ደሙ
ቀዳማይ ህይወት ኣድሓኒ
ሓደ ናይ ኣሜሪካ ቀይሕ መስቀል ንለገስቲ ደም ዝቐረበ ምሕጽንታ ደም «ንህይወት ንምድሓን ቀዳማይ መድሃኒት!» ይብል። ሓደ ኢንሳይክሎፔድያ ንደም «እቲ ናይ ህይወት ፍሰት፣ ብዘይኡ ህይወት ዝውዳእ» ይብሎ። ሓደ ሕክምናዊ መጽሓፍ «ደም ንኹሉ ክፋል ኣካል እቲ ናይ ህይወት እስትንፋስ (ኦክስጅን) የብጽሕ፣ ንብልሽት ነገራት (ከም ካርቦን ዳይኦክሳይድ) ድማ ካብ ኩሉ ክፋል ኣካል የርሕቕ» ይብለና። እዚኣቶም ብዛዕባ ኣገዳስነት ደም ንምድሓን ህይወት ሰብ ዝገልጹ ድራማዊ ቃላት ንሕክምናዊ ሞያ ጥራይ ዘይኮነስ ሓቂ እዮም፣ ብዛዕባ ምውሳኽን ምድሓንን መንፈሳዊ ህይወት’ውን ግሩም ሓቂ የብጽሑ፦ ሓይሊ ኣብ ደም እዩ!
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፣ ጳውሎስ ነዚ ህይወት ዘድሕን ቃል ይብል፦ ደሞዝ ሓጢኣት ሞት እዩ፣ ግናኸ ስጦታ ኣምላኽ ኣብ የሱስ ክርስቶስ ጐይታና ዘለኣለማዊ ህይወት እዩ (ሮሜ 6:23 NIV)። ዮሃንስ ድማ የሱስ ህይወትና ከመይ ከም ዘድሕን ይነግረና፦ ደም የሱስ ... ካብ ኩሉ ሓጢኣት የንጽሓና (1 ዮሃንስ 1:7)።
ልዕሊ 3,000 ዓመታት ይገብር፣ ሙሴ ነዚ ሓይሊ ደም እዚ ፈሊጥዎ ነበረ፣ ንሱ ድማ ህይወት ፍጥረት ኣብ ደም እዩ ... ንህይወት ሰብ ዝድሕን ደም እዩ (ዘሌዋውያን 17:11) ኢሉ ጸሓፈ። ብሓይሊ ዝፈሰሰ ደም ክርስቶስ መንፈሳዊ ሓድሽ ህይወት ምስ ተዋህበና፣ ኣካል ስግኡ ንኸውን፣ ንሱ ድማ ንጽህናኡን ምድሓኑን ኣብ ውሽጥና ይቕጽል።
ሓደ ነገር ኣብ ጽሑፍ ክንደይ ግዜ ከም ዝተጠቕሰ፣ ብዛዕባ ኣገዳስነት እቲ ርእሲ ሓሳብ ይህበና። እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ’ውን ሓቂ እዩ፣ ኣብኡ ቃል «ደም» ኣብ ብሉይ ኪዳን እንተወሓደ 340 ግዜ፣ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ድማ እንተወሓደ 100 ግዜ ይርከብ። ደም ንኽልተ ኣገደስቲ መዓልታት ኣብ ኣይሁዳዊ ዓውደ ዓመት – ፋሲካ (ምስ ፋሲካ ዝመሳሰል)ን መዓልቲ ምሕረትን – ማእከላይ እዩ።
ኣብ ፋሲካ፣ ደም ህይወት ኣድሓኒ ኮይኑ ይርአ፦ እግዚኣብሔር ንምድሪ ግብጺ ንምውቃዕ ምስ ሓለፈ፣ ንደም ክርኢ እዩ ... ክሓልፍ ድማ እዩ ... ንኣጥፋኢ ድማ ናብ ኣባይትኹም ክኣቱ ኣይፈቕድን እዩ። (ዘጸኣት 12:23)። ሞት ነቶም ብደም ዘይተኸበቡ ኣባይቲ በጽሖም። ክንደይ ዘሕዝን!
መዓልቲ ምሕረት ብሓቂ «መዓልቲ ምሽፋን» ማለት እዩ፣ ዘሌዋውያን 16 ድማ ዝፈሰሰ ደም መስዋእቲ ሓጢኣት (ብዙሕ ግዜ ገንሸል) ንሓጢኣት ህዝቢ ከም ዝሸፈነ ይነግረና። ክንደይ ግሩም ስእሊ ደም ክርስቶስ፣ ገንሸል ኣምላኽ፣ ንሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ! (ዮሃንስ 1:29)።
ኣብቲ ብየሱስ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ዝፈሰሰ ደም ሓድሽ ህይወት ከም ዘሎና ምፍላጥ ክንደይ ዘሐጉስ እዩ፦ ብዘይ ምፍሳስ ደም ምሕረት ሓጢኣት የለን (እብራውያን 9:22)። እዚ ሓድሽ ህይወት ድማ ዘለኣለማዊ እዩ! ክርስቶስ «እዚ ደመይ እዩ ... ንምሕረት ሓጢኣት ዝፈሰሰ» (ማቴዎስ 26:28) ምስ በለ፣ ነቲ ኣብ መጀመርታ እዚ ጽሑፍ ዝተጠቕሰ ናይ ኣሜሪካ ቀይሕ መስቀል መርሖ ዘለኣለማዊ ትርጉም ሃቦ። ብሓቂ፣ ብዛዕባ ሓጢኣት ክንዛረብ ከሎና፣ ደም የሱስ ክርስቶስ ቀዳማይ ህይወት ኣድሓኒ መድሃኒት ጥራይ ኣይኮነን፣ ንሓጢኣት ዝሓመሙ ህይወታት ንምጽራይ እንኮ መድሃኒት እዩ!
ሓይሊ ደም የሱስ ኣብ ህይወትካ ረኺብካዮ ዲኻ? ደሙ ከድሕነካ ፈቒድካሉ ዲኻ? ተስፋ እገብር።
