ሰላም ንኹልኹም፣ ናብ ግሬይሰን ትሩዝ ፌሎውሺፕ ብድጋሚ ብደሓን መጽእኩም፣ ብዛዕባ እዮብ እንደገና መጽሓፍ ቅዱስ ክንመሃር ኢና። ዮሹዋ፣ ካብ ዘጸኣት ክሳብ ዘሁልቍስን ዘዳግምን ብዛዕባ ምፍጣር ሰብ ክንመሃር ጸኒሕና ኢና፣ ሕጂ ድማ ናብ ምጅማር፣ ብሓቂ ናብ ምዕራፍ 1 ዮሹዋ ክንኣቱ ቀሪብና ኢና፣ ተስፋ ንገብር ድማ ቀጺልና። ግን ብጸሎት ክጅምር እፈቱ። ትማሊ ምሸት ኣብ ብራውሊ ሓዊ ተባሪዑ ነይሩ፣ ንገሊኦም ሰባት ድማ ጽልዋ ገይሩሎም፣ ካልኦት ድማ ክወጹ ነይርዎም። ስለዚ ንኣቶም ከምኡ'ውን ነቲ ክንጅምሮ ዘለና መጽሓፍ ቅዱስ ክጽሊ እፈቱ። ናብ እግዚኣብሔር ንመልከት ድዩ?
ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንዓቢ ምሕረትካን ዓቢ ጸጋኻን ነመስግነካ። ኣብ ክርስቶስ የሱስ ዘሎና ዓቢ ምድሓን ነመስግነካ። ግን ሎሚ ንግሆ ነቶም ብሓዊ ዝተጎድኡ ሰባት ናባኻ ከረክብ እፈቱ። ነቶም ሰባት፣ ብፍላይ ነቶም እንፈልጦም፣ ካብቲ ሓዊ ኣባይቶም ከየጥፍኣሎም ስለ ዝሓሎኻዮም ነመስግነካ፣ ጐይታ። ስለዚ ዕላማታትካ ዘገርም ምዃኑ ነመስግነካ፣ ስለምንታይ ከም ዝኸውን ድማ ኣብ ልቢ ብዙሓት ሰባት ትሰርሕ ከም ዘሎኻ ጥርጥር የብልናን። ንዓና ቅኑዕ ልቢ፣ ብግዜኡ ቃል ሃበና። መንፈስ ቅዱስካ ቅድሜና ይኺድ እሞ ነቶም ዘይድሓኑ ወንጌል ክንነግሮም በብቑጽሪ ይኽፈተልና፣ ነቶም ዝድሓኑ ግን ናባኻ ቀሪቦም ዘይነበሩ ድማ ናባኻ ይመልሶም። ብዛዕባ ኮሮና ቫይረስ'ውን ንሓስብ ኢና፣ ጐይታ፣ ኣብዛ ዓለም ክንደይ ኣዕናዊ ከም ዝነበረ። እንደገና ድማ፣ ጐይታ፣ መዓልታት ይሓጽራ ከም ዘለዋ ንፈልጥ ኢና። ቤተ ክርስቲያን ካብቲ ቦታ ክትጽዋዕ እያ፣ ስለዚ ንነፍሳት ምሕረት ክንገብርን ንክርስቶስ ክንነግርን ንጽሊ ኢና። ነዚ ቫይረስ ድማ፣ ጐይታ፣ ልቢ ክኸፍት ከም እትጥቀመሉ ንጽሊ ኢና፣ ነቲ ብስራት፣ ሓይሊ ኣምላኽ ንምድሓን ክንነግር። ስለዚ ሎሚ ንግሆ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብስም የሱስ ናባኻ ነረክብ። መንፈስ ቅዱስካ ናጽነት ይሃልዎ እሞ ዓቢ ጽልዋ ይግበር፣ ንዓይ ጥራይ ዘይኮነስ ንኻልኦት'ውን። ብስም የሱስ፣ ኣሜን።
ስለዚ ሎሚ ንግሆ፣ ናብቲ ንመጀመርታ ግዜ ስም ዮሹዋ ዝተጠቕሰሉ ግዜ ክምለስ እፈቱ እሞ ኣብ ዘጸኣት 17 ዘላ ሓንቲ ጥቕሲ ክርኢ። ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስኩም እንተ ኣልዩኩም፣ ናብ ዘጸኣት 17 ግለጹ፣ እሞ ሓጺር ምንባብ ኣብኡ፡ “ሽዑ ኣማሌቅ መጺኡ ንእስራኤል ተዋግኦም እሞ ተባሪዖም። ሙሴ ድማ ንዮሹዋ፡ ‘ንዓና ሰባት ምረጽ፣ ውጻእ፣ ንኣማሌቅ ተዋግኦ። ጽባሕ ኣብ ርእሲ ኲርናዕ ብበትሪ ኣምላኽ ኣብ ኢዱ ደው ክብል እየ’ በሎ።” ስለዚ፣ ንሓጺር ግዜ ንምምላስ፣ እዚ ኣብ ምድረ በዳ ይካየድ ነይሩ።
ኣብ ኤፌሶን 2፣ ካብ ፍቕዲ 1 ጀሚርና፣ ኤፌሶን 2፣ ካብ ፍቕዲ 1 ጀሚርና፣ ብእርሳስ ክትጥቀሙ ትኽእሉ ኢኹም፣ ምኽንያቱ ብፍቕድታት ገለ ብቕልጡፍ ክሓልፍ ይኽእል እየ። ግን ከምዚ ይብል፡ “ብበደልኩምን ሓጢኣትኩምን ምዉታት ኢኹም ነይርኩም፣ በቲ ቐደም ከም ኣገባብ እዛ ዓለም እዚኣ፣ ከምቲ ገዛኢ ሓይሊ ኣየር፣ ሕጂ ኣብ ደቂ ዘይምእዛዝ ዝሰርሕ መንፈስ፣ እትመላለሱሉ ዝነበርኩም። ኣብኡ ድማ ኩላትና ቐደም ብፍትወት ስጋና ንነብር ነበርና፣ ንፍትወት ስጋን ኣእምሮን እናተሓጎስና፣ ብባህርይና ድማ ደቂ ቍጥዓ ነበርና፣ ከምቲ ዝተረፉ። ግናኸ ኣምላኽ፣ ብምሕረት ሃብታም ስለ ዝኾነ፣ ብዓቢ ፍቕሩ ንዓና ዝፈትወና፣ ብበደልና ምዉታት ከለና እኳ፣ ኣብ ክርስቶስ ህያዋን ገበረና። ብጸጋ ኢኹም ድሒንኩም።”
ስለዚ እዚ ኩሉ፣ እዚ ኽፋል ታሪኽ ወንጌል እዩ፣ ኣምላኽ ወዱ፣ ወዲ ፍቕሩ፣ ናብዛ ዓለም ክመጽእ ለኣኸ። ፍጹም ወዱ፣ ሓጢኣት ዘይብሉ ወዱ፣ ኣብ መስቀል ሓጢኣትና ዝጸውር ክኸውን። ከምዚ ኢድና ኣብኡ ኣንቢርና ሓጢኣትና ናብኡ ዘመሓላለፍናዮ ይመስል። ንሱ ድማ ሓጢኣትናን ፍርድናን ጸወረ፣ ኣብቲ ናይ መስቀል ናይ መወዳእታ ሰለስተ ሰዓታት ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብኡ ይፈስስ ከሎ። ድሕሪኡ ድማ ጩኸት ነበረ፡ “ኤሊ፣ ኤሊ፣ ላማ ሳባኽታኒ፣” “ኣምላኸይ፣ ኣምላኸይ፣ ስለምንታይ ሓደግካኒ?” ድሕሪኡ ድማ ብቕልጡፍ እዚ ጩኸት እዚ ነበረ፡ “ተፈጺሙ፣” ወይ “ብምሉኡ ተኸፊሉ”። ንሓጢኣት ኩሉ ዓለም ከፊሉ ነይሩ። ሓጢኣት ኩሉ ዓለም ተሓልዩ እዩ። ናብ ሰማይ ዝወስድ መገዲ ኣሎ፣ ንሱ ድማ ብክርስቶስ የሱስ ጥራይ እዩ፣ እቲ ዝበለ፡ “ንህዝቡ ካብ ሓጢኣቶም ኣድሕኖም።”
