ንኣቦ ምፍላጥ ኣቦ
ንሕና ምእመናን ንእግዚኣብሔር የሱስ ንፈትዎ ብሰንኪ እቲ ንዓና ዝገበሮ። መብዛሕትኡ ናይ ክርስትያናዊ ህይወትና ምስኡ ርክብ ብምምዕባል፣ ናብ ምስሉ ብምቕያርን ንእኡ ንምግልጋል ብምምራጽን እዩ ዝነብር። ግና ንዓና ዝፈቱ ሰማያዊ ኣቦ ከም ዘሎናን ምስኡ ርክብ ከም ዝደልን ንእኡ ክንመስል ከም ዝደልን (ኤፌሶን 5:1) ንፈልጥ ዲና?
ኣብ ወንጌል ዮሃንስ እግዚኣብሔር ብዛዕባ ኣቡኡ ይነግር፤ ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጎኡን ኣቡኡን ዘሎ ርክብ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ብዛዕባ እቲ ናይ ኣቦ ንዓና ብወዱ ኣቢሉ ናብኡ ናይ ምሳብ ድሌት እውን። ኣቦ ኣምለኽቲ ከም ዝደሊን ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ክመጽእ ከም ዘይኽእል እንተ ዘይኮይኑ ንሱ እንተ ዘይሳሓቦ (ዮሃንስ 4:23, ዮሃንስ 6:44) ንብብ። ኣብዚ መጽሓፍ እዚ እግዚኣብሔር ንኣቦ ኣጕሊሑ፣ ከምኡ እውን ንሰዓብቱ ንኣቡኡ ናይ ምፍላጥ ዕድልን መሰልን።
ኣብ ዮሃንስ 14 ሾብዓተ ባህርያት ናይ ኣቦ ንረክብ ከምቲ ንዓና ናብኡ ዝስሕበና።
1. ቤት ኣቦ – ብወዲ ዝተዳለወ
«ኣብ ቤት ኣቦይ ብዙሕ ማሕደራት ኣሎ ... ንዓኹም ቦታ ከዳልወ እኸይድ ኣሎኹ» (ዮሃንስ 14:2 NKJV)። መብዛሕትና ክንበጽሖም እንፈትዎም ኣዕሩኽ ኣሎና። ቤቶም ክንፈቱ እኳ እንተ ንኽእል፣ እቲ ሓቀኛ ሓጎስ ካብቶም ኣብኡ ዝነብሩ እዩ ዝመጽእ። እግዚኣብሔር ንደቀ መዛሙርቱ ኣቡኡ ቤት ከም ዘለዎ፣ ከምኡ እውን ኣብኡ ቦታታት (ብሓቂ መደቀሲ ኣባይቲ) ንኣኦም ይዳሎ ከም ዘሎ ነገሮም። ብግቡእ ግዜ፣ ንሱ ብውልቁ ናብቲ ቤት ከምጽኦም እዩ።
መን እዩ ኣብ ውሽጢ እዚ ቤት ዘሎ? ኣቦ! የሱስ ብዛዕባ ቤት ኣምላኽ ከም ዘይተዛረበ ኣስተውዕል። እዚ እዩ እቲ ዘሎ፣ ግና ብሙቐት ናይ ስድራቤት ርክብ። ከም ደቅና ኢና ንኣቱ፣ ከም ጋሻ ወይ ኣዕሩኽ ጥራይ ኣይኮናን። ደቅና ኣብ ኣባይቲ ወለዶም ምሉእ ናጽነት ኣለዎም። ግና ኣይትረስዕ፣ እቲ ቤት ፍሉይ እዩ ብሰንኪ እቲ ኣብ ውሽጢ ዘሎ ሰብ። ምስ ምቾት፣ ድሕንነት፣ ፍቕርን ምቕባልን፣ ቅርበት፣ ሓጎስ፣ ዕረፍትን ሰላምን ኣሎ።
2. መገዲ ናብ ኣቦ – ብወዲ ኣቢሉ
