ሰላምታን ናብዚ ሓድሽ ከምኡ'ውን ብድሆ ዝመልኦ መልእኽቲ «ናብ ዓሚቝ ምውጻእ» እንኳን ደሓን መጻእኩም። ሎሚ ካብ ወንጌል ሉቃስ ምዕራፍ 5 ካብ ፍቕዲ 1 ጀሚርና ሓደ ጥቕሲ ከንብብ ኢና።
ኮነ ድማ፡ እቲ ህዝቢ ቃል ኣምላኽ ንምስማዕ ናብኡ እናተጸግዐ ኸሎ፡ ንሱ ኣብ ገምገም ባሕሪ ገነሳሬት ደው ኢሉ ነበረ።
ኣብዚ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ወዲ ኣምላኽ፡ ነዛ ምድሪ ዝሰገረ ዝዓበየ ሰባኺ ነበረ። ኣብ ዝሓለፉ ምዕራፋት ቃሉ ብስልጣን ከም ዝነበረ ብዙሕ ሳዕ ኣንቢብና። ሕጂ ኸኣ፡ ቃሉ ብስልጣን ዝነበረ ስለምንታይ እዩ፡ ብኣንጻሩ ቃል ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን ስለምንታይ እዩ፧ እቲ መልሲ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 1፡ ኣብ ፍቕዲ 1 ከምዚ ዝብል ንረክብ፦
የሱስ ክገብሮን ከምኡ'ውን ከምህሮ ዝጀመሮ ነገራት።
ርኢኹም እዩ፡ ግብርን ምምሃርን ክርስቶስ ብፍጹም ስምምዕ ነበሩ። ህይወቱ ድሕሪ መልእኽቱ ነበረት፡ ስለዚ ኸኣ ቃሉ፡ መልእኽቱ፡ ብስልጣን ነበረ። ኣብኡ ድሮ ናይ መጀመርታ ትምህርትና ንረክብ፡ ምስክርነትና ስልጣንን ሓይልን ክህልዎ እንተደኣ ደኣ ኾይኑ፡ ህይወትና ድሕሪ መልእኽትና ክትከውን ኣለዋ። እዚ ምስ ክርስቶስ ዝነበረ ኩነታት እዩ ነይሩ፡ «ዝነግረኩም ዘበለ ኩሉ ኣነ እየ» ክብል ይኽእል ነበረ። ስለዚ ኸኣ ስነ-ምግባራዊ ሓይሊ ነበረ። ስለዚ ኸኣ፡ ኣብ መዝሙር 51 ከም ዝብል፡ ብሓቂ ሓይሊ፡ ሓቂ ኣብ ውሽጣዊ ኣካላትና ንህሉና። ሓቂ ክንፍጽም ኣሎና፡ ሽዑ ኸኣ ኣብ ምስክርነት ስነ-ምግባራዊ ሓይሊ ክህሉ እዩ።
ኣብ ፍቕዲ 2 ይቕጽል ከምኡ'ውን ከምዚ ይብል፦
ኣብ ገምገም ባሕሪ ኸኣ ክልተ መራኽብ ደው ኢለን ረኣየ፡ ግናኸ እቶም ገፈፍቲ ካብአን ወሪዶም መርበቦም የሐጽቡ ነበሩ።
ሕጂ ጐይታ የሱስ፡ እናሰበኸ ከሎ ኣዒንቱ ርሑዋት ነበራ፡ ከምኡ'ውን ኣብ ቅድሚኡ ብዙሕ ህዝቢ ከም ዝነበረ ተገንዘበ። ገሊኦም ሰባት፡ ምናልባት ብዙሓት ስለ ዝነበሩ፡ ነቲ መልእኽቲ ክሰምዑ ኣይከኣሉን፡ ክሰምዕዎ ኣይከኣሉን። ስለዚ ክርስቶስ እንታይ ገበረ፧ ነቲ መልእኽቲ ንብዙሓት ሰባት ንምዝርጋሕ ዕድላት ይደሊ ነበረ። ኣብቲ ባሕሪ ኸኣ መራኽብ ከም ዝነበራ ረኣየ፡ ከምኡ'ውን «እሺ፡ ሓንቲ ጃልባ ክጥቀም እኽእል እየ፡ ከምኡ'ውን ናብ ባሕሪ ሒደት እንተደኣ ደኣ ኸይደ፡ ንሰባት ዝሓሸ ድምጺ ክህሉ እዩ፡ ከምኡ'ውን ኩሎም ቃል ኣምላኽ ክሰምዑ ይኽእሉ እዮም» ኢሉ ይሓስብ ነበረ። ኣብዚ ኸኣ ካልኣይ ትምህርትና ንረክብ፡ ቃል ኣምላኽ ከመይ ጌርና ከም እንዝርግሕ፡ ከመይ ጌርና ንብዙሓት ሰባት ከም እንረክብ ዕድላት ክንደሊ ኣሎና። እዚ ብኢንተርነት ክንገብሮ ንኽእል ኢና፡ ብዝተፈላለዩ መንገዲ ክንገብሮ ንኽእል ኢና። ኣብ ምዝርጋሕ ቃል ኣምላኽ ፈጠራውያን ክንከውን ንኽእል ኢና።
ኣብ ፍቕዲ 3 ከምዚ ንብብ፦
ናብ ሓንቲ ጃልባ፡ ናይ ስምኦን ዝነበረት፡ ኣተወ፡ ከምኡ'ውን ካብ ምድሪ ሒደት ከም ዝርሕቕ ሓተቶ። ተቐሚጡ ኸኣ ነቶም ህዝቢ ካብታ ጃልባ ኣምሃሮም።
ሕጂ እዚ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ጐይታ የሱስ ናብ ሓንቲ ጃልባ ይኣቱ ኣሎ፡ እታ ጃልባ ኸኣ ናይ ስምኦን ጴጥሮስ እያ። ስምኦን ጴጥሮስ መን እዩ ነይሩ፧ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 1 ኣንድርያስ፡ ሓው ስምኦን ጴጥሮስ፡ ከም ዘምጽኦ፡ ንስምኦን ናብ ጐይታ የሱስ ከም ዝመርሖ ኣንቢብና። ኣብቲ እዋን እቲ የሱስ ሓድሽ ስም፡ ጴጥሮስ፡ ሃቦ፡ እዚ ኸኣ ኣብቲ እዋን እቲ ድሒኑ ከም ዝነበረ የርእየና፡ ምኽንያቱ ሓድሽ ስም ካብ ጐይታ ተቐቢሉ ነበረ። ግናኸ ጴጥሮስ ገና ንጐይታ ብተኸታታሊ ክስዕቦ ኣይጀመረን ነበረ፡ ስለዚ ኸኣ ኣብዚ ንሱ ንግዱ እናገበረ ንረኽቦ። ንግድና ምግባር ጌጋ ኣይኮነን፡ ፈጺሙ ኣይኮነን፡ ግናኸ ኣብዚ መንፈሳዊ ትርጉም ዘለዎ ይመስል። ጸኒሕና ጴጥሮስ ኩሉ ነገር ገዲፉ ንጐይታ ከም ዝሰዓቦ ክንርኢ ኢና፡ ግናኸ ኣብዚ እዋን እዚ ልቡ ገና ብሓቂ ምስ ጐይታ የሱስ ኣይተተሓሓዘን ነበረ፡ እኳ ደኣ ድሮ ድሒኑ እዩ ነይሩ።
ሕጂ ጐይታ ዝገብሮ ነገር ምርኣይ ኣዝዩ ልብኻ ዝትንክፍ እዩ፡ ንጴጥሮስ ጃልባኡ ክጥቀም ይሓትቶ ኣሎ። ኣብዚ ኸኣ ትሑት ክርስቶስ ንረክብ። ክርስቶስ ካልኦት ሰባት ሓገዝ ንምሕታት ትሑት ነበረ። ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 4 ሕሰብ፡ ክርስቶስ ደኺሙ ኣብ ዔላ ያእቆብ ተቐሚጡ፡ ንሓንቲ ሰማርያዊት ሰበይቲ ሓገዝ እናሓተተ፡ «ክሰቲ ዝኾነ ነገር ሃብኒ»። ርኢኹም እዩ፡ ንሕና ኸኣ ናይ ካልኦት ሓገዝ ከም እንደሊ ብምግንዛብ ትሕትና ንርኢ። እዚ ኻብዚ ክንመሃሮ እንኽእል ትምህርቲ እዩ። ናይ ካልኦት ሓገዝ ከም እንደሊ ምስ ተገንዘብና፡ ሓገዝ ካብ ካልኦት ንሕተት። ንእዚ ኣዝዩ ትዕቢተኛታት ኣይንኹን። ሕጂ ጐይታ ናብ ጃልባ ስምኦን ይኣቱ ኣሎ፡ ከምኡ'ውን ካብታ ጃልባ ንህዝቢ ምምሃር ይቕጽል ኣሎ፡ ስለዚ ኸኣ ብዙሓት ሰባት ቃል ኣምላኽ ክሰምዑ ይኽእሉ እዮም።
ሽዑ ኣብ ፍቕዲ 4 ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ይኸውን፦
ግናኸ ንሱ ምዝራብ ምስ ኣቋረጸ፡ ንስምኦን፡ «ናብ ዓሚቝ ውጻእ፡ መርበብካ ኸኣ ንምጥማር ኣውርድ» በሎ።
ቅድሚ ሕጂ ክርስቶስ ንብዙሓት ሰባት ይዛረብ፡ የምህሮም ነበረ፡ ሕጂ ኸኣ ብሃንደበት ንስምኦን ጴጥሮስ ብሕታዊ ትምህርቲ ይህቦ ኣሎ። ንእኡ ኣዝዩ ብሕታዊን ግላዊን መልእኽቲ ኣለዎ፡ ከምኡ'ውን «ጴጥሮስ፡ ናብ ዓሚቝ ክትወጽእ ከምኡ'ውን መርበብካ ንምጥማር ከተውርድ እደሊ ኣለኹ» ይብሎ። እዚ ንእምነት ስምኦን ጴጥሮስ ከም ብድሆ ነበረ። ስምኦን ጴጥሮስ ገፋፊ ነበረ፡ ከምኡ'ውን ምሉእ ለይቲ ገፊፎም ዝኾነ ነገር ኣይሓዙን። ግናኸ ሕጂ ክርስቶስ፡ «ስምኦን፡ ብሰብኣዊ ኣዘራርባ ትርጉም ዘይብሉ ነገር ክትገብር እደሊ ኣለኹ፡ ግናኸ ንዓይ ክትእመነኒ እደሊ ኣለኹ» ይብሎ። ሓድሓደ ግዜ ክርስቶስ ብተመሳሳሊ መገዲ ይዛረበና። ናብ ዓሚቝ ክንወጽእ ይደልየና። እዚ ማለት ነገራት ድሕሪት ገዲፍና፡ ብሓቂ ብምሉእ ልብና ኣብ ጐይታ ክንውከል ዘሎና ነገር ንምግባር ናብ ሓደጋ ምእታው ማለት እዩ። ሓድሓደ ግዜ ጐይታ ሃገርና ክንገድፍ ወይ ከባቢና ክንገድፍ ወይ ናብ ካልእ ቦታ ክንሰጋገር ይነግረና። ኣብ ኣብርሃም ሕሰብ። ጐይታ ክብሪ፡ ኣምላኽ ክብሪ፡ ንኣብርሃም ተገሊጹ፡ «ሃገርካ ግደፍ» በሎ። ኣብርሃም፡ «ናበይ ክኸይድ ኣለኒ፧» ኢሉ ሓተተ። ኣምላኽ እንታይ መለሰ፧ «ናበይ ከም እትኸይድ ከርእየካ እየ»። ከምኡ'ውን ብስጉምቲ ስጉምቲ ምምራሕ ጐይታ ክስዕብ ነበሮ። እዚ ሎሚ እውን ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ጐይታ ሓንቲ ስጉምቲ የርእየና፡ ንሕና ኸኣ ነታ ናይ መጀመርታ ስጉምቲ ክንእዘዝ ኣሎና፡ ሽዑ ኸኣ ጐይታ እታ ዝቕጽል ስጉምቲ ከርእየና እዩ።
ሕጂ ምላሽ ስምኦን ጴጥሮስ እንታይ እዩ፧ ፍቕዲ 5፦
