሰማይ የልቦን። ንሱ ግና ኣብ መስቀል ሞተ። ስሙ ይኽበር! ስለዚ፡ ብእምነት ብእኡ ብምእማን ንበልዕ፡ ብስሙ ብሞቱ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ህይወት ኣለና።
ድሕሪኡ ድማ ኣብቲ ንግሆ፡ እንጌራ ኻብ ሰማይ፡ መና ነበረ። ትርጉሙ፡ “እንታይ እዩ?” እንታይ ምዃኑ ኣይፈልጡን ነበሩ፡ ቅድሚ ሕጂ ኣይርኣይዎን ነበሩ፡ ግናኸ ኣምላኽ ኣቕሪብዎ። ን40 ዓመታት ድማ፡ ኩሉ መዓልቲ፡ እዚ መና ኻብ ሰማይ ኣቕሪብዎ። ጐይታ የሱስ ኣብ ዮሃንስ 6 ከም ዝበለ ርኢና፡ ሙሴ ነቲ መና ኻብ ሰማይ ኣይሃቦምን፡ ኣቦኡ እዩ ዝሃቦም። ንሱ ድማ እንጌራ ህይወት ምዃኑ ተዛረበ። ንሱ ህይወት ንኹሎም ሰባት ምእንቲ ኺህብ ካብ ሰማይ ዝወረደ እዩ። እዚኸ ከመይ ገይሩ ገበሮ? ድሕሪኡ ድማ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 6፡ ህይወቱ ንዓለም ከም ዝህብ ይዛረብ። ብሞቱ፡ ብእኡ ክንበልዕን ህይወት ክንረክብን ንኽእል። መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስቶስን ንዕዮኡ ኣብ መስቀል ቀራንዮን፡ ድሕሪኡ ድማ ዝስዕብ ክብሪን ከመይ ገይሩ ኩሉ ሳዕ ኣብ ቅድሜና ከም ዘቕርብ ኣስተብህሉ። ሃሌሉያ!
ስለዚ ኣብ ምዕራፍ 17፡ ህዝቢ ኣምላኽ ይቕጽሉ ኣለዉ። ናብ ደብረ ሖሬብ፡ እዚ ድማ ደብረ ሲና እዩ፡ ይኸዱ ኣለዉ። ሕጂ ድማ፡ ሙሴ ነዚ ቦታ እዚ ብሉጽ ፍልጠት ክህልዎ እዩ። ኣብኡ እዩ ንሓሙኡ ኣገልጊሉ፡ ንኣባጊዕ ሓሙኡ ንኹሉ እቲ ዓመታት፡ ን40 ዓመታት ኣብ ምድረ በዳ ርእዩ። ስለዚ ነዚ ቦታ እዚ ይፈልጦ ነበረ፡ ኣምላኽ ድማ ናብ ደብረ ሖሬብ ይምልሶ ኣሎ፡ ኣብኡ ድማ ሓደ ኣዝዩ ዘፍርህ ነገር ክኸውን እዩ። ሙሴ ኣብኡ ዝነበረሉ ናይ መወዳእታ ግዜ ትዝክሩ፡ ኣምላኽ ብሓዊ ዝነደደት ግናኸ ዘይተቓጸለት ቁጥቋጦ ገይሩ ተዛረቦ። ኣምላኽ ሽዑ ጸዊዕዎ ነበረ፡ ሕጂ ድማ ናብቲ ቦታ፡ ኣምላኽ መጀመርታ ዝረኸቦን ዝጸውዖን ቦታ ተመሊሱ ኣሎ። ሙሴ ንጽውዓኡ ኻብ ኣምላኽ ምዝካሩ ክንደይ ጽቡቕ እዩ። ክንዝክር ኣሎና፡ ጽውዓ ኻብ ኣምላኽ ኣለና። ክትዝክር ኣሎካ፡ ክዝክር ኣሎኒ፡ ጽውዓ ኻብ ኣምላኽ ከም ዘለና። ድምጹ ምስ ሰማዕና ድማ፡ ነቲ ጽውዓ ክንዝክሮ ኣሎና፡ ኣዝዩ ርሑቕ ከይከድና። ብሓቂ፡ ካብቲ ዝጸውዓናዮ ነገር ፈጺምና ኣይንርሕቕን፡ ምኽንያቱ እዚ እዩ ዕላማ ህይወትና፡ ንጽውዓ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ምእዛዝ። ስለዚ፡ ኣብ ዕዮ ጐይታና ንጠፍእ። እግዚአብሔር ይኽበር!
ስለዚ ኣብ ምዕራፍ 17፡ እስራኤል ይቕጽሉ ኣለዉ፡ ብለይቲ ሓዊ ድማ ንህላዌ ኣምላኽ የመልክት፡ ብመዓልቲ ደበና ድማ ንህላዌ ኣምላኽ የመልክት። ስለዚ፡ መና ኣብ ንግሆ፡ ድርጭ በሊዖም፡ ሕጂ መና ኣለዎም፡ ነገራት ድማ ጽቡቕ ክኸዱ እዮም ኢልካ ትሓስብ። ግናኸ ከምኡ ኣይኮነን። ስጋዊ ባህሪ ሰብ ከምኡ እዩ፡ ስጋዊ እዩ። ኣይቅየርን። ስጋ፡ እቲ ሓጢኣተኛ ዝኾነ ኣብ ውሽጥኻን ኣብ ውሽጠይን ዘሎ ባህሪ፡ ኣይቅየርን ምዃኑ ኣይትረስዕ። ክቕየር ኣይክእልን። ድሕሪ ምድሓንና እውን፡ ኣምላኽ ኣይቀድሶን። እኩይን ርኹስን እዩ። ኣምላኽ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ይዅንኖ። ኣምላኽ ንሓጢኣተኛ ባህርና ዅኒንዎ፡ እቲ ዅነኔ ድማ ኣብ ልዕሊ እቲ ብሩኽ ጐይታ የሱስ ወረደ። ስለዚ፡ ኣብ ውሽጥኻ፡ ማለት ኣብ ስጋኻ፡ ጽቡቕ ነገር ኣይትድለ፡ ምኽንያቱ ኣብኡ ጽቡቕ ነገር የልቦን፡ ፈጺሙ የልቦን።
ስለዚ ኣብ ምዕራፍ 17 ኣለዉ፡ ኩሉ ማሕበር ደቂ እስራኤል ድማ ካብ ምድረ በዳ ሲን፡ እዚ ድማ “ጭቃ” ማለት እዩ፡ ድሕሪ ምጕዕዞም፡ ብትእዛዝ እግዚአብሔር፡ ተጓዕዙ፡ ኣብ ራፊዲም ድማ ሰፈሩ፡ እዚ ድማ “ቦታ ዕረፍቲ” ማለት እዩ። ኣምላኽ ኣብ ዝኸድዎ ኩሉ ቦታ ዕረፍቲ ይህቦም ነበረ። ምሳታቶም ነበረ። ህዝቢ ድማ ዝሰትዮ ማይ ኣይነበሮምን። “እዚስ ኣዝዩ ዕረፍቲ ዝመስል ኣይኮነን” ትብል። እሞ ኣብ ህላዌ ፈተና፡ ኣብ ህላዌ መከራ፡ ኣብ ህላዌ ጭንቀት ኣብ ኣምላኽ ክንዕርፍ ንኽእልዶ? እወ፡ ብርግጽ ንኽእል። እዚ ምድረ በዳዊ ጉዕዞ እዩ። ከም ምእመናን ኣብ ምድረ በዳ ነገራት ከም ሰማይ ክኾኑ እዮም ኢልና ክንጽበ ኣሎናዶ? ኣይፋል፡ ከቢድ ግዜ ክንጽበን ክንሓስብን ኣሎና። ንጐይታ ቀሊል ነበረዶ? ነቶም ዝሰዓብዎ፡ ናይ ብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ኣብ እብራውያን 11 ከም እንብቦ፡ ቀሊል ነበረዶ? ቀሊል ኣይነበረን። ስለዚ ቀሊል ክኸውን ኣይትጸበ፡ ግናኸ እዚ ኣብኡ ኸም ዘይንዕርፍ ማለት ኣይኮነን፡ ክንዕርፍ ድማ ኣሎና። እግዚአብሔር ይኽበር!