«የሱስ ድማ፡ ኣነ መገዲ እየ ... ሓደ እኳ ብኣይ እንተ ዘይኮይኑ ናብ ኣቦ ኣይመጽእን» (ዮሃንስ 14:6)። ናብ ኣምላኽ ኣቦ ክትቀርብ ትደሊ ዲኻ? ብትኽክለኛ መገዲ ጥራይ ክትገብሮ ትኽእል፡ ብየሱስ ክርስቶስ። ቅዱሳን ብሉይ ኪዳን ብመስዋእትን ምቕራብን ናብ የሆዋ ይቀርቡ ነበሩ። ንሕና ድማ ብተመሳሳሊ መገዲ ናብ ኣምላኽ ንቀርብ፣ «ብሓንሳእ ብምቕራብ ስጋ የሱስ ክርስቶስ ... ሓንቲ መስዋእቲ ... ሓንቲ ምቕራብ» (እብራውያን 10:10,12,14)። እቲ ናይ መወዳእታ ንኣምላኽ ዘዕግብ መስዋእቲ እግዚኣብሔር የሱስ ባዕሉ እዩ። ኩሉ መስዋእቲ ብሉይ ኪዳን ሓጋዚ ነበረ ብምምርኳሱ ኣብቲ ዝተፈጸመ ስራሕ የሱስ ክርስቶስ ከም ሓቀኛ መስዋእቲ። ብዘይ ስራሕ ክርስቶስ፣ ሓደ እኳ ናብ ኣምላኽ ክበጽሕ ኣይከኣለን። ይኹን እምበር፣ ብክርስቶስ ደቁ ኢና!
ቅድሚ ዓመታት፣ ድሕሪ ሓደ ውግእ፣ ሓደ ወተሃደር ኣብ ቤት ሓደ ካብቶም ኣብ ውግእ ዝሞቱ ኣዕሩኹ ደበስ ደበስ ኣበለ። ሓደ ሰብኣይ ነቲ ማዕጾ ምስ ከፈተ፣ እቲ ወተሃደር ብቐሊሉ «ብሽም ወድኻ ጂም መጺአ ኣሎኹ» በለ። እቲ ሰብኣይ፣ ንወተሃደር ቅድሚ ሕጂ ፈጺሙ ዘይረኣዮ፣ ነቲ ማዕጾ ከፊቱ ናብ ውሽጢ ዓደሞ፡ ዝኾነ ይኹን ዓርኪ ወዱ ዓርኩ እዩ። ዝኾነ ይኹን «ዓርኪ» የሱስ ክርስቶስ ዓርኪ ኣምላኽ እዩ፤ «ንኣይ ዝቕበል ንዝለኣኸኒ ይቕበል» (ዮሃንስ 13:20)። ኩሉ ዝደሓነ ሓጥእ ወዲ ኣምላኽ እዩ፣ ከምኡ ድማ ናብኡ ይቀርብ።
3. ፍልጠት ኣቦ – ብወዲ ኣቢሉ ዝርከብ
«ንኣይ እንተ ትፈልጥዎስ፣ ንኣቦይ እውን ምፈለጥኩምዎ» (ዮሃንስ 14:7)። ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ንእኡ ዝፈልጥ ህዝቢ ንገዛእ ርእሱ ደልዩ። ንብዙሓት ኣብ ብሉይ ኪዳን፣ ኣምላኽ ርሑቕ፣ ጨካንን ተፈላጊን ይመስል ነበረ። እቲ ብኣምላኽ ዝተዋህበ ሕጊ፣ እዚ ድማ ሓደ እኳ ሰብ ክሕልዎ ዘይከኣለ፣ ነቲ ሓሳብ ኣደልዲሉ። ብመወዳእታ ኣምላኽ ንወዱ ናብዛ ምድሪ ለኣኸ ንገዛእ ርእሱ መገዲ ንምኽፋትን ንገዛእ ርእሱ ንምግላጽን። «እቲ ቃል ስጋ ኮይኑ ኣብ ማእከልና ሰፈረ፣ ንሕና ድማ ክብሩ ረኣና፣ ከም ክብሪ ሓደ ወዲ ካብ ኣቦ፣ ምሉእ ጸጋን ሓቅን» (ዮሃንስ 1:14)።
የሱስ ንሕጊ ስለ ዝፈጸመ፣ ንኹሉ ንዓና ዘድሊ ብምሉኡ ስለ ዘማልአ፣ ንሱ ነቲ «ጸጋ» ዝብል ገጽ ኣምላኽ ከም ኣቦ ከየንከየ ንቕድስናኡን ጽድቁን ከርእየና ክኢሉ። ብሃንደበት ኣምላኽ ብእግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ ክፍለጥን ክርድእን ክኢሉ። ኣምላኽ ሓቀኛ ሰብ እዩ፣ የሱስ ድማ ኣቦ ከምቲ የሱስ ባዕሉ ክፍለጥ ዝኽእል ከም ዝፍለጥ ኣርኣየ። እቲ ግሪኽኛ ቃል ን«ፍልጠት» ዓሚቕ ፍልጠት ከም ዝሓትት፣ ዘይኮነስ ንቕሓት ጥራይ፣ ምጥቃሱ ጽቡቕ እዩ።
ኣቦና ኣእምሮ፣ ፍቓድን ስምዒታትን ኣለዎ – ከምቲ ንሕና ዘሎና!
4. ራእይ ኣቦ – ብወዲ ዝተገለጸ
«ንኣይ ዝረኣየ ንኣቦ ረኣየ» (ዮሃንስ 14:9)። ኣምላኽ እንታይ ይመስል? ከመይ ይገብር? እንታይ ይስምዖ? ኣብ ብሉይ ኪዳን ኩሉ፣ ህዝቢ እስራኤል ነዚ ነገራት እዚ ይሓቱ ነበሩ። ድሕሪኡ ኣብ ወንጌላት ንእግዚኣብሔር ኣብ ምድሪ ንልብን ባህርይን ኣቡኡ ከም ዘርኢ ንረክብ። ሕጊ ይፍጸም ስለ ዝነበረ፣ እቲ ሓቀኛ ፍቕርን ምሕረትን ናይ ኣቦ ብተግባራትን ኣረኣእያታትን – ብህይወት እግዚኣብሔር የሱስ ኣብዛ ምድሪ – ኣንጸባረቐ። «ሓደ እኳ ንኣምላኽ ቅድሚ ሕጂ ኣይረኣዮን። እቲ ሓደ ወዲ፣ ኣብ ሕቕፊ ኣቦ ዘሎ፣ ንሱ ገሊጽዎ» (ዮሃንስ 1:18)። የሱስ ብሓቂ «ኣምላኽ ኣብ ስጋ» ነበረ፡ «ምኽንያቱ ኣብኡ ምሉእነት ኣምላኽ ብስጋ ይነብር» (ቈሎሴ 2:9)። ኩሉ እቲ እግዚኣብሔር ዝገበሮ፣ ከምኡ እውን እቲ ዝገበሮ መገዲ፣ ንኣቦ ኣርኣየ። ንኣቦ ንምርኣይ ካብ እግዚኣብሔር የሱስ ንላዕሊ ክንደሊ ኣየድልየናን። ብሓቂ፣ ካብ እግዚኣብሔር ባዕሉ ንላዕሊ ንኣምላኽ ክንርኢ ኣይንኽእልን – ግና ንሱ ይኣክል! ንሱ ናይ ኣምላኽ ናይ መወዳእታን ናይ መወዳእታን መልእኽቲ ንዓና እዩ (እብራውያን 1:2)። ንኣቦ «ክንርኢ» ምስ እንደሊ፣ ናብ የሱስ ክርስቶስ ክንርኢ ኣለና እሞ ንእኡ ክንርኢ ኢና። ንሱ ኣምላኽ እዩ።
5. ስራሕ ኣቦ – ብወዲ ዝተፈጸመ
«እቲ ንዓኹም ዝነግረኩም ቃል ብገዛእ ስልጣነይ ኣይዛረብን እየ፤ ግና እቲ ኣብ ውሽጠይ ዝነብር ኣቦ እዩ ነቲ ስራሕ ዝገብር» (ዮሃንስ 14:10)። ብሓቂ ኣብዚ ክልተ ኣገላልጻታት ኣሎ፡ «ቃል»ን «ስራሕ»ን። ኣብ ነፍሲ ወከፍ ህይወት ተሰማሚዖም ክኾኑ ኣለዎም። እንተ ተፈላለዩ፣ ሰባት ኣየናይ ከም ዝኣምኑ ኣይፈልጡን፣ ግና ብሓፈሻ ናብ ስራሕ ይግልጹ። ክልቲኡ ቃላትን ስራሕን ናይ እግዚኣብሔር ካብ ኣቦ ነበረ፤ እግዚኣብሔር ንገዛእ ርእሱ ንምግላጽ ወይ ንገዛእ ርእሱ ስራሕ ንምግባር ኣይመጸን። ኣብ ክንድኡ፣ ብቐሊሉን ብሓደ ጥራይ ቃላት ተዛሪቡ ስራሕ ናይቲ ዝለኣኾ ገበረ፣ ንኣቦ እናገለጸን ራእይ እናሃበን። እንታይ ዓይነት ቃላትን ስራሕን ነበሩ? ጸጋ ዝመልኦ ቃላት ተዛሪቡ ግና ብስልጣን (ሉቃስ 4:22,32)፣ «ቃላት ናይ ዘለኣለማዊ ህይወት» (ዮሃንስ 6:67-68)። ስራሑ ድማ ምግላጽ ጸጋ ኣምላኽ ነበረ፡ ንደቂ ምሓዝ፣ ምጽንናዕ፣ ምፍዋስ፣ ናብ ህይወት ምምላስን ሓጢኣት ምሕዳግን። እቲ ዝተገብረሉ መገዲ ንፍቕሪ ኣምላኽ ዝምስክር ነበረ! ህዝቢ ብእኡ ምምሳጦምን ምኽታሎምን ኣየገርምን። ሎሚ፣ ሰዓብቱ፣ ሓቀኛ ምእመናን፣ ነዚ ስራሕ እዚ ክቕጽሉ ይኽእሉ (ዮሃንስ 14:12) ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ።
6. ምኽባር ኣቦ – ብወዲ
«... ኣቦ ብወዲ ምእንቲ ኽብሪ ይረክብ» (ዮሃንስ 14:13)። ድሕሪኡ፣ ዮሃንስ ብመሰረት ፍቓድ እግዚኣብሔር ብዛዕባ ምጽላይ ይዛረብ (1 ዮሃንስ 5:14-15)። ማርቆስ ብእምነት ብዛዕባ ምጽላይ ጸሓፈ (ማርቆስ 11:23-24)፣ እዚ ድማ ንፍቓድ ኣምላኽ ምግዛእን ምትሕልላፍን እዩ። ግና እቲ ኣብ ዮሃንስ 14 ዘሎ ጽሑፍ ብሽም የሱስ ብጸሎት ብዛዕባ ምሕታት ይዛረብ፣ እዚ ድማ ብመሰረት ባህርይን ባህርይን እግዚኣብሔር ማለት እዩ። ጸሎት ብሓቂ ብሽሙ ምስ ዝኸውን፣ ንሱ እቲ እንሓቶ ይገብር እሞ ኣቦ ድማ በዚ ይኸብር። የሱስ ንኣቦ ኣብ ኩሉ ዝርዝር ህይወቱ ኣኽቢሩ (ዮሃንስ 17:4)፣ ሎሚ ድማ ኣቦ ብፍቑር ወዱ ይኸብር ኣሎ፣ ኣብኡ ድማ ኩሉ ሓጎሱ ይረክብ።
ኣቦ ንወዲ ስልጣን ሂብዎ ኣሎ ንልማኖና ብሽሙ ንምፍጻም። ንኣቦ ኣብ ህይወቱን ሞቱን ኣኽቢሩ፣ እግዚኣብሔር ሎሚ ንጸሎትና ብምሉእ በረኸትን ሃብትን ኣቦ ይምልስ። ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝተጠቕሰ፣ ኩሉ እቲ እግዚኣብሔር ዝገብሮ ንኣቦ የኽብር። ንሕና እውን ኣብ ህይወትና ንኣቦና ከነኽብር ምኽኣልና ክንደይ ግሩም እዩ (1 ቈረንቶስ 6:20)።
7. ህያብ ካብ ኣቦ – ብሕቶ ወዲ
«ንኣቦ ክልምን እየ፣ ንሱ ድማ ካልእ ሓጋዚ ክህበኩም እዩ፣ ንሱ ድማ ንዘለኣለም ምሳኹም ክነብር እዩ – መንፈስ ሓቂ» (ዮሃንስ 14:16-17)። እግዚኣብሔር ንዓና ንምህላው ኣምላኽ ብቑዓት ስለ ዝገበረና፣ ብሕቶኡ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጥና ክነብር ተዋሂቡና ኣሎ። መንፈስ ህያብ ካብ ኣቦ እዩ፣ ባዕሉ ድማ ሰብኣይ ናይ ስላሴ እዩ። እንታይ ህያብ! ኩሉ ምእመን ኣብ ውሽጡ ነቲ ክርስቶስ ዝነበሮ መንፈስ ኣለዎ – ኣብ ምድራዊ ኣመላልስኡ ኩሉ ግዜ እናመርሖ (ሉቃስ 4:1,14,18)። እዚ ማለት ድማ ከም ክርስቶስ ዝገበረ ህይወት ክንነብር ንኽእል ማለት ድዩ? ብርግጽ! ብርግጽ እግዚኣብሔር ዘይነበሮ ዕንቅፋታት (ብሉይ ባህሪ) ኣሎና፣ ግና ንኣምላኽ ንምኽባር ህይወትና ዝመርሕ ሓደ ህያው ሰብ ኣሎና፣ ኩሉ ግዜ ናብ ምስሊ ወዲ ንምቕያር እናፈተነ (ሮሜ 8:29)። ህያብ ስለ ዝኾነ፣ ንመንፈስ ብስራሕ ወይ ብልማኖ ክንረኽቦ ኣይንኽእልን። ብደረጃ ወይ ብደረጃ ኣይወሃብን፣ ግና ብምሉኡ ብምእማን እዩ ዝወሃብ (ኤፌሶን 1:13-14)። ሓጢኣትና ብደም ክርስቶስ ምስ ጸረና፣ ንቤተ መቕደስ መንፈስ ቅዱስ ክንከውን ብቑዓት ኢና (1 ቈረንቶስ 6:19)። በዚ መገዲ እዚ ኢና ንኣምላኽ ብስጋና ከነኽብር እንኽእል!
መደምደምታ
ኣምላኽ ኣቦና እዩ፣ ንሱ ድማ ብወዱ ኣቢሉ ክንፈልጦ ይደሊ። ኣቦ ሓቀኛ ሰብ እዩ – ኣምላኽ ጥራይ ኣይኮነን – ንሱ ድማ ምስናና ቅርበት ዘለዎ ርክብ ይደሊ። ኣምልኾናን ዕርክነትናን ከምኡ እውን ኣብኡ ምትእምማንና፣ ሓባርነትናን ምትእምማንናን ይደሊ።
ርክባት ከመይ ይምዕብሉን ይሕለዉን? ንሳቶም ምትእስሳር የድልዮም። ንእኡ ከም ኣቦና ንምሕጓስን ንምግምጋምን ክንሰምዖን ክንዛረቦን ኣለና። ንሱ ብሓቂ ብዓና ከም ዝግደስ ክንረክብ ኢና (ማቴዎስ 6:32) – ንጥቕሚታትና ምምላስ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብ ህያው፣ ፍቑር ዕርክነት እውን። ከም ደቅና ኣብ ኣምልኾና ይሕጎስ።
ኣይትረስዕ፡ ኩሉ ዓለም ንእኡ «ኣምላኽ» ክትብሎ ትኽእል እያ፣ ግና ደቁ ጥራይ እዮም ንእኡ «ኣቦ» ክብልዎ ዝኽእሉ ። እዚ ኩሉ ድማ ብዝተፈጸመ ስራሕ እግዚኣብሔር የሱስ ክርስቶስ፣ ወዱ፣ ኣብ መስቀል እዩ!