ስምኦን መሊሱ ኸኣ፡ «መምህር፡ ምሉእ ለይቲ ጸጊምና፡ ዝኾነ ነገር ኣይሓዝናን» በሎ።
እዚ ብሰብኣዊ ኣዘራርባ ኣዝዩ ንጹር እዩ። ስምኦን ኣብ ናይ ገዛእ ርእሱ ምክንያታዊ ኣተሓሳስባ ጥራይ ይውከል ነበረ፡ ከምኡ'ውን ብዙሕ ሳዕ ብተመሳሳሊ መገዲ ንገብር። ነገራት ካብ ሰብኣዊ ኣረኣእያ ንርኢ፡ ከምኡ'ውን ህያው ኣምላኽ ከም ዘሎ ንርስዕ፡ ከምኡ'ውን ኣብኡ ክንውከል ኣሎና እምበር ኣብ ተፈጥሮኣዊ ብልሓትና ጥራይ ኣይኮነን። ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 3፡ ፍቕዲ 5 ከምዚ ንብብ፦
ብምሉእ ልብኻ ብእግዚኣብሔር ተኣመን፡ ኣብ ልቦናኻ ኸኣ ኣይትጸጋዕ።
እዚ እዩ ስምኦን ጴጥሮስ ኣብዚ ኩነታት እዚ ክመሃሮ ዝነበሮ። ስለዚ ኸኣ፡ ቅድም ነቲ ተፈጥሮኣዊ መከራኸሪታት የቕርብ፡ ግናኸ ኣብ መወዳእታ ፍቕዲ 5 ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ይብል፦
ግናኸ ብቃልካ መርበብ ከውርድ እየ።
እዚ እዩ ብሓቂ ዝቑጸር፡ ንቃል ኣምላኽ ምእዛዝ። ጐይታ ፍሉይ ዕማም ክህበና ከሎ ምእዛዝ፡ ንእኡ ዝኾነ ነገር ክንገብር ከም ዘሎና ክሕብረና ከሎ፡ እኳ ደኣ ብሰብኣዊ ኣዘራርባ ዝኾነ ትርጉም እንተዘይሃለዎ። ንእኡ ክንእዘዞ ይደልየና። ሓደ ሰብ ሓደ ግዜ፡ «ንኣምላኽ እዘዝ፡ ኩሉ ሳዕቤናት ኸኣ ንእኡ ግደፈሉ» ኢሉ ነበረ። ሓድሓደ ግዜ ብሓቂ እዚ ክንገብር ኣሎና። እዚ እዩ እምነት ዝገብሮ። እምነት ብብልሓትና ምምኽናይ ጥራይ ኣይኮነን፡ ግናኸ እምነት ብሓቂ ንህያው ኣምላኽ የጠቓልል፡ ከምኡ'ውን፡ «ኣምላኽ ከምኡ ክገብር እንተደኣ ደኣ ኾይኑ፡ ንኣምላኽ ክእዘዝ እደሊ፡ ከምኡ'ውን ነቲ ሳዕቤናት ንእኡ ክገድፈሉ እየ» ይብል። ጴጥሮስ እዚ ስለ ዝገበረ፡ ክብሪ ኣምላኽ ክርኢ እዩ።
እዚ እዩ ኣብ ፍቕዲ 6 እንረኽቦ፦
እዚ ምስ ገበሩ ኸኣ፡ ብዙሕ ዓሳ ሓዙ፡ መርበቦም ኸኣ ተበጠሰ።
ብምእዛዙ ምኽንያት፡ ክብሪ ጐይታ ረኣየ። ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 11፡ ፍቕዲ 40፡ ጐይታ የሱስ ንማርታ ሓደ ግሩም ነገር በላ፡ ከምኡ'ውን ንህይወትና እውን ክንጥቀመሉ እንኽእል መርገጽ እዩ፦
እንተደኣ ደኣ ኣሚንኪ፡ ክብሪ ኣምላኽ ከም እትርእዪ ኣይነገርኩክንዶ፧