ስለዚ ኣብ ቁጽሪ 2፡ “ስለዚ ህዝቢ ምስ ሙሴ ተኻትዑ፡ ማይ ሃበና እሞ ንሰቲ በሉ። ሙሴ ድማ፡ ስለምንታይ ምስ ኣነ ትካትዑ? ስለምንታይ ንእግዚአብሔር ትፍትንዎ? በሎም።” ሕጂኸ ንእግዚአብሔር ከመይ ገይሮም ይፍትንዎ ነበሩ? ብዘይምእማኖም። ኣምላኽ ከም ዝባርኾም ይጽበዩ ነበሩ። ንእግዚአብሔር ምፍታን ማለት ካብ ፍቓድ ኣምላኽ ወጻኢ ምስ ትኸውን፡ ግናኸ ንሱ ከም ዝባርኸካ ትጽበ፡ ንሱ ድማ ከም ዝባርኸካ ትጽውዕ። እዚ እዩ እቲ ሰይጣን ንጐይታ ኣብ ምድረ በዳ ምስ ፈተኖ ዝተጠቕመሉ ተንኮል። ካብ ምድረ በዳ ናብ የሩሳሌም፡ ናብ ጫፍ ቤተ መቕደስ ወሰዶ፡ ኣብኡ ድማ፡ “ርእስኻ ደርቢ፡ ዝብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ፡ ዝብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ፡” በለ፡ መዝሙር 90፡ 91፡ 91፡ ከም ዝኣምን፡ ጠቐሰ፡ እቲ መላእኽቲ፡ ኣምላኽ ነዞም መላእኽቲ እዚኦም ኣብ ኩሉ መገድኻ ኺሕልዉኻ ኣዚዝዎም እዩ በለ። ሕጂ ድማ ሰይጣን ነዚ ገዲፍዎ ነበረ፡ ምኽንያቱ እቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ተስፋ፡ ኣምላኽ ንመሲሕ ከም ዝሕልዎ፡ መላእኽቱ ድማ፡ ብመላእኽቱ ገይሩ፡ መሲሕ ኣብ ኩሉ መገድታት ኣምላኽ ክሳዕ ዝመላለስ። ግናኸ ሰይጣን ነዚ ገዲፍዎ፡ “ቅድሚት ደርቢ፡ እኳ እንተ ዘይኮነ ፍቓድ ኣምላኽ፡ ኣምላኽ ክሕልወካ ተስፋ ሂቡካ እዩ” በለ። ኣይፋል፡ ኣምላኽ ኣብ መገድታት ኣምላኽ ክመላለስ ከሎ ክባርኾን ክሕልዎን ተስፋ ሂቡ። እዚ እዩ እቲ ስርዓት። ካብ ፍቓድ ኣምላኽ ወጻኢ ክንመላለስ ከለና፡ ግናኸ በረኸቱ ክንጽበ፡ ንእግዚአብሔር ምፍታን እዩ። እዚ ድማ እስራኤል ዝገብርዎ ዝነበሩ እዩ። ልቦም ምሳኡ ቅኑዕ ኣይነበረን። ብዘይምእማን ምሉኣት ነበሩ፡ ግናኸ ንሱ ንሳቶም ምእንቲ ኺረኽቡ ምቕራብ ይጽበዩ ነበሩ።
ስለዚ ኣብ ቁጽሪ 7፡ ሙሴ እንታይ ገበረ? “ሙሴ ድማ ናብ እግዚአብሔር ጨደረ፡ እንታይ ክገብር ንህዝቢ እዚ? ክድንጕዩኒ ቐሪቦም እዮም በለ።” ህዝቢ ኣብ ቁጽሪ 3 እንታይ ኢሎም ነበሩ? “ህዝቢ ንማይ ጸምኡ፡ ምስ ሙሴ ድማ ኣጕረምረሙ፡ ስለምንታይ ካብ ግብጺ ኣውጺእካና፡ ብጽምኢ ክትቀትለናን ንደቅናን ንእንስሳናን? በሉ።” ንሙሴ ክድንጕዩዎ ቐሪቦም ነበሩ። እዚ ዘገርም እዩ። እዚ ንስጋዊ ባህሪ ሰብ ኣዝዩ ሓያል መግለጺ እዩ። ኣምላኽ ካብ ግብጺ ብቀይሕ ባሕሪ ኣውጺእዎም፡ ክንደይ ተኣምር፡ ንጸላኢ፡ ንፈርኦንን ንሰራዊቱን ኣጥፊእዎ። ኣብ ምዕራፍ 15፡ ንእግዚአብሔር ኣምሊኾምን ኣመስጊኖምን ነበሩ። ግናኸ ሽግር ምስ መጸ፡ ምስጋናኦም ናብ ምጕርምራም ተቐየረ። ከም ዝበልናዮ ድማ፡ ክንጕርምርም የብልናን። ምእመን፡ ክርስትያን፡ ክጕርምርም የብሉን። ምጕርምራም ማለት ንጸሓፊ ኩነታትና፡ እዚ ድማ ብርግጽ ኣምላኽ ባዕሉ እዩ፡ ምጕርምራም ማለት እዩ። ግናኸ ንሙሴ ኣጕረምረሙ። እሞ ሙሴ ወኪል ኣምላኽ ነበረ፡ ግናኸ ኣምላኽ ዝሓተቶ ጥራይ ይገብር ነበረ። ስለዚ ሙሴ ናብ ጐይታኡ፡ ናብ ኣዛዚኡ ይኸይድ፡ “እንታይ ክገብር?” ይብል።
ኣብ ቁጽሪ 5፡ “እግዚአብሔር ድማ ንሙሴ በሎ፡ ቅድሚ ህዝቢ ኺድ፡ ካብ ሽማግለታት እስራኤል ድማ ምሳኻ ውሰድ፡ በትሪኻ ድማ፡ ነቲ ሩባ ዝወቐዕካሉ፡ ኣብ ኢድካ ውሰድ እሞ ኺድ።” ስለዚ ሙሴ በትርኡ ሒዙ ነበረ። ንግብጺ ዝኣመነትሉ ማያት ኒል ከም ዝወቐዐ ትዝክር፡ ደም ድማ ኮነ። ብኣምላኽ ዘይምእማን ፍርዲ የምጽእ። ሕጂ ድማ ክወስድ ኣሎዎ፡ እቲ ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ዝሓዞ በትሪ እዩ ነበረ፡ ባሕሪ ድማ ተኸፍለ፡ ምኽንያቱ እቲ በትሪ ንሓይሊ ኣምላኽ የመልክት። ፍርዲ ኣምላኽ ድማ ኣብ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ወረደ፡ ስለዚ ቀይሕ ባሕሪ፡ ከምኡ ድማ ማያት ሞት፡ ክኸፍል፡ ብትንሳኤኡ ድማ ኣብ ደረቕ ምድሪ ክንሓልፍ ንኽእል። ስለዚ ሙሴ ነቲ በትሪ ሒዝዎ ኣሎ፡ እዚ ድማ ቅድሚ ሕጂ በትሪ ጓሳኡ ይበሃል ነበረ፡ ግናኸ ሕጂ በትሪ ኣምላኽ እዩ። እቲ ዝደርበዮን ናብ ተመን ዝተቐየረን በትሪ እዩ ነበረ፡ ኣምላኽ ድማ፡ “እንደገና ብጭራኡ ሓዞ” በለ። ስለዚ እዚ ሓይሊ ኣምላኽ ኣብ በትሪ ጓሳ ዝተገለጸ እዩ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ፡ ኣምላኽ ድማ ንህዝቡ ይሓሊ፡ ግናኸ ኣምላኽ ንባህሪኡ ናይ ቅድስናን ጽድቅን ፈጺሙ ኣይጥሕስን።
ቁጽሪ 6፡ ከንብቦ እየ፡ “እንሆ፡ ኣብኡ ኣብ ሖሬብ ኣብ ቅድሜኻ ኣብ ልዕሊ እምኒ ደው ክብል እየ፡ ንእምኒ ድማ ክትወቕዖ ኢኻ፡ ማይ ድማ ካብኡ ክወጽእ እዩ፡ ህዝቢ ድማ ክሰቲ እዩ፡ ሙሴ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ሽማግለታት እስራኤል ከምኡ ገበረ።” እዚ ንመከራ ጐይታና የሱስ ኣብ መስቀል ኣዝዩ ሓያል ስእሊ እዩ። ንሱ እቲ እምኒ እዩ። ጐይታ የሱስ እቲ እምኒ ናይ ቀዳማይ ቆሮንቶስ፡ 10:7 እዩ ዝመስለኒ። ንሱ ዝሰዓቦም መንፈሳዊ እምኒ ከም ዝነበረ፡ ማይ ድማ ከም ዝሃቦም ይዛረብ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ኣብ ጐይታ የሱስ ዕረፍቲ ኣሎ። ግናኸ ስለምንታይ? ምኽንያቱ በትሪ ኣምላኽ፡ ፍርዲ ኣምላኽ ብኹሉ ሓይሉ፡ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ፡ ጽድቁ፡ ቁጥዓኡ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት፡ ኣብ ልዕሊ ጐይታ የሱስ ወረደ። ስለዚ ሙሴ ነቲ በትሪ ክወቕዖ ነበረ። እዚ ድማ ንጐይታ የሱስ ስለ በደልና ከም ዝተደብደበ የመልክተና። ኣብኡ ኣብ መስቀል ቆሰለ፡ እቲ ሮማውያን ኣብ ልዕሊኡ ዝገበርዎ መውቃዕቲ ጥራይ ዘይኮነ፡ እቲ ኣብ ጸልማት ኣብ ልዕሊኡ ዝወረደ መውቃዕቲ፡ ኣምላኽ በትርኡ ምስ ኣልዓለ፡ የሆዋ በትርኡ ምስ ኣልዓለ፡ ኦ ክርስቶስ፡ ስለ በደልና ምስ ቆሰለን ስለ ዓመጻትና ምስ ተደብደበን ኣብ ልዕሊኡ ወረደ። እዚ ስጋዊ መከራ ኣይኮነን፡ እዚ መከራ ስለ ሓጢኣትና ብኢድ ኣምላኽ እዩ። ጐይታ የሱስ ድማ ብፍቓዱ ናብቲ ቦታ ከደ። ንሱ ከም ንስኻን ኣነን ዝኣመሰሉ ሓጢኣተኛ ሰብኡትን ኣንስትን ምእንቲ ኺድሕን መጸ። ናብቲ መስቀል ከደ። ንሱ ምእዛዝ ነበረ፡ ክሳዕ ሞት ምእዛዝ፡ ክሳዕ ሞት መስቀል እውን። ኦ፡ ንጐይታ የሱስ ዝኣመሰለ መድሓኒ ምእንቲ ኺህልወና ንእግዚአብሔር ነመስግን!
ስለዚ ኣብዚ ስእሊ እዚ፡ ሞት ክርስቶስ ምእንታና የመልክተና፡ ሙሴ ነቲ በትሪ ምስ ኣልዓለ። እሞ እዚኦም ዝጕርምርሙ ህዝቢ ነበሩ ኢልኩም ሕሰቡ። እዚ ጸጋ፡ ጸጋ፡ ጸጋ፡ ጸጋ እዩ። እዚ ዝግብኦም ኣይነበረን። እዚኦም ዝጕርምርሙ፡ ዝማረሩ ህዝቢ፡ ልቦም ብዘይምእማን ምሉእ፡ ንኣምላኽ ዘየመስግኑ፡ ዝፍትንዎ። ኣምላኽ ክንደይ ጸጋዊ እዩ! ኣብ ህይወትካ ሕሰቦ፡ ከምቲ ኣነ ኣብ ህይወተይ ዝሓስቦ፡ ኣምላኽ ድሕሪ እቲ ዝነበርክዎ ሓጢኣተኛ ህይወት ናብ ክርስቶስ ክመጽእ ብምፍቃዱ ክንደይ ጸጋዊ እዩ። ትዕግስቱ፡ ናብቲ ብሩኽ ጐይታ የሱስ ክሳዕ ዝምለስ ምጽባዩ። ድሕሪ ምድሓን እውን፡ ብዙሕ ግዜ ብዘይምእማንን ብጽንዓት ልብን፡ ግናኸ ምሕረትን በረኸትን ኣምላኽ ኩሉ ሳዕ ኣብኡ ነበረ፡ ምኽንያቱ እቲ ፍርዲ ኣብ ክርስቶስ ወረደ። ሃሌሉያ! ኣብ ልዕሊ ምእመን ፈጺሙ ኣይመጽእን። ኣብ ክርስቶስ የሱስ ንዘለዉ ዅነኔ የልቦን። ቃለይ ዝሰምዕን ብዝለኣኸኒ ዝኣምንን ዘለኣለማዊ ህይወት ኣለዎ፡ ናብ ፍርዲ ድማ ኣይመጽእን። ሃሌሉያ! ግናኸ ካብ ሞት ናብ ህይወት ሓሊፉ። ኣምላኽ ክንደይ ጸጋዊ እዩ! ብጸጋ ኢኹም ዝደሓንኩም፡ ብጸጋ ኢኹም ዝደሓንኩም እዩ። ሕጊ ብሙሴ መጸ፡ ጸጋን ሓቅን ግና ብየሱስ ክርስቶስ መጸ። ኦ፡ ሃሌሉያ!
