ኣኽራን ኣብ ኣገልግሎት ጐይታ ኣብ ማቴዎስ
ኣኽራን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ኣብ ብሉይ ኪዳን ይኹን ኣብ ሓድሽ ኪዳን፡ ሰፊሕን ኣገዳስን ርእሲ እዩ። ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ኣብ ወንጌል ማቴዎስ ክንርኢ ኢና፡ እዚ ድማ ምስ ምድራዊ ኣገልግሎት ክርስቶስ ዝተሓሓዙ ብዙሓት ኣኽራን ይጠቅስ። ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ሓደ ከረን ብሓፈሻ ስልጣንን ሓይልን የመልክት፡ ከምቲ ትንቢት ኢሳይያስ ዝብሎ፦
ኣብ መወዳእታ ዘመን ከኣ፡ ከረን ቤት እግዚኣብሄር ኣብ ርእሲ ዅሉ ኣኽራን ኪጸንዕ፡ ካብ ኣኽራን ድማ ኪበልጽ እዩ። ዅሎም ኣህዛብ ከኣ ናብኡ ኺውሕዙ እዮም (ኢሳይያስ 2:2 ESV)።
ስለዚ፡ ሓደ ኣዝዩ ነዊሕ ከረን ምስ ቤተ መቕደስ ሽሕ ዓመት (ህዝቅኤል 40:2) ከምኡ’ውን ምስ ግዝኣት (ራእይ 21:10) ይተሓሓዝ።
ንጉሳዊ ስልጣንን ሓይልን ንጉስ ብልቢ ኣምላኽ ይግለጽ። እኳ ደኣ’ኳ ህዝቢ ጐይታ ንዕኡ እንተነጸግዎ፡ ማቴዎስ ንዕኡ ንእስራኤል ንኽመርሕን ንኽብሪ ኣምላኽን ከም ዓቢ ንጉስ፡ ከምኡ’ውን ንህዝቢ ኣምላኽ ብመገዱ ዝምህር ዓቢ መምህር ገይሩ የቕርቦ። እታ «ከረን» እትብል ቃል (ግሪኽ፦ óros) ኣብ ማቴዎስ 16 ግዜ ተጠቒሳ ኣላ።1 ቁጽሪ 16 (2x8) ብዛዕባ ምስክርነት ኣምላኽ ይዛረብ፡ ከምቲ ኣብ ቁጽሪ 2 ዝርአ፡ ብዛዕባ ሓድሽ ስርዓቱ፡ እዚ ድማ ብቁጽሪ 8 ይግለጽ።
ማቴዎስ ብዛዕባ ጐይታ የሱስ ዝገለጾም ዝተፈላለዩ ኣኽራን ብሓጺሩ ንርአ።
1. ከረን ፈተና።
እዚ ከረን ኣብ ማቴዎስ 4:8 ይርከብ። ቅድሚ ህዝባዊ ኣገልግሎቱ ምጅማሩ፡ ሰይጣን ንጐይታ የሱስ ን40 መዓልቲ ፈተኖ (ሉቃስ 4:1-2)። እዞም ፈተናታት እዚኦም ኣምላኽ ዝፈቐዶም ፈተናታት እዮም ነይሮም፡ ንፍጽምና ክርስቶስ ብምጥማት ህዝባዊ ኣገልግሎቱን ዝመጽእ መንግስቱን ንምርኣይ። ጐይታ ነዞም ፈተናታት እዚኦም ሓለፎም፡ ኩሉ ግዜ ብዘይጋገ ቃል ኣምላኽ እናተማዕቆበ፡ እዚ ድማ ጠቐሶን ኣመኖን። ኣብዚ ኣውድእ እዚ፡ ክርስቶስ ናብ ሓደ ኣዝዩ ነዊሕ ከረን ተመርሐ፡ ካብኡ ድማ ሰይጣን ንዕኡ ኩለን መንግስታት ዓለም ብኽብረን ኣርኣዮ፡ ንየሱስ ድማ ንዕኡ እንተ ሰገደሉ፡ ንዕኡ ከም ዝህቦም ነገሮ (ማቴዎስ 4:8-10)። የሱስ ግን ክገብሮ ኣበየ። እቶም ሰለስተ ዝተመዝገቡ ፈተናታት ምስ ስግኡ፡ ነፍሱን መንፈሱን ዝተሓሓዙ እዮም። ን40 መዓልትን ለይትን ዝነበሩ ኣሰቃቒ ፈተናታት ጐይታ ዝሓለፎም ግን ብዘይ ዝኾነ ይኹን ውድቀት ይጥርንፉ። ንዕኡ ንመስግኖ!