ሓድሓደ ግዜ ክብሪ ጐይታ ክንርኢ እንኽእል እንተደኣ ደኣ ኣሚንናዮን ብምእዛዝ ናብ ቅድሚት እንተደኣ ደኣ ኸይድናን ጥራይ እዩ። ጴጥሮስ እዚ ስለ ዝገበረ፡ ብሓቂ ናይ ክርስቶስ ዓብይነት ተገሊጹሉ።
ኣብ ፍቕዲ 7 ከምዚ ንብብ፦
ነቶም ኣብታ ኻልእ ጃልባ ዝነበሩ መሓዙቶም ኸኣ፡ መጺኦም ከም ዝሕግዝዎም ኣመልከቱ። መጺኦም ኸኣ ክልቲኤን ጃልባታት መልኡ፡ ክሳዕ ዝጥሕላ።
ኣብዚ ኸኣ ንኹላትና ካልእ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ ንረክብ። ጐይታ ምስ ካልኦት ምእመናን ብሓንሳብ ኣቐሚጡና ኣሎ፡ ከምኡ'ውን እንተደኣ ደኣ ተኻኢሉ ብሓንሳብ ክንሰርሕ ኣሎና። ሓድሓደ ግዜ ብሓቂ ናይ ነፍሲ ወከፍና ሓገዝ የድልየና። ኣብ በርናባስ ሕሰብ። በርናባስ ኣብ ሓደ ቦታ ጸጋ ኣምላኽ ረኣየ፡ ከምኡ'ውን ኣምላኽ ግሩም ነገራት ከመይ ጌሩ ከም ዝገበረ፡ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 11 ይመስለኒ። እንታይ ይገብር፧ «ኦ፡ ሓደ ሰብ፡ ሳውል ወይ ጳውሎስ፡ እፈልጥ እየ፡ ከምኡ'ውን ንሱ ናይ ምምሃር ውህበት ኣለዎ፡ ከምኡ'ውን ኣብዚ ከምጽኦ እየ፡ ከምኡ'ውን ዓብይ ሓገዝ ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ከምኡ'ውን ብሓንሳብ ክንሰርሕ ንኽእል ኢና» ይብል። እዚ ስለ ዝገበረ፡ ብዙሓት ሰባት ተባረኹን ተሃነጹን። ስለዚ ምስ ካልኦት ብሓንሳብ ክንሰርሕ ከም እንኽእል እንተደኣ ደኣ ተገንዚብና፡ ንጐይታ ንሕተት፡ ምናልባት ንሓደ ሰብ ኣብ ኣገልግሎት ብሓንሳብ ክንጽውዖ ይደልየና ይኸውን።
ሽዑ ኣብ ፍቕዲ 8 ከምዚ ይብል፦
ግናኸ ስምኦን ጴጥሮስ እዚ ምስ ረኣየ፡ ኣብ ቅድሚ የሱስ ብብርኩ ተደፊኡ፡ «ካባይ ርሓቕ፡ ኣነ ሓጢኣተኛ ሰብ እየ፡ ጐይታ» በለ።
ስምኦን ጴጥሮስ ክብሪ ኣምላኽ ርእዩ ነበረ፡ ከምኡ'ውን ብሃንደበት ናይቲ ኣብ ጥቓኡ ደው ኢሉ ዘሎ ሰብ ዓብይነት ይግንዘብ። ብሃንደበት እዚ ብሓቂ ወዲ ኣምላኽ ከም ዝኾነ ይግንዘብ፡ ከምኡ'ውን ንሱ ፈጣሪ ኩሉ ነገር እዩ። ንዓሳታት ናብ መርበብ ክኣትዉ እውን ክእዝዝ ሓይሊ ኣለዎ። ነቲ ዓብይነት ናይዚ ሰብ እዚ ብምግንዛብ፡ ስምኦን ጴጥሮስ ናይ ገዛእ ርእሱ ዘይምህላው እውን ይግንዘብ፡ ከምኡ'ውን ጳውሎስ ኣብ ሮሜ 7፡ ፍቕዲ 18 ዝጸሓፎ ይግንዘብ፦
ኣብ ኣነ (ማለት፡ ኣብ ስጋይ) ጽቡቕ ነገር ከም ዘይነብር እፈልጥ እየ።
