ነገራት ህይወትና ብሓሳባት ኣምላኽ ምቕዳም
መጀመርታ፡ ኣብዚ ኣርእስቲ እዚ ዘለዉ ቀንዲ ሓሳባት ምግንዛብ ኣገዳሲ እዩ። «ምቕዳም» ማለት ነገራት ብመሰረት ኣገዳስነቶም ምቕማጥ ማለት እዩ። «መዓልታዊ ህይወትና» ማለት እዚ ብመዓልቲ ክንገብሮ ዘሎና ነገር እዩ፡ ብሰሙን፡ ብወርሒ ወይ ብዓመት ኣይኮነን። ኣብ መወዳእታ ድማ፡ እዚ ኩሉ ብመሰረት «ሓሳባት ኣምላኽ» ክንገብሮ ይግባእ እምበር፡ ብገዛእ ሓሳባተይ ወይ ብሓሳባት ካልኦት ኣይኮነን።
ንመን ኢና ንምልከት?
ቅድም ንመን ምልከት ከም ዘሎናን፡ ብመሰረት እዚ ድማ ንግዜናን ክንዝክር ኣሎና። ከም ምእመናን ብዋጋ ደም ጐይታ የሱስ ተዓዲግና ኢና። ስለዚ ድማ ንኣምላኽ ብስጋና ኸነኽብሮ ትእዛዝን ግዴታን ኣሎና (1 ቈረንቶስ 6:20)። «ጐይታ ንኣኻትኩም ዝገበሮ ዓብዪ ነገር ... ሕሰቡ» (1 ሳሙኤል 12:24)። ጐይታ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ዘለዉ ነገራት ክሳተፍ መሰል ኣለዎ፡ ከመይሲ ንሕና ንእኡ ኢና ንምልከት።
ከም ምእመናን ድማ «ንኣካላትኩም ህያውን ቅዱስን ንኣምላኽ ባህ ዜብልን መስዋእቲ ጌርኩም ኣቕርቡ፡ እዚ ግቡእ ኣገልግሎትኩም እዩ። ነዛ ዓለም እዚኣ ኣይትምሰልዋ፡ ብምሕዳስ ሓሳብኩም ግና ተለወጡ» (ሮሜ 12:1-2) ተባሂልና ኣሎና። ኣካላትና ንጐይታ እዩ ዝምልከት፡ ስለዚ ድማ ብዛዕባ ነገራት ምቕዳም ዘሎና ኣተሓሳስባ ክልወጥ ኣለዎ። ቅድሚ ምድሓንና፡ ግዜና ንዝደለናዮ ንምፍጻም ንጥቀመሉ ነበርና (ገላትያ 5:17፡ ኤፌሶን 2:3)። ሕጂ ከም ምእመናን ሓሳባትና ተለዊጡ፡ ጐይታና ምዃኑ ድማ ንርድእ። ብዛዕባ ግዜና ብዝተፈላለየ መገዲ ንሓስብ፡ ህይወትና ብዝደለዮ መገዲ ንምውዳብ ድማ ባህጊ ኣሎና። ነዚ ባህጊ እዚ ንኽህበና ንጐይታ ክንጽሊ ኣሎና። መዝሙራዊ «ሓንቲ ነገር ካብ እግዚኣብሄር ለመንኩ፡ ንእኣ ድማ እደሊ፡ ንኹሉ ዘመናት ህይወተይ ኣብ ቤት እግዚኣብሄር ክነብር» (መዝሙር 27:4) በለ። እዚ ቐዳማይ ቅድሚቱ ነበረ።
ነገራት ከመይ ጌርና ንቕድም?
ጐይታ ከም ምእመናን «ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ» ክንደሊ ከም ዘሎና ብንጹር ገሊጹ እዩ (ማቴዎስ 6:33)። ነገራት ኣብ ህይወትና ብመሰረት ክንደይ ከም እነኽብሮም ንቕድም፡ «ሀብትኹም ኣብ ዘለዎ፡ ልብኹምውን ኣብኡ ኪኸውን እዩ» (ሉቃስ 12:34)። ልብናን፡ ብመሰረት እዚ ድማ ግዜናን፡ ኣብቲ ሀብትና ወይ ፍቕርና ኣብ ዘለዎ ክኸውን እዩ (ምስ ኮሎሴ 3:1-2 ኣወዳድር)። ንሓደ ነገር እንተ ፈቲናዮ፡ ልብና ይሳተፍ፡ በዚ ድማ ግዜና ኣብኡ ክውዕል እዩ። ንኣብነት፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ እንተ ፈቲናዮ፡ ንምብራር ግዜ ክንውድእ ንደሊ። ሀብትኻ ንምፍላጥ ጽቡቕ መገዲ፡ ዘሎካ ግዜ ከመይ ጌርካ ከም እትጥቀመሉ ምምልካት እዩ። ኣብ ሀብትና ግዜ ንውድእ!
