ብዓይኒ መን ቅኑዕ?
«በቲ ግዜ እቲ ኣብ እስራኤል ንጉስ ኣይነበረን፡ ነፍሲ ወከፍ ድማ ብዓይኑ ቅኑዕ ዝመሰሎ ይገብር ነበረ» (መሳፍንቲ 17:6፡ 21:25 NKJV)።
«ኣብ እስራኤል ንጉስ ኣይነበረን» ኣብቲ ኣብ መወዳእታ መጽሓፍ መሳፍንቲ፡ እቲ ሻውዓይ መጽሓፍ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ዘስካሕክሕ ዛንታታት ኣርባዕተ ግዜ ተደጊሙ ኣሎ። «ነፍሲ ወከፍ ድማ ብዓይኑ ቅኑዕ ዝመሰሎ ይገብር ነበረ» ድማ ክልተ ግዜ ይርከብ። እቶም ህዝቢ ብዛዕባ እቲ ኻብ ግብጺ ምውጻእን ብበረኻ ምሕላፍን፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ እቲ ብመዓልቲ ደመናን ብለይቲ ሓውን ንህላዌ ኣምላኽ ዜመልክት ዓንዲ ሰሚዖም ነበሩ። ብዛዕባ እቲ እታ ሃገር ነታ እስራኤል ዘላቶም ምድሪ ምውራራን ብየሆዋ መሪሕነት ዝረኸብዎም ዓወታትን ዛንታታት ነበሩ። ኣብቲ ናይ የሆዋ ዓወት ዝመልኦ ናይ መወዳእታ መደረ፡ ቅድሚ መጽሓፍ መሳፍንቲ፡ ንጐይታ ኺስዕቡ ጽኑዕ መጠንቀቕታ ነበረ። ስለምንታይከ ካልእ ኪገብሩ?
ኣብ መጀመርታ መሳፍንቲ፡ እቶም ህዝቢ ንመገዲ ኣምላኽ ከም ዝሓደጉ ኣንቢብና ኣሎና። እዚ ድማ ናብ ጣኦት ኣምልኾ – ንኣምላኽ ብምሉኡ ምትካእ – መርሖም። ዛንታ ሓንቲ ኣደን ወዳን ኣስተብህል (መሳፍንቲ 17-18)። ንኣቦ እንታይ ከም ዝበጽሖ ኣይተነግረናን፡ ግናኸ፡ ከም ብዙሓት ኣቦታት ሎሚ፡ ኣይነበረን። እዚ ወዲ፡ ሚካ፡ ብሩር ኣዲኡ ሰረቐ። ጸኒሑ መለሶ፡ ኣዲኡ ድማ ነቲ ብሩር ንዕኡ ሃበቶ፡ ጣኦት ኪገብር። ሚካ ሓንቲ ንእሽቶ ማእከል ኣምልኾ ወሰኸ።
በቲ ግዜ እቲ ኣብ እስራኤል፡ ጐይታ ንፍሉያት ሰባት፡ ሌዋውያን፡ ንኣገልግሎት ምምሃርን ንህዝቢ ብመንፈሳዊ ነገራት ምምራሕን ጸዊዕዎም ነበረ። ሓደ ሌዋዊ፡ ንመገዲ ኣምላኽ ዝኾነ ስምዒት ዘይነበሮ፡ ቦታኡ ሓዲጉ ኻልእ ቦታ ኺነብር ደለየ። ናብ ቤት ሚካ መጸ፡ ንሱ ድማ ንቤት ሚካ ኻህን ኪኸውን ስምምዕ ገበሩ። ናይ ሚካ ናይ መወዳእታ ቓላት እዚ እዩ ነይሩ፦ «ሕጂ ጐይታ ጽቡቕ ኪገብረለይ ከም ዝኾነ እፈልጥ እየ፡ ከመይሲ ሌዋዊ ኻህን ኣሎኒ» (17:13)። ንመገዲ ኣምላኽ ብምሉኡ ብዘይምጥንቃቕ፡ «ብዓይኖም ቅኑዕ ዝመሰሎም» ይገብሩ ነበሩ! ሚካ ዝኣመነሉ ዘበለ ኹሉ፡ ጣኦታትን ሌዋዊን ሓዊሱ፡ ኺውሰድ ብዙሕ ግዜ ኣይወሰደን።
ናብ ኻልእ ሌዋዊ ንኣቱ ኣብቲ ቐጺሉ ዘሎ ዛንታ መሳፍንቲ (መሳፍንቲ 19-21)። እዚ ድማ «መስተጋድል» ነበሮ። ሎሚ ከም ዝነብሩ ፍቕርቲ ኺፍለጥ ይኽእል እዩ። እዚ ዓይነት ዝምድና፡ ብዓይኒ ዓለም ቅኑዕ ተባሂሉ ብዙሕ ግዜ እንተተራእየ እውን፡ ብዓይኒ ኣምላኽ ሓጢኣት እዩ።