2, ከረን ትምህርቲ።
ኣብዚ፡ ጐይታ የሱስ እቲ «ስብከት ከረን» ዝበሃል ኣወጀ (ማቴዎስ 5–7)። ንደቀ መዛሙርቱ መሃሮም፡ ከም ወከልቱ ንዝነበሮም ዕማማት ድማ ኣዳልዎም፡ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 10–11፡ 18–19 ከምኡ’ውን 24–25 ዝርአ ድማ ምምሃሮም ቀጸለ። ኣብ ትሽዓተ ሓጺር በረኸት ዝገልጹ ምሳሌታት፡ ብዙሕ ግዜ «ብፁዓት» ዝበሃሉ (5:3-11)፡ ጐይታ ኩሎም ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ንዕኡ ዝጻረር ከባቢ ዘድልዮም ባህርያት ኣጕልሐ። ንደቀ መዛሙርቱ፡ ሽዑን ሕጂን፡ ከም ጨው ምድሪን ብርሃን ዓለምን ክኾኑ ተገዳደረ (ቁ.13-16)።
እቶም ዝቕጽሉ ሸውዓተ ክፍሊታት (ቁ.17-48) ብዛዕባ ህዝባዊ ትርጉማትን ልምድታትን ዝምልከቱ መምርሒታት እዮም፡ ግን ምስቲ ንኣቦና ኣብ ሰማይ ብሓቂ ንምውካል ዘድሊ ዝጻረሩ እዮም። ብብዙሓት ተግባራዊ መምርሒታት (ማቴዎስ 6–7) ጐይታ ንኹሎም ሓቀኛ ደቀ መዛሙርቲ ቃል ኣምላኽ ክሰምዑን ፈጸምቲ ክኾኑን ኣተባብዖም – ኣብቲ ጽኑዕ ከውሒ ምእዛዝ ክሃንጹ እምበር ኣብቲ ሓዊ ኣረኣእያ ሰብ ክዕርፉ ኣይኮነን።
3. ከረን ምድላው።
ማቴዎስ ድሕሪኡ 14 ተኣምራት ገለጸ (ሰሌዳ ተመልከት)። የሱስ ንሱ ኣምላኽ ዝተመባጽዖ መሲሕ ምዃኑ ንምርኣይ ገበሮም፡ ከምቲ ኢሳይያስ 35:5-6 ዝኣመሰሉ ብዙሓት ትንቢታት ዝፈጸመ። ይኹን እምበር፡ ኣይሁዳውያን መራሕቲ ንዕኡ ነጸግዎ፡ እቲ ናይ መወዳእታ ዓቢ ተኣምራቱ ድማ ንበልዜቡል (ሰይጣን) ኣመሓላለፍዎ፡ ንህዝቢ ድማ ንጐይታ የሱስ ክጻረሩ ኣተባብዕዎም (ማቴዎስ 12:22-32)። እዚ ምድናግሮም እዚ ከም ዘሎ፡ ጐይታ ኣብ ሾሞንተ ምሳሌታት ንደቀ መዛሙርቱ ሓቀኛ ሰዓብቱ ክኾኑ ከም ዝኽእሉ መሃሮም (ማቴዎስ 13)። ኣብ ከረን ምድላው (14:14-21)፡ እቲ ንጉስ ብልቢ ኣምላኽ ዘምህር ጥራይ ዘይኮነ፡ ንኹሎም ዝሰዓብዎ ድማ ብተኣምራዊ መገዲ 5,000 ሰባት፡ ብዘይካ ደቂ ኣንስትዮን ቈልዑን፡ ብምምጋብ ይከናኸኖም ነበረ። እዚ ፍጻሜ እዚ ኣብ ኩሎም ኣርባዕተ ወንጌላት ተጠቒሱ ኣሎ።
4. ከረን ጸሎት።
