ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ስምዒት ስጋ ምግንዛብ፡ ናብ ሓጢኣት ዚመርሕ ትምኒት

ዘይፍለጥ
መጽሓፍ ቅዱሳዊ ፍትወት ምግንዛብ: ናብ ሓጢኣት ዝመርሕ ባህግታት
10 መስ 2024
12 ዝተሓተ ንባብ

ብመሰረት መዝገበ-ቃላት ቫይንስ፡ እታ ግሪኻዊት ስምዒት “ዝኾነ ዓይነት ሓያል ትምኒት” እያ እተመልክት። እታ ባዕላ ዘይግቡእን ሓጢኣትን እኳ እንተዘይኮነት፡ ኣብ ልዕሊ ሰላሳ ብጽኑዕ ኣሉታዊ ትርጉም ተጠቒማ ኣላ። ካብኡ ድማ ኣብ ዕስራ እዋናት ብኸም “”፡ “ሓጢኣተኛ”፡ “ብልሹው”፡ ከምኡ’ውን “ዘይፍርሃኣምላኽ” ዝኣመሰሉ ቅጽላት ተሰንዩ ይርከብ፡ ከምኡ’ውን ብዘይ እዞም ቅጽላት እዚኦም፡ እቲ ጽሑፍ ዘይፍርሃኣምላኽ ምዃኑ የርኢ።

እቲ ኣወንታዊ

እታ ብጽቡቕ ወይ ብኣወንታዊ ትርጉም ዝተጠቕመት ሰለስተ ጥራይ እያ፡ ኣብ (NIV)፡ የሱስ ብስምዒት “ቅድሚ ምሕማመይ ነዚ ፋስጋ እዚ ምሳኻትኩም ክበልዕ ብሃንቀውታ ተመኒየ ነይረ” ዝበለሉ፡ ኣብ ፡ “ክኸይድ ከምኡ’ውን ምስ ክኸውን እምነ ፡ እዚ ድማ ኣዝዩ ይበልጽ” ዝበለሉ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ፡ ንተሰሎንቄያውያን ንምርኣይ “ ሃንቀውታኡ” ዝገለጸሉ እዩ። ጽንዓት እታ ኣብ ክልተ ኻብቲ ጽሑፋት ብሓደ ግሲ ወይ ቅጽል ተነጺሩ ኣሎ።

ኣብዚ ሰለስተ ኣጋጣሚታት እዚ፡ እቲ ሓያል ትምኒት ምስ ጽቡቕን ቅዱስ ዕላማን፡ ከምኡ’ውን ምስ ፍቓድ ኣምላኽ ብምሉእ ከም ዝሰማማዕ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ናይ የሱስ ነቲ ናይ መወዳእታ ፋስጋ – እቲ ናይ ገዛእ ርእሱ ስቓይ ክጅምር ዝቐረበ ትንቢታዊ በዓል – ምስቶም ዝቐረብዎ ኣዕሩኹ ብሃንቀውታ ንምምቓል ዝነበሮ ትምኒት ምስቲ ናይ ምድሓን ተልእኾኡ ብምሉእ ዝሰማማዕ እዩ። ናይ ምስ ንምዃን ዝነበሮ ህጹጽ ትምኒት ምስቲ ናይ የሱስ ንዝደሓኑ ናብ ገዛኦም ንምምጻእ ዝነበሮ ትምኒት ዝሰማማዕ እዩ ()። ከምኡ’ውን ናይ ንፍረ ሃዋርያዊ ዕዮኡ እንደገና ንምርኣይ ዝነበሮ ሃንቀውታ፡ ኣብቲ ሓደ ጽሑፍ (፤ ) ከም እተገልጸ፡ ናይቲ ንሓደራ ዝተዋህብዎም ሰባት ዝነበሮ ሃንቀውታ የንጸባርቕ።

እቲ ኣሉታዊ

ብኣንጻሩ፡ ካልኦት ኩሎም ኣጠቓቕማታት እታ “ስምዒት ” እትብል ፡ ሃንቀውታ ሰብን ፍቓዱን እዮም ዝገልጹ። እቲ ናይ ሞት ዝኾነ ናይ ገዛእ ርእስና ማእከል ዝገበረ፡ ዝወደቐ ሰብኣዊ ባህርይና ንኣምላኽ ስለ ዝጻረር፡ እታ ነቲ መሰረታዊ ናይቲ ብልሹው ሰብኣዊ ፍቓድ ንመለኮታዊ ፍቓድ ትገልጽ።

ኣብ 1፡ ነቲ ኣብ ሰብኣዊ ሕብረተሰብ ዝረአ ናይ ሓጢኣት ምዕባለ፡ ካብቲ ሰባት ንኣምላኽ ዝፈልጥሉ ዝነበሩሉ እዋን ጀሚሩ፡ ክሳዕ እቲ ስልጣኑ ዝነጸግሉን ናብ ኩሉ ዓይነት ብልሽውናን ምጥምዛዝን ዝወረዱሉን እዋን ገሊጽዎ ኣሎ። ሓደ ቀዳማይ ሳዕቤን ናይቲ ሰብ ንኣምላኽ ንምድሓር ዝገበሮ ምርጫ፡ “ኣምላኽ ድማ ብሓጢኣተኛ ትምኒት1 ልቦም ናብ ጾታዊ ርኽሰት ኣሕሊፉ ሃቦም፡ ንኣካላቶም ድማ ኣብ ንሓድሕዶም ንምዋር” ()። ስለዚ፡ “ስምዒት ” ኣብ ሰብ ዝውለድ ብልሹው ድራኸ ትምኒት ኮይኑ፡ ናብ ሓጢኣተኛ ባህርይ ዝበጽሕ እዩ። ሓደ ዘሕዝን ምጥምዛዝ፡ ኣምላኽ ንሓጢኣተኛታት ናብ ሳዕቤናት ስምዒት ስጋኦም “ኣሕሊፉ ይህቦም” ወይ ይሓድጎም፡ እዚ ድማ ንዕኡ ብምድሓር ኣብ ክንዲኡ ስምዒት ንምምራጽ ዝገበርዎ ቀጥታዊ ሳዕቤን እዩ።

