ሶፎንያስ ይገልጽ እቲ ዘፍርህን ግሩምን ኣምላኽ
እቲ እንግሊዝኛ ቃል «terrifying» ካብ ላቲን ሱር terrere ዝመጸ እዩ፣ ትርጉሙ ድማ «ምፍራህ፣ ፍርሂ ወይ ድንጋጽ ምምጻእ፣ ብብዙሕ ምፍራህ» ማለት እዩ። ግን ካብቲ ሓደ ሱር ድማ «terrific» ዝብል ቃል ንረክብ፣ ትርጉሙ ድማ «ብዙሕ ጽቡቕ፣ ብርቱዕ፣ ግሩም» ማለት እዩ። ሶፎንያስ ክንበብ ከለና ነዞም ክልተ እንግሊዝኛ ቃላት ንኣምላኽ ንምግላጽ – ዘፍርህን ግሩምን – ብሚዛን ምሓዝ ጽቡቕ እዩ። ኣብ ምምልላሱ ምስ ዝኾነ ፍጥረቱ ኣይተላዘብን።
ሶፎንያስ መን እዩ ነይሩ?
ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ ሶፎንያስ ብዙሕ ኣይንፈልጥን፣ እንተዘይኮይኑ ብዛዕባ ወለዶኡ ሓጺር ጸብጻብ (ሶፎንያስ 1:1)። እቲ እዚ ነብዪ ዝበሎ ካብ መን ምዃኑ ዝያዳ ኣገዳሲ ነይሩ። ስም ሶፎንያስ ብዕብራይስጢ «ዝተሓብአ ወይ ናይ የሆዋ ዝተሓዝነ» ማለት እዩ። እዚ ድማ ሓደ ሰብ ቅዱስ ክርስትያናዊ ህይወት ክነብር ከም ዝኽእል ይነግረኒ፣ እኳ ደኣ እዚ ዘይተለምደ እንተኾነ። ካልኦት ጌጋ ስለ ዝገብሩ ምስኦም ክትጽንበር ኣየድልን። ኣብ ከቢድ ግዜያት ኣምላኽ ንሶፎንያስ ሓልይዎ፣ ምኽንያቱ ንእኡ ዝጥቀመሉ ምኽንያት ነይርዎ።
ብዛዕባ «ግዝኣት ዮስያስ» (ሶፎንያስ 1:1) ኣብ 2 ነገስት 22:1-23:30ን 2 ዜና መዋእል 34:1-36:1ን ክንበብ ይኽእል። ሶፎንያስ ኣብ ልዕሊ ንጉስ ጽልዋ ከም ዝነበሮ ብርግጽ እዩ። ንብዙሓት ሰባት ን«ግሩም» ኣምላኾም ንምስዓብ ኣንጻር ሓያል ተቓዋሚ ሓይሊ ኣተባብዖም።
ኣብ ሶፎንያስ 1:1 ስም ንጉስ ህዝቅያስ ምህላዉ፣ ሶፎንያስ ካብ ንጉሳዊ ቤት ይሁዳ ዝነበረ ልኡል ከም ዝነበረ የጠቓልል። ኣብ ሶፎንያስ 1:8 ንልኡላን ክኹንን ከሎ፣ ብዛዕባ እንታይ ከም ዝዛረብ ብቐጥታ ይፈልጥ ነይሩ። ንሳቶም ፋሽን ዝኾኑ ወጻእተኛታት ኣማልኽቲ ይመርጹ ነይሮም። ሶፎንያስ ግን ኣይተቐበሎምን። ንኣማኒ ድማ ካልእ መገዲ የለን።
ዮስያስ፣ እቲ ሓድሽ፣ መንእሰይን ቅዱስን ንጉስ፣ ኣብ ዝተመሓየሸ ህይወቱ ብዘመናውያን ኣፈኛታት ኣምላኽ: ሶፎንያስ፣ ናሆምን ኤርምያስን ዝተሓገዘ ይመስል። ብሓዘን፣ ብዙሓት ሰባት ሰሚዖም ድሕሪኡ ኣቋሪጾምዎም። ውልቃዊ ምርጫታቶም ድማ ኣብ መወዳእታ ን«ፍርሂ» እቲ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ በይኖም ከም ዝገጥምዎ ማለት እዩ። ክሳዕ ክንደይ ዘፍርህ ሓሳብ እዩ!
