ሓጢኣት ምንጪ ጸገማትና እዩ፡ ክርስቶስ ድማ እቲ ፈውሲ እዩ

ሰባት ንዘለኣለም ነዚ ጥንታዊ ሕቶ እዚ ይቃለሱ ነይሮም እዮም፡ ምንጪ ጸገማትና እንታይ እዩ፧ ክንደይ ዝኣክል እንተ ፈተንና እውን፡ ትምህርትን ገንዘብን ጸገማትና ኬጥፍኡ ኣይመስሉን። ኣብ ክንዲኡስ፡ ንኣና ንምፍላጥ ዘለና ግንዛበ ዝውስኹ ይመስሉ። ድኻታትን ሃብታማትን ይጸልዉ።

ውሽጣዊ ድምጺ ሓደ ነገር ከም ዝጎድል ይነግረና ኣሎ። ምስቲ ሕሳብ እንህበሉ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ «ዘይተሰማማዕና» ኮይኑ ይስምዓና።

እቲ ናይ ሓቂ ምኽንያት

ጸገማትና ምልክታት ጥራይ እዮም። እቲ ናይ ሓቂ ምኽንያት ሓጢኣት፡ ወይ ድማ ንፍቓድ ኣምላኽ ምብዳህ እዩ። ናይ ርእስኻ ፍቓድ ንኣምላኽን ኣብ ልዕሌና ዘለዎ ልዑላዊ መሰላቱን ይብድል። ሓጢኣት ኣብ ልቢ ብዝተፈላለየ ደረጃን ኣገባብን ኣብ ህይወት ይወጽእ፡ እንተኾነ ግን፡ እቲ ውጽኢት ሓደ እዩ – ብሰንኪ ጌጋ ምምራጽ ጌጋ ምግባር።

ሓጢኣት ንኣምላኽ ጥራይ ኣይኮነን ዘጕሂ፡ ንሓጢኣተኛ እውን ይጐድእ እዩ፡

ሓጢኣት ዝገብር … ንነፍሱ ይጐድእ (ምሳሌ 8:36)።

ከም ዝተጠንቀቕናዮ፡

ሰብ ዝዘርኦ፡ ንእኡ እውን ኪዓጽድ እዩ (ገላትያ 6:7)።

ውጽኢት ሓጢኣት ኣብዚን ድሕሪኡን ርግጽ እዩ።

ሞት ፈውሲ ኣይኮነን

ብዙሓት ኵሉ ጸገማቶም ምስ ሞቱ ከም ዝዛዘም ኪሓስቡ ይደልዩ፡ እንተኾነ ግን ሞት ንሓጢኣት ፈውሲ ኣይኮነን፡ ከምኡ’ውን ንመከራ ሓጢኣተኛ ኣየዛዝምን። ከም ራእይ 21:8፡ ኵሎም ዘይተነሳሑ ሓጥኣን፡

ኣብቲ ብሓውን ዲንን ዚነድድ ቊልዒ፡ እዚ ኸኣ ካልኣይ ሞት እዩ፡ ግደኦም ኪህልዎም እዩ።

ሰባት ሕጂ ብሰንኪ ሓጢኣት ከም ዝሳቐዩ ንፈልጥ ኢና። እንተኾነ ግን፡ ኵሉ ፍላጐታት፡ ሓጐሳት፡ ከምኡ’ውን ቅብጸት ናይዛ ዓለም ምስ ተወድአ፡ እታ ዘይተነሳሕት ነፍሲ ድማ ነቲ ዘስካሕክሕ ሓቂ ናይ ፍርዲ ኣምላኽ ንሓጢኣት ምስ ተመከረት፡ ሓጢኣት ድሕሪኡ እንታይ ማለት ከም ዝኸውን ሕሰብ!

ርእስና ኬድሕነና ኣይንኽእልን – ጸላኢ ነፍስና ንኣና ኣዝዩ ሓያል እዩ። ንሓጢኣት ኣብ ፖለቲካዊ ለውጥታት፡ ኣብ ከባቢ ለውጥታት፡ ኣብ ኣካላዊ ወይ ኣእምሮኣዊ ለውጥታት፡ ወይ ኣብ ሳይንሳዊ ምዕባለታት ፈውሲ የልቦን። ሕግታት ክብሪ ወይ ስነ-ምግባር እውን ኣይሰርሑን።

እቲ ሓደ ፈውሲ

እቲ ንሕና ሓጢኣት ዝገበርናሉ ጥራይ እዩ ኻብ ጾርን መቕጻዕትን ሓጢኣትና ኬድሕነና ዝኽእል፡

ብኻልእ ድማ ድሕነት የልቦን፡ ከመይሲ ኣብ ትሕቲ ሰማይ … ብእኡ ኽንድሕን ዘሎና ካልእ ስም የልቦን (ግብሪ ሃዋርያት 4:12)።

ሞት የሱስ ክርስቶስ ጥራይ እዩ ነቲ ዝኸበደ ዕዳ ሓጢኣት ኪኸፍልን መለኮታዊ ይቕረታ ኬረክበናን ዝኽእል፡

ደም የሱስ ክርስቶስ ወዱ ካብ ኵሉ ሓጢኣት የንጽሓና (1 ዮሃንስ 1:7)።

ክርስቶስ ንኣኻ ኬድሕነካ ይጓየ ኣሎ፡

ወዲ ሰብ ንዝጠፍአ ኺደልን ኬድሕንን መጺኡ እዩ (ሉቃስ 19:10)። ህይወት ምእንቲ ኺህልዎም፡ ብብዝሒ ድማ ምእንቲ ኺህልዎም መጺአ እየ (ዮሃንስ 10:10)።

ምምራጽ ናትካ እዩ

ካብ ገበንን ሓይሊ ሓጢኣትን ናጻ ክትከውን ትደሊዶ፧ እንተኾይኑ፡ ሕጂ ናብ እግዚኣብሔር የሱስ ምጻእ እሞ ሓጢኣትካ ተናዘዞ፡ ንሱ ንሓጢኣትካ ኬርሕቕ ኢሉ ከም ዝተሰቐለን ከም ዝሞተን እመን። ንሱ ኸምዚ ኢሉ ተመባጽዐ፡

ናብ ኣነ ዝመጽእ ከቶ ኣይድርብዮን እየ (ዮሃንስ 6:37)።

ሕጂ ናብኡ ኣይትመጽእንዶ፧