ስጋዊ ኣካላትና ኣብ ትልሚ ኣምላኽ ዋጋን ዕላማን ኣለዎም

5 ታሕ 2022
9 ዝተሓተ ንባብ

ስጋዊ ኣካላትና ዋጋን ዕላማን ኣለዎም

ሳንቲማት

ሓደ ከባቢ ሰሜናዊ እንግሊዝ ብፍርስራሽ መናድቕ ሃድርያን ዝፍለጥ እዩ፡ እዚ ድማ ብስም ሮማ ሃድርያን ኣብ 122-128 ድ.ክ. ዝተሰርሐ እዩ። ኣብ ሓደ ምብጻሕ፡ ንሓደ ቅዳሕ ናይ ሳንቲማት ብውሑድ ዋጋ ገዚአዮም፡ እዚኦም ድማ ብዙሕ ኣይጠቕሙን። ብሓቂ ድማ፡ ሓንሳብ ጥራይ ተጠቒመሎም፡ እዚ ድማ ንመጽናዕቲ ቅዱስ ከም መርኣዪ እዩ ነይሩ። በቲ እቲ ብዛዕባ ምኽፋል ግብሪ ንቄሳር ንመጽናዕቲ ንጥቀመሉ ነይርና። ይኹን እምበር፡ ብኣርኪኦሎጂስታት ኣብ ዝተፈላለዩ ሰፈራት ሮማውያን ብምቚፋር ዝተረኽቡ ናይ ሳንቲማት ዓብዪ ዋጋ ኣለዎም፡ ንሙዚየም ድማ ኣዝዮም ጠቓሚ ኤግዚቢት ይኾኑ!

«ንቄሳር ናይ ዝኾነ ሃቡ»

እዚ ሓረግ እዚ መልሲ የሱስ ንፈሪሳውያንን ንሄሮድያናውያንን እዩ ነይሩ፡ ንሳቶም ድማ ብዛዕባ ሕጋውነት ምኽፋል ግብሪ ንቄሳር ሓቲቶምዎ ነበሩ (ፍ.21 ESV)። ድማ ነቲ ንግብሪ ዝጥቀሙሉ ዝነበሩ ሳንቲም ከርእይዎ፡ ነቲ ምስልን ጽሕፈትን ድማ ከለልዩ ሓቲትዎም ነበረ። እዚኦም ናይ ነበሩ! እቲ ሳንቲም፡ ዲናር፡ በቲ እቲ ንተገዛእቲ ግዝኣት ሮማ ዋጋ ነበሮ፡ ንንግድን ንምኽፋል ግብርን ድማ ዕላማኡ ይፍጽም ነበረ። ይኹን እምበር፡ እቲ በቲ ኣጋጣሚ እቲ ዝገበሮ ፡ እቲ ዲናር ናይ እዩ ነይሩ፡ ምኽንያቱ ምስሉን ጽሕፈቱን ስለ ዝነበሮ። ስለዚ፡ ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ ዝነበረ ኩሉ፡ ብሕጊ ናቱ ዝነበረን ንእኡ ዋጋ ዝነበሮን ክመልስ ይግባእ ነበረ።

«ንኣምላኽ ድማ ናይ ኣምላኽ ዝኾነ ሃቡ»

ነዚ ሓረግ እዚ ኣብ መልሱ ኣብ ፍቕዲ 21 ምስ ወሰኾ፡ ደቂ ሰብ ምስሊ ኣምላኽ ከም ዝጸውሩ ኣመላኸተ። ስለዚ ኩሉ ሰብ ንእኡ ኺግዛእ ኣለዎ። እዚ ድማ ስጋዊ ኣካላትና ዋጋን ዕላማን ከም ዘለዎም ማለት እዩ።