ኣብዚ ኩነታት ምስ ኣማሌቅ፣ ሕጂ ንምምላስ፣ ሓደ ምሸት ናይ ኣምላኽ ናይ መወዳእታ ፍርዲ ኣብ ግብጺ ይወርድ ነይሩ። ኣምላኽ ድማ ንኹሎም እስራኤላውያን በጊዕ ክወስዱ፣ ናብ ገዝኦም ከምጽእዋ፣ ንኣርባዕተ መዓልቲ ክትነብር ከም ዝፈቕዱላ፣ ድሕሪኡ ድማ ክስውእዋ ሓተቶም። ነቲ ደም እቲ በጊዕ ወሲዶም ኣብ መዓጹ፣ ኣብ ላዕሊ፣ ኣብ ጐድንታት፣ ከምኡ'ውን ኣብ ኣእጋር ክገብርዎ ነይርዎም። እቲ ደም፣ ኣምላኽ፡ “ነቲ ደም ምስ ረኣኹ፣ ብርግጽ ክሓልፍ እየ” በለ። እዚ ድማ እቲ ሓደ ደም እዩ፣ እዚ ድማ እቲ ጐይታ የሱስ ዝገበሮ ስእሊ እዩ። በቲ ምሸት እቲ ኣይኮነን፣ መልኣኽ ሞት መጺኡ ንበዅሪ ኩሉ ቘልዓ ኣብ ግብጽን ኣብ እስራኤልን ቀተለ። ስለዚ ሓደ ግብጻዊ ንዝኾነ እስራኤላውያን ቀረባ እንተ ነይሩን እዚ ሰሚዑን ነቲ ደም እንተ ተጠቒሙን፣ ንሳቶም'ውን ካብ መልኣኽ ሞት ምድሓኑ ነይሮም።
በቲ ምሸት እቲ፣ በቲ ዝቕጽል ንግሆ፣ ፈርኦን ንእስራኤል ካብ ምድሮም ኣውጽኦም። ድሕሪኡ ንሳቶም ኣይደልዮምን፣ ስለዚ ፈንዊዎም ኣፋነዎም። ስለዚ ናብ ምድረ በዳ ተበታቲኖም ወጹ፣ ናብ ቀይሕ ባሕሪ ድማ በጽሑ፣ ኣብኡ ድማ ኣብ ክልቲኡ ጐድንታት ክልተ ኣኽራማት ነበራ፣ ባሕሪ ድማ ቅድሚኦም ነበረ። ፈርኦን ድማ ሓሳቡ ለዊጡ ሰራዊቱ ድሕሪኦም ለኣኸ። ህዝቢ ድማ ኩሎም፡ “እዚ ምድሓን ስለምንታይ እዩ? ኣብዚ ክንቅተል ኢና!” ኢሎም ይጭነቑ ነበሩ። ግን ሙሴ ኣብዛ ከውሒ ደይቡ፡ “ድሕሪት ደው በሉ፣ ሎሚ ድማ ምድሓን እግዚኣብሔር ብርግጽ ክትርእዩ ኢኹም” በለ። ስለዚ ከምኡ ምስ በለ፣ በትሩ ኣልዓለ፣ ኩሉ ባሕሪ ድማ ተኸፍለ። እታ ምድሪ ድማ ብእኡ ኣቢሎም ዝኸዱላ፣ ንቑጽ ነበረት። ንሳቶም ድማ ናብቲ ካልእ ጐድንቲ ኣሳጊሮምዎም፣ ኣብኡ ድማ ሰራዊት ፈርኦን መጺኡ ክዓጽዎን ክስዕቦምን ጀመረ። እስራኤል ከም ዝወድኡ፣ እታ ናይ መወዳእታ ነፍሲ ንባሕሪ ሞት ሰጊራ ናብቲ ካልእ ጐድንቲ ምስ ወጸት፣ ሰራዊት ፈርኦን ኩሉ ኣብ ባሕሪ ነበረ፣ ኣምላኽ ድማ ንባሕሪ ዓጽዩ ንኹሎም እዞም ግብጻውያን ወተሃደራት ቀተሎም። ስለዚ ድሕሪኡ ሰራዊት ክስዕቦም ዝብል ፍርሂ የለን።
እዚ እዩ እቲ መስቀል ንዓና ዝገበሮ። ነጻ ወጺእና ኢና። ሕጂ እስራኤል ነጻ ክትወጽእ ነይርዋ፣ ከም ክርስቶስ ድማ፣ እስራኤል ኣብ ኩሉ ገዛ ኣብ እስራኤል፣ ናብ ባሕሪ ቅድሚ ምኻዶም፣ ኣብ ኣባይቶም መልሲ ነይርዎም፡ እቲ ኣብ ገዝኦም ዝተገብረ ደም። ንዓና ደም ተገይሩልና ኣሎ። ንሰባት መልሲ ኣሎና፣ ንሰባት ምድሓን ኣሎና። ስለዚ ኣማሌቅ መጺኡ ነይሩ፣ ንሱ ድማ፣ እስራኤል ነጻነቶም የኽብሩ ነበሩ። እወ፣ የጕረምርሙ ነይሮም፣ ኣብኡ ድማ መግቢ ወይ ማይ ኣይነበሮምን፣ ግን ኣምላኽ እስራኤል ክምግቦም እዩ። ስለዚ ንዓና'ውን ይምግበና እዩ። ሕጂ ኣማሌቅ ንእስራኤል ተዋጊኡ ነይሩ፣ ኣምላኽ ድማ ብምሉኡ ኣጥፍኦ። ስለዚ ኣማሌቅ ሕጂ ኣብቲ ኩላትና፣ ትፈልጡ ኢኹም፣ ምድሓንና እነኽብረሉ፣ ሰላም ኣምላኽ፣ ምድሓን ኣምላኽ እንሕጎሰሉ ግዜ ይመጽእ። ዓመታት ክሓልፋ ወይ መዓልታት ኣብ ምድሓንና ክሓልፋ ከለዋ፣ ሓድሽ ምድሓንና፣ ሓድሽ ምድሓን፣ ብሃንደበት ጸላኢ መጺኡ የጥቅዓና፣ ምኽንያቱ ነቲ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ዘሎና ነጻነት ክንሕጎሰሉ ኣይደልየናን፣ ከምቲ ንሱ መጺኡ ንእስራኤላውያን ከጥፍእ ዝጀመረ።
ስለዚ ንማስታወሻታተይ ክስዕብ ፍቐዱለይ። ስለዚ፣ ኣማሌቅ መን እዩ ነይሩ? ኣማሌቅ ወዲ ወዲ ኤሳው እዩ ነይሩ። ኤሳው ካብ ክልተ መላእኽቲ እቲ ዓብዪ እዩ ነይሩ። ንሱ እቲ ናይ መጀመርታ ዝወጸ እዩ ነይሩ፣ በቲ ግዜ እቲ ድማ፣ እቲ ዓብዪ ወዲ ወራሲ፣ ናይ ስድራ ቤት በዅሪ መሰል ክኸውን እዩ ነይሩ። ናይ ስድራ ቤት በዅሪ መሰል ድማ እንታይ እዩ ነይሩ? እወ፣ ንብረት ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣብ መንጎ ኣብርሃምን ይስሃቅን ፍሉይ ነገር ነይሩ፣ ንሱ ድማ መንፈሳዊ ኽፋል ናይቲ በዅሪ መሰል እዩ ነይሩ። ስለዚ ኣብ ጉዳይ ይስሃቅ፣ እታ ስድራ ቤት ክህነት ተጠቓልል ነበረት። ምስኡ ሓያል መንፈሳዊ ኽፋል ዋጋ ነይርዎ። ብዙሓት ሰላማውያን ሰባት ናይ ሓላፊ ስድራ ቤት ቦታ ንምሓዝ፣ ምስ ኣምላኽ ኣብርሃምን ይስሃቅን ቀጻሊ ርክብ ክህልዎም ነይርዎም።
