ምኩኑ እምነት፡ ደም፡ ከምኡ'ውን ተስፋታት ኣብ ጴጥሮስ

ዓባይ ኣልማዝ ዓለም ኩሊናን ትብሃል። ኣብ 1905 ኣብ ፕሪምየር ማዕድን ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ተረኺባ። ክብደታ 1306 ካራት - ልዕሊ 250 ግራም ነይሩ! ዓብዪ ዋጋኣ ብምፍላጥ፡ መንግስቲ ትራንስቫል ነቲ እምኒ ገዚኡ ንንጉስ ኤድዋርድ VII እንግሊዝ ሃቦ። ብሓቂ እቲ ዝኸበረ ሃብቲ ነይሩ።

ነቲ ደብዳበታት ጴጥሮስ ዝፈልጥ ዝኾነ ሰብ፡ እታ “ክቡር” እትብል ቃል ብዙሕ ግዜ ከም እተራእየት ይዝክር። እታ እንግሊዝኛ ቃል “precious” ንኣርባዕተ ዝተፈላለዩ ግሪኽኛ ቃላት እያ እትጥቀመሉ። ሓንቲ ኻብዚኣቶም ድማ እያ ቲሜ (1 ጴጥሮስ 2:7)። ክርስቶስ ነቶም ብእኡ ዝኣምኑ “ክቡር” እዩ። እታ ቃል ብዛዕባ ኣብ ገለ ነገር ዝተነብረ ዋጋ እያ እትዛረብ፤ ኣብ ሰለስተ ቦታታት ድማ “ኽብሪ” ተባሂላ ተተርጒማ ኣላ (1 ጴጥሮስ 1:7፤ 3:7፤ 2 ጴጥሮስ 1:17)። እተን ካልኦት ቃላት ከም “ክቡር” ተተርጒመን ዘለዋ ኩለን ምስ ቲሜ ዝተኣሳሰራ እየን። ሓንቲ ዝመሳሰል ቃል፡ ቲሚዮስ፡ ዋጋ ዘለዎ ወይ ክቡር ማለት እዩ፡ ኣብ ጽሑፋት ጴጥሮስ ሰለስተ ግዜ ተረኺባ ኣላ። ምጽናዕ እዘን ፍቕድታት ዓብዪ በረኸት ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ከመይሲ ኣብአን ዋጋ ዘይብሉ ነገራት ንረክብ።

ክቡር እምነት

እታ ቐዳመይቲ ፍቕዲ እታ ቲሚዮስ 1 እተረኽበት 1 ጴጥሮስ 1:7 (KJV) እያ፡ “ምፍታን እምነትኩም፡ ካብቲ ዚጠፍእ ወርቂ እኳ ብሓዊ ተፈቲኑ እንተ ዀነ፡ ኣዝዩ ኽቡር እዩ።” ወርቂ ብሓዊ ምስ ተፈተነ ሓቀኛነቱ ይረጋገጽ። ፓይራይት ከም ወርቂ ይመስል እሞ ሓድሓደ ግዜ “ወርቂ ዓያሱ” ይብሃል። ሊቃውንቲ ብዚ ብጫ ዝሕብሩ ማዕድን ኣይተታለሉን። ፓይራይት መብዛሕትኡ ግዜ ንሰልፈር እዩ ዝማዕድን፡ ሓቀኛ ባህርዩ ድማ “ብሓዊ ምስ ተፈተነ” ይረአ። ኣብዛ ፍቕዲ እዚኣ ጴጥሮስ ብዛዕባ ካብ ወርቂ “ኣዝዩ ዝኸበረ” ነገር እዩ ዝግደስ – እምነትና። ወርቂ ንነዊሕ ግዜ ኣብ ምድጃ ክቕመጥን ኣዝዩ ልዑል ሙቐት ክጻወርን ይኽእል እዩ፡ ግናኸ ብዓቐኑ ወይ ብዋግኡ ኣይውስኽን። ይኹን እምበር፡ ሓደ ምእመን ብምድጃ መከራ ምስ ሓለፈ፡ እምነቱ ይበዝሕን ይድልድልን፡ ሓቀኛ ዋግኡ ድማ ይረአ።