ሎሚ ትሰምዑ እንተ ነይርኩም፡ ዘይደሓንኩም እንተ ዄንኩም፡ የሱስ ክርስቶስ ትማሊ፡ ሎሚ፡ ንዘለኣለም ሓደ እዩ። ኣብኡ ንዓኻ ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጸጋ ኣሎ። ሓጢኣት ኣብ ዝበዝሓሉ ቦታ፡ ብርግጽ ኣብ ህይወተይ በዚሑ ነበረ፡ ጸጋ ኣምላኽ ኣዝዩ በዚሑ። ሃሌሉያ! ስለዚ ብሞት ክርስቶስ፡ እዚ ድማ ሙሴ ንእምኒ ብበትሪ ኣምላኽ ምውቃዑ የመልክት፡ እዚ ድማ ንሓይሊ ኣምላኽ ኣብ ፍርዲ የመልክት፡ በረኸት ይውሕዝ፡ በረኸት ይውሕዝ፡ ማይ ካብ እምኒ ይውሕዝ። እቲ እምኒ ክርስቶስ እዩ። ክርስቶስ ክኸውን ኣሎዎ። ኩሉ ተስፋታት ኣምላኽ እወ፡ እወ፡ ኣሜን፡ ኣብኡ እዩ። ኣሜን።
ስለዚ፡ ቁጽሪ 7፡ “ስም እቲ ቦታ ድማ ማሳን ሜሪባን ሰመዮ፡ ምኽንያቱ ደቂ እስራኤል ስለ ዝተኻትዑ፡ ንእግዚአብሔር ድማ ስለ ዝፈተንዎ፡ እግዚአብሔር ኣብ ማእከልና ኣሎዶ ወይስ የልቦን? ኢሎም በሉ።” ንእግዚአብሔር ከመይ ገይሮም ከም ዝፈተንዎ ትርእዩ። ብዘይምእማኖም እዩ ነበረ፡ በረኸት ድማ ይጽበዩ ነበሩ። እሞ ኣምላኽ ክባርኽ ይመርጽ ይኸውን። ሎሚ ንግሆ እውን ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ጸሓይ ከም እትወጽእ ይገብር። እቲ ጽድቂ ኣምላኽ ድማ፡ እቲ ለውሃት ኣምላኽ፡ ንሰብኡትን ኣንስትን ናብ ንስሓ ምእንቲ ኺመርሕ፡ ካብ ሓጢኣቶም ምእንቲ ኺንስሑን ብፍቕሪ ኣምላኽን ምሕረቱን ብሞት ክርስቶስ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ምእንቲ ኺኣምኑን እዩ።
ስለዚ እዚ ማይ ካብ ሞት ክርስቶስ ምውሓዙ ንዓና እንታይ የመልክት? ናብ ዮሃንስ ምዕራፍ 7 ክንምለስ ንኽእል፡ ምናልባት ድማ ክንገብር ኢና። ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 7፡ ኣብ በዓል ዳስ ኢና ዘለና። እዚ ድማ ድሕሪ ምፍናው መለኸት ዝመጸ በዓል እዩ ነበረ፡ በዓል ምፍናው መለኸት፡ ዓቢ መዓልቲ ስርየት ሓጢኣት፡ ድሕሪኡ ድማ ዳስ። ዳስ ግዜ ምስጋና ነበረ። ንምሕረት ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኦም ምዝካር ነበረ። ብሓቂ፡ ንሸውዓተ መዓልታት ድሕሪ መወዳእታ ናይቶም ቀዳሞት ሸውዓተ መዓልታት፡ ይነብሩ ነበሩ፡ ዳስ፡ ማለት ንኣሽቱ ድንኳናት፡ ካብ ጨናፍር፡ ጨናፍር ጸባብ፡ ክገብሩ ነበሩ፡ ኣብ ትሕቲኡ ድማ ክጸንሑ ነበሩ፡ ን40 ዓመታት በረኸት ኣምላኽ፡ ምሕላዉ፡ ምቕራቡ ኣብ ምድረ በዳ ምዝካር። ኣምላኽ ንጽቡቕነቱ ክንዝክር፡ ብእኡ ክንሓስብ ኩሉ ሳዕ መገድታት ከም ዝገብር ቅድሚ ሕጂ ጠቒስና ኢና። እዚ ድማ ክንለማመዶ ኣሎና። ንጽቡቕነት ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ምዝካር ክንለማመድ ኣሎና።
ስለዚ ኣብ በዓል ዳስ፡ ቅድም ንኣሕዋት ጐይታ ትዝክሩ፡ እዚኦም ድማ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምዕራፍ 7 ከም ዝብሎ ብእኡ ኣይኣመኑን ነበሩ፡ ናብ በዓል ክወርድ ይደልዩ ነበሩ፡ ምኽንያቱ፡ “ዝፍለጥ ዝደሊ ሰብ ኣብ ገዛ ኣይጸንሕን” ይብሉ ነበሩ። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ “ርእስኻ ኣስፍሕ።” ግናኸ እዚ ጐይታ የሱስ እዩ። ንምስጋና ሰባት ኣይመጸን። ኦ፡ ኣምላኽ ንምስጋና ሰባት ከይንደሊ ይሓግዘና። እዚ ንጥፍኣት ዝመርሕ መገዲ እዩ። እዚ ፈጺሙ ኣየዕግበካን። ተዓዘብትኻ፡ ኣብ ሓንቲ ቅጽበት ክትስእኖም ትኽእል ኢኻ። ካብ ኣምላኽ ወጻኢ ንተዓዘብቲ እንተ ትነብር፡ ካብ ኣዒንቲ ኣምላኽ ወጻኢ ንተዓዘብቲ እንተ ትነብር፡ ክትሓዝን ኢኻ። ብፍርሂ ክትነብር ኢኻ፡ ምኽንያቱ ኣብ ኢንተርነት፡ ፌስቡክ ወይ ካልእ እንታይ እዩ፡ ንተኸታተልትኻ ምስ ትርኢ፡ ቁጽሪ እንተ ወሓደ እንታይ ይኸውን? ኦ፡ ከመይ ገይርካ ክትሕዞ ኢኻ? ርአ፡ ንፍሉጥነት ኣይትድለ፡ ንምስጋና ሰባት ኣይትድለ። ጐይታ የሱስ ነዚ ኣይደለየን። ንኣቦ ምሕጓስ ጥራይ ደለየ። እዚ እዩ እቲ ዝገበሮ።