ኣምላኽ ንኣብርሃም ኣብ ዘፍጥረት 18፣ ፍቕዲ 19 እንታይ ከም ዝበሎ ዘክር? ከምዚ ይብል፡ “ንኣብርሃም ስለ ዝመረጽክዎ፣ ንደቁን ንቤተ ሰቡን ድሕሪኡ ንመገዲ እግዚኣብሔር ብምግባር ጽድቅን ፍርድን ክሕልዉ ከም ዝእዝዝ፣ እግዚኣብሔር ድማ ነቲ ብዛዕባኡ ዝተዛረቦ ኣብ ኣብርሃም ከምጽእ።” ንኣብርሃም ተስፋ ተዋሂብዎ ነይሩ። ንኣብርሃም፣ ንይስሃቅ፣ ከምኡ'ውን ንያዕቆብ፣ ወዱ፣ ኣምላኽ ንህዝቡ ዝነብሩላ ምድሪ ክህልዎም፣ ተስፋ ሃብታም ምድሪ። ስለዚ ኤሳው፣ ንሱ ንዚ፣ ንዚ ውርሻ፣ ንዚ በዅሪ መሰል ተሰሪዑ ነይሩ። ግን ንሱ ንኣምላኽ ይስሃቅ ኣይፈልጦን ነይሩ። ነገራት ኣምላኽ ንሱ ግልጺ ኣይነበሮን፣ ግን ንሱ ንምፍላጦም ኣይገደሰሉን ነይሩ። ንነገራት ኣምላኽ ምፍላጥ ወይ ንነገራት ኣምላኽ ምስትውዓል ዋጋ ኣይነበሮን።
ኣብ ዘፍጥረት 25፣ ፍቕዲ 34፣ “ያዕቆብ ንኤሳው እንጌራን መረቕ ምስስን ሃቦ፣ ንሱ ድማ ሰተየ፣ ተንስአ እሞ ከደ።” ሕጂ ያዕቆብ ምስ ኤሳው ተደራዲሩ ነይሩ፣ ምኽንያቱ ኤሳው ካብ ጉዕዞ ኣደን መጺኡ ጥሙይ ነይሩ። ይሞት ነይሩ። ስለዚ ካብኡ ገለ ክረክብ ለመነ። ያዕቆብ ድማ፡ “እምበኣር በዅሪ መሰልካ ግዘለይ። በዅሪ መሰልካ እንተ ሃብካኒ፣ ክገብሮ እየ” በለ። ንሱ ድማ፡ “እሺ” ክብል ቀሊል ነይሩ፣ ምኽንያቱ እዚ በዅሪ መሰል እዚ ንሱ ምንም ኣይነበሮን። ስለዚ ኣማሌቅ፣ ንሱ ወዲ ወዲ ኤሳው እዩ፣ ንሱ ድማ ከም ኣቦ፣ ከም ወዲ ወዲ፣ ከም ኣቦ እዩ። ኣቦኡ ድማ ነታ መገዲ ሰዓቡ። ምስ ኣምላኽ ርክብ ኣይነበሮምን። ስለዚ ንሱ ናይቲ ኣረጊት ሓጢኣተኛ ስጋዊነት ዓይነት ይኸውን። እስራኤል ናይ መንፈሳዊ ህይወት፣ ናይ ክርስቶስ ዝመስል ህይወት ዓይነት እዩ። እቲ ውግእ መንፈሳዊ ውግእ ይውክል። እዚ ድማ፣ እዚ ድማ ኩሉ ጉዳይና እዩ፣ እቲ ሎሚ ኣብ ህይወትና ዘሎ ኩሉ ጉዳይ። ንዓና ናይ ገዛእ ርእስና ምድሓን ነይሩና። ንዓና ናይ ገዛእ ርእስና ሓጐስ ንሓደ ግዜ ነይሩና፣ ድሕሪኡ ድማ ብሃንደበት ጸላኢ ኣትዩ ነቲ ናይ ዓቢ ምድሓን በረኸት ክሰርቕ ፈተነ፣ እቲ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ዘሎና።
ስለዚ ዮሹዋ ነቲ ውግእ መሪሑ ነይሩ፣ ግን እቲ ዓወት ዝተሓዝ ዝነበረ ሙሴ ኣብቲ ኲርናዕ ኢዱ ኣልዒሉ ከሎ ጥራይ እዩ። ኢዱ ምስ ደየበ፣ ዓወት ነበረ። ኢዱ ምስ ወረደ ድማ፣ ይስዕሩ ነበሩ። ግን ሃብታም ኮኑ፣ ክልተ ሰባት ድማ ኣብ ጐድኒ ሙሴ ደው ኢሎም ኢዱ ኣልዓሉ፣ እቲ ውግእ ድማ ሃብታም ኮነ፣ ብቐሊሉ ድማ ስዒሮምዎ። ስለዚ ሙሴ ብሓደ ሸነኽ፣ ንመንፈሳዊ ውግእ ይዋጋእ፣ ዮሹዋ ድማ ንስጋዊ ውግእ ይዋጋእ።
ግን ትፈልጡ ድዩ? ኣብ እብራውያን 7:25፣ ኣብ ሰማይ ሊቀ ካህናት ኣሎና። “ስለዚ ንኣምላኽ ዝቐርቡ ንዘለኣለም ከድሕኖም ይኽእል እዩ፣ ምኽንያቱ ንሳቶም ምእንቲ ክልምን ንዘለኣለም ይነብር እዩ።” ሕጂ ንሱ ንኣምላኽ ዝቐርቡ ከድሕኖም ይኽእል እዩ። እዚ እንታይ ማለት እዩ? እወ፣ እዚ ናይ እምነት ተግባር እዩ፣ ንሱ ድማ ብምእዛዝ ዝስዕብ እምነት እዩ። ስለዚ ኣምላኽ ካብኡ ከድሕነና እዩ። ኣብ ሉቃስ 22፣ ካብ ፍቕዲ 31 ክሳብ 32 ንስምኦን ጴጥሮስ እንታይ ከም ዝበሎ ትዝክሩ ድዩ? ማይ ክሰቲ እየ፣ ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስኩም እንተ ኣልዩኩም ክትገልጽዎ ትኽእሉ ኢኹም። ሉቃስ 22፣ ፍቕዲ 31 ክሳብ 32። ከምዚ በለ፡ “ስምኦን፣ ስምኦን፣ እንሆ፣ ሰይጣን ከም ስርናይ ክሰርየኩም ፍቓድ ሓቲቱ እዩ፣ ግን እምነትካ ምእንቲ ከይትጠፍእ ምእንታኻ ጸሊየ እየ። እንደገና ምስ ተመለስካ ወይ ምስ ተነሳሕካ፣ ንኣሕዋትካ ኣበርትዕ።” ጴጥሮስ ድሕሪኡ እንታይ ከም ዝገበረ ትፈልጡ ድዩ? የሱስ ከምኡ ምስ በለ፣ ንሱ ድማ፡ “ግን ንሱ ምስ ውግእ፣ ናብ ቤት ማእሰርትን ናብ ሞትን ክኸይድ ድሉው እየ” በሎ። ንሱ ድማ፡ “ንዓኻ እብለካ ኣለኹ፣ ጴጥሮስ፣ ዶሮ ሎሚ ክሳብ ሰለስተ ግዜ ዘይትኽሕደኒ ኣይትነቅሕን” በለ። ጴጥሮስ እንታይ ከም ዝበለ ትፈልጡ ድዩ? ንተስፋ ጐይታ ኣይቀየሮን። ንሱ ሓቀኛ እዩ፣ ንሱ እቲ ሓቀኛን እሙንን እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ 1 ዮሃንስ 2:15ን 17ን ከምዚ ይብል፡ “ንዓለም ኣይትፍቀሩ። ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተወ፣ ፍቕሪ ኣቦ ኣብኡ የለን። ምኽንያቱ ኣብ ዓለም ዘሎ ኩሉ፣ ፍትወት ስጋ፣ ፍትወት ኣዒንቲ፣ ትዕቢት ህይወት፣ ካብ ኣቦ ኣይኮነን ግን ካብ ዓለም እዩ።” ትፈልጡ ድዩ? እዚ እዩ እቲ ዓለም እትሓልፈሉ ምኽንያት፣ ፍቕዲ 17፣ “ከምኡ'ውን ፍትወታ ክውድእ እዩ፣ ግን ፍቓድ ኣምላኽ ዝገብር ንዘለኣለም ክነብር እዩ።”
ስለዚ፣ ሰለስተ ጸላእቲ ኣሎና። ሰለስተ ጸላእቲ ኣሎና፡ ሰይጣን ኣሎና፣ ዓለም ኣሎና፣ ኣብ ውሽጥና ድማ ሓጢኣት ኣሎና። ኣብ 2 ቈረንቶስ 10፣ ፍቕድታት 2 ክሳብ 6፣ 2 ቈረንቶስ 10፣ ፍቕድታት 2 ክሳብ 6፣ ፍቕዲ 2፡ “ኣብኡ ምስ ዝህሉ፣ ብትብዓት ክትብርትዕ ዘይብለይ፣ ነቶም ብስጋ ዝርእዩኒ ገሊኦም ክጻረሮም ዝሓስብ። ምኽንያቱ ኣጽዋር ውግእና ስጋዊ ኣይኮነን፣ ግን ንምፍራስ ዕርድታት ብመለኮታዊ ሓይሊ ዝመልአ እዩ። ንሓሳባት፣ ንኹሉ ንፍልጠት ኣምላኽ ዝጻረር ዝለዓለ ነገር ነፍርስ ኣሎና። ንኹሉ ሓሳብ ኣብ ትሕቲ ምእዛዝ ክርስቶስ የሱስ ንማርኽ ኣሎና፣ ምእዛዝኩም ምስ ተፈጸመ ድማ ንኹሉ ዘይምእዛዝ ክንቐጽዕ ድሉዋት ኢና።”
ስለዚ ጸላኢ ኣሎና፣ ግን ንሱ ክንቃወሞ ኣሎና። ከምዚ ይብል፡ “ንፍልጠት ኣምላኽ ዝጻረር።” ሎሚ ኣብ ማሕበረሰብ ንነብር ኣሎና፣ ኮሌጃት ጸረ ኣምላኽ እየን። ብዛዕባ ኣምላኽ ዝኾነ ነገር ክምህራ ይኣብያ። ክርስትያናዊ ኮሌጃት እኳ ሕጂ ብዛዕባ የሱስ ክርስቶስ ትምህርታዊ ሓቅታት ክቕይራ ይጅምራ ኣለዋ። ስለዚ እዚ ኽፋል እዩ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ናይ መወዳእታ መዓልታት ከምዚ ክኸውን እዩ ዝብሎ።
ስለዚ እቲ በረኸት ኣብ ኤፌሶን 2 ዝሰዓብናዮ፣ ብጸጋ ምድሓንና እዩ፣ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ክርስቶስ የሱስ። ወዲ ኣምላኽ ንሰብ ከድሕን ወሪዱ እዩ፣ ወንጌል፣ ናብ መስቀል ክኸይድ። ንኹሉ ሰብ፣ ንኹሉ ነፍሲ ሓጢኣት፣ ንሓንሳብን ንሓዋሩን ከፊሉ እዩ። ስለዚ ብእምነት ኣብ ክርስቶስ፣ እምነትናን እምነትናን ኣብኡ ምግባር፣ ቃሉ ሓቂ ምዃኑ ምእማን ኣብ ኢድና እዩ። ብርግጽ።
ስለዚ ንማስታወሻታተይ ክስዕብ ኣሎኒ። ስለዚ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝብል ዮሃንስ 2:15 ኣንቢብና ኢና። ኣብዚ ድማ፣ ትፈልጡ ኢኹም፣ እዚ እዩ እቲ ነገር፡ ዓለም ጸላኢትና እያ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንዓለም ኣይትፍቀሩ” ይብል። ስለዚ ካብ ዉስትስ ዎርድ ስተዲስ ዝረኸብክዎ ሓደ ነገር ክጠቅስ እየ። ከምዚ ይብል፡ እዚ እዩ እቲ ስርዓት ዓለም ዝምልከት፡ እዚ ኩሉ ዝንሳፈፍ ብዙሕ ሓሳባት፣ ርእይቶታት፣ ግምታት፣ ተስፋታት፣ ስምዒታት፣ ዕላማታት እዩ፣ እዚ ኩሉ ኣብዛ ዓለም ሕጂ ዝንሳፈፍ ብዙሕ ሓሳባት። ካበይ ንረኽቦ? ካብ ተለቪዥን ንረኽቦ፣ ካብ ፊልምታት ንረኽቦ፣ ካብ ኢንተርነት ንረኽቦ። ከምዚ ዝበለ፣ ዓለም ጸወታ፣ ኣብ ምጽዋት። ኮሊዝየማት ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ሰባት ጸወታታት ክርእዩ ትርእዩ ኢኹም፣ በቲ ቐደም ቅዱስ መዓልቲ ዝነበረ፣ ሰባት ናብ ኣምልኾ ዝኸዱሉ መዓልቲ።
ስለዚ እዚ ስርዓት ዓለም ኣሎና። ሰይጣን፣ ከም ዲያብሎስ ዝፍለጥ፣ ኩሎም ሰራሕተኛታት ሓጢኣት ድማ ንዘለኣለማዊ ኣምላኽ ይጻረሩ። ንሱ ንርእሱ ክገብር ፈተነ፣ “ንርእሰይ ከም ኣምላኽ ክገብር እየ” በለ። ንሱ ካብ መጀመርታ ቐታሊ እዩ ነይሩ፣ ኣብ ሓቂ ድማ ኣይነብርን፣ ምኽንያቱ ኣብኡ ሓቂ የለን። ዝኾነ ይኹን ሓሶት ምስ ዝዛረብ፣ ካብ ባህርዩ ይዛረብ፣ ምኽንያቱ ንሱ ሓሳዊን ኣቦ ሓሶትን እዩ። ትፈልጡ ድዩ፣ ዘገርም እዩ፣ ኣዶልፍ ሂትለር፣ ሓደ ሰብ ኣዶልፍ ሂትለር እዚ ጥቕሲ እዚ ነይርዎ ከም ዝበለ ሰሚዐ እየ፣ እሺ፣ እዚ ጥቕሲ እዚ ነይርዎ። ከምዚ በለ፡ “ዓቢ ሓሶት እንተ ነጊርካን ብተደጋጋሚ እንተ ነጊርካን፣ ክእመን እዩ።” ንሱ ነቲ ትምህርቲ እቲ፣ ነቲ ኣበሃህላ እቲ ተጠቒሙ ንሓሳባት ሃገሩ ክቕይር፣ ኣብ ውሽጢ ሃገሮም፣ ወጺኦም ድማ ንኹሎም ኣይሁድ ብምሉኡ ከጥፍኡ ፈተኑ፣ ምኽንያቱ ንሰባት ይርእዩ ነይሮም።