ንኹላትና ዝምልከቱ ገለ ነገራት ኣለዉ። ንኹላትና ብርግጽ ኣብ መዓልቲ ሓደ ዓይነት ግዜ ይወሃበና፡ ግናኸ ነቲ ግዜ ብዝተፈላለየ መገዲ ንጥቀመሉ። ኣምላኽ ኣካላትና ፈጢሩ እዩ፡ ስለዚ ድማ ኩላትና ንምድቃስ ግዜ ክንውድእ ኣሎና፡ ልክዕ ከምቲ ጐይታ የሱስ ዝገበሮ (ማርቆስ 4:38)። ይኹን እምበር፡ ብዙሕ ከይንድቅስ ተጠንቂቕና ኣሎና (ምሳሌ 6:9-11)፡ እዚ ድማ ንኣካላትና እንተ ዘይተቖጻጺርናዮ ወይ እንተ ዘይገዛእናዮ ሓደጋ እዩ። ክንሰርሕ ተኣዚዝና ኣሎና። ብሓቂ ድማ፡ ድሕሪ ፍጥረት ጐይታ ኣምላኽ ንኣዳም ኣብ ገነት ኣንበሮ፡ ንእኣ ክከናኸና (ዘፍጥረት 2:15)።
ጐይታ ንስድራቤትና ክንከናኸን ይጽበየና እዩ (1 ጢሞቴዎስ 5:8)። ሃዋርያ ጳውሎስ ነዚ ኣብ 1 ቈረንቶስ 7:32-33 ጠቒሱ፡ እቶም ስድራቤት ዘይብሎም ንነገራት ጐይታ ንምውፋይ ዝያዳ ግዜ ከም ዘለዎም ገሊጹ። ንስድራቤትና መንፈሳዊ ክንክን ክንገብር (ዘዳግም 6:7-25) ከምኡውን ንዝምድና ስድራቤት ክንከናኸን ተኣዚዝና ኣሎና (ማቴዎስ 5:24፡ ማርቆስ 7:10፡ ዮሃንስ 19:26)። እዚ ግዜን ጻዕርን ይወስድ።
እዚኣቶም ገለ ካብቶም ግዜ እንውድኣሎም ነገራት እዮም። ኣብ ህይወትካ ካልኦት ክህልዉኻ ይኽእሉ እዮም። ነፍሲ ወከፍና ኣብ መዓልቲ ሓደ ዓይነት ግዜ ኣሎና፡ እኳ ደኣ እቲ ዝተፈላለየ ሓላፍነትና ብሰንኪ ኩነታትና ዝያዳ ወይ ንእሽቶ ግዜ ክወስድ ይኽእል እዩ።
ሓሳባት ጐይታ ብዛዕባ ግዜ እንታይ እዩ?
ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝተጠቕሰ፡ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ክንደሊ ኣሎና። ቐዳማይ ቅድሚትና ንጐይታ እዩ። እስራኤላውያን «ካብ ኩሉ ፍረ ምድሪ» ክህቡ ተኣዚዞም ነበሩ (ዘዳግም 26:2)። እዚ ማለት ንጐይታ እቲ ዝበለጸ፡ እቲ ቐዳማይ ዘለዎም ክህቡ ነበሮም። ኣብ ሚልክያስ 1:13 እቶም ህዝቢ ተገሲጾም ነበሩ፡ ከመይሲ ንጐይታ እቲ ዝበለጸ ኣብ ክንዲ ዝህቡ፡ «እቲ ዝተቐደደ፡ እቲ ሓንካስ፡ እቲ ሕሙም» ኣምጺኦም ነበሩ። ብዛዕባ ግዜናኸ? ንጐይታ እቲ ቐዳማይ ንህቦዶ ወይስ እቲ ዝተረፈ ጥራይ?
ጐይታ ድማ ብዛዕባ እቲ እንህቦ ዘሎና ኣተሓሳስባና ይግደስ እዩ። ብሓጎስ ዝህብ ይፈቱ እዩ (2 ቈረንቶስ 9:7)፡ ብኣንጻሩ ድማ ብግዴታ ዝህብ ኣይፈቱን። ጐይታ ንኣገልግሎቱ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ዝህበና ዕድላት ክንጥቀመሉ ግዴታ ኣሎና። ኤፌሶን 5:16 «ግዜ ተጠቐሙ፡ ከመይሲ መዓልታት ክፉኣት እየን» ይዝክር። ጐይታ ንደቀ መዛሙርቱ «መዓልቲ ኸሎ፡ ግብሪ እቲ ዝለኣኸኒ ኽሰርሕ ይግብኣኒ እዩ፡ ሓደ እኳ ኺሰርሕ ዘይክእለሉ ለይቲ ይመጽእ ኣሎ» (ዮሃንስ 9:4) በሎም። «መዓልታትና ኽንቍጽር» ኣሎና (መዝሙር 90:12)፡ ነፍሲ ወከፍ ቅጽበት ኣብ ህይወትና ኣገዳሲ ምዃኑ እናተገንዘብና። ግዜ ክባኽን ወይ ብዘይሓሳብ ክጥቀመሉ የብሉን!
ካብ ኣምላኽ ኣረኣእያ እንታይ እዩ ኣገዳሲ?
ህይወትና ንጐይታ ከም ዝምልከት፡ ኣብ ግዜና ድማ ቅድሚት ክህልዎ ከም ዘለዎ እናፈለጥና፡ ንነፍሲ ወከፍና ገለ ተግባራዊ ትምህርትታት እንታይ እዮም? ጐይታ ንመዓልታዊ ህይወትና ገለ ፍሉያት ቅድሚታት ሂቡ እዩ፦
1. ኣብ ጸሎት ግዜ ምውዳእ።
ጐይታ የሱስ ፍጹም ኣብነት እዩ፡ ንህይወቱ ምስ ኣቦኡ ግዜ ንምውዳእ ቅድሚት ሂቡ ነበረ። «ንሱ ድማ ንግሆ፡ ቅድሚ ምብራቕ ጸሓይ፡ ተንስአ እሞ ናብ በይኑ ዝኾነ ቦታ ወጺኡ ኣብኡ ጸለየ» (ማርቆስ 1:35)። ጐይታ ንጸሎት ቅድሚት ሂቡ ነበረ፡ ንግሆ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንመዓልቱ ምሉእ። ቅድሚ ምብላዕ (ዮሃንስ 6:11፡ ማቴዎስ 15:36)፡ ክሕዊ ከሎ (ዮሃንስ 11:41-42፡ ማርቆስ 7:31-37)፡ ቅድሚ ደቀ መዛሙርቲ ምምራጽ (ሉቃስ 6:12-13)፡ ከምኡውን ኣብ መስቀል ከሎ (23:34) ጸለየ። ጐይታ ንጸሎት ዝሃቦ ቅድሚት ብዙሓት ካልኦት ኣብነታት ኣለዉ።
2. መጽሓፍ ቅዱስ ምብራር።
ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ፡ ንመገደይ ድማ ብርሃን እዩ (መዝሙር 119:105)።
ንብጹእ ሰብ፡ «ፍስሃኡ ኣብ ሕጊ እግዚኣብሄር እዩ፡ ንሕጉ ድማ ለይትን መዓልትን የስተንትን» (መዝሙር 1:2)። ቅዱሳት ጽሑፋት ንኣምላኽ ሓሳቡ ንዝገጥመና ነገር ይምህረናን የሰልጥነናን (2 ጢሞቴዎስ 3:15-17)። ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ንእኡ መምርሒ እናሓተትና ምጅማር ጽቡቕ እዩ (መዝሙር 5:3፡ 143:8)። ሓድሽ ዝተወልደ ህጻን ንምምጋብ ዘለዎ ባህጊ፡ ንሕና ድማ ንቃል ኣምላኽ ሓደ ዓይነት ባህጊ ክህልወና ኣለዎ (1 ጴጥሮስ 2:2-3)።
3. ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ምእካብ።
