«ጐይታ ካብዚ ንላዕሊ ኺህበካ ይኽእል እዩ።»
ብተደጋጋሚ ኣብ 2 ዜና መዋእል ሓሳባት ንረክብ፡ እዚ ድማ ንሓሳብ የብጽሓና እሞ ንህይወትና ሕጂ ብጥበብ ዝመልአ ትምህርቲ ይህበና። እቲ ርእስና ዝኾነ ኣብ ታሪኽ ኣማጽያ፡ ንጉስ ይሁዳ (25:9 NKJV) ይርከብ። ኣብ ቅድሚ ዓይኒ ጐይታ ጽቡቕ ገበረ፡ ግናኸ ብእሙን ልቢ ኣይኮነን (ፍ.2)።
እቲ ንጉስ ንኤዶማውያን ኪዋጋእ መደብ ኣውጸአ። ወጻኢታት ኣሰላሰለ እሞ ሰራዊቱ ኣዝዩ ንእሽቶ ምዃኑ ደምደመ። ስለዚ 100,000 ተወሳኺ ወተሃደራት ካብ መንግስቲ እስራኤል ቀጸረ (ፍ.6)። ብሓዘን፡ ዮኣስ፡ ንጉስ እስራኤል ሽዑ፡ ኣብ ቅድሚ ዓይኒ ኣምላኽ ርኹስ ገበረ፡ «ንሓጢኣት የሮብዓም ወዲ ነባት፡ ንእስራኤል ዘሕጥአ» ብምስዓብ (2 ነገስት 13:11)።
ካብ ሰብኣዊ ኣረኣእያ፡ ኣማጽያ ብኣዝዩ ጥበባዊ መገዲ ገበረ፡ ከመይሲ ካብ ሓገዝ ምድላይ ንላዕሊ እንታይ እዩ ሎጂካዊ ኪኸውን ዚኽእል? ግናኸ ካብ ጐይታ ሓገዝ ኣይደለየን። ኣምላኽ ብሰብ ኣምላኽ ገይሩ ነገሮ፡ «ጐይታ ምስ እስራኤል የለን – ምስ ዝኾነ ኻብ ደቅታት ኤፍሬም የለን» (2 ዜና መዋእል 25:7)። እቲ ነብዪ ንኣማጽያ ብምሉእ እምነት ብኣምላኽ ናብ ውግእ ኪኣቱ ኣተባብዖ፡ «ኣምላኽ ንምሕጋዝን ንምጥፋእን ሓይሊ ኣለዎ» (ፍ.8)።
ምብኻን?
«ሽዑ ኣማጽያ በለ ... ‘ግናኸ ነቲ ንሰራዊት እስራኤል ዝሃብክዎ ሚእቲ ታለንት እንታይ ክንገብር ኢና?’» (ፍ.9)። ኣማጽያ ናይ ባዕሉ መደብ ኣውጺኡ፡ ኩሉ ብጥንቃቐ ሓሲቡን ኣዳልዩን፡ ብዙሕ ድማ ከፊሉ ነበረ። ሕጂ ሰብ ኣምላኽ መጺኡ ነቶም ወተሃደራት ኪመልሶም ከም ዘለዎ በለ። እዚ ድማ ዓቢ ገንዘብ ምብኻን እዩ!
ኣይፋል፡ ኣብ ክንዲኡ ብምሉእ ልቢ ብጐይታ ዘይምእማን ምብኻን ነበረ። ኣማጽያ ንጸገማቱ ብናይ ባዕሉ መገዲ ንምፍታሕ ምፍታኑ ምብኻን ነበረ፡ ምስ 100,000 ሰባት ካብ ሃገር ኣብ ኩሉ ሓጢኣት የሮብዓም ዚቕጽል ምሕባሩ። እቶም ሓጢኣታት ጣኦት ኣምልኾ፡ ወርቂ ዕጓሎን ብሰብ ዝተመስረተ ኣምልኾን የጠቓልሉ። ኣብኡ፡ እቲ ብኣምላኽ ንኣምልኾ ዝተመደበ – ቤተ መቕደስ ኣምላኽ፡ መሰውኢን ክህነትን – ተነጺጉ ነበረ።
ኣማጽያ ብርእሰ-ምልካዊ መገዲ ገበረ። ልቡ ብምሉእ ንኣምላኽ ዝተወፈየ ኣይነበረን። እዚ ድማ ኣብቲ ዚቕጽል ፍቕዲ፡ ድሕሪ ዓወት ኣብ ልዕሊ ኤዶማውያን፡ ንኣምላኽ ክብሪ ከም ዘይሃበ ይግለጽ። ኣብ ክንዲኡ፡ ኣማጽያ ጣኦታት ካብታ ምድሪ ኣምጺኡ፡ «ኣብ ቅድሚኦም ሰገደ እሞ ዕጣን ኣቃጸለሎም» (ፍ.14)። ነብዪ ምስ ኣጠንቀቖ፡ እቲ ንጉስ ኪሰቕር ኣዘዘ። ኣገልጋሊ ኣምላኽ ንኣማጽያ ኺነግሮ ነበሮ፡ «ኣምላኽ ኬጥፍኣካ ከም ዝወሰነ ይፈልጥ እየ፡ ከመይሲ እዚ ገበርካ እሞ ምኽረይ ኣይሰማዕካን» (ፍ.16)።