ድሕሪ ምምጋብ 5,000 ሰባት፡ ጐይታ የሱስ በይኑ ኣብ ከረን ጸሎት ነበረ (ማቴዎስ 14:23፤ ዮሃንስ 6:15 ተመልከት)። እዚ ድማ ንኣብ የማን ኣምላኽ ዘለዎ ናይ ስልጣን ቦታኡ የመልክት (እብራውያን 1:3)፡ ንኹሎም ምእመናን ድማ ኩሉ ግዜ ይምልምል ኣሎ (4:14-16, 7:25)። ኣብዚ ዘመን ጸጋ እዚ ንዕኦም ዝገብሮ ግላዊ ክንክን፡ ድሕሪ ምምጻእ ክርስቶስ ንዝድሕኑ ሰባት ኣብ መከራ ክቕጽሎ ዘሎ ኣገልግሎት እዩ። ይኹን እምበር፡ ክንክኑ ንግላዊ እምነትን ቁርጽናን ዘድሊ ነገር ኣይነጽግን፡ ከምቲ ጴጥሮስ ኣብ ማይ ዝኸደሉ ታሪኽ ዝገልጾ (ማቴዎስ 14:24-33)።
5. ከረን ምሕረት።
ድሕሪ ንሃይማኖታውያን መራሕቲ በይኖም ምሕዳጉ፡ እቲ ንጉስ ኣብ ከረን ምሕረት ሓይሉ ኣርኣየ (15:29)። ንብዙሓት ድኻታት ካብቶም ዝሰዓብዎን ዝኸበብዎን ምሕረቱ ኣርኣየ። እኳ ደኣ’ኳ ብገዛእ ህዝቡ፡ እቶም ዘይኣመኑ (ኢሳይያስ 53:1)፡ እንተተነጽገ፡ እታ ከነኣናዊት ሰበይቲ ግን ኣብኡ ተኣመነት፡ ጓላ ድማ ሓወየት (ማቴዎስ 15:21-28)። የሱስ ኣገልግሎቱ ቀጸለ፡ ብገሊላ ባሕሪ እናኸደ። ድሕሪኡ ናብ ከረን ደየበ፡ ተቐመጠ ድማ፡ ናይ ስልጣን ቦታኡ ድማ ኣርኣየ። ብዙሓት ህዝቢ ናብኡ መጹ፡ ብዙሓት ሓንካሳት፡ ዕውራት፡ ሓንካሳትን ጸማማትን ድማ ኣምጽኡሉ፡ ኣብ እግሩ ድማ ኣንበርዎም። ንኹሎም ድማ ኣሕወዮም። እቶም ህዝቢ ተገረሙ፡ ንኣምላኽ እስራኤል ድማ ኣመስገኑ (ቁ.31)።
ድሕሪኡ፡ ብዓቢ ምሕረቱ፡ የሱስ ንህዝቢ ይከናኸኖም ነበረ፡ ንሳቶም ሰለስተ መዓልቲ ብዘይ ምግቢ ከም ዝጸንሑ እናፈለጡ። ደቀ መዛሙርቲ ሸውዓተ እንጌራን ሒደት ንኣሽቱ ዓሳን ናብኡ ኣምጽኡ፡ እዚ ድማ ኩሉ ክህብዎ ዝኽእሉ ነበረ። ድሕሪኡ ጐይታ ንህዝቢ ክቕመጡ ኣዘዘ፡ ንሱ ክምግቦም ምእንቲ። ድሕሪ ንኣምላኽ ምምስጋኑ፡ ንድኻታት ህዝቢ ብተኣምራዊ መገዲ እንጌራን ዓሳን ብምብዛሕ መገቦምን ኣጽገቦምን፡ እዚ ድማ ንዝመጽእ በረኸት ሽሕ ዓመት የመልክት (መዝሙር 132:13-18 ኣንብብ)። እቶም ሸውዓተ ቅርጫት፡ እቶም ዝተረፉ ቁራጽ እንጌራ ዝተኣከቡሉ፡ ንምልኣት ምድላዋቱን ክንክኑን የመልክቱ። ንሳቶም ድማ ጐይታ ኣብዚ ዘመን ጸጋ እዚ ዝገበሮም ሃብቲ የመልክቱ፡ ከምቲ ኣብ ግዝኣት ዮሴፍ ኣብ ግብጺ ዝነበሩ ሸውዓተ ዓመታት ዓቢ ምግቢ (ዘፍጥረት 41)። ከመይ ዝበለ ዓቢ ኣምላኽ ኣሎና! ብመንፈሳዊ ኣዘራርባ፡ ካብ ምዕራግ ጐይታና የሱስን ምምጻእ መንፈስ ቅዱስን ጀሚርና፡ ኣብ ዘመን ጸጋን ዓቢ ምልኣትን ንነብር ኣሎና፡ ኣምላኽ ድማ ብኹሉ መንፈሳዊ በረኸት ኣብ ሰማያት ብክርስቶስ ባሪኹና ኣሎ (ኤፌሶን 1:3)!