ዮሃንስ 10:10፣ ጐይታ ከምዚ ይብል፡ “ሰራቒ ዝመጽእ ንምስራቕን ንምቕታልን ንምጥፋእን ጥራይ እዩ፣ ግን ኣነ ህይወት ክትረኽቡን ህይወት ብብዝሒ ክትረኽቡን መጺአ እየ።” ንሱ ህይወት ክንሕጎስ ይደልየና እዩ። ስለዚ ንሓጢኣትና፣ ንሓጢኣተኛ ባህርይና ከመይ ንዋግኦ? ሮሜ 10፣ ሮሜ 10:17፣ ከምዚ ይብል፡ “ስለዚ እምነት ብምስማዕ ትመጽእ፣ ምስማዕ ድማ ብቃል ኣምላኽ።” ብምንባብ ቃላት ክንነቅሕ ኣሎና፣ ሓጢኣት ኣብ ህይወትና ከመይ ንጡፍ ከም ዝኾነ። ሮሜ 8:3 ከምዚ ይብል፡ “ምኽንያቱ ሕጊ ክገብሮ ዘይከኣለ፣ ብስጋ ድኹም ስለ ዝነበረ፣ ኣምላኽ ንወዱ ብምልኣኽ ብምስሊ ሓጢኣተኛ ስጋ ከም መስዋእቲ ንሓጢኣት ገበሮ። ንሓጢኣት ኣብ ስጋ ኮነኖ።”
ትፈልጡ ድዩ? ናብ ክርስቶስ ምስ መጻእና፣ ንጐይታ ብብዝሒ ንสารፍ ኣይኣምንን እየ። ንርእሰይ ድማ ቅድሚ ኩሉ እዛረብ ኣለኹ። ንርእስና ብዕለት ዕለት ክንፍትሽ ኣሎና፣ ቅድሚ ጐይታ ንጹሃትን ቅዱሳትን ምእንቲ ክንከውን። ሓጢኣት ኣብ ህይወትና ክንጻወሮ የብልናን። የድኽመና እሞ ክርስትያናዊ ምስክርነትና ድማ ውድቀት ይኸውን።
እቲ ናይ መወዳእታ ዝምብቦ ድማ ገላትያ 2 እዩ፡ “ብሕጊ ንሕጊ ሞይተ እየ፣” እዚ ጳውሎስ እዩ ዝብሎ ዘሎ፣ “ምእንቲ ንኣምላኽ ክነብር።” ብዙሓት ሰባት ድማ ነዚ ዝቕጽል ይፈልጥዎ እዮም፡ “ምስ ክርስቶስ ተሰቒለ እየ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣነ ኣይኮንኩን ዝነብር፣ ግን ክርስቶስ እዩ ኣብ ውሽጠይ ዝነብር። እታ ሕጂ ኣብ ስጋ ዝነብራ ህይወት ድማ፣ ብእምነት ወዲ ኣምላኽ እነብራ እየ፣ ንሱ ድማ ፈተወኒ እሞ ንርእሱ ምእንታይ ሃበ።” ስለዚ ነቲ እንነብቦ፣ ነቲ እንርእዮ ክንዛረብ ኣሎና። ንሓደ ሰብ ብቐረባ እዛረብ ነበርኩ፣ ኣቦ ይፈልጥ እዩ ዝበለ ርእየ ትዝክረኒ፣ ኣብ መደቀሲ ክፍሎም ድማ ክልተ ዓራውቲ ነይርዎም፣ ሰብኣይን ሰበይትን። ምስ ኣደይን ኣቦይን ዓብየ እየ፣ ግን ንሳቶም ኣብ ሓደ ዓራት ክድቅሱ ኣይፈቕዱሎምን ነይሮም፣ ምኽንያቱ ኣይተመርዓዉን ነይሮም። እዚ ስርዓት ተለቪዥን ድማ ንሰባት ከመይ ከም ዘበላሸዎም። ሕጂ ምስኦም ምንም ጸገም የለን፣ ኣብ ዓራት ከለዉ ከመይ ከም ዝለብሱ።
ክልተ ካልኦት ፍቕድታት ኣብ ዮሃንስ 3:6፣ 33፡ “እዚ ነገር እዚ ንዓኻትኩም ተዛሪበ እየ፣ ምእንቲ ኣብ ኣነ ሰላም ክትረኽቡ። ኣብ ዓለም መከራ ኣለኩም፣ ግን ትብዓት ግበሩ፣ ምኽንያቱ ንዓለም ስዒረያ እየ።” 1 ዮሃንስ 5:4ን 5ን ከምዚ ይብል፡ “ካብ ኣምላኽ ዝተወልደ ኩሉ ንዓለም ይስዕራ። እዚ ድማ እቲ ንዓለም ዝሰዓረ ዓወት እዩ፡ እምነትና። ንዓለም ዝስዕር መን እዩ ግን ብየሱስ ክርስቶስ ዝኣምን? ስለምንታይ? ምኽንያቱ ንሱ ይስዕራ እዩ።”
ሓንቲ ምሳሌ ክጥቀም እየ፣ ብቕልጡፍ ድማ ክኸይድ እዩ፣ እሺ? ፈቲየዮ፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ዝብሎ እንተ ዘይሰዓብና፣ መጽሓፍ ቅዱስ እንተ ዘይፈተሽና፣ ኣብ ቃሉ እንተ ዘይሰረርናን እንተ ዘይሰረርናን፣ ድኹማት ክርስትያናት ንኸውን። ኣሰልጣኒ እየ። ትዝክሩ ድዩ ኣብ ሓንቲ ቤት ትምህርቲ ምስ ጀመርና፣ ንሰለስተ ዓመት ትስዕር ነበረት፣ ምናልባት፣ ምናልባት ሓንቲ ዓወት ኣብ ሰለስተ ዓመት? እዚ ብዙሕ ስዕረት እዩ። እዚ ኣሰልጣኒ እዚ መጺኡ ብቕልጡፍ ስልጠና ክብደት ኣተኣታተወ፣ ግዴታዊ ድማ ክገብሮ ጀመረ። ቀሊል ድማ ኣይነበረን፣ ምኽንያቱ እቶም ቈልዑ ቀሊል ነይርዎም፣ ንሳቶም ከይከዱ ቀሊል ነይርዎም፣ ንሳቶም ከይነቕሑ ቀሊል ነይርዎም፣ ንሳቶም መስዋእቲ ከይገብሩ ቀሊል ነይርዎም። ስለዚ ብመኪና ከድና ገለ ቈልዑ ኣምጻእና፣ ገለ ቈልዑ ድማ ኣብ ክፍሊ ክብደት ይርኣዩ ነበሩ። ስለዚ እታ ዓመት እቲኣ ንጽቡቕ ክልተ ወይ ሰለስተ ዓመት መሰረት ኮነት። በቲ ሳልሳይ ዓመት፣ ንሱ፣ ንሱ ብሓጐስ ክዛረብ ከኣለ፣ ሓደ እኳ ክፍሊ ክብደት ኣይሓደገን፣ ሓደ እኳ። ኩሎም እሙናት ነበሩ፣ ይዕወቱ ድማ ነበሩ፣ ናብ ሲኣይኤፍ ድማ ይኸዱ ነበሩ። ብሓቂ ድማ ንዓና እውን ከምኡ እዩ። ንነገራት ንርእስና ክንፍትሽ ኣሎና።