ጸኒሓ ከም ኣመንዝራ ገበረት፡ ናብ ቤት ኣቦኣ ድማ ተመልሰት። እዚ ሌዋዊ ንእኣ ኺስዕባ ዝኸውን «ፈትዋ»፡ ድሕሪ ገለ መዓልታት ድማ ንሳቶምን ንሱ ገብረኛኡን ናብ ቤቱ ኺምለሱ ጀመሩ። ኣብ መገዲ ሓደ ምሸት ኬሕድሩ ቦታ ስለ ዘድለዮም፡ ኣብ ጊብዓ ዝተባህለት ከተማ፡ ኣብ ግዝኣት ብንያም፡ ተቐመጡ። ኣብ መንጎ ህዝቢ ኣምላኽ፡ እስራኤል፡ ከምኡ’ውን ነቲ ኺእዘዝዎ ዝተመባጽዑ፡ ድሑናት ኪኾኑ ነበሮም። ግናኸ ኣብ ሓደ ቤት ከም እንግዶ ኸለዉ፡ «ዝተጣመሙ» ሰባት ንዘይስነምግባራዊ ተግባር እናደለዩ ቐረቡ (19:22)። እቲ ሌዋዊ ድሑን ኾነ፡ እታ ሰበይቲ ግና ንድሌት እዞም ሰባት ተዋህበት። ምሉእ ለይቲ ተበዲላ፡ ብጽባሒኡ ሞይታ ነበረት። ከምዚ ዝኣመሰለ ፍጻሜ ንብዙሓት ካብታ ሃገር ኪሓልፍዎ ዘይከኣሉ እዩ ነይሩ፡ ብፍርዲ ድማ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ባህርይ፡ ሰራዊት እስራኤል ንህዝቢ ብንያም ብምሉኡ ኣጥፍኦም።
እዞም ዛንታታት የዘኻኽሩኻዶ ብዛዕባ ተግባራት ኣብ ሃገርካ ወይ ምናልባት ኣብ ህይወትካ? ንርእስኻ ክርስትያን ኢኻ ኽትብል ትኽእል ኢኻ። ግናኸ፡ ነቲ ጥቕሲ ዘክር፦ «ኣብ እስራኤል ንጉስ ኣይነበረን፡ ነፍሲ ወከፍ ድማ ብዓይኑ ቅኑዕ ዝመሰሎ ይገብር ነበረ።» ሓሳብ «ብመገደይ» ምንባርን ምግባርን ሎሚ ይበዝሕ።
ንእሽቶ መጽሓፈይ፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣሎኒ፡ እዚ ድማ ብኸመይ ክነብር ከም ዘሎኒ ብልክዕ የርእየኒ፡ እንተደኣ ኣንቢበዮ። ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ዝርከብ ምድሓን ይነግረኒ፡ ንሱ ድማ ምእንቲ ሓጢኣተይ ኣብ መስቀል ሞተ፡ ካብ ምዉታት ድማ ተንስአ፡ ኣብኡ ኽህልወኒ ዝኽእል ሓድሽ ህይወት ድማ የቕርብ። ምእመን እንተኾይነ፡ «ብዋጋ ተገዚአ»፡ «ብኽቡር ደም ክርስቶስ» (1 ቈረንቶስ 6:20፡ 1 ጴጥሮስ 1:19) ይብል። እዚ መጽሓፍ እዚ፡ የሱስ ክርስቶስ ንጉስ ምእመናን ተባሂሉ እንተዘይተጸውዐ እውን፡ ጐይታኦም ምዃኑ ይነግረኒ። ቤተ ክርስቲያን ስጋ ክርስቶስ ተባሂላ ትጽዋዕ፡ ንሱ ድማ ርእሶም እዩ። ምእመናን ምስ ሰማይ – ሰማያዊ ህዝቢ – ተኣሳሲሮም ኣሎ። እዚ ኩሉ ብምግምጋም፡ ብዓይኒ ኣምላኽ ቅኑዕ ዝኾነ ኽገብር እደሊ።
ግናኸ ንስኻ፡ ፍቑር ኣንባቢ፡ ገና ብዓይኒ ገዛእ ርእስኻ ቅኑዕ ዝኾነ ኽትገብር ትደሊዶ? ሕጂ እንተዘይርኢኻዮ እውን፡ ዓብዪ ሓዘንን ጓህን ትገጥም ኣሎኻ። ኣብ ክንዲኡስ፡ ይቕረታኡ ድለ፡ ህይወትካ ድማ ሎሚ ንጐይታና የሱስ ወፍያ። ናብ ልብኻን ህይወትካን ኪመጽእ ሕተቶ። ኩሉ ሳዕ ስዓቦ – ብዓይኑ ቅኑዕ ዝኾነ እናገበርካ! ብዙሕ ኽንነግረካ ንኽእል ኢና።