6. ከረን ምልዋጥ።
እዚ ኣብ ወንጌል ማቴዎስ ኣገዳሲ ፍጻሜ እዩ።
ድሕሪ ሽዱሽተ መዓልቲ የሱስ ንጴጥሮስን ያእቆብን ዮሃንስን ሓውኡን ምስኡ ወሲዱ፡ በይኖም ናብ ሓደ ነዊሕ ከረን ኣደየቦም። ኣብ ቅድሚኦም ድማ ተለወጠ፡ ገጹ ድማ ከም ጸሓይ በረቐ፡ ክዳኑ ድማ ከም ብርሃን ጻዕዳ ኾነ ... ኣዒንቶም ምስ ኣልዓሉ፡ ንየሱስ በይኑ ደኣ እምበር ካልእ ኣይረኣዩን (ማቴዎስ 17:1-2,8)።
ኣብ ማእከል እዚ ጸብጻብ እዚ ንብብ፦
እንሆ፡ ብሩህ ደበና ሸፈኖም፡ ድንገት ድማ ድምጺ ካብቲ ደበና ወጸ፡ «እዚ ፍቑር ወደይ እዩ፡ ብእኡ ባህ ይብለኒ። ንዕኡ ስምዕዎ!» (ቁ.5 NKJV)።
እዚ ኣገራሚ ፍጻሜ እዚ ብዛዕባ እቲ ጐይታ የሱስ ኣብ ዝመጽእ ዓለም ዘርእዮ ክብሪ እዩ፡ ንዝመጽእ ክብሩ ቅድመ ምርኣይ እዩ፡ እዚ ድማ ንደቀ መዛሙርቲ ተርኣየ ቅድሚ ከም ልዑል መስዋእቲ ኣምላኽ ናብ መከራኡ ምእታዉ። እቲ ናይ ህዝባዊ ክብሪ ቅድመ ምርኣይ ንእምነቶም ኣበርትዖም፡ ከመይሲ ድሮ እቲ ንመከራን ሞትን ጐይታ ዝስዕብ ክብሪ ርእዮም ነይሮም።
እቲ ናይ ሉቃስ ምምስሳል ጸብጻብ (9:28) እቲ ምልዋጥ ዝተፈጸመ ድሕሪ ሾሞንተ መዓልቲ «ድሕሪ እዚ ቓላት እዚ» ምዃኑ ይገልጽ። እቲ ቁጽሪ ሾሞንተ ሓድሽ ስርዓት ነገራት የመልክት፡ ኣብ ክንዲ “ድሕሪ ሽዱሽተ መዓልቲ” ከምቲ ማቴዎስ ዝመዝገቦ፡ እዚ ድማ ቁጽሪ ሰብ ከም ዝሓለፈ የመልክት።
እቲ «ነዊሕ ከረን» ደቀ መዛሙርቲ «በይኖም» ዝነበሩሉ (ማቴዎስ 17:1) ኣብ ቅድሚ ጐይታ፡ ነቲ ጐይታ በይኑ ምስ ፈታኒ ዝነበረሉ ኣዝዩ ነዊሕ ከረን ፈተና የዘኻኽረና (4:8)። ኣብኡን ኣብ ካልእ ቦታን፡ እቲ ሰብ ክርስቶስ የሱስ ኣይተሰነፈን ። ሕጂ፡ ኣብ ካልእ ነዊሕ ከረን ኣብቲ ናይ መወዳእታ ክብሪ ርእይዎ፡ እዚ ድማ ንኣምላኽ ዘርኣዮ እምነቱ ዘምጽኦ እዩ። ድሕሪኡ፡ ጴጥሮስ ኣብቲ ከረን ምልዋጥ ብዛዕባ ዝተፈጸመ ነገር መስከረ፦
ንሕና እዚ ድምጺ እዚ ካብ ሰማይ ዝመጸ ሰሚዕና ኢና፡ ከመይሲ ምስኡ ኣብቲ ቅዱስ ከረን ነበርና (2 ጴጥሮስ 1:18 ESV)።
እታ «ተለወጠ» እትብል ቃል (ማቴዎስ 17:2) ኣብ ኣካላዊ መልክዕ ዓቢ ለውጢ፡ «ሜታሞርፎሲስ»፡ ሞራላዊ ውሽጣዊ ለውጢ (ሮሜ 12:2)፡ ከምኡ’ውን ኣካላዊ ደጋዊ ለውጢ (2 ቈረንቶስ 3:18) ማለት እዩ።