ስለዚ ናብ በዓል ዳስ ወረደ፡ ሸውዓተ መዓልታት ድማ ነበረ፡ እቲ በዓል፡ ሸውዓተ መዓልታት። ኣብ ነፍሲ ወከፍ እዘን ሸውዓተ መዓልታት ድማ፡ እዚ ክገብሩ እኳ እንተ ዘይተኣዘዙ፡ ኣይሁድ ነዚ ስርዓት እዚ ፈጢሮምዎ ነበሩ። ኣብኡ ጌጋ የልቦን። ከም ክርስትያናት እውን፡ መንፈሳዊን ንእግዚአብሔር ዘኽብርን ነገራት ክንገብር ናጽነት ኣለና። ስለዚ ናብ ሓውሲ ሲሎአም ከዱ፡ እዚ ድማ ካብ ቤተ መቕደስ ኣስታት 10 ወይ 15 ደቒቕ ዝርሕቀት እዩ ነበረ፡ ማይ ድማ ይወስዱ ነበሩ፡ ናብ ቤተ መቕደስ ድማ ይመልስዎ ነበሩ፡ ኣብኡ ድማ ንኣምላኽ ኣብ ምድረ በዳ ማይ ስለ ዝሃቦም ምዝካር ይፈስስዎ ነበሩ። እዚ ድማ ንሸውዓተ መዓልታት ተገብረ። ድሕሪኡ ድማ ኣብ ናይ መወዳእታ መዓልቲ፡ ኣብታ ሻምነይቲ መዓልቲ፡ ማይ ኣይተወስደን፡ ምኽንያቱ ሕጂ ናብ ከነኣን ብዮርዳኖስ ክኣትዉን ኣብኡ ኣብ ከነኣን ዝሰትይዎ ማይን የመልክት ነበረ።
ስለዚ ኣብዛ ሻምነይቲ መዓልቲ፡ ጐይታ የሱስ ከም ካልእ ዘይብሉ መልእኽቲ ይህብ። ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 7ን ቁጽሪ 37ን ንርአዮ። ስለዚ እዚ ናይ መወዳእታ መዓልቲ እዩ። ንሸውዓተ መዓልታት ማይ ኣቕሪቦም፡ ኣብዛ መዓልቲ እዚኣ ማይ የልቦን። ስእሎም ኣብ ምድሪ ከነኣን እዩ። ኣምላኽ ናብ ዕረፍቲ ኣእትይዎም። ኣብ ናይ መወዳእታ መዓልቲ፡ ኣብታ ዓባይ መዓልቲ በዓል፡ የሱስ ደው ኢሉ ጨደረ። ድምጺ ኣምላኽ ምስማዕ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ፡ ቃላት ጥራይ ዘይኮነ፡ ልቢ ኣምላኽ ምጩሑ፡ ምጩሑ። ሓደ ግዜ ብመዝገበ ቃላት ርአ፡ ኣምላኽ ክንደይ ግዜ ከም ዝጩሕ፡ ንሰባት ናብ ንስሓ ከም ዝጽውዕ፡ ንሰባት ናብ ባዕሉ ከም ዝጽውዕ። ኣብዚ ድማ ኣብ ማእከል እዚ ስርዓት ኣብታ ሻምነይቲ መዓልቲ፡ ኩሉ እስራኤል ተኣኪቡ፡ ናብ ገዛ ክኸዱ ድሉዋት ኮይኖም፡ ግናኸ ጐይታ፡ ነፍሶም ከምታ ኣብ ዒላ ዝነበረት ሰበይቲ ጸሚኣ ከም ዝነበረት ፈሊጡ፡ “ካብዚ ማይ እንተ ሰቲኻ፡ እንደገና ክትጸምእ ኢኻ”፡ ኩሉ እቲ ምልክት ዝነበሮም፡ ኣምላኽ ኣብ ምድረ በዳ ዝገበሮም ምዝካርን ማይ ምቕራቡን፡ እዚ እኹል ኣይነበረን። ሰብ ብምልክትን ብሃይማኖታዊ ስርዓታትን ክነብር ኣይክእልን። ሓቂ ክህሉ ኣሎዎ። ብርግጽ ድማ ጐይታ ነዚ ይፈልጦ።
ስለዚ ጨደረ። ሕጂ ድማ እዚ ሕሰቡ፡ ኣብ ማእከል ክንደይ ሰባት ነበሩ፡ ኩሎም መራሕቲ እስራኤል ኣብኡ ነበሩ፡ ጨደረ ድማ። ኦ፡ ድምጹ ምስማዕ! ሕጂ ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ክንሰምዖ ንኽእል፡ “ዝጸምአ እንተሎ፡ ናባይ ይምጻእ እሞ ይስተ። ብኣይ ዝኣምን፡ ከምቲ ጽሑፍ ዝበሎ፡ ካብ ከብዱ ሩባታት ህያው ማይ ክውሕዝ እዩ።” ንሓንቲ ቅጽበት፡ ኣዒንትኹም ዕጸዉ እሞ እዚ ስእሊ እዚ ሕሰቡ፡ ጐይታ የሱስ ደው ኢሉ ይጩሕ፡ “ዝጸምአ እንተሎ፡ ናባይ ይምጻእ እሞ ይስተ።” ርአ፡ ጐይታ ጸሚኦም ከም ዝነበሩ ይፈልጥ ነበረ፡ ኩሉ ሃይማኖትን ኩሉ ስርዓታት እስራኤልን ንሓቂ ህይወት ካብ ኣምላኽ ክትክእ ኣይክእልን። ንኒቆዲሞስ ኣብ ዮሃንስ 3፡ ቁጽሪ 5 ዝመስለኒ፡ እንደገና ምእንቲ ኺውለድ፡ ካብ ማይን ካብ መንፈስን ክውለድ ከም ዘሎዎ ነጊርዎ ነበረ። ርአ፡ እቲ ማይ ቃል ኣምላኽ እዩ፡ ግናኸ ብመንፈስ ኣምላኽ ህያው ዝተገብረ። ህይወት ካብ ሰማይ ክመጽእ ኣሎዎ። ኣብ ዝቕጽል ምዕራፍ፡ እታ ኣብ ዒላ ዝነበረት ሰበይቲ፡ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝጠቐስናዮ፡ ካብቲ ማይ ምስ ሰተየት፡ እንደገና ክትጸምእ እያ። ግናኸ ንሱ፡ “እቲ ኣነ ዝህበኩም ማይ ኣብ ውሽጥኹም ዒላ ማይ ክኸውን እዩ፡ ሃሌሉያ፡ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝፍልፍል” በለ። ኦ፡ እዚ ካብ ሰማይ ዝመጽእ ህይወት እዩ፡ ዘለኣለማዊ ህይወት ድማ እዩ። እዚ ሎሚ ክርስቶስ ምስ ትኣምን ዝጅምርን ንዘለኣለም ዝቕጽልን ዕረፍቲ እዩ። ግናኸ እዚ ክንለማመዶ ኣሎና። እዚ ኩሉ ነገራት ኣምላኽ ክንለማመዶ ይደልየና። ስለዚ፡ “ዝጸምአ እንተሎ፡ ናባይ ይምጻእ እሞ ይስተ።” ኣምላኽ ዝገበሮም ምዝካር ሓደ ነገር ነበረ፡ ስጋዊ ማይ ኣብ ምድረ በዳ። ኣምላኽ ንነፍሶም ከም ዝዛረብ ምፍላጥ ድማ ካልእ ነገር ነበረ። ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 10፡ ቁጽሪ 4 ዝመስለኒ፡ እቲ እምኒ መንፈሳዊ እምኒ ነበረ። መንፈሳዊ ትምህርቲ ክርእዩ ነበሩ። ሕጂ ድማ ጐይታ ነቲ ትምህርቲ ይትርጕሞ ኣሎ። ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 6፡ ንመና ተርጕምዎ፡ ንሱ እንጌራ ኻብ ሰማይ ምዃኑ። ሕጂ ድማ ብዛዕባ እቲ ንሱ ጥራይ ክህቦ ዝኽእል ማይ ይነግሮም፡ እዚ ማይ ድማ ንጽምኢ ኣብ ውሽጢ ነፍሲ ሰባት ከዕግቦ እዩ። እግዚአብሔር ይኽበር!
