እዚ ጽሑፍ እዚ ኣብ ክብሪ እንታይ ሓጎስ ከም ዝህልወና ንምርኣይ ንመልከቶ። እቲ ትርኢት ሓይሊ ምምጻእ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ከም ዝውክል ንምባል ናይ 2 ጴጥሮስ 1:16 መሰረት ኣሎና። እዚ ድማ እቲ እንጽበዮ እዩ። ነቲ ወዲ ኣምላኽ ካብ ሰማይ እንተ ዘይጸበናዮ፣ ነፍስና ኣብ ጥዑይ ኩነታት ኣይኮነትን። ቤተ ክርስቲያን ብቓልን መንፈስን ኣምላኽ ብተስፋኣ ኣይትመሓደርን እያ፣ ንዕኡ ከም መድሓኒ ካብ ሰማይ እንተ ዘይረኣየቶ (ፊልጲ 3) ። እዚ ምንባብ እዚ ድማ፣ ንዓና ብፍላይ ንምምጻኡ እንታይ ከም ዝኸውን ስለ ዝገልጸልና፣ ኣብዚ ረብሓ ኣለዎ። ኣብዚ ምንባብ እዚ ብዙሓት ካልኦት ነገራት ኣለዉ፣ ከም ንጉስነት ናይ ምድራውያንን ሰማያውያንን ህዝቢ ዘራኽብ። እዚ ንምምርማር ኣዝዩ ኣገዳሲ ክኸውን ይኽእል እዩ፤ ግን እዚ ሕጂ ዘሎና ዕላማ ኣይኮነን፣ እቲ ዕላማና ኣብ ምምጻእ ጐይታ እንረኽቦ ሓጎስ እንታይ ምዃኑ ብብርሃን እዚ ምንባብ እዚ ምርኣይ እዩ። ካልኦት ጽሑፋት፣ ከምቶም ኣብ ራእይ 2-3 ንዝሰዓሩ ዝተዋህቡ ተስፋታት፣ ከምኡ’ውን ኣብ ራእይ 21-22 ዘሎ መግለጺ ናይ ሰማያዊት ከተማ፣ ኣብዚ ሓደ ርእሰ ጉዳይ ትምህርቲ ይህቡና፤ ግን ሕጂ ብፍላይ ነቲ ኣብ ቅዱስ ከረን ዝነበረ ትርኢት ንመልከት።
ምልዋጥ ትርኢት: ራእይ ናይ መጻኢ ክብሪ
"ድሕሪ እዚ ቓላት እዚ ኸኣ ድሕሪ ሾሞንተ መዓልቲ ዚኸውን፡ ንጴጥሮስን ዮሃንስን ያእቆብን ሒዙ ኺጽሊ ናብ ከረን ደየበ። ኪጽሊ ኸሎ ኸኣ፡ ትርኢት ገጹ ተለወጠ፡ ክዳኑ ኸኣ ጸዓዳን ዚበርህን ኰነ።"
እዚ ለውጢ እዚ ዝተፈጸመ የሱስ ኣብ ምትካል ትውክልቲ ከሎ እዩ፣ “ኪጽሊ ኸሎ”።
እዚ ድማ እቲ ኣብዚ ዘሎና ቀዳማይ ነገር እዩ፣ የሱስ ምስ ዝመጽእ ኣብቶም ህያዋን ቅዱሳን ዝኸውን ለውጢ።
ሓጎስና: ምስ የሱስ ምዃን
"እንሆ ኸኣ፡ ክልተ ሰብኡት፡ ሙሴን ኤልያስን፡ ምስኡ ይዛረቡ ነበሩ።"
ምስኡ ነበሩ። እዚ ድማ ሓጎስና ክኸውን እዩ፤ ምስ የሱስ ክንከውን ኢና።
ኣብ 1 ተሰሎንቄ 4፣ እቲ ስርዓት ናይ ትንሳኤ ደቂስቲ፣ ከምኡ’ውን ለውጢ ናይ ህያዋን ቅዱሳን ከመይ ከም ዝኸውን ድሕሪ ምግላጽ፣ ከምኡ’ውን ክልቴና ንጐይታ ኣብ ኣየር ንምርኻብ ከም እንልዓል፣ እቲ ሃዋርያ ዝበሎ ኩሉ እቲ ዝስዕብ ነገር፣ “ከምኡ ድማ ንዘለኣለም ምስ ጐይታ ክንከውን ኢና” እዩ።