ኣልማዝ ኩሊናን ምስ ተረኽበ፡ ንሓደ ሊቅ ጥበበኛ ኣብ ኣምስተርዳም፡ ሆላንድ ተዋህበ። ንሰሙናት ነቲ ዲዛይኑ ኣጽኒዑ ስእላዊ መግለጺታት ኣሰራርሑ ኣውጺኡ። ኣብ መወዳእታ፡ ፍሉይ መሳርሒታት ተጠቒሙ፡ ብሓንቲ ሓያል ምትኳስ ክልተ ኽፋል ገበሮ። ዘባኽን ተግባር ምጥፋእ ድዩ? ፈጺሙ ኣይፋሉን። እዚ ላፒዳሪ (ሓዳጊ ክቡራት ኣእማን) እንታይ ከም ዝገብር ይፈልጥ ነይሩ፡ እታ ሓንቲ ምትኳሱ ድማ ዋጋ እዚ ሃብቲ እዚ ኣብዝሓቶ። ካብተን ክልተ ፍርቂታት፡ ትሽዓተ ዓበይቲ ኣልማዛትን 96 ንኣሽቱ ኣእማንን ተሰርሑ። እቲ ሸኻዕ ዘይተሓድገ እምኒ ነተን ክቡራት ኣእማን ዝሓዘ ነይሩ፡ እቲ ሊቅ ጥራይ እዩ ክርእየን ዝኽእል ነይሩ።

ብተመሳሳሊ መገዲ ንሕና ኣብ ኢድ ኣምላኽ “ህያዋን ኣእማን” (1 ጴጥሮስ 2:5) ኢና። ንወዱ ዜኽብር ውቁባት ነገራት ክገብረና ይደሊ። እቲ ዜጥቅዓና መውቃዕቲ ዜሕምም ክኸውን ይኽእል፡ እቲ ሓዊ ምፍታን ድማ ክጻወሮ ዜጸግም ክኸውን ይኽእል፡ ግናኸ ዕላማ ኣምላኽ እምነት እቲ ምእመን “ኣብ ምግላጽ የሱስ ክርስቶስ ንምስጋናን ንኽብርን ንኽብርን ኪርከብ” (1 ጴጥሮስ 1:7) እዩ። ምፍታን እምነትና ካብ ብሓያል ሙቐት ዝተፈተነ ወርቂ “ኣዝዩ ዝኸበረ” እዩ። ኣብ ምድጃ መከራ ምስ ረኸብና ርእስና፡ ንኹሉ ነገር ብምኽሪ ፍቓዱ ዝገብር ኣምላኽና (ኤፌሶን 1:11) ብትዕግስቲ ክንእምኖ ኣሎና፡ ንሱ ድማ ንመወዳእታ ሰናይና ዝኸውን ነገር ኩሉ ግዜ ይገብር።

ክቡር ደም

ጴጥሮስ ን ቲሚዮስ ዝተጠቕመሉ ካልኣይ ግዜ ኣብ 1 ጴጥሮስ 1:19 እዩ፡ ኣብኡ ድማ “ክቡር ደም ክርስቶስ” ይብል። እንደገና ወርቂ ናብ ንጽጽር ከም ዝመጸ ንረክብ። ምድሓንና፡ ጴጥሮስ ይነግረና፡ ብ“ብሩርን ወርቅን” ኣይኮነን፡ እዚኣቶም ድማ “ዝጠፍኡ” እዮም።

ኣብ ብሉይ ኪዳን፡ ገንዘብ ምትካስ ብእስራኤላውያን ይኽፈል ነይሩ (ዘጸኣት 30:11-16)፡ ግናኸ ኣብ ዘመን ጴጥሮስ ኣይሁድነት ናብ ባዶ ልምዲ ወሪዱ ነይሩ። እቲ ጴጥሮስ ዝጸሓፈሉ ምድሓን ፈጺሙ ዝተፈላለየ እዩ፡ ከመይሲ “ብኽቡር ደም ክርስቶስ፡ ከም ገንሸል ብዘይ ነውርን ብዘይ ነጥብን” (1 ጴጥሮስ 1:19) እዩ። ዮሃንስ መጥምቕ ንየሱስ ከምቲ ሓጢኣት ዓለም ዜርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ ገይሩ ኣመልኪቱ ነይሩ (ዮሃንስ 1:29)። ኣብኡ “ነውሪ” ወይ “ነጥቢ” ክርከብ ኣይከኣለን። ህይወቱ ፍጹም ነይራ። እታ ሓጢኣት ዘይብላ ህይወት ክትቅመጥ ነይርዋ፡ ነቲ ብሕጊ ዝድለ ዝነበረ መስዋእቲ እንስሳታት ድማ መወዳእታ ኣምጺኣ። ብዝፈሰሰ ደሙ፡ ዘለኣለማዊ ምድሓን ተረኺቡ ኣሎ (እብራውያን 9:12)። ኣብ ሰማይ ከምቲ ንሰባት ካብ ኩሉ ህዝቢ ብደሙ ዘድሓነ ተባሂሉ ይምለኽ (ራእይ 5:9)።