ድሕሪኡ ድማ እዚ በለ፡ ብዛዕባ ሩባታት ህያው ማይ ምስ ተዛረበ፡ ግናኸ ቁጽሪ 39፡ “እዚ ግና ብዛዕባ መንፈስ እዩ ዝበለ፡ እቶም ብእኡ ዝኣምኑ ክቕበልዎ ዝግብኦም፡ ምኽንያቱ መንፈስ ቅዱስ ገና ኣይተዋህበን ነበረ፡ ምኽንያቱ የሱስ ገና ኣይተመስገነን ነበረ።” ጐይታና የሱስ ናብ ክብሪ ክሳዕ ዝዓርግ፡ መንፈስ ቅዱስ ኣይለኣኸን። እዚ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 2 ንረኽቦ፡ መንፈስ ቅዱስ ድማ ንህዝቢ ኣምላኽ ክነብር መጸ፡ ብሓንቲ ጥምቀት ናብ ቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ ክፈጥሮም፡ ንነፍሲ ወከፍ ምእመን ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ክመልኦ፡ ክርስትያናዊ ህይወትና ብሓይልና ዘይኮነ፡ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ ምእንቲ ክንነብር። ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ብመንፈስ እንተ ትነብሩ”፡ ኩሉ ክርስትያን ድማ ይነብር፡ “ብመንፈስ ተመላለሱ” ይብል። ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ተመላለሱ፡ ብህይወት መንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጥና ተመላለሱ፡ ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ድማ።
ስለዚ ጐይታ የሱስ፡ “ካብ ከብዱ፡ ብኣይ ዝኣምን፡ ካብ ከብዱ ሩባታት ህያው ማይ ክውሕዝ እዩ” ምስ በለ፡ ነቲ ቅድሚ ሕጂ ዝኣንበብናዮ እምኒ፡ እዚ ድማ ብሙሴ ዝተወቕዐን ማይ ዝወሓዘን፡ ሕሰቡ። ክንደይ ማይ ወሓዘ? ሕጂ ድማ ኣይትረስዑ፡ ሚልዮን፡ ክልተ ሚልዮን ሰባት ክንከውን ንኽእል። እዚ ብዙሕ ማይ እዩ። ማይ ድማ ይውሕዝ። ስለዚ ኣብዚ ሰባት መጺኦም፡ ንኣቕሓኦም ወይ ካልእ ማይ ዝመልኡሉ ዝነበሩ፡ ማይ ድማ ካብ እኹል ንላዕሊ ነበረ፡ ንኹሎም ክሰትዩ እኹል ነበረ። ኣብዚ ድማ ጐይታ የሱስ፡ ማይ፡ ህያው ማይ፡ ይህብ ኣሎ፡ እዚ ድማ ምስ ተቐበልናዮ፡ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ገይሩ ንኻልኦት ከዕርፍ ብኣና ገይሩ ክኸይድ እዩ። እዚ እዩ ዕላማ ህይወት። “ምሃብ ካብ ምቕባል ይባርኽ።” እዚ ናብቲ ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝሃበና ኣገልግሎት፡ እቲ ኣብ ህይወትና ዘሎ ጽውዓ ዝገበርናዮ ርእይቶታት ይምለስ። እዚ ድማ መንፈስ ቅዱስ፡ ብእምነትና ብክርስቶስ ገይሩ፡ በረኸት ናብዛ ዝጸምአትን ዝደርቀትን ዓለምና ምእንቲ ኺምጽእ። ኦ፡ ከም እስራኤል ኣብ ማእከል እዚ ዘለናዮ ቅልውላው ከይንጕርምርም፡ ግናኸ ማያት ህያው ማይ ክውሕዝ ንፍቐድ። ኣብዚ እንታይ ከም ዝብል ኣስተብህሉ፡ “ከምቲ ብኣይ ዝኣምን፡ ከምቲ ጽሑፍ ዝተላእከ፡ ካብ ከብዱ ሩባታት ህያው ማይ ክውሕዝ እዩ።” ሩባታት ህያው ማይ። እዚ ህይወት ምእመን እዩ። እዚ ህይወትካ፡ ህይወተይ ክኸውን ኣሎዎ። ንርእስኻ ኣይትርአ እሞ፡ “እዚ ክገብር ኣይክእልን እየ” ኣይትበል። ብርግጽ ኣይትኽእልን። ንሕና ምንም ኣይኮናን። የሱስ፡ “ብዘይካይ፡ ምንም ክትገብሩ ኣይትኽእሉን ኢኹም” በለ። ግናኸ ብመንፈስ ቅዱስ ኣምላኽ። ስለዚ እዩ ጐይታ የሱስ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 1፡ “ኣብ የሩሳሌም ኣብዚ ጸንሑ፡ ክሳዕ ብሓይሊ ኻብ ላዕሊ ትለብሱ” ዝበሎም። መንፈስ ቅዱስ ክሳዕ ዝፍስስ ክመልኣና ይደሊ፡ ካብ ከብድና ሩባታት ህያው ማይ ክውሕዝ፡ ዕረፍቲ፡ ምስክርነት ክርስቶስ ንሰባት፡ እዚኦም ድማ ሎሚ ብዛዕባ ክርስቶስ ክሰምዑ ኣዝዩ የድልዮም። ኦ፡ ብዛዕባ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ፖለቲካዊ ኩነታት ኩሉ እንተ ዘይንሓስብ፡ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያን ዘሎ ጸቕጢ ሎሚ፡ እቲ ሓቀኛ ጸቕጢ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያን ሎሚ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ፡ እዚ ድማ ብክርስቶስ ብምእማን፡ እቶም ሩባታት ህያው ማይ ካባና ክውሕዙ ክንፈቕድ። ሽዑ ኣብ ልዕሊ ዓለም፡ ኣብ ልዕሊ ማሕበረሰብና ክንደይ ጽልዋ ክህልወና እዩ። ብስም የሱስ ከምኡ ይኹን።
ስለዚ ጐይታ የሱስ፡ ምስ ተመስገነ፡ ነዘን ቃላት እዚኣተን ኣይትፈትወንንዶ? ተመስገነ። ዓለም ነጸገቶ፡ ንዓኡ ንዓቀቶ። ኣብኡ ምንም ኣይርኣዩን፡ ኣብኡ ምንም ጽባቐ ኣይርኣዩን፡ ምእንቲ ኺደልይዎ። ግናኸ ኣምላኽ ኣብ ጫፍ ክብሪ ሰማይ ኣንቢርዎ። ንሱ እቲ ኣብ ክብሪ ዘሎ ሰብኣይ እዩ። ኣብ ዩኒቨርስ ዝለዓለ ቦታ ኣለዎ፡ ብርግጽ ድማ ይግብኦ፡ ምኽንያቱ ክሳዕ ሞት፡ ክሳዕ ሞት መስቀል እውን፡ ታኣዛዚ ነበረ። “ስለዚ ኣምላኽ ኣዝዩ ኣልዒልዎ።” ሃሌሉያ! ንጐይታና የሱስ፡ ነቲ ዝተልዓለ፡ ነቲ ኣብ ቅኑዕ ቦታኡ ዘሎ፡ ኣብ ክብሪ ዝግብኦ፡ ምፍላጥ ክንደይ ዘደንቕ እዩ። ንሱ ነቲ ክብሪ ገደፎ። ንሱ ወዲ ኣምላኽ ነበረን ወዲ ኣምላኽ እዩን፡ ግናኸ ነቲ ክብሪ ገደፎ። ንሱ ሃብታም ዝነበረ፡ ምእንታና ድኻ ኮነ፡ ብድኽነቱ ድማ ክንህብትም ምእንቲ። ንክብሪ ሰማይ ገደፎ፡ ናብ ሰብኣውነት ምእንቲ ኺመጽእ፡ ናብቲ ክብሪ ምእንቲ ኺምለስ፡ ናብቲ ምስ ኣቦኡ ኻብ መጀመርታ ዝነበሮ ክብሪ፡ ግናኸ ሕጂ ከም ሰብኣይ፡ ኣብ ክብሪ ዘሎ ሰብኣይ። ኦ፡ ሃሌሉያ! ክንደይ ጽቡቕ ወንጌል፡ ክንደይ ጽቡቕ ዜና ኣለና!
ስለዚ ናብ ዘሁልቊ ምዕራፍ 20 ንመለስ። ምስቲ ኣምላኽ ኣብ ዘጸ 17 ዝሃቦ ዓይነት ዝተኣሳሰረ ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ንረክብ። እዚ ኣብ ዘሁልቊ ምዕራፍ 20 ከመይ ከም ዝኸውን ክንርኢ ኢና። ሕጂ ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ምድረ በዳ ነበሩ። ሕጂ እዚ ናብ መወዳእታ ምጕዕዞም እዩ። ሓደ ነገር ተፈጺሙ ኣሎ፡ እዚ ድማ ክንጥቀመሉ ኣሎና፡ እዚ ድማ ኣሮን በትሪ ነበሮ፡ በትርኡ፡ ናይ ባዕሉ በትሪ፡ ኣምላኽ ድማ ክበቍል፡ ኣልሞንድ ክፈሪ፡ ኣብኡ ዕምባባታትን ቡቃያታትን ኣልሞንድን ክህልዎ ገበሮ። እቲ በትሪ ድማ ኣምላኽ ንኣሮን ዝመረጾ ምዃኑ ንምርኣይ ዝተጠቕመሉ እዩ። እቲ በትሪ ኣብ ቅድስተ ቅዱሳን ተነቢሩ ነበረ። ሙሴ ድሕሪኡ ነቲ ዝበቘለ በትሪ ይወስዶ።
ኣብዚ ፍጻሜ ኣብ ምዕራፍ 20፡ ቁጽሪ 7 እንታይ ከም ዝኸውን ርአ፡ “እግዚአብሔር ድማ ንሙሴ ተዛረቦ፡ በትርኻ ውሰድ፡ ንማሕበር ድማ ኣኪብካ፡ ንስኻን ኣሮን ሓውኻን፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ንእምኒ ተዛረብ፡ ማይ ድማ ክትህብ እያ፡ ንስኻ ድማ ማይ ካብ እምኒ ከተውጽኣሎም ኢኻ፡ ንማሕበርን ንእንስሳታቶምን ድማ ከተስቲ ኢኻ።” ስለዚ እስራኤል እንደገና፡ እንደገና፡ ብዛዕባ ማይ ኣጕረምረሙ። ሕጂ ኣምላኽ ንሙሴ፡ “እዚ እንደገና ንግበሮ፡ ግናኸ ብዝተፈላለየ መገዲ ንግበሮ። ናብዚ እምኒ ክትከይድ እደሊ፡ ንእምኒ ክትዛረብ እደሊ፡ እቲ እምኒ ድማ ማይ ከውጽእ እዩ” ይብሎ። ቁጽሪ 9፡ “ሙሴ ድማ በትርኡ ኻብ ቅድሚ እግዚአብሔር ወሰደ፡ ከምቲ ዝኣዘዞ። ሙሴን ኣሮንን ድማ ንማሕበር ኣብ ቅድሚ እምኒ ኣከቡ፡ ንሳቶም ድማ፡ ሕጂ ስምዑ፡ ኣመጸኛታት፡ ማይ ካብዚ እምኒ ክነምጽኣልኩም ኣሎናዶ? በሎም። ሙሴ ድማ ኢዱ ኣልዓለ፡ ብበትሩ ድማ ንእምኒ ክልተ ግዜ ወቕዖ፡ ማይ ድማ ብብዝሒ ወጸ፡ ማሕበር ድማ ሰተዩ፡ እንስሳታቶም እውን።” እግዚአብሔር ድማ፡ ቁጽሪ 12፡ “እግዚአብሔር ድማ ንሙሴን ንኣሮንን ተዛረቦ፡ ምኽንያቱ ኣይኣመንኩምንኒ፡ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ደቂ እስራኤል ክትቀድሱኒ፡ ስለዚ ነዚ ማሕበር ናብታ ዝሃብኩኹም ምድሪ ኣይከተእትውዎን ኢኹም። እዚ ማይ ሜሪባ እዩ፡ ምኽንያቱ ደቂ እስራኤል ምስ እግዚአብሔር ተኻትዑ፡ ንሱ ድማ ኣብኦም ተቐደሰ።”
ስለዚ ናይ ብሉይ ኪዳን ዓይነታት ንኣምላኽ ዓሚቕ ትርጉም የብሎምን እንተ ትሓስቡ፡ ኣብዚ ብርግጽ ከም ዘለዎም ክትርእዩ ኢኹም። እዚ ነገራት እዚ ንምምዓድና እዩ ዝተጻሕፈ፡ ቀዳማይ ቆሮንቶስ 10 ይነግረና። ከምቲ ጐይታ ነዚ ብዙሕ ነገራት ዝትርጕሞ፡ ንመና፡ ንሱ መና ምዃኑ፡ ንማይ ካብ እምኒ፡ ንሱ እቲ እምኒ ምዃኑ፡ እቲ በረኸት ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ይውሕዝ። ስለዚ ኣብዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ኣለና። ሙሴ ንእምኒ ክዛረብ ነበረ። ግናኸ ሙሴ እንታይ ከም ዝገበረ ትፈልጡ? ቁጥዓኡ ሰኣነ። ሕጂ ድማ ክንርድኦ ንኽእል፡ ድሕሪ እዚ ኩሉ ግዜ ምስዞም ዝጕርምርሙ ህዝቢ፡ ትዕግስቲ ሙሴ ሓጺር ነበረ። ዝኾነት ኣደ ወይ ኣቦ፡ ብፍላይ ኣደ፡ ብዙሕ ውሉዳት ዘለዋ፡ ብዙሕ ውሉዳት ኣብ ገዛ ዘለዋ፡ ብዙሕ ከም ዝኾኑ ትፈልጥ፡ ሓንሳብ ድማ ትዕግስቲ ክሓጽር ይኽእል። ግናኸ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኤፌሶን ምዕራፍ 4፡ ኣብ ናይ መወዳእታ ክልተ ቁጽሪታት እንታይ ከም ዝነግረና ትፈልጡ፡ ኩሉ ቁጥዓ፡ መሪርነት፡ ቁጥዓ፡ ሕርቃን ካባና ክናውጽ ከም ዘሎና ይነግረና። መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያን ምሕራቕ ሓጢኣት ምዃኑ ከም ዝምህር ትፈልጡዶ፡ እንተ ዘይኮነ ብርግጽ ጽድቃዊ ሕርቃን፡ ኣምላኽ ስለ ዝተዋረደ ንሕና ሕርቃን እንተ ዄንና? ግናኸ ቅኑዓት እንተ ዄንና፡ ብዙሕ ሕርቃንና ምኽንያቱ ተቖጢዕና ምዃና ክንእመን ኢና፡ ሓደ ነገር ኣብ ልዕሌና ጽልዋ ስለ ዝገበረ፡ እዚ ድማ ዘይቅዱስ ምላሽና እዩ። እሞ ሙሴ ዘይቅዱስ ምላሽ ኣለዎ። ሕጂ ድማ ኣይትረስዑ፡ ሙሴ ካብ ኩሎም ዝነበሩ ሰባት ዝገርም ሰብ እዩ። ስለዚ እቲ ዝገርም ሰብ እንተ ኾይኑ ቁጥዓኡ ክስእን እንተ ኽኢሉ፡ ሽዑ ንስኻን ኣነን እውን ክንክእል ከም እንኽእል ንፈልጥ። ኣብ ህይወተይ ክልተ ፍሉያት ግዜያት ቁጥዓይ ዝሰኣንኩሉ ግዜያት ይዝክር፡ ብእኡ ድማ ናብ ሕርቃን ከም ዝኣተኹ ማለተይ እዩ። ንሓጺር ቅጽበት ጥራይ ነበረ፡ ምናልባት፡ ኣይፈልጥን፡ 5፡ 10፡ 15 ቅጽበት፡ ግናኸ ነቲ ሕርቃንን ቁጥዓን ኣብ ውሽጠይ ኣውጺኤዮ፡ ከምቲ ሙሴ ኣብዚ ዝገበሮ። ንእኡ ድማ ይቕሬታ እሓትት፡ ግናኸ ከም ዝተፈጸመ ይፈልጥ።
ስለዚ ኣብዚ ምስ ሙሴ፡ ንእምኒ ክልተ ግዜ ወቕዖ። ነቲ ምልክት ኣብ ዘጸ 17 ትዝክር፡ ሙሴ ንእምኒ ብበትሪ ኣምላኽ ሓንሳብ ክወቕዖ ነበረ። ሞት ክርስቶስ ስለ ሓጢኣትናን ፍርዲ ኣምላኽን የመልክት፡ ከምቲ ዝጠቐስናዮ። ስለዚ ሕጂ ንእምኒ ክዛረብ ኣሎዎ፡ ምኽንያቱ ክርስቶስ ምስ ተሰቀለ፡ ተፈጺሙ፡ ተወዲኡ። እንደገና ኣይሰቕልን። ሓጢኣት ምስ ንገብር፡ ክርስቶስ እንደገና ኣይሰቕልን። እዚ ኣዝዩ ጌጋ እዩ። እዚ እዩ እቲ እብራውያን ኣብ መጽሓፍ እብራውያን ዝዛረብሉ፡ ናይ ብሉይ ኪዳን መስዋእቲ። ሓጢኣት ምስ ትገብር፡ ካልእ መስዋእቲ የድሊ ነበረ። ስለምንታይ? ምኽንያቱ እቲ ቅድሚኡ ዝነበረ መስዋእቲ እኹል ከም ዘይነበረ የመልክት። እሞ መስዋእቲ ክርስቶስ ንሓጢኣት ካብ እኹል ንላዕሊ እዩ። ስለዚ ንሓጢኣት ሓንሳብ ሞተ። እንደገና ኣይሰቕልን። ኩሉ ግዜ ሓጢኣት ምስ ንገብር፡ ኣምላኽ ኩሉ ሓጢኣት ኣብ ህይወትና ኣቐዲሙ ርእይዎ፡ ኣብ ልዕሊ ጐይታ የሱስ ድማ ኣንቢርዎ፡ ኣብ መስቀል ምስ ተሰቀለ። ገና ኣይተወለድናን ነይርና፡ ግናኸ ኣምላኽ ኩሉ ሓጢኣትና ይፈልጥ ነበረ። ክርስቶስ ስለ ሓጢኣት ሓንሳብ ተሰቕለ፡ ሓጢኣት ድማ ብመስዋእቲ ባዕሉ ኣወገደ። ኣይፋል፡ ኣይፋል፡ ንእምኒ ተዛረብ። ክርስቶስ ምስ ኣመንካ፡ ፍርዲ ኣምላኽ እንደገና ክትፈርህ የብልካን። ሓደ ነገር የድልየካ፡ ብስም የሱስ ናብ ኣቦኻ ትኸይድ፡ ንሱ ድማ ክሰምዓካ እዩ። ሙሴ ንእምኒ ወቕዖ። ነቲ ዓይነት ጥሒስዎ፡ ኣምላኽ ድማ ፍርዲ ኣብ ልዕሊኡ ኣምጸአ። ማለት፡ መንግስታዊ ፍርዲ ነበረ፡ ማለት እዚ ንህይወት ጥራይ ዝኸውን ፍርዲ ነበረ። ናብ ምድሪ ተስፋ ክኣቱ ኣይከኣለን፡ ኣሮን እውን ኣይከኣለን፡ ምኽንያቱ ሙሴ ንኣምላኽ ክውክል ነበረ፡ ኣብዚ ቅጽበት እዚ ድማ ንኣምላኽ ኣይወከለን። ንኣምላኽ ክንውክል ከም ዝተጸዋዕና ምፍላጥ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ፡ ኣብዚ ሙሴ ከም ዝገበሮ ንእግዚአብሔር ምስ ነዋርድ ድማ ምላሽ ካብ ሰማይ ክህሉ እዩ። ንቁጥዓኻ ፈጺምካ ኣይተጽድቕ፡ ንመሪርነትካ ፈጺምካ ኣይተጽድቕ። ጌጋ እዩ። ኩሉ ሳዕ ጌጋ እዩ፡ ኩሉ ሳዕ። ንእግዚአብሔር ብህዝቢ ምውራድ ድማ ክመርሕ እዩ።
ስለዚ፡ ግናኸ ኣምላኽ ብጸጋኡ ማይ ክመጽእ ፈቒዱ። ማለት፡ እንደገና ንዝጕርምርሙ ህዝቢ ስምዑ። ኣብዚ ኣምላኽ፡ ሙሴ ንኣምላኽ ከምቲ ንእምኒ ክዛረብ ዝነበሮ ኣይተኣዘዘን፡ ግናኸ ኣምላኽ ንህዝቡ የቕርብ። እብለኩም ኣለኹ፡ ኣምላኽና ኣዝዩ ጸጋዊ እዩ። ክንደይ ጸጋዊ እዩ! ሕጂ ነመስግኖ። ኣምላኽናን ኣቦናን፡ ነመስግነካ። ኦ፡ ስለ ጸጋኻ፡ ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጸጋ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ህይወትና ንዘለና ምእመናን ነመስግነካ። ንእኡ ነመስግነካ። ክርስቶስ ስለ ሓጢኣት ሓንሳብ ከም ዝተሰቕለ ንኣምን፡ እቲ ጻድቕ ምእንቲ ሓጥኣን፡ ናብ ኣምላኽ ምእንቲ ኺምጽኣና። ሕጂ ድማ ኣብ መስቀል የልቦን፡ ሃሌሉያ! ኣብ መቓብር የልቦን፡ ሃሌሉያ! ተንሲኡ፡ ግናኸ ኣብዛ ዓለም የልቦን። ናብ ክብሪ ዓሪጉ፡ ኣብ የማናይ ኢድ ድማ ኣብኡ ይቕመጥ፡ ኣብ የማናይ ኢድ እቲ ልዑል ግርማ። ሃሌሉያ! ስምካ ነመስግን፡ ጐይታ የሱስ። ክንደይ ብቑዕ ኢኻ፡ ኦ በጊዕ ኣምላኽ! ንስኻ እቲ ዝተወቕዐ እምኒ ኢኻ፡ ንሕና ምእንቲ ኸይንውቃዕ። ብስምካ ድማ በረኸት ኣሎ፡ ሃብታም፡ ብዙሕ በረኸት ነቶም ብኣኻ ዝኣምኑን ስምካ ዝጽውዑን። ንነፍሲ ወከፍና ከምኡ ይኹን፡ ብስም የሱስ። ኣሜን።