ኣብዚ ናይ ብሉይ ኪዳን ምሳሌ ኣሎ፣ ኣብ ህይወትና መጽሓፍ ቅዱሳዊ መትከላት ምስ ዘይንጥቀም፣ ንሱ ድማ ንኣብርሃምን ሎጥን ዝምልከት እዩ። ስለዚ ናብ ዘፍጥረት ክትገልጹ እንተ ደሊኹም፣ ኣብ ዘፍጥረት 13 ክንከውን ኢና። ዘፍጥረት 13፣ ካብ ዘፍጥረት 13 ጀሚርና፣ ፍቕዲ ብፍቕዲ ኣይከይድን እየ፣ ግን ፍቕድታት እመርጽ ኣለኹ። ስለዚ እዚ ድማ ክኸውን እዩ፣ ከም ዝኸይድ ድማ ፍቕዲ ይበልዕ።
“ሕጂ ኣብርሃም ብእንስሳን ብብሩርን ብወርቅን ሃብታም ነይሩ።” ስለዚ ናብ ቤት-ኤል፣ ቤት ኣምላኽ ይጓዓዝ። ኣምላኽ ንሱ ክዕወት ገበሮ፣ ምኽንያቱ ኣብርሃም ንኣምላኽ ታኣዚዙ ነይሩ። ብእምነት ይኸይድ ነይሩ። ፍቕዲ 4፡ “ናብቲ ቐደም ኣብኡ ዝገበሮ መሰውኢ ቦታ፣ ኣብኡ ኣብርሃም ስም እግዚኣብሔር ጸውዐ።” ፍቕዲ 5፡ “ሎጥ፣ ወዲ ሓዉ፣ ምስኡ ከደ፣ ንሱ ድማ መጓሰን ኣባጊዕን ነይርዎ። እታ ምድሪ ድማ ክትምግቦም ኣይከኣለትን፣ ምኽንያቱ ኣብ መንጎ ኣብርሃምን ሎጥን ንብረቶም ብዙሕ ነይሩ፣ ኣብ መንጎ ኣብርሃምን ሎጥን ጓሶት ድማ ቀጻሊ ክርክር ነይሩ።” ስለዚ ኣብርሃም፡ “ምእንቲ ሰላም፣ ንሓድሕድና ንፈላለ” በለ። ፍቕዲ 9። ፍቕዲ 10፡ “ሎጥ ኣዒንቱ ኣልዓለ እሞ ሸለል ዮርዳኖስ ረኣየ፣ ሎጥ ድማ ኩሉ ቦታ ብማይ ዝመልአ ምዃኑ ረኣየ፣ ከም ገነት እግዚኣብሔር፣ ከም ምድሪ ግብጺ ናብ ጾዓር ከም ዝኸድካ።” ኣብርሃም እንታይ ከም ዝበለ ትፈልጡ ድዩ? “ንመጀመርታ ምድሪ ምረጽ፣ ኣነ ድማ እቲ ዝተረፈ ክወስድ እየ።” ስለዚ እዚ እዩ እቲ ሎጥ ዝርእዮ ዘሎ። ፍቕዲ 12፡ “ኣብርሃም ኣብ ምድሪ ከነኣን ተቐመጠ። ሎጥ ድማ ኣብኡ ተቐመጠ፣” እሞ እዚ ስምዑ፣ “ኣብ ቀረባ ሰዶም ድንኳናቱ ኣንቀሳቐሰ።” ኩላትና ሰዶምን ጎሞራን ብመወዳእታ ከም ዝጠፍኣ ንፈልጥ ኢና።
ፍቕዲ 12 ናይ ዘፍጥረት 14። እሺ፣ ኣብ ዘፍጥረት 14 ኢና። “ንሎጥ፣ ወዲ ሓው ኣብርሃም፣ ድማ ወሰድዎ፣ ምኽንያቱ ኣብ ሰዶም ይነብር ነይሩ።” ሕጂ ኣብ ሰዶም እዩ ዘሎ፣ መጀመርታ ምዕራፍ 14። ስለዚ ገለ ነገስታት መጺኦም ወሲዶምዎ ነይሮም። ፍቕዲ 13፡ “ድሕሪኡ ሓደ ሃዳሚ ገለ ሃዲሙ መጺኡ ንኣብርሃም እብራዊ ብዛዕባ እቲ መዓልቲ ንሎጥ ከም ዝወሰድዎ ነገሮ።” ፍቕዲ 16፡ “ንሱ ድማ ኣብርሃም ኩሉ ንብረት መለሰ እሞ ንዘመዱ ሎጥ ምስ ንብረቱ፣ ከምኡ'ውን ንኣንስትን ቈልዑን ኣምጽኦም።” ስለዚ ሎጥ፣ ስለዚ ኣብርሃም ንሎጥ ኣድሓኖ፣ እሺ? ግን ዘክር፣ ኣብ ቀረባ ይነብር ነይሩ፣ ሕጂ ኣብ ውሽጢ ይነብር ኣሎ።
ሕጂ ምጥፋእ ሰዶምን ጎሞራን ይመጽእ። ዘፍጥረት 18። ዘፍጥረት 18፡ “እግዚኣብሔር ድማ፡ ‘ጩኸት ሰዶምን ጎሞራን ብሓቂ ዓቢ እዩ፣ ሓጢኣቶም ድማ ብዝሒ እዩ’ በለ።” ብፍቕዲ 20 እየ ዘለኹ። ፍቕዲ 22ን ፍቕዲ 23ን፡ “ድሕሪኡ እቶም ሰባት ካብኡ ገጾም ናብ ሰዶም ከዱ፣ መልኣኽ ከሎ፣ ኣብርሃም ድማ ቅድሚ እግዚኣብሔር ደው ኢሉ ነይሩ።” ፍቕዲ 23፡ “ኣብርሃም ቀረባ መጺኡ ድማ፡ ‘ንጻድቃን ካብ ረሲኣን ብሓቂ ከተጥፍእ ኢኻ ድዩ?’ በለ።” ድሕሪኡ ድማ ምስ እግዚኣብሔር ክደራደር ጀመረ። “ኣብ ከተማ ሓምሳ እንተ ኣልዮም፣ ከተጥፍእ ኢኻ ድዩ?” እግዚኣብሔር ድማ፡ “ኣይኬጥፍኣን እየ” በለ። ፍቕድታት 20፣ ናብ ፍቕዲ 30 ንኺድ። ድሕሪኡ እግዚኣብሔር፡ “ክፈት” በለ፣ ብነገራቱ ድማ፣ ንሱ፣ ንሱ ካብ ሓምሳ፣ ኣብርሃም ካብ ሓምሳ ጻድቃን ሰባት ናብ ኣርባዓን ሓሙሽተን፣ ናብ ኣርባዓን፣ ንዕስራን፣ ንዓሰርተን ከደ። ምስ ኣብርሃም ተዛሪቡ ምስ ወድአ ድማ፣ እግዚኣብሔር ከደ እሞ ኣብርሃም ተመልሰ። ሕጂ ብርግጽ፣ ናብ ዓሰርተ ምስ ከደ፣ እግዚኣብሔር ገና ከጥፍእ እዩ ነይሩ፣ ምኽንያቱ ዓሰርተ ኣይነበሩን።
ኣብ 2 ጴጥሮስ ምዕራፍ 19፣ ፍቕድታት 12ን 14ን፡ “ድሕሪኡ እቶም ክልተ ሰባት፣ መላእኽቲ፣ ንሎጥ፡ ‘ኣብዚ ካልእ መን ኣሎካ? ሓማኻ፣ ደቅኻ፣ ኣዋልድካ፣ ኣብ ከተማ ዘሎካ ኩሉ፣ ካብዚ ቦታ ኣውጽኦም። ግን ነዚ ቦታ እዚ ከነጥፍኦ ኢና፣ ምኽንያቱ ጩኸት ስለ ዘሎ፣ ቅድሚ እግዚኣብሔር ዓቢ ስለ ዝኾነ እግዚኣብሔር ንምጥፋኡ ለኣኸና።’ ሎጥ ወጺኡ ድማ ንሓማቱ፣ ነቶም ምስ ኣዋልዱ ዝተመርዓዉ፣ ነቶም ንኣዋልዶም ክምርዑ ዝነበሩ፣ ተዛረቦም እሞ፡ ‘ካብዚ ቦታ ተንስኡ፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ነታ ከተማ ከጥፍኣ እዩ’ በለ።” እዚ ድማ ስምዑ፡ “ግን ንሱ ንሓማቱ ከም ዝጻወት ወይ ከም ዝሕንጥጥ ኮይኑ ተራእዮም።” ስለዚ ብርግጽ ንሱ ናይ ምጽዋት ባህርይ ነይርዎ፣ ብዛዕባ መንፈሳዊ ነገራት ምናልባት ከም ዘይስሕቕ።