«ክገብር እየ»
እዚ መጽሓፍ ቅዱስ፣ ከም ኩሎም ካልኦት፣ «ቃል ጐይታ» እዩ (ሶፎንያስ 1:1,10)። ብዛዕባ ውበቱ እንታይ እኳ እንተ ሓሰብና፣ ሓቅነቱ ካብ ሕቶ ወጻኢ እዩ። ኣምላኽ ክዛረብ ከሎ ኩሉ ቃሉ ማለት እዩ። ሓቂ ኣምላኽ ካብ ሕቶ ወጻኢ ሓቂ እዩ።
ሓደ ካብዚ ብሉይ ኪዳን መጽሓፍ ንምምሃር ሓደ መገዲ ንምብባዩን ተደጋጋሚ ቃላትን ሓረጋትን ንምምልካት እዩ። ኣብ ሶፎንያስ ኣምላኽ «ክገብር እየ» እንተወሓደ 20 ግዜ ከም ዝበለ ቆጺረ; «መዓልቲ (ጐይታ)» እንተወሓደ 20 ግዜ፣ ኣርባዕተ ካብኣቶም ምስ «ቍጥዓኡ።»
እዚ ብንጹር ተረድኡ: ትንቢት ሶፎንያስ ብጸልማት ይጅምር ግን ብጸጋ ይውድእ! ብሓዘን ይጅምር ግን ብምዝማር ይውድእ! ኣብኡ ክልተ ቀንዲ መልእኽታት ኣለዉ።
- ኣምላኽ «ክገብር እየ» በለ። እቲ ልዑላውን ብርቱዕን ኣምላኽና፣ ንዘይተነሳሕ ሓጢኣተኛ መቕጻዕቲ ዘፍርህ ዝነበረ፣ ግዜኡ ምስ በጽሐ ብርግጽ ከምጽኦ እዩ። ኣብ ኢድ ህያው ኣምላኽ ምውዳቕ ዘፍርህ (ዘሰቅቕ) ነገር እዩ (እብራውያን 10:31)።
- ኣምላኽ «መዓልቲ ጐይታ»ን «ቍጥዓኡ»ን በለ። እቲ ልዑላውን መድሓንን ኣምላኽና፣ ንሓጢኣተኛታት ኣብ ታሪኽ ኩሉ ናብ ምድሓን ዘምጽእ ዝነበረ፣ ብምሕረቱ ነቲ ማዕጾ ክሳዕ መወዳእታ ክፉት ክገብሮ እዩ (2 ጴጥሮስ 3:9)። ካብ «ግሩም» ኣምላኽና ክንቕበሎ ዘሎና «ግሩም» ምድሓን ኣሎ። ሓዊ ፍርዲ ኣምላኽ ንምጽራይ እዩ። ብሓዊ ምጽራዩ ቅድስናና ይደሊ።
- ኣምላኽ ንሓጢኣት ካብ ቅድሚኡን ካብ ምድሩን ንምውጋድ ክሳዕ ክንደይ ዓብዪ ርሕቀት ከም ዝኸይድ ኣስተብህል። «ክገብር እየ» ኣብ ቀዳማይ ምዕራፍ ትሽዓተ ግዜ ተደጋጊሙ ኣሎ (ሶፎንያስ 1:2-4,8,9,12,17) እሞ ብ«ንሱ (ኣምላኽ) ንኹሎም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ብሃንደበት ክውድኦም እዩ» (ሶፎንያስ 1:18) ይውድእ። እቶም ህዝቢ ብሰንኪ ሓሰት ኣምልኾ (4-5) ተቐጺዖም; ብሰንኪ ንሓቂ ኣምልኾ ዘይምግደስ (6); ብሰንኪ ትዕቢት፣ ኩርዓት፣ ቑጠባዊ ጌጋታት (8-11); ከምኡ ድማ ብሰንኪ ኣብ ውልቃዊ ዓወቶም ምእማን (12-13)። ንኣምላኽ ክንጥብሮ ኣይንኽእልን።