ፍርዲ ኣምላኽ ብሰንኪ ዕንደራ ዘይምእዛዙ ኣብ ልዕሊ እቲ ንጉስ ወረደ። ኣማጽያ ካብ 100 ታለንት ብሩር ንላዕሊ ሰኣነ፡ ማለት «ኩሉ ወርቅን ብሩርን፡ ኩሉ ኣብ ቤት ኣምላኽ ዝተረኽበ ንብረት ... መዝገብ ቤት ንጉስ፡ ከምኡ’ውን ምርኮኛታት» (ፍ.24)። ጐይታ «ካብዚ ንላዕሊ ኺህቦ» ከም ዝደለየ ፈጺሙ ኺፈልጥ ኪኽእልዶ? ኣምላኽ ኣማጽያ ብእሙን ልቢ ከም ዘየገልግልዎ እኳ እንተ ፈለጠ፡ እዚ ድማ ድሕሪኡ ተገሊጹልና፡ ንንጉስ እቲ ዘተባብዕ መልእኽቲ ሂብዎ ነበረ።
ኣብዚ ንዓና ዓሚቝ ትምህርቲ ኣሎ። ብናይ ባዕልና መገዲ እንተ ኸድና እሞ ጐይታ ደው ኪንብል እንተ ጸዊዑና፡ ብሓዘን፡ ኩሉ ግዜ ብዛዕባ ዘይምብኻን እቲ ንሕና ዘዋፈርናዮ ንሓስብ። ሽዑ ንሱ ኬጠንቅቐና ኣለዎ፡ ንሕና ድማ – ሓድሓደ ግዜ ብኣዝዩ ሓማሚ መገዲ – ምኽንያትና ናብ ዝኾነ ቦታ ከም ዘየብጽሓና ኸንረክብ ኣሎና። ብሓቂ፡ ግዜ፡ ሓይልን ገንዘብን ሰኣንና፡ ከመይሲ ዘይምእዛዝና ዝኾነ በረኸት ኣየፍርን – ጥራይ ምብኻን።
ገና ጐይታ ኣይገድፈናን። ብምሕረት፡ ፍቕርን ጸጋን ምሉእ እዩ። እቲ ብኣምላኽ ዝተላእከ ሰብ በለ፡ «ጐይታ ካብዚ ንላዕሊ ኺህበካ ይኽእል እዩ።» ኣምላኽ ንዓኻ ዝበለጸ ነገር ኪህበካ ይደሊ – ብምሉእ ብምሉእ ብእኡ ጥራይ እንተ ኣመንካ።
ንዓለም ብምፍቃር፡ ንልብኻ ብምሉእ ንኣምላኽ ብዘይምውፋይ ክንደይ ኣጥፊእካ? ክንደይ በረኸት፡ ሓጐስን ሰላምን ሰኣንካ? ኣብቲ ንጐይታ ቅድሚያ ዘይሃብካሉ ግዜ ምስክርነትካ ክንደይ ደኸመ? እዚኣቶም ከቢድ ሕቶታት እዮም።
ካብ ጐይታ እንተ ርሒቕካ፡ ገና ምቕያር ይከኣል እዩ! ከምቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ 3 ዝበሎ፡ ኩሉ እቲ ዓለም እትህቦ ከም ሓጢኣትን እቲ ዚስሕብ ከም ሓመድን ጌርካ ንምርኣይን ንምሕዛእን ክትመሃር ትኽእል ኢኻ፡ ንልብኻ ክርስቶስ ጥራይ ንምውናን። ንሱ ብቑዕ እዩ! ካብቲ ዝሓሰብካዮ ንላዕሊ ብዙሕ ኪህበካ ኣለዎ። ኩሉ ሃብቲ ጥበብን ፍልጠትን ኣብኡ ተሓቢኡ ኣሎ (ቆሎሴ 2:3)። ንሱ ምንጪ ኩሉ በረኸት እዩ (ያእቆብ 1:17)! ብሓገዝ ጐይታ፡ ኣብ ጸጋን ፍልጠት የሱስ ክርስቶስን ንምዕባይ ጻዕሪ ግበር (2 ጴጥሮስ 3:18)! ካብቲ ዓለም ክትህበካ እትኽእል ንላዕሊ ብዙሕ ከም ዚህበካ ኽትረክብ ኢኻ።