ናይ ክርስቶስ ትንሳኤ ኣካል ሓድሽ ስርዓት ነገራት የመልክትን የርእን፡ ንዝተፈላለዩ ሕግታት ዝግዛእ፡ ከምቲ ምስቲ ዝተንስአ ጐይታና እንርእዮ። ንሱ ብዝዕጸወ ደገ ኣትዩ ንደቀ መዛሙርቲ ክበጽሕ፡ ምስኦም ክበልዕ፡ ድሕሪኡ ድማ ብድንገት ክጠፍእ ይኽእል ነበረ (ዮሃንስ 20:19-20፤ ሉቃስ 24:30-31,36-51)። እዚ ሓድሽ ስርዓት ትንሳኤ እዚ ካብ ኣእምሮና ወጻኢ እዩ፡ ከመይሲ ምሉእ ለውጢ ኣብ ኩነታት የድሊ (1 ቈረንቶስ 15:50)። ከምቲ ኣብ መንጎ ዘርእን ምሉእ ፍረን ዘሎ ፍልልይ እዩ፡ እዚ ድማ ንሕና ንኣሽቱ ዘርኢ ብምጥማት ጥራይ ክንርድኦ ኣይንኽእልን። ይኹን እምበር፡ ብድንቂ፡ ዝኾነ ነገር ካብኡ ክፈልየና ኣይኽእልን (ሮሜ 8:34-39)። ንኣምላኽ ንመስግኖ! ብዛዕባ ኣካሉ ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ሰማያዊ ክብሪ፡ ኣካላትና ብመሰረት እዚ፡ ብደገን ብውሽጥን ክልወጡ ምዃኖም ተምሂርና ኣሎና (ፊልጲ 3:20-21)። ኣገራሚ! ኣብዚ ከለና ድማ «ምስኡ» ክንከውንን ኣብ መገዲ፡ ኣብ ሸለል፡ ኣብ ከረን፡ ኣብ ኣታኽልቲ፡ ኣብ መስቀል፡ ኣብ መቓብር፡ ኣብ ላዕለዋይ ክፍሊ፡ ወይ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ንዕኡ እንረኽቦ፡ ምስኡ ክንሓብርን ክንሕጎስን ንኽእል ኢና። ካብኡ ክንመሃር፡ ኣብ ቅድሚኡ ክንከውን፡ ከም መስከርቱ ድማ ክንከውን ኣሎና።
7. ከረን ትንቢታት።
ከረን ደብረ ዘይቲ ኣብ ማቴዎስ ሰለስተ ግዜ ተጠቒሱ ኣሎ። እዚ ከረን ትንቢታት እዩ (ማቴዎስ 21:1-10, 24:3)፡ ኣብኡ ጐይታ የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ብዙሕ ግዜ ነይሩ። ምስኦም ብዛዕባ እቲ ንመከራኡ ዝስዕብ ዝመጽእ ክብሩ ተዛሪቡ ነበረ። ካብ ከረን ደብረ ዘይቲ፡ የሱስ ክልተ ካብ ደቀ መዛሙርቱ ሰደደ፡ ንሓደ በዓል ኣድግን ውርጩን ንኽልቲኦም ንጐይታ ከም ዘቕርብዎ ክሓትት፡ እቲ በዓል ድማ ገበሮ። ንሳቶም ድማ ፈቲሖም ንኽልቲኦም እንስሳታት ናብኡ ኣምጽእዎም። ንሱ ድማ ኣብ ልዕሊኦም ተቐመጠ (21:7)፡ ናብ የሩሳሌም ድማ ኣተወ፡ ብዙሕ ክብሪ እናረኸበ፡ ሓደ ካብቶም ብዙሓት ትንቢታት ብዛዕባኡ ድማ ፈጸመ፦
ንጓል ጽዮን ንገርዋ፡ «እንሆ፡ ንጉስኪ ናብኺ ይመጽእ ኣሎ፡ ትሑት፡ ኣብ ኣድጊ፡ ኣብ ውርጪ፡ ውርጪ ኣድጊ ድማ ተቐሚጡ» (ቁ.5 NKJV)።
እቶም ኣብ ቁጽሪ 1-17 ዝርከቡ ኣገዳሲ ዝርዝራት ንምብርትዓና ተጻሒፎም ኣለዉ፡ ንዓኻትኩም ድማ ንምጽናዕ ይገድፎም።