«እታ መዓልቲ»
ናብቲ ካልኣይ ኣብ ትንቢት ሶፎንያስ ብዙሕ ዝተደጋግመ ሓረግ ብቕልጡፍ ንምራሕ: «እታ መዓልቲ» – ከምኡ ድማ «መዓልቲ ጐይታ» (ሶፎንያስ 1:7,14) ተረኺቡ; ከምኡ ድማ «መዓልቲ ቍጥዓ ጐይታ» (ሶፎንያስ 1:18; 2:2; 3:8)። ኣብ 597 ቅ.ል.ክ.፣ ሶፎንያስ መጠንቀቕታታት ኣምላኽ ክሰብኽ ካብ ዝጀመረ 30 ዓመት ጸኒሑ፣ ቀዳማይ ማዕበል ጥፍኣት ኣብ የሩሳሌም በጽሐ። ኣምላኽ ንባቢሎናውያን ከም ኣገልገልቱ ተጠቕመ። ክሳዕ 587 ዓ.ም. ከባቢ ኩሉ እቲ ዝፍለጥ ዓለም ብኣኦም ተዋሕጠ – ከምኡ ድማ ካልኣይ ፍጻሜ ገና ክመጽእ ኣሎ። ኣብ መወዳእታ ግዜያት ኣምላኽ ኣብ ዓለም ናይ መወዳእታ መዓልቲ ፍርዲ ከምጽእ እዩ። ጐይታና የሱስ ብዛዕባኡ ተዛሪቡ (ማቴዎስ 24:3-25:46)። ብዘይመወዳድር ጭንቀት ክጅምር እዩ (24:21); ብምምላስ ወዲ ሰብ (የሱስ) ብዓብዪ ክብሪ ክሓልፍ እዩ (24:30); ከምኡ ድማ ገሊኦም ሰባት ናብ ዘለኣለማዊ መቕጻዕቲ ክኸዱ ከለዉ ካልኦት ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ክኸዱ እዮም (25:46)። እቶም ቀዳሞት ክርስትያናት «መዓልቲ ጐይታ» ከም «ሰራቒ ብለይቲ» ብዘይተጸበዩሉ ግዜ ከም ዝመጽእ ይኣምኑ ነይሮም (1 ተሰሎንቄ 5:2; 2 ጴጥሮስ 3:10)። ዘይተጸበናዮ ክንጽበ ኣሎና።
ኣብዚ «መዓልቲ» ማለት ካብ 24 ሰዓታት ንላዕሊ እዩ፣ ዝያዳ ከም ዝተዘርግሐ ግዜ ማለት እዩ። ግን ኣብ ሓንቲ ዘፍርህ መጻኢት መዓልቲ፣ «መዓልቲ ቍጥዓ ኣምላኽ» (ሶፎንያስ 1:18)፣ ዘፍርህ ፍርዲ ክጅምር እዩ። እታ ዕለት ንሓደ እኳ እንተዘይኮይኑ ንኣምላኽ ባዕሉ ኣይፍለጥን። ይኹን እምበር፣ እታ እትመጽእ መዓልቲ ብፍጹም እተረጋገጸት እያ፣ ካብኣ ድማ ምምላጥ የለን። ኣምላኽ ኣይፈቕድን እዩ፣ ግን ብምሕረት መዕቆቢ ይህብ:
ንጐይታ ድለዩ ... ኣብ መዓልቲ ቍጥዓ ጐይታ ክትዕቆቡ ኢኹም (ሶፎንያስ 2:3)።
ብርቱዕ ቍጥዓ