ነቶም ዝኣምኑ እቲ ደም ክንደይ ክቡር እዩ! ዋጋ ምድሓንና ብምግምጋም፡ ሕጂ እንኮ ድሌትና ንኣቦና ክብሪ ብምምጻእ “ቕዱስ” ህይወት (1 ጴጥሮስ 1:16) ብምምራሕ ንእኡ ምሕጓስ ክኸውን ኣለዎ።

ክቡራት ተስፋታት

እቲ ሳልሳይ ኣጠቓቕማ ቲሚዮስ ኣብ 2 ጴጥሮስ 1:1 እዩ። ነቶም “ከምኡ ዝኸበረ እምነት ዝረኸቡ” እናጸሓፈ፡ ጴጥሮስ ነቲ ኣምላኽ ንህዝቡ ዘቕረቦ ብዙሕ ምድላዋት ይገልጽ።2 ድሕሪኡ ድማ “ኣዝዩ ዓብዪን ክቡርን ተስፋታት” ከም እተዋህበና ይገልጽ (2 ጴጥሮስ 1:4)። እዘን ተስፋታት እዚኣተን ምስቲ ኣምላኽ ንዓና ክገብሮ ዘለዎ ነገር ዝተኣሳሰራ እየን። “ተኻፈልቲ መለኮታዊ ባህሪ” ኮይንና ኢና፡ ብእኡ ድማ ካብቲ “ብፍትወት ኣብ ዓለም ዘሎ ጥፍኣት” ክንሃድም ንኽእል። ኣምላኽ ሓድሽ ህይወት ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንእኡ ንምሕላው ዘድሊ ኩሉ ሃብቲ እውን ሂቡና ኣሎ። ነቲ “ንኽብርን ንበጎነትን ዝጸውዓና” (2 ጴጥሮስ 1:3) ምስ ፈለጥና፡ ንተስፋታቱ ከነማስግን ንኽእል።

እዘን ተስፋታት እዚኣተን “ዓበይቲ” ጥራይ ዘይኮናስ “ኣዝየን ዓበይቲ” እየን (2 ጴጥሮስ 1:4)። ጴጥሮስ እኳ እንተ ዘይጸሓፈን፡ ኩለን ምስ ካልኣይ ምጽኣት ጐይታን ምስቲ ኣምላኽ ሽዑ ንዓና ዝገብሮን ዝተኣሳሰራ እየን። ምስ ከምዚ ዝኣመሰለ ፍጻሜ ዝተኣሳሰራ ስለ ዝኾና፡ ንዓና ብሓቂ “ክቡራት” እየን! ዮሃንስ “ምስ ተገለጠ፡ ንሕና ኸምኡ ኽንከውን ኢና፡ ከመይሲ ኸምቲ ዘሎ ኸምኡ ኽንርእዮ ኢና” ይብለና (1 ዮሃንስ 3:2)። እዘን ተስፋታት እዚኣተን፡ ከምቲ ክቡር ደም፡ ዘለኣለማዊ ዋጋ ኣለወን። ነዚ “ሃብቲ” እዚ ክንደሊን ክንሕጎሰሉን ይግባእ (ዘፍጥረት 43:23)።

ኩሉ ምኽንያቱ ...

ሓንቲ ካልእ ዝተኣሳሰረት ቃል፡ ኣብ 1 ጴጥሮስ 2 ክልተ ግዜ እተረኽበት፡ እያ ኤንቲሞስ፡ “ዋጋ ዘለዎ” ማለት እዩ። ክልቲኡ ግዜ እዛ ቃል እዚኣ፡ “ክቡር” ተባሂላ ተተርጒማ፡ ንክርስቶስ፡ ነቲ “ህያው እምኒ” ከምኡ'ውን ነቲ “ርእሲ ማዕዘንቲ” (1 ጴጥሮስ 2:4,6) እያ እትምልከት። ብዘይኣምላኽ ሰባት እኳ እንተ ተነጸገ፡ ክርስቶስ ብኣምላኽ ተመሪጹ እሞ ንእኡ “ክቡር” እዩ። ንሕና፡ ብጸጋ ብጐይታ የሱስ እንኣምን፡ ንእኡ እውን ክቡር ኮይኑ ይረኽቦ። ኩሉ በረኸትና ኻብኡ እዩ ዝመጽእ። እምነትና “ክቡር” ከምኡ'ውን እተዋህበና “ክቡራት ተስፋታት” ክልቲኡ ብምኽንያት እቲ ኣብ ጎልጎታ ዝፈሰሰ “ክቡር ደሙ” እዩ። ንዘለኣለም ከም እነመስግኖስ ኣየገርምን!