ድሕሪ ሒደት መዓልታት ካብ ክብራዊ ምእታዉ፡ ንየሱስ ኣብቲ ሓደ ከረን ንረኽቦ።
ኣብ ከረን ደብረ ዘይቲ ተቐሚጡ ከሎ፡ ደቀ መዛሙርቲ ብሕታዊ ናብኡ መጹ፡ «እዚ መዓስ ኪኸውን እዩ? ምልክት ምምጻእካን መወዳእታ ዘመንንከ እንታይ እዩ?» (24:3)።
ኣብቲ ብዙሕ ግዜ ስብከት ደብረ ዘይቲ ዝበሃል፡ ጐይታ ብዛዕባ ትንቢታዊ ፍጻሜታት ምስኡ፡ ምስ ህዝቡ፡ ምስ የሩሳሌምን ምስ ዝመጽእ ዓለምን ዝተሓሓዙ ብዙሓት ዝርዝራት ሃበ። ቅድሚኡ ግን፡ የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቲ ኣብቲ ኣታኽልቲ ጌቴሴማኒ ኣብቲ ከረን ኣብ ጸሎትን መከራን ነበረ፤ ኣብኡ ድማ ክእሰር ነበረ (26:30-57)።
ብዙሓት ትንቢታት ድሮ ተፈጺሞም ኣለዉ – ብፊደል – እዚ ድማ እቶም ገና ዘይተፈጸሙ ትንቢታት ብርግጽ ክፍጸሙ ምዃኖም የመልክት። እዚ ሕጂ ዘሎ ዘመን ጸጋ፡ ኣብዚ ጐይታ ካብዚ ቦታ ዝተረሓቐሉ – ግን ብኽብርን ክብርን ዘውዲ ዝተቐበለ (እብራውያን 2:9) – ናይዞም ትንቢታት ክፋል ከም ዘይኮነ ምግንዛብ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ካልኦት ክፋላት ሓድሽ ኪዳን እዚ ብብዝሒ የብራህሩ፡ ከምቲ 1 ተሰሎንቄ 4:14-5:10ን ራእይ 1:19ን።
ሓደ ካልእ ነጥቢ፦ ከረን ደብረ ዘይቲ እዩ ጐይታ ንደቀ መዛሙርቱ ምስ ዝመጽእ መከራኡ ዘፋለጠሉ (ማቴዎስ 26:30-32)። ጴጥሮስ ገና ኣይተረድኦን (ቁ.33)፡ የሱስ ድማ ኣብ መንጎ መከራኡን እቲ ዝስዕብ ክብሪን ዘሎ ጥቡቕ ምትእስሳር ኣርኣየ (2 ጴጥሮስ 1:16-21 ተመልከት)። ኣብታ ጐይታ ናብ ሰማይ ዝኸደላ መዓልቲ፡ ድሕሪ ትንሳኤኡ 40 መዓልቲ፡ መላእኽቲ ንደቀ መዛሙርቲ ኣብቲ ሓደ ከረን ብሓደ መገዲ ከም ዝምለስ ኣረጋገጹሎም፡ ከምቲ ዝዓረገሉ (ግብሪ ሃዋርያት 1:10-11)።
8. ከረን ቀጠሮ።
ኣብተን ድሕሪ ትንሳኤኡ ዝነበራ መዓልታት፡ ጐይታ የሱስ ንዝመጽእ መንግስቱ ብምጥማት ሓድሽ ስርዓት ነገራት ኣፋለጠ።
ሽዑ እቶም ዓሰርተ ሓደ ደቀ መዛሙርቲ ናብ ገሊላ፡ ናብቲ የሱስ ዝመሃሮም ከረን ከዱ ... የሱስ ድማ መጺኡ በሎም፡ «ኩሉ ስልጣን ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ተዋሂቡኒ ኣሎ። ስለዚ ኺዱ ንኹሎም ኣህዛብ ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ፡ ብስም ኣቦን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ኣጥምቕዎም፡ ዝኣዘዝኩኹም ኩሉ ኽሕልዉ ድማ ምሃርዎም። እንሆ ድማ፡ ክሳዕ መወዳእታ ዘመን ኩሉ ግዜ ምሳኹም እየ» (ማቴዎስ 28:16,18-20 ESV)።
