ንኣምላኽ ምግልጋል፡ ግቡእ ወይ ምፍቃር? ካብ ማርታን ማርያምን ምምሃር

ማርታ ግና ብብዙሕ ኣገልግሎት ተዋፊራ ነበረት፡ ናብኡ ድማ ቀሪባ፡ «ጐይታይ፡ ሓብተይ በይነይ ከገልግል ከም ዝሓደገትኒ ኣይግድሰካንዶ? ስለዚ፡ ክትሕግዘኒ ንገራ» በለቶ። የሱስ ድማ መሊሱ፡ «ማርታ፡ ማርታ፡ ብብዙሕ ነገር ትጭነቒን ትሽገሪን ኣሎኺ። ሓደ ነገር ግና የድሊ፡ ማርያም ድማ ነቲ ጽቡቕ ክፍሊ መሪጻቶ ኣላ፡ እዚ ድማ ካብኣ ኣይውሰድን እዩ» በላ። ሉቃስ 10:40–42

ናይ ማርታ ምስ ጐይታ ዝነበራ ምርኻብ ንነፍሲ ወከፍና ኣዝዩ መምህርነት ዝህብ እዩ። ንሳ ከመይ ጌርካ ከም እትገልግል ዝተማህረት ጽብቕቲ ኣብነት እያ። ኣብዚ ጥቕስና፡ ኣብ ዮሃንስ 11፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዮሃንስ 12 ብዛዕባ ኣገልግሎታ ንበብ።

ኣብዚ ኣብ ሉቃስ 10፡ ማርታ ክትመሃር ነይርዋ—ከምቲ ማርያም ዝገበረቶ—ጐይታ የሱስ እቲ ኣብ እግሩ ተቐሚጥና መምርሒ ክንቕበል ዘሎና ነብዪ ምዃኑ። ኣብ ዮሃንስ 11፡ ብሞት ሓዋ ላዛሮስ ልባ ተሰቢሩ ናብ ጐይታ የሱስ መጸት፡ ንሱ ፍቕሩ ብምርኣይ ድማ ናይ ክህነታዊ ክንክኑ ረኸበት። ድሕሪኡ ኣብ ዮሃንስ 12፡ ማርታ ተገልግል፡ ማርያም ንጐይታ የሱስ ትቕብእ፡ ላዛሮስ ድማ ምስኡ ተቐሚጡ ንርኢ—ነፍሲ ወከፎም ድማ ናይ ሎሚ ሰዓቢ ክርስቶስ ዘለዎ መሰልን ቦታን የርእዩና። ሕጂ ነቲ ኩሉ ብርኪ ኣብ ቅድሚኡ ከም ንጉስ ነገስታትን ጐይታ ጐይቶትን ዝሰግደሉ ክነምልኽ ንኽእል ኢና። ስለዚ፡ ኣብ ህይወት ማርታን ማርያምን፡ ንጐይታና ከም ነብዪ፡ ካህን፡ ከምኡ’ውን ንጉስ ንርኢ።

ግናኸ ኣብ ናይ ሎሚ ጥቕሲ ብፍላይ መምህርነት ዝህብ ነገር፡ ንጐይታ ከመይ ጌርና ከም እንገልግል እዩ። ከምቲ ማርታ ኣብዚ ዝገበረቶ—ብግቡእ—ወይ ከምቲ ኣብ ዮሃንስ 12 ዝገበረቶ፡ ብፍቕሪ ክንገልግሎ ንኽእል ኢና። ናይ ምሳሕ ኣገልግሎት፡ ናይ ምብታን ኣገልግሎት፡ ናይ ተግባር ኣገልግሎት፡ ከምኡ’ውን ናይ ዕግበት ኣገልግሎት ከም ዘሎ ተባሂሉ ኣሎ።

መጀመርታ ናብ ጐይታ ምስ መጻእናን ብኣገልግሎትና ክነምልኾ ምስ ደለናን፡ ንሱ መን ምዃኑን እንታይ ከም ዝገበረልናን ይስሕበና። ግናኸ ሓሓሊፍ ግዜ ብኣገልግሎትና ኣዝዩ ንበዝሕን ነቲ እንገልግሎ ዘሎና ንርስዖን። ክንበታተን ከሎና፡ ኣገልግሎትና ንጹህ ተግባር—ብዘይ ፍቕሪ ዝግበር ልሙድ ስራሕን ምንቅስቓስን—ይኸውን።

ግናኸ እቲ ጽቡቕ ክፍሊ ካብኣ ክውሰድ ዘይከኣል፡ ብፍቕሪ ምግልጋል እዩ። እዚ እዩ እቲ ብሓቂ ዘዕግብ ኣገልግሎት።

ኣገልግሎት ንጹህ ኣገልግሎት ጥራይ ክኸውን ከሎ፡ ሃይማኖታዊ ልሙድ ስራሕ ይኸውን፤ ኣገልግሎት ግና ካብ ንቑሕን ሓቀኛን ዝምድና ምስ ጐይታ ክፈስስ ከሎ፡ ኣምልኾ ይኸውን። ማርታ እዚ ተማሂራቶ—ኣብ ዮሃንስ 12 ብጽቡቕ ኣርእያቶ።

ንሎሚ መርከብ፦

ሎሚ ንጐይታ ንምግልጋል ዘለካ ምኽንያት እንታይ እዩ? ናይ ግቡእ ስምዒትዶ እዩ ወይስ ኣገልግሎትካ ካብ ልቢ ፍቕሪ ይፍልፍል?