መስዋእቲ ክርስቶስ ኣብ ድራር ጐይታ ምዝካር

ንእኡ ዘክር

ቓላት ጳውሎስ ድንቂ ጸጋ ድራር ጐይታ ይገልጽ፡

ጐይታ የሱስ ኣብታ ዝተዋህበላ ለይቲ እንጌራ ወሰደ፤ ምስ ኣመስገነ ድማ ሰበሮ እሞ፡ ‘ውሰዱ፡ ብልዑ፤ እዚ ምእንታኹም ዝተሰብረ ኣካለይ እዩ፤ እዚ ንምዝካረይ ግበሩ።’ (1 ቈረንቶስ 11:23-24)

እቲ እንጌራ ንኣካል ክርስቶስ የርኢ፡ ምእንታና ኣብ መስቀል ዝተዋህበ። ክንወስድ ከለና፡ ንመስዋእታዊ ሞቱ ንዝክር—ንሱ ንኣና ዝግብኣና ቍጥዓ ከመይ ከም ዝወሰደ፡ ብእኡ ድማ ንኣምላኽ ኣኽቢሩ።

እቲ ጽዋእ ንደሙ ምእንታና ዝፈሰሰ የዘኻኽረና፡

“እዚ ጽዋእ እዚ ሓድሽ ኪዳን ብደመይ እዩ። እዚ ኵሉ ግዜ ኽትሰትይዎ ከለኹም፡ ንምዝካረይ ግበሩ።” (1 ቈረንቶስ 11:25)

ኵሉ ግዜ እንጌራ ኽንበልዕን ጽዋእ ክንሰቲን ከለና፡ ሞት ጐይታ ኽሳዕ ዚምለስ ንእውጅ።

ክሳዕ ዚመጽእ

ልብና ብኣምልኾ ኺመልእ ይግባእ፡ ነቲ ኣብ ሞቱ ምእንቲ ሓጢኣትና ዝተገልጸ ዓቢ ፍቕሪ እናዘከርና። ክርስቶስ ንርእሱ ሃበ፡ ክሳዕ ብኽብሪ ኺመጽእ ንኣና ከም ፍረ ስቓዩ ኺቕበለና (ሮሜ 8:29)።

መስቀልን ክብሪን ብዘይፍለዩ ተኣሳሲሮም ኣለዉ—ምሉእ ምድሓን ምእመን ብኽልቲኡ እዩ ዚመጽእ።

ብቑዕ መገዲ

ቅድሚ ምውሳድና ምስ ኣምላኽ ዘሎና ዝምድና ኽንፈትሕ ኣሎና። ድራር ጐይታ ንዝደሓኑ እዩ፤ ንእኡ ምእንቲ ድሕነትና ዝሞተ ንምዝካር እዩ።

ጳውሎስ የጠንቅቕ፡

“ሓደ እኳ ነዚ እንጌራ እዚ ዚበልዕ ወይ ነዚ ጽዋእ ጐይታ ብዘይበቕዕ መገዲ ዚሰቲ፡ ብኣካልን ብደምን ጐይታ በዳሊ ኪኸውን እዩ። ግናኸ ሓደ ሰብኣይ ንርእሱ ይመርምር፡ ከምኡ ድማ ካብቲ እንጌራ ይብላዕን ካብቲ ጽዋእ ይስተን። ከመይሲ ብዘይበቕዕ መገዲ ዚበልዕን ዚሰቲን ንርእሱ ፍርዲ ይበልዕን ይሰቲን።” (1 ቈረንቶስ 11:27-29)

ኵሉ ክርስትያን ብቦታኡ ብቑዕ እዩ፡ ግናኸ ዘይተናዘዘ ሓጢኣት ምስታፍ ዘይበቕዕ ይገብሮ፡ ፍርዲ ኣምላኽ ድማ የምጽእ (1 ቈረንቶስ 11:32)። ጳውሎስ ብዛዕባ ተመክሮ ቈረንቶሳውያን ይነግር፡ ብዙሓት ድኹማት፡ ሕሙማት፡ ገለ ድማ ብሰንኪ ዘይጥንቁቕ ምስታፍ ሞይቶም።

ርእሰ ምርመራን ንስሓን ንፍርዲ ንምውጋድ ኣገዳሲ እዩ።

ከም ኣምለኽቲ

ድራር ጐይታ ብዛዕባ ዝተረኽቡ በረኸታት ጥራይ ኣይኮነን፡ የግዳስ ናብ ኣረኣእያ ኣምላኽ ብዛዕባ ሞት ክርስቶስ ምእታው እዩ። ኣብ ውሽጢ መጋረጃ ንኣምልኽ፡ የሱስ ንኣቦ ክንደይ ክቡር ከም ዝነበረ እናሓሰብና፡ ሓጢኣት ምስ ተሰከመን ክሳዕ ሞት ምስ ተኣዘዘን (እብራውያን 10:19-22)።

ልብና ብኣምልኾ ይመልእ፡ ንእኡ እናመስገንና፡

“ንእኡ ንዚፈትወናን ካብ ሓጢኣትና ብደሙ ዘርሓቐናን፡ ንኣምላኹን ኣቦኡን ነገስታትን ቄሳትን ዝገበረናን፡ ንእኡ ክብሪን ስልጣንን ንዘለኣለም ይኹን። ኣሜን።” (ራእይ 1:5-6)

ከም ሃበይቲ

ብዙሕ እንረክብ እኳ እንተ ኾንና፡ ከም ሃበይቲ ንመጽእ—ኣምልኾ፡ ምስጋና፡ ምስጋና ድማ ነቕርብ ምኽንያቱ ብሞት ክርስቶስ ድሒንና ኢና።

ብእንጌራን ጽዋእን ኣብ ከባቢኡ ተኣኪብና፡ ፍቕርና ይወጽእ፡ ፍቕሩ ድማ ንነፍስና ይወግእ፡ ብኣምልኾ ድማ ንሰግድ። እዚ ቅዱስ እዋን እዚ ንእኡ ገጽ ንገጽ እንርእየሉን ንዘለኣለም እንኣምልከሉን መዓልቲ ኽንናፍቕ ይገብረና።

— ኢ. ደነት፡ ዝተመሓየሸ