ኣምላኽ ንኣዳም ምስ ፈጠሮ፡ «ንሰብ ብምስልና ኸም ምሳሌና ንግበሮ። ንዓሳ ባሕርን ንዑፍ ሰማይን ንእንስሳን ንብዘላ ምድርን ኣብ ዚኸይድ ኩሉ ለመም ዚብልን ይግዝኡ» () በለ። ጽሑፋት ድማ ይቕጽል፡ «ኣምላኽ ድማ ንሰብ ብምስሉ ፈጠሮ፡ ብምስሊ ኣምላኽ ፈጠሮ፡ ተባዕታይን ኣንስተይትን ገይሩ ፈጠሮም። ኣምላኽ ድማ ባረኾም። ኣምላኽ ድማ በሎም፡ ፍረዩን ተባዝሑን ንምድሪ ምልእዋን ምግዝእዋን፡ ንዓሳ ባሕርን ንዑፍ ሰማይን ንብዘላ ኣብ ዚኸይድ ነገርን ግዝኡ። ... ሽዑ ኣምላኽ ንሰብ ሓመድ ገበሮ፡ ኣብ ኣፍንጫኡ ድማ እስትንፋስ ኣንፈሰሉ፡ እቲ ሰብ ድማ ነፍሲ ኾነ» (, )።

ሰብ ፍጻሜ ኣምላኽ እዩ ነይሩ። « መላእኽቲ ንእሽቶ ኣትሒትካዮ፡ ብኽብርን ብኽብረትን ደፊእካዮ። ኣብ ልዕሊ ግብሪ ኣእዳውካ ግዝኣት ሂብካዮ፡ ኩሉ ኣብ ትሕቲ እግሩ ኣንቢርካዮ፡ ኩሉ በጊዕን ከብትን፡ ከምኡ ድማ እንስሳታት መሮርን፡ ሰማይን፡ ባሕርን፡ ኣብ መገዲ ባሕሪ ዚሓልፍ ኩሉ» (መዝሙር )። ኣምላኽ ንሰብ ከም ወኪሉ ኣብ ልዕሊ ዋጋ ሂብዎ፡ ሰብ ድማ ንስም ኣምላኽ ክብሪ ምእንቲ ኼምጽእ ተፈጢሩ። እቲ መዝሙራዊ ድማ ወሲኹ፡ «ኦ ጐይታና ፡ ስምካ ኣብ ብዘላ ክንደይ ዘደንቕ እዩ!» (ፍ.9)። ስለዚ፡ ስጋዊ ሰብ ንኣምላኽ ዓብዪ ዋጋ ኣለዎ፡ ንፍሉይ ዕላማ ድማ ተሰሪሑ፡ ንኣምላኽ፡ ንፈጣሪ ኩሉ ኣብ ስጋዊ ዩኒቨርስና ዘሎ ክብሪ ምእንቲ ኼምጽእ።

ኩሉ ሰብ ንኣምላኽ ዋጋ ኣለዎ!

ኣብ ፡ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ መሰላቱ ኣረጋጊጹ። ንነፍሲ ወከፍ ግለሰብ ናይ ዝተዋጀሐት እስራኤል ክንደይ ከም ዝዋግኣ ድማ ኣዊጁ፡ ብዛዕባ «ኩሉ [ናይ እስራኤል] ብስመይ ዝተጸውዐ፡ ንኽብረይ ዝፈጠርክዎ፡ ዝሰርሕክዎን ዝገበርክዎን» () እናበለ ተዛረበ። ዕላማኦም ንፈጣሪኦም ክብሪ ምምጻእ እዩ ነይሩ። ብፍላይ ድማ፡ ኣምላኽ ንኣህዛባዊ ገዛኢ ቂሮስ ተመሳሳሊ መግለጺ ገበረ፡ ንኣምላኽ ዝተዋህበቶ ዕማም ድማ ገለጸ፡ «[ቂሮስ] ጓሳይይ እዩ፡ ንኹሉ ዕላማይ ድማ ኪፍጽም እዩ ... ንህዝብታት ኪገዝእ ... ንመሓዝም ነገስታት ድማ ኪፈትሕ ... ህዝቢ ኻብ ጸሓይን ምዕራብን፡ ካብኣይ ሓደ እኳ ከም ዘየለ ምእንቲ ኺፈልጡ፡ ኣነ እየ፡ ካልእ የልቦን» (:6)።1

ንሕና ንኣምላኽ ፍሉይ ዋጋ ኣለና!

