ቅዱሳት ጽሑፋት ንኣካል ክርስቶስ፡ ከም ምስክር ወንጌል መጠን፡ ዜጕልሕሉ መገዲ ኣዝዩ የደንቐኒ። ክርስቶስ ብሞቱ ንሕቶ ሓጢኣት ፈጺሙ ኣብ ክብርን ኣምላኽ ኣሎ። ክርስቶስ፡ ኣምላኽ ንሓጢኣት ኵሎም ብየሱስ ዚኣምኑ ብምውጋዱ ብምሉኡ ኸም እተኸብረ መርኣያ ዀይኑ ኣብ ክብርን ኣምላኽ ኣሎ፡ ኣብ ገጹ ድማ ክብሪ ኣምላኽ የንጸባርቕ፡ ንሱ ድማ ንሓጥእ ሎምን ንዘለኣለምን መድሓኒ እዩ።
ንሓጺር እዋን እሞ ሕሰብ፡ ኣብ ክብርን ዘሎ መድሓኒ ኸም ዘሎ ምምልካት ክንደይ ዓብዪ ነገር እዩ፤ ኣብ መስቀል ዝነበረ መድሓኒ፡ ኣብ ነፍሱ ኵሉ ማዕበልን ማዕበልን ፍርዲ ዝሓለፈ፤ ብጸልማት ማዕበል ሞት ዝሓለፈ።
ንሞይቱ ዝነበረ፡ ሕጂ ግና «ህያው» ዝዀነ መድሓኒ ንፈልጥ፤ ሕጂ ኣብ ዝፋን ኣቦኡ ዘሎ፡ ቀልጢፉ ድማ ኣብ ዝፋኑ ዚኸውን መድሓኒ። ፊልጶስ ዝሰበኾ መድሓኒ ነበረ (ግብ. 8)፡ እቲ ኣብ ፊልጲ ዝነበረ ሓላዊ ቤት ማእሰርቲ ዝተቐበሎ መድሓኒ (ግብ. 16)። እዚ መድሓኒ እዚ እቲ ድኻ ሰራቒ ኣብ መስቀል ዝኣመነሉን ዝተማሕሓለሉን እዩ፤ ጐይታ መድሓኒ፤ በታ መዓልቲ እቲኣ ናብ ገነት ዝኸደ ምስኡ ኪኸውን (ሉቃ. 23)። እወ፡ ሳውል ዘጠርሴስ ንቕዱሳን ኪ persecute ኸሎ፡ ኣብ ልቡ እተገለጠሉ ኣብ ክብርን ዝነበረ መድሓኒ እዩ (ግብ. 9)። ልቢ ኺዕገብ ኣለኒ፡ ከምኡ ድማ ሕልና ኺረክብ ኣለኒ። እቲ ደሙ ጥራይ ንሕልናይ ብፍጹም ኬንጽሆ ዚኽእል፡ ንልበይ ድማ ኬዕግብ ዚኽእል መድሓኒ እዩ።
