ስም የሱስ ሓቀኛነት፣ ስልጣን ከምኡ’ውን ውክልና
ስም ሓደ ሰብ ክትሰምዕ ከለኻ እንታይ ናብ ኣእምሮኻ የምጽእ? ጐይታ የሱስ ከምዚ በለ፣ «ነዚ ቘልዓ እዚ ብስመይ ዚቕበል ዘበለ ዅሉ ንኣይ ይቕበለኒ፣ ንኣይ ዚቕበለኒ ኸኣ ነቲ ዝለኣኸኒ ይቕበሎ» (ሉቃስ 9:48 ESV)። ዮሃንስ ከምዚ ኢሉ መለሰ፣ «መምህር፣ ሓደ ሰብ ብስምካ ኣጋንንቲ ኼውጽእ ከሎ ረኤና፣ ምሳና ስለ ዘይስዕብ ከኣ ደው ከነብሎ ፈተንና» (ቁ.49)። ሓደ ቘልዓ ብ«ስም» የሱስ ምቕባል፣ ወይ ሓደ ሰብ ብ«ስሙ» ኣጋንንቲ ምውጻእ እንታይ ማለት እዩ?
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዋጋ ናይቲ «የሱስ» ዚብል ስም ሓሳባት ይህበና። ብዛዕባ ሓቀኛነት (ወይ ምንነት)፣ ስልጣን ከምኡ’ውን ውክልና ናይቲ ሰብ የሱስ ክርስቶስ ይዛረብ።
ሓቀኛነት
ዲያብሎስ፣ ኣብቲ ንጉስ ጢሮስ ብምምሳል ከም ዝረአ፣ ከም ኣምላኽ ክኸውን ደለየ (ህዝቅኤል 28:2)፣ ኣብ መጻኢ ኸኣ «ሰብ ዓመጻ» ንርእሱ ከልዕል እዩ፣ «ንርእሱ ኣምላኽ ምዃኑ እናኣወጀ» (2 ተሰሎንቄ 2:3-4)። ኣብ ዓለም ዘሎ ኩሉ ምትላልን ምምሳልን ስለ ዝበዝሐ፣ ሓቂ ንምርኣይ ንዝኾነ ሰብ ኣዝዩ ከቢድ እዩ። መራኸቢ ብዙሓን ብዝተቓረኑ መልእኽታት ዝመልአ እዩ፣ እዚኦም ከኣ ሓቂ እዮም ተባሂሎም ይእመኑ። ሰባት ኣብ ውሽጦም ዘሎ ሓጢኣት ንምሕባእ ስነ-ምግባራዊ ጭምብላት ይለብሱ ኣለዉ። ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን እውን ብሓሰውቲ መምህራን ሓሰውቲ ትምህርትታት ንሰምዕ ኢና (1 ጢሞቴዎስ 1:3-4, 6:2-3)።
ኣብ ከምዚ ዝበለ ግራህ ዝበለ ዓለም ደው ኢልና፣ «ሓቂ እንታይ እያ?» ኢልና ክንሓትት ይግባእ (ዮሃንስ 18:38)። ስነ-ምግባራዊ ኮምፓስና፣ ናይ ህይወትና ዋጋታት ከምኡ’ውን ዕላማ ህይወትና ንምምዕርራይ ሓደ መወከሲ ነጥቢ የድልየና። ኣብ መኪናኻ ኣብ ቀይሕ መብራህቲ ትቕመጥ ከም ዘለኻ ሕሰብ። መኪናኻ ትንቀሳቐስ ከም ዘላ እንተ ተሰሚዑካ፣ ብሓቂ ትንቀሳቐስ እንተ ዄንካ ንምርኣይ ናብ ካልኦት መካይን ክትርኢ ኢኻ። እዚ ከኣ እቶም ካልኦት መካይን እውን ይንቀሳቐሱ ስለ ዝኾኑ ኣይሰርሕን ይኸውን። ስለዚ፣ ከም ኦም ወይ ህንጻ ዝኣመሰለ ሓደ ርግእ ዝበለ ነገር ከም መወከሲ ነጥቢ ጌርካ ክትጥቀመሉ ትደሊ ትኸውን። ብተመሳሳሊ፣ ኩላትና ንኣምላኽ ዘኽብር ህይወት ንምንባር ሓደ ሓቀኛን ርግጽን መወከሲ ነጥቢ የድልየና።
ኢሳይያስ ሓደ ካብ ድንግል ክውለድ ዝነበሮ ቘልዓ ኢማኑኤል ምዃኑ ይነግረና፤ ኣምላኽ ምሳና (ኢሳይያስ 7:14፤ ማቴዎስ 1:23 ርአ)። ንሱ ብቐሊሉ ካልእ ሰብ ኣይኮነን እሞ ንሱ ባዕሉ ኣምላኽ እዩ። ዮሃንስ ብዛዕባ እዚ ግሩም ሰብ እዚ ጸሓፈ እሞ «እቲ ቓል ኣምላኽ ነበረ» (ዮሃንስ 1:1)፣ ከምኡ’ውን «ንሱ እቲ ሓቀኛ ኣምላኽን ናይ ዘለኣለም ህይወትን እዩ» (1 ዮሃንስ 5:20) ኢሉ ኣረጋገጸ። ንሱ ሓቀኛ ኣምላኽ ስለ ዝኾነ፣ «ምስ ኣምላኽ ማዕርነት ምዃኑ ዚሕዘሉ ነገር ኣይገበሮን» (ፊልጲ 2:6)።
ሓቀኛ ባህሪ የሱስ ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢልና ክንርድኦ ኣለና። ኣብ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ናይ ገዛእ ርእስና ሓሰውቲ ምስልታት ንሰርሕ ኢና። ገሊኦም ንዕኡ ከም ሓደ ዝሓትትን ዘፍርህን ጐይታ፣ መከራና ዘምጽእ ከም ዝኾነ ይሓስቡ። ካልኦት ከኣ ከም ሓደ ጂኒ፣ ጸሎትና ወይ ትምኒትና ክንነግሮ ዝጽበ፣ ድሕሪኡ ድማ ኩሉ እንደልዮ ወይ እንደልዮ ንምሃብ ዝዳሎ ይሓስብዎ። ስለዚ እዩ ዮሃንስ ንቐዳማይ መልእኽቱ በዚ ከቢድ መጠንቀቕታ ዝዛዘሞ፣ «ኣቱም ንኣሽቱ ደቀይ፣ ንርእስኹም ካብ ጣኦታት ሓልዉ» (1 ዮሃንስ 5:21)። ዝኾነ ጌጋ ምርድኦም ብዛዕባ የሱስ ሓድሽ ጣኦት ክኸውን እዩ!
ስልጣን
የሱስ ሓቀኛ ኣምላኽ ስለ ዝኾነ፣ ንኹሉ ስልጣን መሰል ኣለዎ (ኢሳይያስ 9:6)። ንደቀ መዛሙርቱ ዓብዪ ትእዛዝ ክህብ ከሎ እዚ ብንጹር ኣመልከተ (ማቴዎስ 28:18)። ስልጣኑ ንሰብ፣ ንመላእኽቲ ከምኡ’ውን ንኹሎም ኣብ መንፈሳዊ ዓለም ዘለዉ ፍጥረታት፣ ንዲያብሎስን ኣጋንንቱን ሓዊሱ፣ የጠቓልል እምበር ብእኦም ጥራይ ኣይተወሰነን (1 ጴጥሮስ 3:22፤ እብራውያን 1:4)። ኣብዚ ዓለም እዚ ሕጂ እኳ እንተ ተነጸረ፣ ሓደ መዓልቲ ስልጣኑ ብግልጺ ንምጥያቕ ከም ዝመጽእ ንፈልጥ ኢና። ጐይታ እንደገና ክመጽእ ከሎ፣ ኩሉ ብርኪ ክምብርከኽ እዩ እሞ ኩሉ ልሳን «የሱስ ክርስቶስ ጐይታ ምዃኑ ክእመን» እዩ (ፊልጲ 2:10-11)።
ብዝያዳ ብሕታዊ መገዲ፣ የሱስ ኣብ ህይወት ተኸተልቱን ኣኼባታቶምን ስልጣኑ ክጥይቕ ይደሊ። ኣብ ኣኼባታትና ዘሎ ህልውና ጐይታ ምስቲ ብስሙ እንእከብ ምዃንና ዝተኣሳሰረ እዩ (ማቴዎስ 18:20)፣ ምኽንያቱ ንሱ ማእከልን መራሕን ናይቲ ኣኼባ ስለ ዝኾነ።
ኣብ መልእኽቲ 1 ቈረንቶስ ብዛዕባ ስነስርዓት ቤተ ክርስቲያን ክንበብ ከለና፣ እዚ ኸኣ ስልጣን ዝሓትት እዩ፣ ጳውሎስ ብዛዕባ ስም የሱስ ከምዚ ብምባል ጠቐሰ፣ «ብናይ ጐይታ የሱስ ስም ክትእከቡ ከለኹም …» (1 ቈረንቶስ 5:4)። ከምኡ’ውን፣ ሃዋርያ ስልጣን ትእዛዙ ከደልድል ምስ ደለየ፣ ንተሰሎንቄያውያን ከምዚ በሎም፣ «ሕጂ ኸኣ ኣቱም ኣሕዋት፣ ብስም ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ንእዝዘኩም ኣሎና» (2 ተሰሎንቄ 3:6)። ንጐይታ ኣብ ኣኼባታትና ብፍቓዱ ንምምራሕ ስልጣን ንህቦ ዲና እምበር ብፍቓድና ኣይኮነን? ብተመሳሳሊ፣ ንህይወትና ብፍቓዱ ንምምራሕ ቅኑዕ ስልጣን ንህቦ ዲና?