ኣብ ክብሪ ዘሎ ፍሉጥ ምዝርራብ
ግን ኣብዚ ምንባብ እዚ ምስ ክርስቶስ ምዃን ጥራይ ኣይኮነን ዘሎ፣ ፍሉጥ ምዝርራብ እውን ኣሎ። “ክልተ ሰብኡት ምስኡ ይዛረቡ ነበሩ።” ንሱ ምስኦም ይዛረብ ነይሩ ማለት ኣይኮነን፣ እዚ እኳ ሓቂ እንተኾነ፤ ግን እዚ ክኸውን ይኽእል ነይሩ እዩ፣ ንሳቶም ድማ ርሑቕ ክኾኑ ይኽእሉ ነይሮም። ግን
ንሳቶም ምስኡ ይዛረቡ ከም ዝነበሩ ክንበብ ከሎና፣ ናይ ዝበለጸ ነጻን ፍሉጥን ምዝርራብ ሓሳብ ንረክብ። ጴጥሮስን ካልኦትን ኣብ ትሕትና ምስ የሱስ ከምዚ ዝበለ ምዝርራብ እንታይ ምዃኑ ይፈልጡ ነይሮም፤ ኣብ ክብሪ ምስኡ ከምዚ ዝበለ ምዝርራብ ከም ዝረኽቡ ምርግጋጽ ክንደይ ሓጎስ ክኸውን ነይሩ!
ኣብ ክብሩ ምስታፍ
ድሕሪኡ ድማ ሉቃስ “ብክብሪ ተራእዩ” ይብል። ግን እዚ ካብቲ ክንምርምሮ ዝጸናሕናዮ ካልኣይ እዩ።
ምስኡ ከም ዝነበሩ ተነጊርና ኣሎና፣ ድሕሪኡ ድማ ብክብሪ ከም ዝተራእዩ። ኣብቲ ንሱ ዝግለጸሉ ክብሪ ይካፈሉ። ከምኡ ድማ ንዓና፦
ክርስቶስ ህይወትና ምስ ዝግለጽ፡ ሽዑ ንሕና እውን ምስኡ ብኽብሪ ኽንገሃድ ኢና። እቲ ንስኻ ዝሃብካኒ ክብሪ ኣነ ንሳቶም ሃብክዎም፡ ከምቲ ንሕና ሓደ ዝኾንና፡ ንሳቶም እውን ሓደ ምእንቲ ኪኾኑ፡ ኣነ ኣብኦም፡ ንስኻ ድማ ኣብኣይ፡ ምእንቲ ሓደ ፍጹማት ኪኾኑ፡ ከምኡ ድማ ዓለም ንስኻ ኸም ዝለኣኽካኒ፡ ከምቲ ንኣይ ዝፈቐርካኒ ኸኣ ንሳቶም ከም ዝፈቐርካዮም ምእንቲ ኽትፈልጥ።
ዘለኣለማዊ ርእሰ ጉዳይ: ሞቱ
ግን ካልእ ነገር እውን ኣሎ። ምስኡ ከም ዝነበሩ፣ ምስኡ ከም ዝተዛረቡ፣ ከምኡ’ውን ምስኡ ብክብሪ ከም ዝተራእዩ ጥራይ ኣይተነገረናን፣ ግን እቲ ርእሰ ጉዳይ ምዝርራቦም ንምፍላጥ እውን ፍሉይ መሰል ተዋሂብና ኣሎና።
“ብዛዕባ እቲ ኣብ የሩሳሌም ኪፍጽሞ ዝነበሮ ሞቱ ተዛረቡ።”
እቲ ኣብ ክብሪ ዝነበሮም ምዝርራብ ርእሰ ጉዳዩ መስቀል እዩ ነይሩ፣ እቲ ክርስቶስ ኣብ የሩሳሌም ክፍጽሞ ዝነበሮ ስቓይ። ብርግጽ እዚ ንዘለኣለም ሓጎስና ክኸውን እዩ፣ ኣብ ክብሪ ምስ ክርስቶስ ከሎና፣ ኣብዚ ርእሰ ጉዳይ እዚ፣ ኣብ የሩሳሌም ዝተፈጸመ ሞቱ፣ ምምርማር።
ድኻም ስጋ
ድሕሪኡ ጴጥሮስን ምስኡ ዝነበሩን ብድቃስ ከም ዝኸበዱ ንምርምር። እዚ ድማ ስጋ ኣብ ቅድሚ ክብሪ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ የርእየና። ጴጥሮስ ዓብዪ ስሕተት ገይሩ፤ ግን ንቕድሚት እሓልፍ።
ድምጺ ኣቦ ካብቲ ግሩም ክብሪ
"ንሱ ኸኣ ገና ኺዛረብ ከሎ፡ ደበና መጺኡ ኸበቦም፡ ናብቲ ደበና ኺኣትዉ ኸለዉ ኸኣ ፈርሁ። ድምጺ ኸኣ ካብቲ ደበና፡ እዚ ፍቑር ወደይ እዩ፡ ንዕኡ ስምዕዎ፡ በለ።"
ጴጥሮስ እዚ ድምጺ እዚ ካብቲ ግሩም ክብሪ ከም ዝመጸ ይነግረና።
ንሱ ኸኣ ካብ ኣምላኽ ኣቦ ኽብርን ግርማን ተቐበለ፡ እዚ ፍቑር ወደይ እዩ፡ ብእኡ ሓጒሰ እየ፡ ዚብል ድምጺ ኻብቲ ግሩም ክብሪ ናብኡ ምስ መጸ።
ሕጂ ጴጥሮስን ካልኦትን ናብቲ ደበና ኣትዮም ነይሮም፤ ከምኡ ድማ ኣብቲ ክብሪ፣ ካብኡ ድምጺ ዝመጽእ፣ ቅዱሳን ደው ክብሉ መሰል ከም ዝረኽቡ፣ ኣብኡ ድማ፣ ኣብቲ ክብሪ፣ ንሓጎስ ኣቦ ብፍቑር ወዱ ከም ዝካፈሉ እቲ ዘደንቕ ሓቂ ንረክብ። ንሕና ንሕብረት ወዲ ኣምላኽ፣ የሱስ ክርስቶስ፣ ጥራይ ኣይተጸዋዕናን፣ ምስ ኣቦ ሕብረት ክህልወና እውን ተጸዊዕና ኣሎና። ብኣምላኽ ኣቦ ንዕግበቱ ብፍቑር ወዱ ንምስታፍ ተፈቒዱልና ኣሎ።
ዘይተቋርጽ ምህላው የሱስ
"እቲ ድምጺ ምስ ሓለፈ ኸኣ፡ የሱስ በይኑ ተረኽበ።"
እቲ ራእይ ኩሉ ሓሊፉ፣ ደበና፣ ድምጺ፣ ክብሪ፣ ሙሴን ኤልያስን፤ ግን የሱስ ተሪፉ ነይሩ፣ ንሳቶም ድማ ምስ የሱስ መገዶም ክቕጽሉ ተሪፎም ነይሮም፣ ሕጂ ድማ ብብርሃን እቶም ዝረኣይዎም ትርኢታት ክብሪ ይፈልጥዎ። እዚ ድማ እቲ ንዓና ዘለዎ ረብሓ ናይቶም ንመንፈሳውያን ነገራት ብግልጺ እንርድኣሉ ግዜያት እዩ።
ንሕና ኩሉ ግዜ ብኣኦም ጥራይ ክንሕጐስ ኣይንኽእልን ኢና። ግን ንግዜኡ ምስ ሓለፉ፣ ከምዚ ራእይ ኣብ ቅዱስ ከረን፣ ምስ የሱስ በይናቶም ይገድፉና፣ ሕጂ ድማ ብመንፈስ ምስኡ ጉዕዞና ክንቕጽል፣ ከምኡ’ውን ብብርሃንን ሓይልን ናይቲ ምስኡ ዝዓመቐ ፍልጠት፣ ከምኡ’ውን ሕብረት ሓጎስ ኣቦ ብእኡ፣ ኣብ ከረን ዝረኸብናዮ፤ ከምኡ ድማ ንምምላሱ ክንጽበ፣ ሽዑ እዚ ኩሉ፣ ከምኡ’ውን ልብና ካብ ዝሓስቦ ንላዕሊ፣ ንዘለኣለም ክፍጸመልና እዩ።