ፍቕዲ 15፡ “ንጉሆ ምስ ወግሐ፣ መላእኽቲ ኣይብሉን፣ ‘ተንስእ፣ ንሰበይትኻን ንኣዋልድካን ኣብዚ ዘለዋ ውሰድ፣ ኣብቲ መቕጻዕቲ ናይታ ከተማ ድማ ክትጠፍእ ኢኻ።’” “ግን ንሱ ኣንፈረ። ስለዚ እቶም ሰባት ሓዝዎ እሞ ኣብ ኢድ ሰበይቱ፣ ኣብ ኢድ ክልተ ኣዋልዱ፣ ምኽንያቱ ምሕረት እግዚኣብሔር ኣብኡ ነበረ፣ ኣውጺኦም ድማ ካብ ከተማ ኣውጽእዎ።” ፍቕዲ 17፡ “መልኣኽ ድማ፡ ‘ንህይወትካ ሃድም! ድሕሪት ኣይትመልከት እሞ ኣብ ዝኾነ ሸለል ኣይትቕመጥ። ናብ ኣኽራማት ሃድም፣ ወይ ክትጠፍእ ኢኻ’ በለ።” ፍቕዲ 26፡ “ግን ሰበይቱ ካብ ድሕሪኡ ናብ ድሕሪት መለሰት፣ ንሳ ድማ ዓንዲ ጨው ኮነት።” ትርእዩ ድዩ፣ ናብ ድሕሪት መለሰት እሞ ንኹሉ ንብረታ ፈተወት፣ ንሳ ድማ ንፍቕሪን ንምኽባርን እምነት ሰብኣያ ዘይኮነስ፣ ናብታ እምነት ኣትያ እምነት ዝኣመነት ክትከውን። ንሳ ኣብ ካልእ ነገራት ፍላጐት ነይርዋ።
ፍቕዲ 30፡ “ሎጥ ናብ ጾዓር ከደ እሞ ኣብ ኣኽራማት ምስ ክልተ ኣዋልዱ ተቐመጠ፣ ምኽንያቱ ኣብ ጾዓር ክቕመጥ ከም ዝበለ። ኣብ ዋሻ ምስ ክልተ ኣዋልዱ ተቐመጠ። እታ በዅሪ ናይታ ንእሽቶ፡ ‘ኣቦና ኣሪጉ እዩ፣ ኣብ ምድሪ ድማ ሰብ የለን ንዓና ከም ኣገባብ ምድሪ ዝመጽእ። ንዑ፣ ንኣቦና ወይኒ ንስቲ፣ ምእንቲ ብኣቦና ኣባላት ስድራ ቤትና ክንሕሉ ንምስኡ ንድቀስ።’” ስለዚ ብርግጽ እቶም ኣብ ገጽ ምድሪ ዘለዉ ሰባት ጥራይ፣ ስለዚ ንሳቶም ምስኡ ደቅስቲ ክወልዱ ሰብኣይ ኣይነበሮምን። ስለዚ ነቦኦም በቲ ምሸት እቲ ወይኒ ኣስቲዮም ኣስከርዎ፣ እታ በዅሪ ድማ ከይዳ ምስ ኣቦኣ ደቀሰት፣ ንሱ ድማ ምስኣ ምስ ደቀሰት ኣይፈለጣን። ንሳ ተንስአት። ፍቕዲ 34፡ “በቲ ዝቕጽል መዓልቲ፣ እታ በዅሪ ንናይ ንእሽቶ፡ ‘እንሆ፣ ትማሊ ምሸት ምስ ኣቦይ ደቂሰ እየ። እዚ ድማ ሎሚ ምሸት ወይኒ ከስትዮ እዩ፣ ስለዚ ንስኺ ድማ ከይድኪ ምስኡ ደቅሲ፣ ምእንቲ ብኣቦና ኣባላት ስድራ ቤትና ክንሕሉ’ በለታ።” ስለዚ እታ ካልአይቲ ድማ ከምታ ናይ መጀመርታ ገበረት፣ ንኣቦኣ ኣስኪራ፣ ደቀሰት። ፍቕዲ 36፡ “ስለዚ ክልቲኤን ኣዋልድ ሎጥ ብኣቦአን ጸነስና። እታ በዅሪ ወዲ ወለደት እሞ ስሙ ሞኣብ ሰመየቶ። ንሱ ድማ ክሳብ ሎሚ ኣቦ ሞኣባውያን እዩ።” 38፡ “ከምታ ናይ ንእሽቶ፣ ወዲ ወለደት፣ ስሙ ድማ ቤን-ዓሚ ሰመየቶ። ንሱ ድማ ክሳብ ሎሚ ኣቦ ደቂ ዓሞን እዩ።” ክልቲኦም ድማ ጸላእቲ እስራኤል ነበሩ።
ግን ኣዋልድ ንብረት ስነ ምግባራዊ ንጽህና ኣብ ህይወተን ከም ዘይነበረን ክትፈልጡ እደሊ። ኣብታ ከተማ ነይረን፣ ኣብታ ከተማ ንነዊሕ ግዜ ነይረን፣ ይኾና ድማ ነይረን፣ ኣብአን ድማ ተሰሪሑ ነይሩ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ጐይታአን እምነት ኣይነበረንን፣ እንተ ነይርወን እኳ። እወ፣ ኣይኣምንን እየ፣ ምኽንያቱ ንጻድቕ ፍቕሪ ጥራይ እዩ ዝጠቕስ።
ዝቕጽል ድማ፣ ስለዚ፣ ትፈልጡ ኢኹም፣ ናብ ዓለም ቀረባ ምዃን ክንጥንቀቕ ኣሎና። ኣዕሩኽ ክህልዉና ኣሎና፣ ግን ንዕርክነትና ምሃብ ክንጥንቀቕ ኣሎና፣ ምኽንያቱ ክንስሓብ ንኽእል ኢና። ናብ ቴክኖሎጂ እዛ ዓለም እዚኣ ክንስሓብ ንኽእል ኢና፣ ምስኡ ድማ ብዙሕ ግዜ ንገብር እሞ ኣብኡ ንጠፍእ፣ ጸወታኡ። ምስኡ ክንውሰድ ኢና።
ብመወዳእታ፣ ክልተ ፍቕድታት ኣለዋኒ፣ ምኽንያቱ ብጸጋ ክንዓቢ ኣሎና። ስለዚ ዮሹዋ ተዋጋኢ ነይሩ። ኣብ ሮሜ 8:31፣ “ስለዚ ንዚ ነገር እዚ እንታይ ክንብል ኢና? ኣምላኽ ምእንታና እንተኾይኑ፣ መን እዩ ክጻረረና ዝኽእል?” እሺ፣ ኣብ ጐድኒ ኣምላኽ ክኸውን እደሊ፣ ንስኻ ድማ ኣብ ጐድኒ ኣምላኽ ክትከውን ትደሊ፣ ብክርስቶስ የሱስ ድማ ካብ ዓወት ንላዕሊ ክንከውን ኢና።