ውክልና
ስሙ ብዛዕባ ውክልና እውን ይዛረብ። የሱስ ብስም ኣቦ ከም ዝመጸ ኣረጋገጸ (ዮሃንስ 5:43)። ኣምላኽ ብፍጥረቱ፣ መላእኽቲ ከምኡ’ውን ነብያት ኣቢሉ ንሰብ ተዛሪቡ ነበረ። እቲ ምግላጽ ብደረጃታት፣ ወይ ብስጉምቲታት፣ ኣብ ታሪኽ ደቂ ሰብ ተዋሂቡ ነበረ። «ንኣምላኽ ዝረኣዮ ሰብ የልቦን» ስለ ዝኾነ፣ እቲ ምግላጽ የሱስ «ክሳዕ ዘፍለጠና» ኣዝዩ ውሱን ነበረ (1:18)። ንኣምላኽ ክንፈልጦ ንኽእል ኢና ምኽንያቱ ኣብ የሱስ ርኢናዮ ኢና፣ ምኽንያቱ «ንሱ ብርሃን ክብሪ ኣምላኽን ቅኑዕ ምስሊ ባህሪኡን እዩ» (እብራውያን 1:3)። ንሱ ሓቀኛ ወኪል ኣምላኽ እዩ።
የሱስ ስም ኣቦ ኣብ ምድሪ ከም ዝወከለ፣ ንሕና እውን ስሙ ኣብዚ ንውክል ኢና። ብስሙ ክንገብር ንኽእል ኢና:
- ክንጽሊ (ዮሃንስ 16:23-26, 14:14)።
- ወንጌል ምሕረት ሓጢኣት ክንሰብኽ (ሉቃስ 24:47፤ ዮሃንስ 1:12)።
- ንሓድሕድና ክንግልገል (እብራውያን 6:10)።
- ክንስደድ (ዮሃንስ 15:21)።
ስሙ ምጽዋር ንዓና ምርጫ ዝኾነ ግዴታ ኣይኮነን። ንህይወትና ብኸመይ ከም እንነብር ርእሰ-ምቁጽጻር ዝሓትት ናይ ህይወት ዘመን ዕማም እዩ። ወዮ፣ ብቐሊሉ ክንወድቕን ንስም ጐይታ የሱስ ስድብ ክነምጽእን ንኽእል ኢና (ሮሜ 2:24፤ 1 ጢሞቴዎስ 6:1)። ኣብ ህይወትና እንገብሮ ኩሉ የሱስ ዝገብሮ ዝነበረ ውክልና ክኸውን ኣለዎ፣ ምኽንያቱ ብስም ጐይታ የሱስ ክኸውን ኣለዎ (ቈሎሴ 3:17፤ 2 ተሰሎንቄ 1:12)።
ህይወትካ ሕጂ ኣገዳሲ እዩ
እቲ «ስም» ዚብል ቃል ኣብ መጽሓፍ ግብሪ ሃዋርያት 60 ግዜ ተጠቒሱ ኣሎ፣ ካብ ዝኾነ ካልእ መጽሓፍ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ዝበዝሕ እዩ። ኣብ ግብሪ ሃዋርያት፣ 34 ካብኦም ብዛዕባ ኣምላኽ እዮም፣ 18 ብዛዕባ ምእመናን እዮም፣ 8 ከኣ ምስ ካልኦት ዝተኣሳሰሩ እዮም። እዚ ብዛዕባ ምትእስሳር ህይወትናን ስም የሱስን ይዛረብ፡ ምንነት ሰብነቱ ብኸመይ ከም እንርድኦ፣ ንስልጣኑ ብኸመይ ከም እንግዛእ፣ ከምኡ’ውን ኣብ ምድሪ ብኸመይ ከም እንውክሎ።
ኣብ መጽሓፍ ራእይ እቲ ስም፣ ኣብ ግዜ መከራ እውን እንተኾነ፣ ጐይትነት ከም ዝጥይቕ ንርኢ። ነቲ ጐይታ የሱስ – ነቲ ገንሸል – ዝስዕቡ ብስሙ ክምልክቱ እዮም (14:1)። ንዕኡ ዝነጽጉ ምልክት ስም እቲ ኣራዊት ክቕበሉ እዮም (14:11) እሞ ንዘለኣለም ክሳቐዩ እዮም።
ንጐይታን ንናይ ኣምላኽ ናይ ምድሓን ዕድልን ሎሚ፣ ኣብ ግዜ ጸጋ፣ ምንጻግ ናይ ዘለኣለም ምፍልላይ ካብ ኣምላኽ እዩ። ሕጂ እዩ ዕድልካ ንጐይታ የሱስ ከም ሓቀኛ ሓቀኛ ኣምላኽ ክትቕበሎ፣ ንስልጣኑ ክትግዛእ፣ ከምኡ’ውን ኣብ ምድሪ ክትውክሎ። ክትገብር ዲኻ?