እቲ ናይ ማቴዎስ ሾሞንተ ከረን ንዝተንስአ ጐይታ ብምጥማት ንዝመጽእ ዓለም የቕርቦ፡ እዚ ድማ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ብሓድሽ ዝምድና ምስ ኣቦ፡ ወልድን መንፈስ ቅዱስን ዝተሓሓዘ እዩ። እዚ ዝምድና እዚ ክትከል ዝኽእል ብምኽንያት እቲ ዝተፈጸመ ስራሕ ጐይታን ትንሳኤኡን ጥራይ እዩ።
ወንጌል ሉቃስ ምስ ግብሪ ሃዋርያትን ምስ ኣገልግሎት ጳውሎስን ንዚ ሕጂ ዘሎ ዘመን ጸጋ፡ ኣብኡ ንነብር ኣሎና – ንዕኡ ዝተፈልየ ህዝቢ። ማቴዎስ 28 ንኣህዛብ እዛ ምድሪ፡ ምስ ምሉእ ህዝባዊ ግዝኣቱ ብምጥማት፡ ኣብ ትሕቲ ዝመጽእ ብሩኽ ግዝኣት ክርስቶስ ይጽበ። ሎሚ ድሮ ኣብ ጸጋ ምሳኡ ምዃን ንሕጎስ ኣሎና፡ ብእምነትን ፍቕርን ንዕኡ ንግዛእ። ግን ኣብ ዝመጽእ ዓለም ምሳኡ ምዃን ግድነታዊ፡ ህዝባዊ ምግዛእ ማለት እዩ (ፊልጲ 2:9-11)።
9. ከረን ምዕራግ።
እዚ ከረን ኣብ ማቴዎስ ኣይተጠቕሰን፡ ከመይሲ ጐይታ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ክሳዕ ምምላእ ዘመን ይቕመጥ (ማቴዎስ 28:18-20)፡ ማለት ክሳዕ መወዳእታ መንግስቲ ሽሕ ዓመት።2 ማርቆስ 16፡ ሉቃስ 24ን ግብሪ ሃዋርያት 1ን ነዚ ከረንን ምዕራጉን ይጠቕሱ፡ ብሓድሽ ስርዓት ነገራት ንምፍላጥ፡ እዚ ድማ ናይ ዘመን ጸጋ ባህርይ እዩ። ክርስትና ንኽልቲኡ ኣረኣእያታት ይጥምት፡ ሓደ ንምምራጽ ካልእ ኣይነጽግን፡ ወይ ብኣንጻሩ። ይኹን እምበር፡ ንሓድሽ ዝኾነ ነገር ምሉእ ጽልዋ ንምፍላጥን ንምርዳእን ብርሃን መልእኽታት የድልየና፡ ከምቲ ብፍላይ ኣብ ኣገልግሎት ጳውሎስ ዝተገልጸ (ንኣብነት፡ ኤፌሶን 3)። ኩሉ ጳውሎስ ዝተኻፈሎ ምስ ካልኦት ሃዋርያት ምሉእ ስምምዕ ኣለዎ (1 ዮሃንስ 1:1-4, 4:6)።
መደምደምታ
ኣኽራን ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣገዳሲ ሞራላዊ ስርዓታት የመልክቱን፡ ንዓበይቲ ኣምላኽን ክብሪ ጐይታና የሱስን ንኽንርኢ ይሕግዙና። ከም ሙሴ ኣብ ከረን ምስኡ ንኹን፡ ወይ ከም ደቀ መዛሙርቲ ኣብ ጸሎት ንኹን፡ ካብኡ ድማ ንመሃር!