ቍጥዓ ኣምላኽ ኣብ ሶፎንያስ 1:15, 1:18, 2:2ን 3:8ን ተጠቒሱ ኣሎ። ነቲ ዘሰቅቕ ትርጉም «ቍጥዓ» ንምርዳእ፣ ሶፎንያስ እንደገና ኣንብብ፣ «ኩሉ ነገር» ወይ «ኩሉ» ዝፍረድ ወይ ዝጠፍእ ዘበለ ግዜ ኩሉ ኣስተብህል። ኣብ ሶፎንያስ 2:5ን 3:6ን «ሓደ እኳ ኣይተርፍን» ንብል። ቍጥዓ ኣምላኽ ዝተነጸረ፣ ዝተፈጸመን ምሉእን እዩ። ቅድስና ኣምላኽ ምስ ሓጢኣት ብዝኾነ ይኹን መልክዕ ክነብር ኣይኽእልን – ሓጢኣት ክጠፍእ ኣለዎ። መሓዛ ሶፎንያስ፣ ነብዪ ናሆም፣ ብዛዕባ እዚ ብስእላዊ መገዲ ተዛሪቡ:
ጐይታ ቀናእን ተበቃላይን ኣምላኽ እዩ; ጐይታ በቀል ይወስድ ብቍጥዓ ድማ ይመልእ። ጐይታ ኣብ ጸላእቱ በቀል ይወስድ ንቍጥዓኡ ድማ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ ይሕሉ (ናሆም 1:2)። እዚ ፍቕዲ እዚ ምስ Vine’s Expository Dictionary ትርጉም ቍጥዓ ኣምላኽ ንምስምማዕ የቐልል። «ሙቐት፣ ቍጥዓ፣ ናይ ቍጥዓን ብርቱዕ ቍጥዓን ኩነታት ... ኣምላኽ ከም ኩሉ ዝኽእል ገዛኢ ብሓጢኣትን ትዕቢትን ህዝቡ ይቘጥዕ፣ ምኽንያቱ ንቕድስናኡ ስድብ እዮም።»
ህዝቢ ኣምላኽ
ብርግጽ ኣምላኽ ንዘይኣምላኻውያን ክፈርድ ከም እንጽበዮም፣ ግን ህዝቢ ኣምላኽ ባዕሎም ነጻ እዮም። ከምኡ ኣይኮነን! ሶፎንያስ 3:1-4 ኣንብብ። እቶም ግድየለሽ ህዝቢ ኣምላኽ፣ እቶም ፍረ ዘይብሎም ህዝቡ፣ እቶም ትዕቢተኛታት ህዝቡ፣ እቶም ዓለወኛታት ህዝቡ፣ ብንጹር «ይሁዳን ... ኩሎም ኣብ የሩሳሌም ዚነብሩን» (ሶፎንያስ 1:4) – እቶም ናብ ልቡ ብዙሕ ዝቐረቡ ህዝቢ – ኩሎም ብግዜኡ ክፈርድ እዩ። ግን ኣብዚ ቃላቱ ንባዕሉ ንዝመረጾ ህዝቢ ነይሩ።
ህዝቢ ኣምላኽ ንኻልኦት ኣማልኽቲ የምልኹ ነይሮም። የሩሳሌም ከም ከተማ ዓመጽ ተገሊጻ ኣላ: ሰባት ንባዕሎም እንተዘይኮይኑ ንሓደ እኳ ኣይሰምዑን ነይሮም; ካብ ሓቂ ኣምልኾ ኣምላኽ ይርሕቑ ነይሮም; ሲቪላውያንን ሃይማኖታውያንን መራሕቶም ንኣምላኽ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሮም ከም ዘለዎም ብትዕቢት ይሓስቡ ነይሮም (ሶፎንያስ 3:2)። ኣምላኽ ጸዊዕዎም ግን «ኣብ ኩሉ ዝገብርዎ ብልሽውና ንምግባር ገና ይጓየዩ ነይሮም» (ሶፎንያስ 3:7)። ኣምላኽ ንኣኦም ኩሉ ዘይተደልየን ዘይተሓጐሰን ሓቅታት ከርእዮም ተቐሪቡ ነይሩ። መምሰልቲ ህዝቢ ኣምላኽ ንመን ምዃኖም ክጋለጹ እዮም። ምስ ኣረማውያንን ኣህዛብን፣ ዘፍርህ ፍርዲ ኣምላኽ ንኹሎም ገና ብግልጺ ሓጢኣት ዝገብሩ ዝጽበ ነይሩ።
ነቲ ብታሪኽ ዝተኣሳሰር ጸብጻባት ዮስያስ ኣብ 2 ነገስትን 2 ዜና መዋእልን ክንበብ ከለኹ፣ ብ2 ነገስት 23:25 ተገሪመ:
ቅድሚ ዮስያስ ወይ ድሕሪኡ ከምኡ ዝበለ ንጉስ ኣይነበረን፣ ብምሉእ ልቡን ብምሉእ ነፍሱን ብምሉእ ሓይሉን፣ ከም ኩሉ ሕጊ ሙሴ፣ ናብ ጐይታ ዝተመልሰ። ሕጂ ኣምላኽ ንቕዱስ ቍጥዓኡ ክመልስ እዩ ኢለ ሓሲበ። ግን ጌጋ ነይረ። ኣንብብ።ይኹን እምበር፣ ጐይታ ካብቲ ብርቱዕ ቍጥዓኡ ኣይተመልሰን፣ እቲ ብሰንኪ ኩሉ እቲ ማናሴ ንእኡ ንምቍጣዕ ዝገበሮ ኣብ ልዕሊ ይሁዳ ዝነደደ። ስለዚ ጐይታ በለ፣ ‘ንይሁዳ እውን ካብ ቅድመይ ከርሕቖም እየ’ (26-27)።
ብተመሳሳሊ፣ 2 ዜና መዋእል 34:23-25 ይብል:
ጐይታ፣ ኣምላኽ እስራኤል፣ ከምዚ ይብል: ን(ንጉስ) ንገር፣ ኣብዚ ቦታን ኣብ ህዝቡን መዓት ከምጽእ እየ ... ምኽንያቱ ንኣይ ሓዲጎም ንኻልኦት ኣማልኽቲ ዕጣን ኣቃጺሎም ብኩሉ እቲ ኢዶም ዝገበሮ ንኣይ ኣቘጢዖምኒ፣ ቍጥዓይ ኣብዚ ቦታ ክፈስስ እዩ እሞ ኣይጠፍእን እዩ። ዘፍርህ እኳ እንተኾነ፣ ብዛዕባ ብርቱዕነት እቲ ንሓጢኣት ዝጸልእ ፈቃር ኣምላኽና ክንመሃር ኣሎና። ነዞም ዘፍርሁ ባህርያት ኣምላኽ እንተ ዘይተገዲሽናዮም፣ ኣብ መወዳእታ ንሓደ ዝተሰናኸለ፣ ዝተበላሸወ ኣምላኽ ኢና እነምልኽ።
ክቡር ጸጋ
ኣብ ማእከል ኩሉ እዚ ጸልማት ጸጋ ኣሎ። ኣብ 2 ዜና መዋእል 34:27 ኣምላኽ ንንጉስ ዮስያስ፣ ንእኡ ንምሕጓስ ዝከኣሎ ዝገብር ዝነበረ፣ ፍሉይ መልእኽቲ ይህቦ። ዮስያስ ቀዳማይ «ሕሊናዊ» ኣማኒ ነይሩ።