ኣብ መዝሙር 139፡ ኣምላኹ – እቲ ኩሉ ዝኽእል – ፈጣሪኡ ከም ዝኾነ፡ ብሕታዊ ድማ ከም ዝገበሮ ተኣመነ። «ንውሽጣዊ ኣካላተይ ፈጠርካዮም፡ ኣብ ከርሲ ኣደይ ድማ ኣሰርካኒ። አመስግነካ እየ፡ ምኽንያቱ ብፍርሃትን ብድንቅን ተሰሪሐ እየ። ግብርታትካ ዘደንቕ እዩ፡ ነፍሰይ ድማ ብሉጽ ገይራ ትፈልጦ። ኣካለይ ካባኻ ኣይተኸወለን፡ ብሕቡእ ክስራሕ ከለኹ፡ ኣብ ዓሚቝ ብጥንቃቐ ክስራሕ ከለኹ። ኣዒንትኻ ንዘይተሰርሐ ኣካለይ ረኣያ፡ ኣብ መጽሓፍካ ድማ፡ ኩሎም፡ እቶም ንዓይ ዝተሰርሑ መዓልታት ተጻሒፎም ነበሩ፡ ገና ሓደ እኳ ኻባታቶም ከይነበረ» (ፍ.13-16)።

ኣብቲ ሓረግ «ብፍርሃትን ብድንቅን ተሰሪሑ»፡ ንፍሉይነትን ንውስብስብነትን ኣካላትና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ብኣምላኽ ብፍሉይ ከም ዝተሰርሐ ንርዳእ። ካብቲ ቃላት «ኣብ መጽሓፍካ ድማ፡ ኩሎም፡ እቶም ንዓይ ዝተሰርሑ መዓልታት ተጻሒፎም ነበሩ»፡ ንፍሉይ ዕላማ ኣምላኽ ንልክዕ ቁጽሪ መዓልታት ናይ ግላዊ ህይወትና፡ ጥንሲ ክሳብ ምጽኣት ወይ ክሳብ ሞት ንርዳእ! ስለዚ፡ ከም ፡ «ኦ ኣምላኽ፡ ሓሳባትካ ንዓይ ክንደይ ክቡር እዩ! ድምርኦም ክንደይ ዓብዪ እዩ!» (ፍ.17) ኢልና ንእመን።2

እቲ መዝሙራዊ ብዛዕባ ኣምላኽ (ፍ.16) ምስ ጸሓፈ፡ ንኣቓልቦና ናብቲ የሱስ ንኣካሉ ዝሃቦ ዋጋን ናብቲ ፍሉይ ዕላማ ስጋዌኡን ሰሓበ። « ናብ ዓለም ምስ መጸ፡ ‘መስዋእትን ምቕራብን ኣይደለኻን፡ ግና ንዓይ ኣዳልየልካ3። ... እንሆ፡ ፍቓድካ ኽገብር መጺአ እየ፡ ኦ ኣምላኽ፡ ከምቲ ብዛዕባይ ኣብ ዝተጻሕፈ።’ ... ብእቲ ፍቓድ ድማ ብምቕራብ የሱስ ሓንሳብ ንሓዋሩ ተቐዲስና ኢና» (እብራውያን ,7,10)።

ሓደ መስዋእቲ ንሓጢኣት ምእንቲ ኪኸውን፡ ብፍሉይ ብግብሪ መንፈስ ቅዱስ ተፈጢሩ፡ እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ ድንግል ዝመጸ እዩ ()። ንኣቡኡ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ኣኽቢርዎ፡ እዚ ድማ ብሓይሊ መንፈስ ዝተነብረ እዩ ()። ሽዑ ድማ ፍቓድ ኣምላኽ ብምቕራብ ኣካሉ ብዘይ ንኣምላኽ ፈጸመ (እብራውያን ፤ )።

ስጋዊ ኣካላትና

የሱስ፡ «ምግበይ፡ ፍቓድ እቲ ዝለኣኸኒ ኽገብርን ግብሩ ኽፍጽምን እዩ» () በለ። ብተመሳሳሊ፡ ንሕና ኣመንቲ ንኣካላትና ከምቲ ኣምላኽ ዝሃበና መገዲ ንፍቓዱ ኣብ ህይወትና ንምግባር ክንዋግኣ ይግባእ። ይኹን እምበር፡ ኣብ 1 ቈረንቶስ 6፡ ንኣምላኽ ኣብ ኣካላትና ክብሪ ንምሃብ ክልተ ተወሳኺ ምኽንያታት ኣለዉ። ቀዳማይ፡ ኣካላትና ብዓብዪ ዋጋ ተገዚኦም እዮም፡ እዚ ድማ ክቡር እዩ (1 ጴጥሮስ )። ስለዚ ኣካላትና ኣባላት ኾይኖም እዮም፡ ንጐይታ ድማ ኪጥቀሙ ኣለዎም (1 ቈረንቶስ ,15,17,20)። ካልኣይ፡ ኣካላትና ቤተ መንፈስ ቅዱስ ኾይኖም እዮም፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ዝሃበና እዩ፡ ናቱ ድማ እዮም (ፍ.19-20)።

ከም ውጽኢት፡ 1 ቈረንቶስ 6፡ ንኣምላኽ ኣብ ኣካላትና ብኸመይ ክንውድስ ከም ዘሎና ይገልጽ፡

  • ኣብ ኩሉ ግብርታትና ጻድቃን ንኹን (ፍ.1-8)፡
  • ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ንደሊ (ፍ.9-10፤ ከምኡ ድማ ፤ )፡
  • ንክርስትያናዊ ናጽነትና ብግቡእ ንጥቀም (1 ቈረንቶስ , )፡
  • ንስጋዊ ምኞታትና ንምግብን ንመስተን ንጾታዊ ድሌታትን ንቆጻጸር (ፍ.13, )፡ ከምኡ ድማ
  • ናበይ ከም ዝኸድን እንታይ ከም ዝገብርን ንጠንቀቕ (:1)።

እዚ ዝርዝር እዚ ንኹሉ መዳያት ህይወትና ኣብ – ንግላዊ፡ ስድራቤታዊ፡ ማሕበራዊ፡ ከምኡ ድማ ንህይወት ቤተ ክርስቲያን – ይሽፍን። ከም ንጸሊ፡ ኣብ ኣካላትና ኩሉ ሳዕ ኪኽበር፡ ብህይወት ይኹን ብሞት (ፊልጲ )።

ተግባራዊ ጉዳያት

ኩሉ ኣማኒ ንጐይታ ኺነብር ዚደሊ ውሽጣዊ የጋጥሞ፡ እዚ ድማ ብሃዋርያ ኣብ ተገሊጹ፡ «ብውሽጣዊ ሰብየይ ንሕጊ ኣምላኽ እሕጐሰሉ እየ፡ ኣብ ኣባላት [ኣካለይ] ግና ካልእ ሕጊ ምስ ሕጊ ኣእምሮይ ኪዋጋእ፡ ንሕጊ ሓጢኣት ድማ ኪማርኸኒ እርኢ ኣለኹ፡ እዚ ድማ ኣብ ኣባላተይ ዚነብር እዩ።» ኣብ 6–7፡ ኣካላትና ከም ዕቃባት ይርኣዩ፡ እዚኦም ድማ ወይ ንሓጢኣት ዝተገዝኡ ወይ ድማ ንኣገልግሎት ኣምላኽ ዝተፈትሑን ዝተዋህቡን እዮም።