ሕጂ ገለ ስጉምታት ኣለዋ፣ ግን ብብስለት። 1 ዮሃንስ፣ ከምዚ ይብል፡ “ደቀይ፣ እዚ ነገር እዚ እጽሕፈልኩም ኣለኹ፣ ምእንቲ ሓጢኣት ከይትገብሩ። ሓደ እኳ ሓጢኣት እንተ ገበረ፣ ምስ ኣቦ ዓቃቢ ኣሎዎ፣ የሱስ ክርስቶስ ጻድቕ።” እሺ፣ ናብኡ ክንከይድ ኣሎና። “ንሱ ንሓጢኣትና መተዓረቒ እዩ፣ ንናይና ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንናይ ኩሉ ዓለም ድማ።” ትፈልጡ ድዩ? ንሱ እዩ እቲ ንሓጢኣት ናይ ኣምላኽ መስፈርት ከርዊ ዝኽእል ሓደ ጥራይ። ሓጢኣት ንሰባት ናብ ገሃነም የእቱ። ስራሕ ክርስቶስ ኣብ መስቀል፣ ንሱ ፍጹም መስዋእቲ ኮነ፣ ንሱ ፍጹም ስለ ዝነበረ ድማ ንመስፈርት ኣምላኽ ኣርወየ።
“ንዓኻትኩም፣ ደቀይ፣ እጽሕፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ሓጢኣትኩም ምእንቲ ስሙ ተሓዲጉልኩም እዩ። ንዓኻትኩም፣ ኣቦታት፣ እጽሕፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ካብ መጀመርታ ዝነበረ ትፈልጥዎ ኢኹም። ንዓኻትኩም፣ መንእሰያት፣ እጽሕፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ንኽፉእ ስዒርኩምዎ ኢኹም። ንዓኻትኩም፣ ደቀይ፣ ጽሒፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ንኣቦ ትፈልጥዎ ኢኹም። ንዓኻትኩም፣ ኣቦታት፣ ጽሒፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ካብ መጀመርታ ዝነበረ ትፈልጥዎ ኢኹም። ንዓኻትኩም፣ መንእሰያት፣ ጽሒፈልኩም ኣለኹ፣ ምኽንያቱ ሓያላት ኢኹም እሞ ቃል ኣምላኽ ኣብ ውሽጥኹም ይነብር፣ ንኽፉእ ድማ ስዒርኩምዎ ኢኹም።” ሕጂ ትርእዩ ኢኹም፣ ካብ ቈልዑ፣ ካብ ቈልዑ ናብ መንእሰያትን ኣቦታትን ይኸዱ። እዚ ድማ ኣብ ውሽጥና ዝካየድ ብስለት ይዛረብ። ብቐጻሊ ክንዓቢ ኣሎና። ኣብቲ ወይን ክንተኽል ኣሎና። ከምዚ ይብል፡ “ኣነ ወይኒ እየ፣ ንስኻትኩም ጨናፍር ኢኹም።” ንሱ እዩ ምንጪ ፍረ ንዓና። ኣብኡ እንተ ጸናዕና፣ ንሱ ኣብ ውሽጥና ይጸንዕ። ምስናና ክኸይድ እሞ ክንብሎ ዘሎና ቃላት ክህበና እዩ።
ንሕና፣ ንሕና፣ ናብ መጽሓፍ ዮሹዋ ምስ ንኣቱ፣ ውግኣት ከም ዝህልዉ ክትፈልጡ እደሊ። መንፈሳዊ ውግኣት ክህልዉ እዮም። ውድቀታትን ዓወታትን ክህልዉ እዮም። ንሕና ድማ ብምሳሌታት ህዝቢ ብሉይ ኪዳን ክንሓልፍን ክንርእን ዕድል ኣሎና፣ ምእንቲ ብኣሰሮም ከይንስዕብ። ክዓቢ እደሊ። ንኣምላኽ ክጥቀም እደሊ። ኣብቲ ሎሚ እንነብረሉ ዘሎና ግዜ፣ እዚ ናይ መወዳእታ መዓልታት ንብሎ። ኣምላኽ ልብና ይኽፈት። መንፈስ ቅዱስ ንዓና ዝኽፈት ደገ ይሃበና። ነዞም ንክርስቶስ ዘይፈልጡ ሰባት ክንሓልፎም ንኽእል፣ ብሓቂ ሓደ ነገር፣ ሓደ እሙን ነገር፣ መንፈስ ቅዱስ ዝሃበና ነገር። ምስ መንፈስ ኣምላኽ ድማ ክንዓጽወሉ ኣይንኽእልን ኢና፣ መጽሓፍ ቅዱስና ወሲድና ብሓንሳብ ኣብ ሰሙን፣ ክልተ ግዜ ኣብ ሰሙን ጥራይ እንተ ኣንበብናዮ። ትፈልጡ ድዩ? ምስኦም ምስ ዝዛረብ፣ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝረኸብክዎ ሓድሽ ነገር እዩ። ስለዚ ኩሉ ዘሎና ሓድሽ ክኸውን ኣሎዎ። ክንዓቢ ኣሎና። ክንሕጎስ ኣሎና። ምስ ጐይታ ግዜና ብምሕላፍ ዓቢ ሓጐስ ክህልወና ኣሎዎ።
ስለዚ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ዝቕጽል ኣኼባና፣ መጽሓፍ ቅዱስ ክንመሃር ኢና፣ ብሓቂ ኣብ መጽሓፍ ዮሹዋ ክንጅምር ኢና። ስለዚ ቅድሚኡ ክትነብቡ እንተ ደሊኹም፣ ቢያንስ ምዕራፍ ሓደ ናይ ዮሹዋ ምዕራፍ 1 ኣንብቡ። ስለዚ ንግዜኹም ነመስግነኩም። ብጸሎት ክውድእ እየ።
ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንቃልካ ነመስግነካ። ካብ ውድቀታት ካልኦት ክንመሃር ንጽሊ ኢና፣ ብርግጽ ድማ ውድቀታትና። ንሕና፣ ንሳቶም ናብ ሓይልታት ቀይርናዮም ኢና፣ ምኽንያቱ ኣብቲ ቐደም ህይወትና ዝነበረና ድኻማት ስዒርናዮም ኢና። ንጽሊ ኢና፣ ጐይታ፣ ንሓድሕድና ንምዕባይ ክንሕግዝ፣ ክንበረታትዕ፣ ከምቲ መዓልታት ዝቐርባ፣ ጐይታ፣ ኣብዚ መዓልታት እዚኣት ተጠቐመና። ነዚ ግዜ እዚ ምስኻ ስለ ዝነበረኒ ነመስግነካ። እዚ ቃል እዚ ንሳቶም በረኸት ክኸውን ንጽሊ ኢና። ንሳቶም፣ ንሳቶም ናብዚ ተመሊሶም እንደገና ክሰምዕዎ፣ ምስ ቃሎም ክምለሱ፣ ማስታወሻታት ክጽሕፉ፣ ስለዚ ምናልባት ንሳቶም፣ ሎሚ ዝሃብኩኹም በረኸት ይሃልወኩም። ብስም ጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ ኣሜን።