መወከሲታት
- ማቴዎስ 4:8, 5:1,14, 8:1, 14:23, 15:29, 17:1,9,20, 18:12, 21:1,21, 24:3,16, 26:30, 28:16።
- ካብ ሰብኣዊ ኣረኣእያ፡ እዚ ካብ ኣእምሮና ወጻኢ እዩ፡ ከመይሲ ካልኦት ቅዱሳት ጽሑፋት ጐይታ የሱስ ከም ዝዓረገ የርእዩ (ማርቆስ 16:19)። ኣብ ማቴዎስ፡ ንሱ ኩሉ ግዜ ምስ ህዝቡ እዩ፡ ከመይሲ ንሱ ኣምላኽ፡ እማኑኤል፡ «ኣምላኽ ምሳና» እዩ (1:23)።
የሱስ ዝገበሮም ዓሰርተ ኣርባዕተ ተኣምራት
ንሱ መሲሕ ኣምላኽ ምዃኑ ንምርኣይ
ሓደ ለምጻም ምሕዋይ
ማቴዎስ 8:2-4
ሓደ ሽሕ ሰራዊት ዝነበሮ ኣገልጋሊ ምሕዋይ
ማቴዎስ 8:5-13
ሓማት ጴጥሮስ ብንዳድ ተመቲዓ ምሕዋያ
ማቴዎስ 8:14-15
ብዙሓት ሕሙማትን ኣጋንንቲ ዝሓደሮም ሰባትን ምሕዋይ
ማቴዎስ 8:16-17
ንደቀ መዛሙርቲ ኣብ ዓቢ ማዕበል ምድሓን
ማቴዎስ 8:23-27
ክልተ ኣጋንንቲ ዝሓደሮም ገዳራውያን ምሕዋይ
ማቴዎስ 8:28-34
ሓደ ሽባ ምሕዋይ
ማቴዎስ 9:1-8
ሓንቲ ደም ዝፈስሳ ዝነበረት ሰበይቲ ምሕዋይ
ማቴዎስ 9:20-22
ጓል ያኢሮስ ምትንሳእ
ማቴዎስ 9:18-26
ክልተ ዕውራት ምሕዋይ
ማቴዎስ 9:27-31
ሓደ ጸማም፡ ኣጋንንቲ ዝሓደሮ ሰብኣይ ምሕዋይ
ማቴዎስ 9:32-34
ብዙሓት ሕሙማት ምሕዋይ
ማቴዎስ 9:35-38
ሓደ ኢዱ ዝነቐጸት ሰብኣይ ምሕዋይ
ማቴዎስ 12:10-13
ሓደ ኣጋንንቲ ዝሓደሮ ሰብኣይ፡ ዕውርን ጸማምን ምሕዋይ
ማቴዎስ 12:22-23
- እቲ ንኣጋንንቲ ዝሓደሮ ሰብኣይ፡ ዕውርን ጸማምን ምሕዋይ ዝኾነ ሰብ ዘይገበሮ ነገር እዩ፡ ከመይሲ እቶም ኣጋንንቲ ዘውጽኡ ዝነበሩ ብምስጢር ምስቲ ኣብ ውሽጢ እቲ ሰብ ዝነበረ ጋኔን ብምዝራብ ጥራይ እዮም ክገብሩ ዝኽእሉ ነይሮም፡ ግን ምስ ጸማም/ዓባስ ሰብ ኣይኮነን።