እዚ ንኹላትና ክንመሃሮ ዘሎና ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ። ኣምላኽ ኣብ ኣገልግሎት ክጥቀመና ይደሊ፡ ከምኡ'ውን ኣብ ኣገልግሎት ንጐይታ ጠቓሚ ንምዃን፡ ኣብዚ ጥቕሲ እዚ ክንመሃሮ እንኽእል ሰለስተ ትምህርቲ ኣሎ ይመስለኒ። እቲ ናይ መጀመርታ ነገር፡ ናይ ጐይታ የሱስ ዓብይነትን ክብረትን ክንፈልጥ ኣሎና። ንዓብይነቱ ኣዒንትና ብሓቂ ክፉታት ክኾና ኣለዋ፡ ከምኡ'ውን ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዓብይን ግሩምን ጐይታ ምግልጋል እንታይ ዓይነት ፍሉይ መሰል ከም ዝኾነ ክንገንዘብ ኣሎና። ግናኸ ካልኣይ፡ ንሕና ባዕልና ዝኾነ ነገር ከም ዘይኮና እውን ክንገንዘብ ኣሎና። ዝኾነ ነገር ንምምካሕ ዝኾነ ምኽንያት የብልናን። ባዕልና ዝኾነ ነገር የብልናን፡ ግናኸ ንሕና ጥጉዓት ኣገልገልቲ ኢና። እዚ ንምግንዛብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ፡ ከምኡ'ውን ናይ ክብረቱን ዓብይነቱን ሓንሳብ ጥራይ እንተደኣ ደኣ ረኺብና ጥራይ ኢና ብሓቂ እዚ ክንገንዘብ። ኣብ እዮብ ሕሰብ። እዮብ ኣብ ልቡ ትዕቢተኛ ነበረ፡ ከምኡ'ውን ኣብ እዮብ ምዕራፍ 42 እዮብ፡ ናይ ኣምላኽ ዓብይነትን ክብረትን ዓብይ ምግላጽ ምስ ረኸበ፡ «ብምስማዕ እዝኒ ሰሚዐካ ነይረ፡ ግናኸ ሕጂ ዓይነይ ትርእየካ ኣላ፡ ስለዚ ኸኣ እእመን፡ እንስሓ፡ ከምኡ'ውን ሓመድን ሓመድ ጥራይ እየ» ከም ዝበለ ንብብ። እዞም ነገራት እዚኦም ብሓንሳብ ይኸዱ፡ ምግላጽ ክብሪ ኣምላኽ፡ ምፍላጥ ዓብይነቱ፡ ከምኡ'ውን ምፍላጥን ምግንዛብን ባዕልና ዝኾነ ነገር ከም ዘይኮና። ኣዝዩ ኣገዳሲ፡ ከምኡ'ውን እዚ እዩ ኣብ ፍቕዲ 8፡ ምላሽ ጴጥሮስ እንርእዮ።
ምኽንያቱ ኸኣ ፍቕዲ 9 እዩ ነይሩ፦
ምኽንያቱ፡ ብምጥማር ዓሳታት ዝሓዝዎ፡ ንእኡን ምስኡ ዝነበሩ ኩሎም ሰባትን ድንጋጸ ሒዝዎም ነበረ።
ስለዚ ብሓቂ ብክርስቶስ ዝተገብሩ ነገራት ተሰሚምዎ ነበረ። ካብ ዝሓሰቦ ንላዕሊ ኣዝዩ ብዙሕ ገይሩ ነበረ። ክርስቶስ ትማሊ፡ ሎሚ፡ ከምኡ'ውን ንዘለኣለም ሓደ እዩ። ንእኡ ዝያዳ እንተደኣ ደኣ ኣሚንናዮ፡ ብሓቂ ብቃሉ ናብ ዓሚቝ እንተደኣ ደኣ ወጺእና፡ ዝያዳ ክብረቱ ክንርኢ ኢና። ብፍጹም እዚ እርግጸኛ እየ፡ ከምኡ'ውን እዚ ናብ ዝዓበየ ምግምጋም ሰብነቱ ክመርሓና እዩ፡ ምኽንያቱ ንእኡ ክንለማመድ ኢና። ዝያዳ እንተደኣ ደኣ ኣሚንናዮ፡ ዝያዳ ተኣማንነቱ ክንለማመድ ኢና።