እቶም ቀዳሞት ምእመናን መዓልታዊ ይራኸቡ ነበሩ (ግብሪ ሃዋርያት 2:42-47)። ነገራት ምስ ካልኦት ምእመናን ንኸይንራኸብ ከም ዝዓግቱና ሓደጋ ኣሎ፡ ስለዚ ድማ እቲ ናይ እብራውያን 10:25 ምዕዶ፦ «ከም ልማድ ገሊኣቶም ምእካብና ኣይንሕደግ፡ ግናኸ እታ መዓልቲ እናቐረበት ከም ዝኸደት መጠን፡ ንሓድሕድና ንመዓዓድ»። ምስ ካልኦት ምእመናን ንምብራር እንጌራ ወይ ንስብከት ጥራይ ክንራኸብ ኣይኮነን ዘድልየና፡ ንሓድሕድና ንምሕብሓብ እውን እዩ። ሓደ ቅድሚት ክህልወና ዘለዎ፡ ምስ ምእመናን ምዃንን ንሓድሕድና ምብርትታዕን እዩ (1 ተሰሎንቄ 5:11)።
4. ንሰማያዊ ኣቦና ምእዛዝ።
ጐይታ ነቲ ኣቦ ዝሓተቶ ብቐጻሊ ዝገብር ዝነበረ ፍሉይ ኣብነት ሂቡና እዩ። «እቲ ዝሃብካኒ ግብሪ ወዲአዮ» (ዮሃንስ 17:4) ክብል ክኢሉ እዩ። ቅድሚት ጐይታ ኣብ ህይወቱ ንኣቦ ምእዛዝ ነበረ። ንፍቓዱ ንፍቓድ ኣቦ ኣቕሪቡ፦ «ፍቓድካ እምበር፡ ፍቓደይ ኣይኹን» (ሉቃስ 22:42)። ኣብ ህይወትና መዓልታዊ ቅድሚትና ነቲ ኣቦ ዝሃበና ክንገብር ምእዛዝ ክኸውን ኣለዎ።
5. ንኻልኦት ምግልጋል።
ጐይታ ኣብ ምድሪ ከምቲ ዝግልገል ዘይኮነስ፡ ከምቲ ዘገልግል ተራእዩ እዩ (ማቴዎስ 20:28)። ጳውሎስ ከም ገባር ተገሊጹ እዩ (2 ጢሞቴዎስ 1:3፡ ቲቶስ 1:1)፡ ኣብ ህይወትና ድማ ቅድሚትና ንዝዓብዩና፡ ንምእመናን ይኹኑ ንዘይፈልጡዎም ጐይታ (ማቴዎስ 9:10-13፡ ማርቆስ 6:30-44) ምግልጋል ክኸውን ኣለዎ። ተግባራዊ ኣገልግሎት ንክርስትያናዊ ህይወት ኣድላይ እዩ። ዶርቃስ ንመበለታት ምግልጋል ቅድሚት ዝገበረት ሰብ ኣብነት እያ (ግብሪ ሃዋርያት 9:36-43)። ንዝሓትጉ ምግልጋል ንፍቕርና ንጐይታን ምስኡ ዘሎና ሓቀኛ ዝምድናን ሓቀኛ መርኣያ እዩ (ያእቆብ 1:27)።
ብዙሓት ካልኦት ነገራት ክትሓስብ ትኽእል ኢኻ። ሓሳብ ጐይታ ንምድላይ ክንፈታተን ኣሎና፡ ስለዚ ድማ ግዜና ኣብ ምንታይ ከም ዝደልየና ክንርድእ ንኽእል ኢና። ብዛዕባ ተግባራትና ንጐይታ ሓላፍነት ኣሎና፡ ብዛዕባ ሓሳባቱ ድማ ክንግደስ ኣሎና እምበር፡ ኣብ ሓሳባት ካልኦት ክንነጥፍ የብልናን። «ንስኻኸ ንባርያ ኻልእ ሰብ እትፈርዶ መን ኢኻ? ንጐይታኡ ደው ይብል ወይ ይወድቕ። እወ፡ ኪድውል እዩ፡ ከመይሲ ኣምላኽ ከደውሎ ይኽእል እዩ» (ሮሜ 14:4)።
መደምደምታ
መዓልታዊ ነገራት ብመሰረት ቃል ኣምላኽ ክንቕድም ኣሎና። ገለ ነገራት ከም ጸሎት፡ ንቃል ምብራር፡ ምስ ካልኦት ምእመናን ምእካብ፡ ንኣምላኽ ምእዛዝን ንኻልኦት ምግልጋልን ክሕብሩና ዝግባእ እኳ እንተኾነ፡ ንመዓልታዊ ህይወትና ንምቕዳም ንሓሳብ ጐይታ መዓልታዊ ክንደሊ ኣሎና። ንሕና ንጐይታ ኢና ንምልከት፡ ንሱ ድማ ንግዜና ይውንን። ዕላማና ንእኡ ምድላይን ግዜና ንኣገልግሎቱ ምጥቃምን ክኸውን ኣለዎ፡ ክሳዕ ዝምለስ።