ምዕራፍ 6፡ ነቲ ዝኾነ ኣማኒ ንውፍይነቱ ኻብቲ « ሓጢኣት» ክንብሎ እንኽእል ናብ ኣምላኽ ብሰለስተ ኣገደስቲ ስጉምትታት ኬሰጋግር ዚኽእለሉ መስርሕ ይገልጽ። ፈለማ፡ ሓጢኣተኛን ዓመጸኛን ፡ ፡ ዝወረስናዮ ከም ዘሎና ክንፈልጥ ኣለና ( ምስ ኣነጻጽር)። እቶም ሰለስተ ስጉምትታት ድማ ይቕጽሉ፡

  • ፍለጥ። ንሕና ነቲ ብሞቱን ብቕብሩን ብትንሳኤኡን ግዝኣት ሓጢኣት ብኸመይ ከም ዘፍተሓና ዘሎ ሓቅታት ክንፈልጥ ኣለና ()። እዚኦም ሓቅታት ኣብ ፍቕድታት 3, 6, 9, ከምኡ ድማ 16 ናይ 6፡ ብተደጋጋሚ ምጥቃም «ፍለጥ» ይቐርቡ።
  • ሓስብ። ንሕና ንርእስና ንሓጢኣት ምዉታት፡ ንኣምላኽ ግና ህያዋን ኣብቲ ዝተንስአ የሱስ ክንሓስብ ኣለና (ፍ.11)።
  • ኣቕርብ። ንሕና ንርእስና ንኣምላኽ ከም ህያዋን ናብኡ ክነቕርብ ኣለና። ኣባላት ኣካላትና ድማ ንኣምላኽ ክቡር መሳርሒ ጽድቂ ይኾኑ (ፍ.13)።4

ብምስጋናና ንምሕረት ኣምላኽ ተመርኲስና፡ ንኣካላትና ከም ህያዋን መስዋእቲ ንኣምላኽ ከነቕርብ ምስ ወሰንና፡ ሽዑ ነቲ ኣምላኽ ንዓና ኣብ ዘለዎ ዕላማ ኽንሰግሮን ከነረጋግጾን ክንኽእል ኢና ()። ይኹን እምበር፡ እዚ ድማ ብቐጻሊ ንፍቓዱ ምግዛእ ()፡ ብቐጻሊ ድማ ንስጋ ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ምቕታል () የጠቓልል። ኣካላትና ድማ ንኣምላኽ ፍርያም መሳርሒ ይኾኑ፡ ንሓቅታት ናይ ክንለማመድ ከለና ()!

ዓለም ናይ ሓጢኣተኛ ሰብ ትሓልፍ ኣላ፡ ምስ ኩሉ እኩይ ድሌታታ፡ ግናኸ ፍቓድ ኣምላኽ ዚገብር ንዘለኣለም ይነብር (1 )።

መወከሲታት

  1. ነቲ ርአ ንፈጣሪይ ንእስነተይ ምዝካር ብተመሳሳሊ ጸሓፊ (Crewe, Scripture Truth Publications, ነሓሰ 2014, 71-72። ከም ወረቐት ወይ Amazon Kindle eBook ይርከብ፡ ISBN 978-0901860934።
  2. ኣብኡ፡ 96-98።
  3. እቲ «ተዳልዩ» ኣብ እብራውያን «ተሰሪሑ» ተተርጒሙ፡ ንግብሪ ኣምላኽ ኣብ ምፍጣር ዓለማት ንምግላጽ።
  4. ከምኡ ድማ «ስልሒ » () ከምኡ ድማ «ስልሒ ጽድቂ» (2 ቈረንቶስ ) ርአ።

ምስ የሱስ ክኸይድ እደሊ፡ ኩሉ መዓልታት ህይወተይ ኣብዛ ፡ ንእኡ ቁጽጽር ንምሃብ ናይ ስጋን ናይ ነፍስን።

ስዓቦ፡ ስዓቦ፡ ህይወትካ ንእኡ ሃብ— ንሞት ስዒርዎ እዩ፡ ነገስታት እዩ፡ ነቲ ንሱ ንዝህቦም ሓጐስ ተቐበል ህይወቶም ንእኡ ንዝህቡ። —ሲ. ሲሞንድስ

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia