እቲ ጐይታ ንደቀ መዛሙርቱ ናብ ሰማይ ቅድሚ ምዕራጉ ዝሃቦ ትእዛዝ ኣዝዩ ንጹር እዩ፡ «ስለዚ ኺዱ ንኹሎም ኣህዛብ ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ» (ማቴዎስ 28:19)፡ ከምኡ’ውን «ክሳዕ ወሰን ምድሪ ምስክር ክትኮኑኒ ኢኹም» (ግብሪ ሃዋርያት 1:8)። እዚ ትእዛዝ እዚ ንዓና’ውን ይምልከት። እቲ «ኹሉ» ዝብል ቃል ድማ ነቶም ንወንጌል ኣዝዮም ዝጻረሩ፡ ከምቶም ሓደ ሲሶ ካብ ህዝቢ ዓለም ዝኾኑ ሙስሊማት’ውን የጠቓልል። ንሙስሊም ብዛዕባ ብስራት ምድሓን ከመይ ጌርና ክንቀርቦ ንኽእል? ነዚ ሕቶ እዚ ኣብ ትሕቲ ሰለስተ ንኡሳን ኣርእስታት ክምልሶ እየ።
1. ክትፈልጦም ዘለካ ነገራት
ነዚ ዝስዕብ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቅታት፡ ብኣእምሮ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብምሉእ ልብኻ ክትኣምኖም ኣለካ፡ ኩላትና ሓጥኣን ምዃንና፤ ሓንቲ ጥራይ ናይ ምድሓን መገዲ ከም ዘላ፤ ኣምላኽ ንኹሉ፡ ንሙስሊማት’ውን ሓዊሱ፡ ከድሕን ከም ዝደሊ።
መጀመርታ፡
ኩላትና ሓጥኣን ኢና፡ «ኩሉ ሓጢኣት ገበረ፡ ክብሪ ኣምላኽ’ውን ስኢኑ» (ሮሜ 3:23)። ስማዊ (ብሽም ጥራይ) ክርስትያን ከም ዝኾነ ኣረማዊ ጠፊኡ እዩ፡ ቤተ ክርስቲያን እንተ ተኻፈለ’ውን።
ካልኣይ፡
ናብ ምድሓን ዝወስድ ሓንቲ ጥራይ መገዲ ኣላ። እዚ ድማ ብእምነት ብየሱስ ክርስቶስ እዩ፡ ንሱ ምእንታና ሞይቱ፡ በዚ ድማ ንሓጢኣትና ዋጋ ከፊሉ። «ብኻልእ ድማ ምድሓን የልቦን፡ ምእንቲ ኽንድሕንሲ፡ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ካብዚ ስም እዚ ሓሊፉ ንሰብ እተዋህበ ኻልእ ስም የልቦን» (ግብሪ ሃዋርያት 4:12)። ንስኻ ባዕልኻ ነዚ ክትኣምኖ ኣለካ። ኩሎም ካልኦት ምትእምማናት ሓሶት ምዃኖም ክትኣምን ኣለካ። ሓደ ሰብ ክንደይ ጽቡቕን ሃይማኖተኛን ይኹን እምበር፡ ብዘይ ክርስቶስ ይጠፍእ እዩ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ ብኽብሪ እንተ ተዛረበ’ውን። ብክርስቶስ ምእማን ማለት ንዕኡ ኣብ ልብኻ ምቕባል እዩ (ዮሃንስ 1:12)። ነዚ ዝጻረር ዝኾነ ይኹን ኣረኣእያ፡ ክንደይ ማራኺ ይኹን እምበር፡ ሰይጣናዊ ምትላል እዩ።
ሳልሳይ፡
ኣምላኽ ንሙስሊማት ከድሕን ከም ዝደሊ ክትኣምን ኣለካ። መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ «ኩሎም ሰባት ክድሕኑን ናብ ፍልጠት ሓቂ ክበጽሑን» ከም ዝደሊ ይነግረና (1 ጢሞቴዎስ 2:4)። ከምኡ’ውን ኣምላኽ «ንኣና እናተዓገሰና፡ ሓደ እኳ ኺጠፍእ ኣይፈቱን፡ ኩሉ ናብ ንስሓ ኺበጽሕ እዩ ዚደሊ» (2 ጴጥሮስ 3:9) ይነግረና። ገለ ሰባት ሙስሊማት ንወንጌል ኩሉ ግዜ ይጻረሩ ዝብል ጌጋ ሓሳብ ኣለዎም። እዚ ሓቂ ኣይኮነን። ኣነ ብውልቀይ ንብዙሓት ሙስሊማት፡ ንክርስቶስ ከም ጐይታኦምን መድሓኒኦምን ዝተቐበሉ፡ ረኺበዮም ኣዝዩ ጽቡቕ ሓድነት’ውን ነይሩኒ።
2. ክትገብሮም ዘለካ ነገራት
መጀመርታ፡
ንሙስሊም ብዓሚቕ ስምዒት ምድሓን ክትምነየሉ ኣለካ፡ በቲ ሓደ ስምዒት ድማ ክትጽልየሉ ኣለካ። ኣምላኽ ንሙስሊም ከም ዝፈትዎ፡ ክርስቶስ ድማ ምእንትኡ ከም ዝሞተ ዘክር። ምእንትኡ ክትጽሊን ኣብ ጸሎትካ ክትጸንዕን ኣለካ። ብሰንኪ ናይ መጀመርታ ምላሹ ኣይትሕለፍ፡ እዚ ድማ ነቲ እትነግሮ ፈጺሙ ከም ዘይኣምን የርኢ ይኸውን። እቲ ሃይማኖቱ ዘይፍጽም ዝኾነ ሃይማኖተኛ ዘይኮነ ሙስሊም’ውን ሓደ ነገር ተማሂሩ እዩ፡ ንሱ ድማ ሃይማኖቱ ፈጺሙ ከም ዘይቅይር እዩ። ንስኻ ብሓቂ ንሓይልታት ጸልማት፡ ንጽኑዕ መዓርፎ ሰይጣን ትቃወም ኣለኻ። ግን ኣምላኽ ካብ ኩሉ ሓይሊ ሰይጣን ዝበለጸ ሓያል ምዃኑ ዘክር (1 ዮሃንስ 4:4)። እዚ ዕዮ ኣምላኽ እዩ፡ ናትካ ኣይኮነን።
ካልኣይ፡
ምስ ሙስሊም ክትዛረብ ከለኻ፡ ኣብቲ ቀንዲ ዛዕባ ጽናዕ። ቅኑዕ ዕላማ ኩሉ ግዜ ኣብ ቅድሜኻ ይሃሉ—ክርክር ምዕዋት ዘይኮነስ፡ ነፍሲ ምዕዋት። ብኻልኦት ንኡሳን ዛዕባታት ኣይትዘናግዕ። ነቲ ምይይጥ ኩሉ ግዜ ናብቲ ቀንዲ ዛዕባ ምለሶ፡ ኩላትና ሓጥኣን ምዃንና፡ ንርእስና ከነድሕን ከም ዘይንኽእል፡ ኣምላኽ ኣዝዩ ከም ዝፈትወና፡ ክርስቶስ ድማ ከድሕነና ከም ዝመጸ። ንሱ ምእንታና ሞይቱ፡ ምእንቲ ምሉእ ይቕረታን ዘለኣለማዊ ህይወትን ክንረክብ።
ሳልሳይ፡
ካብ ቃል ኣምላኽ ብነጻ ጥቐስ፡ ብፍላይ ድማ ብዛዕባ ክርስቶስን ንሰብ ዘለዎ ፍቕርን ዝነግሩና ፍቕድታት። ማቴዎስ 20:28 ከም እተጠቓለለ ኣረጋግጽ—«ወዲ ሰብ ኬገልግል እምበር፡ ኬገልግልዎ ኣይመጸን፡ ህይወቱ ድማ ምእንቲ ብዙሓት ቤዛ ኺህብ መጸ።» ከምኡ’ውን ሮሜ 5:8 ጥቐስ—«ኣምላኽ ግና ገና ሓጥኣን ከለና፡ ክርስቶስ ምእንታና ብምማቱ፡ ፍቕሩ ኣባና የርኢ።» ብዛዕባ ኣረኣእያ ክርስቶስ ናብ ዝንስሑ ሓጥኣን ተዛረብ፡ ከምታ ኣእጋሩ ብንብዓታ ዝሓጸበት ሰበይቲ (ሉቃስ 7:36-50)፡ ከምኡ’ውን እታ ብዝሙት እተታሕዘት ሰበይቲ (ዮሃንስ 8:1-11)። ምሳሌ እቲ ጠፋኢ ወዲ ንገር (ሉቃስ 15:11-32)። ቃላት ክርስቶስ ንፈሪሳውያን ጥቐስ፡ «ጥዑያት ሓኪም ኣየድልዮምን፡ ሕሙማት እዮም ዜድልዮም። ኣነ ንጻድቃን ክጽውዕ ኣይመጻእኩን፡ ንሓጥኣን ናብ ንስሓ እምበር» (ሉቃስ 5:31-32)። እዚ ብፍቕርን ብርሕራሔን ግበሮ።
ራብዓይ፡
ሓቀኛ ፈታዊ ኩን። ንሰብ ሓቀኛ ሓልዮት ኣርኢ፡ ክትሕግዞ ምስ ትኽእል ሓግዞ፡ ምእንትኡ ድማ ካልኣይ ማይል ኪድ። ከምቲ ንኹሉ ጽቡቕ እናገበረ ዝኸደ ጐይታኻ ኩን። ብዙሓት ብሕያውነት እቲ ዝመስከረሎም ናብ ጐይታ ተሳሒቦም እዮም፡ «ብርሃንኩም ከምኡ ኣብ ቅድሚ ሰብ ይብራህ፡ ምእንቲ ጽቡቕ ግብርኹም ኪርእዩን ነቲ ኣብ ሰማያት ዘሎ ኣቦኹም ኬኽብሩን» (ማቴዎስ 5:16)።
3. ክትገብሮም ዘይብልካ ነገራት
መጀመርታ፡
ብዛዕባ እስልምና፡ ትምህርታቱ፡ ቅዱስ መጽሓፉ፡ ወይ ነብዩኡ ብዘይግባእ ኣገባብ ፈጺምካ ክትዛረብ የብልካን።
ካልኣይ፡
ኣብ ፖለቲካዊ ጉዳያት ኣይትእቶ፡ ከምቲ ኣብ መንጎ ፍልስጤማውያንን ኣይሁድን ዘሎ ግጭት። እንተ ተላዒሎም፡ ዕላማኻ ኩሉ ግዜ ኣምላኽ እቲ ናይ መወዳእታ ገዛኢ ምዃኑ፡ ኩላ ምድሪ ድማ ናቱ ምዃና ንጹር ምግባር ክኸውን ኣለዎ። ንኹሎም ሰባት ይፈቱ፡ ዕላማታቱ ድማ ክፍጽም እዩ። ንኹሎም ዝሳቐዩ ሰባት፡ ብዘየገድስ ሃይማኖቶም ወይ ዓሌቶም፡ ከም እትሓዝነሎም ንጹር ግበር።
ሳልሳይ፡
መንፈሳዊ ጉዳያት ክትዛረብ ከለኻ ኩሉ ግዜ ብኽብሪ፡ ብሓሳብን ብቁምነገርን ግበሮ። ኣብኡ ዘለዋ ኣንስቲ ብስሩዕ ክለብሳ ኣለወን፡ ነቲ ምይይጥ ድማ ክቆጻጸራ የብለንን። ኣንስቲ ንኣንስቲ ክምስክራ ይምረጽ፡ ግን እዚ ኣብ ምዕራባዊ ዓለም ፍጹም ሕጊ ኣይኮነን።
ራብዓይ፡
ብሰንኪ ዝኾነ ይኹን እቲ ሙስሊም ዝብሎ ኣይትቑጣዕ ወይ ኣይትሕለፍ። ኣይትሕለፍ፤ ሓደ ሙስሊም እምነቱ ብክርስቶስ ንምእዋጅ ልዕሊ ሓደ ወይ ክልተ ዓመት ወሲዱሉ እዩ። ብዙሕ ግዜ ድሕሪ ምይይጥ ምዕጻው፡ እቲ ሙስሊም ባዕሉ ነቲ ርክብ ክጅምሮ እዩ። ምስኡ ክትዛረብ ምስ ዘይትኽእል፡ ብዛዕባኡ ንኣምላኽ ተዛረብ።
መወከሲታት
ፍልጠት እስልምና ንምምስካር ፍጹም ኣድላይ እኳ እንተ ዘይኮነ፡ ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል እዩ። ምእንቲ እዚ፡ ነቲ ብሮሹር እምክር፡ ኣዝማድ ኣብርሃም፡ ካብ ኣሕታሚ እዚ መጽሔት ዝርከብ። ንቐንዲ ሕቶታት ሙስሊም ንምምላስ ሓገዝ ንምርካብ፡ ነቲ ብሮሹር እምክር፡ ንሙስሊም ኣዕሩኽተይ፡ ካብ Overcomer Press ዝርከብ፡ P.O. Box 248, Owosso, MI 48867, USA።
ብራፊቅ