ሕጂ ፍቕዲ 10፦
ከምኡ'ውን ብተመሳሳሊ መገዲ ንያእቆብን ዮሃንስን፡ ደቂ ዘብዴዎስ፡ ምስ ስምኦን ጴጥሮስ መሓዙት ዝነበሩ።
ሓደ ሰብ ብቃል ክርስቶስ ስለ ዝተኣዘዘ፡ ንቃል ክርስቶስ ስለ ዝሰዓበ፡ ከምኡ'ውን ክብሪ ጐይታ ስለ ዝረኣየ፡ ካልኦት ሰባት እውን ተጸልዩ፡ ከምኡ'ውን ንኻልኦት ምስክርነት ነበረ። ንጐይታ እንተደኣ ደኣ ተኣዚዝኩም፡ ከምኡ'ውን ኩሉ እምነትኩምን ኩሉ ምትእምማንኩምን ኣብ ጐይታ እንተደኣ ደኣ ኣንቢርኩም፡ ንኽብሪ ኣምላኽ ንኻልኦት ምስክርነት ክህሉ እዩ፡ ከምኡ'ውን ካልኦት ክድነቑን ንጐይታ እውን ክኣምኑ ክተባብዑን እዮም። እዚ ግሩም ውጽኢት እዩ።
ግናኸ ሽዑ ጐይታ ሓደ ግሩም ነገር ይብል፡ የሱስ ኸኣ ንስምኦን በሎ፦
ኣይትፍራህ፡ ካብ ሕጂ ንደሓር ሰባት ክትገፍፍ ኢኻ።
ጐይታ የሱስ ብኡብኡ ንፍርሂ ካብ ስምኦን ጴጥሮስ የርሕቖ። «ክትፈርህ የብልካን። እወ፡ ኣነ ዓብዪ ኣነ እየ፡ ኣነ ፈጣሪ ዩኒቨርስ እየ፡ ኣነ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ እየ፡ እዚ ሓቂ እዩ። ግናኸ ክትፈርህ የብልካን፡ ምኽንያቱ ኣነ መድሓኒኻ እየ፡ ከምኡ'ውን ብዘይመወዳእታ ፍቕሪ እፈትወካ እየ፡ ከምኡ'ውን ኣብ ቅድመይ ክትፈርህ የብልካን» ይብሎ። እወ፡ ንጐይታ ምፍራህ ቅኑዕ እዩ። ኣብ መጽሓፍ ምሳሌ፡ ኣብ ምሳሌ ምዕራፍ 14፡ ኣብ ፍቕዲ 26 ከምዚ ዝብል ግሩም ጥቕሲ ኣሎ፦
ኣብ ፍርሂ እግዚኣብሔር ጽኑዕ ምትእምማን ኣሎ፡ ደቁ ኸኣ መዕቆቢ ቦታ ክህልዎም እዩ።
ስምኦን ጴጥሮስ ኣብቲ ኩነታት እቲ ንጐይታ ብሓቂ ፈሪሁ ነበረ፡ ግናኸ እዚ ናብ ዓሚቝ ምትእምማን ኣምርሐ፡ ምኽንያቱ ክርስቶስ ባዕሉ ንርእሱ ገሊጹሉ፡ ከምኡ'ውን ሓድሽ ኣገልግሎት ይህቦ። እዚ ኩሉ ከም ውጽኢት ምእዛዝ ስምኦን ጴጥሮስ እዩ። ጐይታ የሱስ ንሓድሽ ኣገልግሎት ከዳልዎ ደልዩ ነበረ፡ ወንጌላዊ ክኸውን ነበሮ። ኣብ መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት፡ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ምዕራፍ 2፡ ጐይታ የሱስ ከም ወንጌላዊ ብኸመይ ብሓይሊ ከም ዝተጠቕመሉ ክንርኢ ኢና። እቲ ናይ መጀመርታ ክርስትያናዊ ስብከት ዝሰበኸ ስምኦን ጴጥሮስ ነበረ፡ ከምኡ'ውን 3,000 ነፍሳት ኣብ ሓንቲ መዓልቲ ድሒኖም። ኩሉ ብግላዊ ምእዛዝን ግላዊ ተመክሮ ምስ ክርስቶስን ኣብ ንኣሽቱ ነገራት ይጅምር፡ ግናኸ ሽዑ ጐይታ ካብኡ ዓበይቲ ነገራት ከውጽእ ይኽእል እዩ። ስምኦን ጴጥሮስ ገና ብዙሓት፡ ብዙሓት ትምህርቲ ክመሃር ነበሮ፡ ግናኸ እዚ ናይ ምድላው ኣገልግሎቱ ክፋል ነበረ፡ ከምኡ'ውን እንታይ ዓይነት ጸጋ! እኳ ደኣ ቅድም እንተደኣ ደኣ ተጠራጢሩ፡ ጐይታ ክብረቱ ኣርኣዮ፡ ከምኡ'ውን ኣገልግሎቱ ኣስፋሕፈሖ።
ሕጂ ኣብ ፍቕዲ 11 ውጽኢት ንረክብ፡ ምላሽ ጴጥሮስን ካልኦትን ንረክብ፡ ከምኡ'ውን ከምዚ ይብል፦
ጃልባታት ናብ ገምገም ምስ ኣውጽኡ ኸኣ፡ ኩሉ ገዲፎም ሰዓብዎ።
ጴጥሮስ ኣብ ዮሃንስ ምዕራፍ 1 ከም ዝደሓነ ርኢና፡ ግናኸ ገና ንጐይታ ብምሉእ ልቡ ኣይሰዓቦን ነበረ። ሓድሓደ ግዜ ምስና እውን ተመሳሳሊ እዩ። ምናልባት ሓደ መዓልቲ ድሒንኩም ትኾኑ፡ ግናኸ ድሕሪ ገለ ግዜ ህይወትኩም ክትነብሩ ትጅምሩ፡ ከምኡ'ውን ምናልባት መጽሓፍ ቅዱስኩም ተንብቡ፡ ከምኡ'ውን ሓድሓደ ግዜ ትጽልዩ፡ ግናኸ ብሓቂ ንጐይታ ብተኸታታሊን ብምውፋይን ብፍቕርን ምፍታው ኣይኮነን። ግናኸ ክርስቶስ ናብቲ ኣብ ህይወትኩም ከምዚ ዝኣመሰለ ምግምጋም ዝረክብሉ ደረጃ ከምጽኣኩም ይደሊ፡ ኣብቲ ንእኡ ኣዝዩ እትግምግምሉን ናብኡ ኣዝዩ እትስሓብሉን ደረጃ፡ ካልኦት ነገራት ድሕሪት እትገድፍሉ ደረጃ። እዚ እዩ ጳውሎስ ዝገበሮ። ሃዋርያ ጳውሎስ፡ «ሓደ ነገር እገብር፡ ነቲ ድሕሪት ዘሎ እናረስዐ፡ ነቲ ቅድሚት ዘሎ እናተዘርግሐ» ይብል። እዚ እዩ ሎሚ እውን ዕላማ ኣምላኽ ንዓኻ፡ ነቲ ቅድሚትካ ዘሎ ነገራት ክትደሊ፡ ከምኡ'ውን ምስዚ ግሩም ጐይታን መድሓኒን ዝያዳን ዝያዳን ንምልላይ ሓደ ዕላማ ክህልወካ። ኣሳፍ ኣብ መዝሙር 73፡ ፍቕዲ 25፡ ከምዚ ይብል፦
ኣብ ሰማያት መን ኣለኒ፧ ካባኻ ወጻኢ ኸኣ ኣብዚ ዓለም ዝኾነ ነገር ኣይፈቱን።
እዚ ንኣምላኽ ዝረኣየ ሰብ ነበረ፡ ከምኡ'ውን ብተመሳሳሊ መገዲ ሎሚ እውን የሱስ ክርስቶስ ትማሊ፡ ሎሚ፡ ከምኡ'ውን ንዘለኣለም ሓደ ከም ዝኾነ ክንለማመድ ንኽእል ኢና። ስለዚ ኣምላኽ ናብ ዓሚቝ ክትወጽእ እንተደኣ ደኣ ሓቲትኩም፡ ብምሉእ ልብኹም ብእግዚኣብሔር ተኣመኑ፡ ከምኡ'ውን ኣብ ልቦናኹም ኣይትጸጋዑ፡ ከምኡ'ውን ክብሪ ኣምላኽ ክትርእዩ ኢኹም።
