ታሪኽ ማርኮ
ኣብ መጋቢት 1987፡ ወዲ ሸሞንተ ዓመት ማርኮ ብሽጉጥ ተሰሪቑ ካብ ኣዲኡ ተወስደ። ንዓሰርተ ሸውዓተ ወርሒ ኣብ ኢጣልያ ኣብ ሓደ ኣብ ከረን ዝርከብ መሕብኢ ቦታ ንበጃ ተታሒዙ ጸንሐ፣ እቶም ዝሓዝዎ ድማ ክልተ ሚልዮን ዶላር በጃ ይሓቱ ነበሩ። ፖሊስ ናብቲ እቲ ወዲ ዝተታሕዘሉ ጎጆ ምስ ቀረቡ፡ እቶም ዝሓዝዎ ኣብ ሓደ ናይ ከረን መገዲ ኣውሪዶምዎ፡ «ኺድ!» ኢሎም ኣዘዝዎ።
ፖሊስ ኣብቲ ናይ ከረን መገዲ ረኸብዎ። ጸጉሩ ንኽሳዱ ሓሊፉ ነበረ። ኣብ ጸጋም ኢዱ ምልክታት ናይቲ ናብ ግድግዳ ዝኣሰሮ ሰንሰለት ነበረ፣ ነቲ ኣብ ዝተሰርቀሉ መዓልቲ ዝለበሶ ቲሸርት ድማ ለቢሱ ነበረ።
ሃገራዊ ዜና ነቲ ናይቲ ወዲ ምምላስ ሓቢሩ፣ ብዙሓት ሰባት ድማ ድሕንነቱ ምስ ፈለጡ በኸዩ። ይኹን እምበር፡ ሓጎስ እታ ኣደ ወዳ ምስ ተመልሰላን ብቡናዊ ኣዒንቱ ብዘይ ስምዒት ምስ ጠመታን ደበስ በለ። ብዝሑል ድምጺ ድማ ሓተታ፡
«ስለምንታይ በጃ ዘይከፈልኪ? ንዓይ ክትምልስኒ ኣይትደልይን ኢኺ፣ ኣይኮነንዶ?» እቶም ሰረቕቲ ንወዱ ወለዱ ስለ ዘይደልይዎ በጃ ክኸፍሉ ከም ዘይደለዩዎም ነጊሮምዎ ነበሩ። እቲ እቶም ሰባት ዝሓተትዎ በጃ ወለዱ ክኸፍልዎ ካብ ዝኽእልዎ ንላዕሊ ነበረ፣ ይኹን እምበር እቶም ሰረቕቲ ነቲ ሓሶቶም ንወዱ ብዙሕ ግዜ ስለ ዝደገምዎ፡ ክኣምኖም ጀሚሩ ነበረ።
«ስለምንታይ በጃ ዘይከፈልኪ?»
መለኮታዊ በጃ
እታ ሕቶ፡
«ስለምንታይ በጃ ዘይከፈልኪ?» ንኣምላኽ ክትሕተት ኣይትኽእልን እያ፣ ንሱ ንኣና ኢሉ እቲ ዝለዓለ በጃ ስለ ዝኸፈለ። ብሰንኪ ዋጋ ናይቲ በጃ ድማ ሓደ እኳ ንፍቕሩ ክጠራጠር ኣይክእልን።
ኣምላኽ፡ «ብምሕረት ሃብታም ዝኾነ»፡ ብሰንኪ ሓጢኣትካ ዝግብኣካ ካብቲ ናይ መወዳእታ ፍርዲ ክትድሕን፡ ካብ ሰንሰለት ሰይጣን ክትድሕን፡ ካብኡ ምርኮ ክትድሕን መገዲ ገበረልካ። ንሓደ ወዱ ዝፈትዎ ወዱ፡ በጃኻ ክኸውን ሃበ። ጐይታ የሱስ ኣብ መስቀል ህይወቱ ሃበን ደሙ ኣፍሰሰን፡ በጃኻ ክኸፍል። እቲ ንሰብ ካብ ሓይሊ ሓጢኣትን ሞትን ንምድሓን ዝድለ በጃ፡ ካብ ኩሉ ብሩርን ወርቅን ኣብ ዓለም ዝበዝሕ ዋጋ ነበሮ። «ክቡር ደም ክርስቶስ» ከም ዝብል መጽሓፍ ቅዱስ።
ከምቲ ብጥፉእ ነገር፡ ብብሩርን ብወርቅን ከም ዘይደሓንኩም እትፈልጡ፡…ግናኸ ብኽቡር ደም ክርስቶስ፡ ከም ናይ ንጽህቲን ጽፍረት ዘይብላን ገንሸል (1 ጴጥሮስ 1:18, 19)።
ብሓጢኣት ሞት ንሰብ ብሓጺን ሒዝዎ ነበረ፣ እቲ ንምብራሱ ዝነበረ ሓደ መገዲ ድማ ወዲ ኣምላኽ መጺኡ ኣብ ክንዲ ሓጥእ ክመውት ነበረ። «ክርስቶስ የሱስ…ንኹሉ በጃ ርእሱ ስለ ዝሃበ»፡ እቲ ብስራት ንኹሉ ሰብ ይወጽእ፣ ብዛዕባ ናጻ ምድሓን ይነግሮም። ንኹሉ ይቐርብ፣ ግናኸ ብምሉእ ልቦም የሱስ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ብዝኣምኑ ጥራይ እዩ ዝቕበል።
ቃል ኣምላኽ፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብንጹር ይብል፡
ሕጂ ኸኣ፡ ገና ሓጥኣን ከሎና፡ ክርስቶስ ምእንታና ሞተ (ሮሜ 5:8)።
ካብኡ ንላዕሊ፡ ተስፋ ተዋሂብና ኣሎና፡
«ዝኣመነ ኹሉ [የሱስ] ምሕረት ሓጢኣት ክቕበል እዩ።» «ደሞዝ ሓጢኣት ሞት እዩ እሞ፡ ህያብ ኣምላኽ ግና ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዩ (ሮሜ 6:23)።