ምኽንያቱ ልብኻ ምላሽ ዝህብ ነይሩ እሞ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ትሕትና ስለ ዝገበርካ፣ ንሱ ብዛዕባ እዚ ቦታን ህዝቡን ዝተዛረቦ ምስ ሰማዕካ፣ ከምኡ ድማ ኣብ ቅድመይ ትሕትና ስለ ዝገበርካን ክዳውንትኻ ስለ ዝቐደድካን ኣብ ቅድመይ ስለ ዘንባዕካን፣ ሰሚዐካ እየ፣ ይብል ጐይታ። ዮስያስ እዚ ፍርዲ እዚ ካብቲ ዝቘጥዐ ኣምላኹ ቅድሚ ምምጽኡ ብሰላም ክመውት እዩ።
ክሳዕ ክንደይ ንኣምላኽ ከነኽብር ንደሊ፣ ንሱ ኣብ ቅድሚኡ ከምኡ ንምግባር መገዲ ክገብረልና እዩ! ነዚ ሰንሰለት ሓሳብ ኣብ ሶፎንያስ ዝሓልፍ ርአ።
- «ኣብ ቅድሚ ልዑል ጐይታ ስቕ በሉ» (ሶፎንያስ 1:7)።
- «እታ ዓባይ መዓልቲ ጐይታ ቀሪባ እያ» (ሶፎንያስ 1:14)።
- «ብሓዊ ቅንኣቱ ኩሉ ዓለም ክትውሕጥ እያ» (ሶፎንያስ 1:18)።
- «ንጐይታ ድለዩ፣ ኩላትኩም ትሑታት ... ክትዕቆቡ ኢኹም» (ሶፎንያስ 2:3)።
- «ኣህዛብ ኣብ ኩሉ ገምገም ባሕሪ ክሰግድሉ እዮም» (ሶፎንያስ 2:11)።
- «ጐይታ ... ጻድቕ እዩ ... ፍርዱ የካፍል» (ሶፎንያስ 3:5)።
- «ኩሉ ዓለም ብሓዊ ቕንኣተይ ክትውሕጥ እያ» (ሶፎንያስ 3:8)።
- «ጐይታ ... መቕጻዕትኻ ኣርሒቑልካ ... ድሕሪ ሕጂ ገለ እኳ ኣይትፈርህን ኢኻ» (ሶፎንያስ 3:15)።
- «ጐይታ ... ንምድሓን ሓያል እዩ። ብኣኻ ብዙሕ ክሕጐስ እዩ፣ ብፍቕሩ ድማ ከህድኣካ እዩ፣ ብምዝማር ድማ ብኣኻ ክሕጐስ እዩ» (ሶፎንያስ 3:17)።
- «በቲ ግዜ እቲ ኣነ (ኣምላኽ) ናብ ቤትኩም ከምጽኣኩም እየ» (ሶፎንያስ 3:20)።
- ሓደ ሓረግ ኣብ ሶፎንያስ 3:17 ንኣይ ፍሉይ ትርጉም ኣለዎ። ኣብ 2006 ካብ ጕሮሮይ ብርቱዕ ካንሰር ንምውጋድ ናብ ሆስፒታል ክኣቱ ከለኹ ኣብ ካርድ ተጻሒፉ ተላኢኹለይ። እቲ ቀዶ ሓኪም ድምጺ ሳጹነይ ከውጽእ ነይርዎ። ድሕሪ ሕጂ ብተፈጥሮኣዊ መገዲ ክዛረብን ክሰብኽን ኣይከኣልኩን። ኣብቲ ቃላት «ብፍቕሩ ድማ ከህድኣካ እዩ» (ሶፎንያስ 3:17) ኣስተንትነ። «ኣምላኽ ኣፍይ ዓጺኡኒ!» ኢለ ሓሲበ። ነቲ ስቓይ ሓሊፈዮ ሕጂ ድማ ነቲ ካልእ ወገን ይሕጐሰሉ ኣለኹ። ገደባተይ ይምሃርን ኣብ ውሽጦም ይነብርን ኣለኹ። ኣብቲ ህይወት ዘጥፍእ ካንሰር ብርቱዕነት ኣምላኽ ርእየ። ነቲ ቀዶ ሕክምና ብምሕላፍ፣ ኣምላኽ ብኩሉ ሰብኣዊ ፍጻሜታት፣ እከይ እውን እንተኾነ፣ ጽቡቕ ንምፍጻም ዘለዎ ልዑላዊ ባህሪ ዝያዳ ክምስግኖ ይኽእል እየ። ንእሽቶ ከለኹ፣ ክሕጸብ ከለኹ ኩሉ ግዜ እዝምዝም ነይረ። ሓወይ ኩሉ ግዜ ብዛዕባኡ ይዛረብ ነይሩ። ሕጂ ክዝምዝም ኣይከኣልን እየ፣ ስለዚ ኣምላኽ «ብምዝማር ብኣይ ክሕጐስ» ከሎ እሰምዖ። እዚ ግሩም እዩ!
ኣምላኽ ዝደልዮ
ካብ ሶፎንያስ ሰለስተ ነገራት ንመሃር:
- ብርቱዕነት ኣምላኽ ብሓቂ ዘፍርህ ሓቂ እዩ።
- ልዑላውነት ኣምላኽ ብሓቂ ዘፍርህ ግሩም ሓቂ እዩ።
- እቲ መድሓኒ ኣምላኽ ንምድሓን ብፍጹም ክእመን ይኽእል። ብምሕረታዊ ጸጋኡ ጻድቃን፣ ትሑታትን እሙናትን ዝገበሮም ኩሎም ሰባት ናብ ሰማይ ናብ ቤቶም ከምጽኦም እዩ። ህዝቡ መምሰልቲ ወዱ፣ የሱስ ክርስቶስ እዮም (ሮሜ 8:29; 2 ቈረንቶስ 3:18)።
- ኣብ መወዳእታ፣ ኣብ ሶፎንያስ 3:9-20 እቶም ዓሰርተ «ክገብር እየ» ዝብሉ መግለጺታት ኣምላኽ ኣስተብህል። ነፍሲ ወከፎም ናብ ቅዱስ ህዝቢ እቲ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ ንምልዋጥና ይሕግዙ። ነፍሲ ወከፍና ሕጂ ካብ ሓቀኛ ቤትና ኣብ ሰማይ ርሒቕና ንነብር ኣሎና። ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ሓደ ስጉምቲ ናብቲ ቤት የቕርበና። ነፍሲ ወከፍ ንገጥሞ ፈተና ብዛዕባ ጸጋ ዝያዳ ንምምሃር ዕድል ይህበና፣ እቶም ዝተሰነቑ ወገናት ካብ ህይወትና ንምልስላስ ምእንቲ ኣብ ሰማይ ንቦታና ክንበቅዕ። ድሕሪኡ፣ ጐይታ ይብል፣ «በቲ ግዜ እቲ ናብ ቤትኩም ከምጽኣኩም እየ» (ሶፎንያስ 3:20)። ኣምላኽ ከቶ ቀዲሙ ወይ ደንጕዩ ኣይመጽእን። ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ብግዜኡ እዩ። ኣብ ምምጻእ እቲ ተዋጋኢ ንጉስ (Welwyn Commentary)፣ ዳንኤል ወበር ከም ዝጸሓፈ፣ «ድሕሪ ኩሉ እቲ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝገብሮ መብጽዓ፣ ልዑላዊ ኣምላኽ ፍቓዱ ክኸውን ዝወሰነ ኣሎ።» ክሳዕ ክንደይ ግሩም ሓሳብ እዩ!