እታ ስምዒት ጾታዊ ትርጉም ጥራይ እኳ እንተዘይብላ፡ ከምኡ’ውን ኣብ መብዛሕትኡ ናይ ኣጋጣሚታት ብፍላይ ምስ ጾታዊ ምንዝርና እተተሓሓዘት እኳ እንተዘይኮነት፡ እቲ ናይ “ስምዒት ” ምስ ጾታዊ ሓጢኣት ዘሎና ምትእስሳር ግና ቅቡል እዩ። ኣብቲ ናይ 1 ጽሑፍ ጾታዊ ምብዝሖ ወይ ምጥምዛዝ ኣብቲ ናብ ስነ-ምግባራዊ፡ ኣእምሮኣዊን ማሕበራዊን ምስሕሓብ ዝመርሕ ምውራድ ኣገዳሲ ምዃኑ ኣገዳሲ እዩ። ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ከምኡ’ውን ኣብ ታሪኽን ኣብዚ ዘሎ ዓለምን፡ ጾታዊ ምንዝርና ምስ ኣረማውያን ልምምዳት ተደጋጋሚ መሓዛ እዩ።2

ሓደ ኣገዳሲ ናይ ናይዚ ምትእስሳር እዚ፡ ብምኽንያት ናይቲ ሓሳዊ ነብዪ በለዓም፡ ናይ እስራኤል ሰብኡት ብደቀንስትዮ ምፍታኖም እዩ። እስራኤላውያን ምስዘን ኣረማውያን ደቀንስትዮ ምንዝርና ጥራይ ኣይፈጸሙን (ብሕጊ እተኸልከለ እዩ)፡ የግዳስ ብኣታተን ተፈቲኖም ኣብ ኣምልኾ ጣኦቶም እውን ተሳተፉ (ምኽንያት ናይቲ ሕጊ)። እዚ ኩሉ ድማ ኣብ 24,000 እስራኤላውያን ናብ ብዙሕ ሞት ኣምርሑ (-25፤ )።

የሱስ ነቲ ኣብ ሰብ ዘሎ ስምዒት ኣፍሊጥዎ ከምኡ’ውን ተኣሊኽዎ። ኣብቲ መሰረታዊ ስብከቱ ኣብ ከረን፡ ንሕጊ ብዝያዳ ናይ ባህርይ ሕጊ ብምውሳኽ ኣመሓይሽዎ፡ “ ኣይትግበር” ከም እተባህለ ሰሚዕኩም ኣሎኹም። ኣነ ግና እብለኩም ኣሎኹ፡ ንሓንቲ ሰበይቲ ብስምዒት ዝጥምት ዘበለ፡ ኣብ ልቡ ምስኣ ኣመንዝሩ እዩ” ()።

የሱስ ነቲ ናይ ምንዝርና ትርጉም ኣጽኒዕዎ፡ ንሓደ ሰብ ካብቲ መርዓዊኡ ወይ መርዓዊታ ምስ ካልእ ሰብ ጾታዊ ርክብ ንምግባር ዝብል ትምኒት ከም ዝሓውስ ገይሩ። መን እዩ ብዚ ኣይተወቀሰን? እቲ ናይ ስምዒት ተንኮለኛ ባህርይ፡ ሓደ ሰብ ሓጢኣት ከም ዘይገብር ገይሩ ንርእሱ እናኣእመነ፡ ኣብኡ ንኽጥሕል የፍቅዶ፡ ከመይሲ ሓደ እኳ ኣይፈልጥን ከምኡ’ውን ካልእ ሰብ ኣይጽሎን።

ያእቆብ ግና ነቲ ክፍተት ዓጽይዎ፡ “ነፍሲ ወከፍ ግና ብገዛእ ትምኒቱ ተሳሒቡን ተታሊሉን ከሎ እዩ ዚፍተን። ድሕሪኡ ድማ እቲ ትምኒት ጸኒሱ ሓጢኣት ይወልድ፡ ሓጢኣት ድማ ምስ ዓበየ ሞት ይወልድ” ()። ሓጢኣት ስምዒት ኣብ ልብና ከም ዝውለድ ይገልጽ፡ ግናኸ ናብ ብልሹው ፍረ ሓጢኣተኛ ተግባራት ይዓቢ፡ እዚ ድማ ኣብ ጾታዊ ሓጢኣት እንተኾይኑ፡ ኣብ መወዳእታ ንኻልእ ሰብ የሳትፍ። “ብገዛእ ትምኒቱ” ብምባል፡ እቲ ኣብ ሓደ ሰብ ዝጅምር ሓጢኣት፡ ናይ ሰብኣዊ ባህርይ ሓደ ልሙድ ባህርይ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ናይ ገዛእ ርእሱ ሓላፍነትን ምርጫን እውን ከም ዝኾነ ይገብሮ።

የሱስ ነዚ ስርዓት እዚ ገሊጽዎ፡ “ ሰብ ዚወጽእ እዩ ንሰብ ዜርክሶ። ከመይሲ ኻብ ውሽጢ፡ ሰብ፡ ሓሳባት፡ ምንዝርና፡ ስርቂ፡ ቅትለት፡ ዝሙት፡ ፡ ክፋእ፡ ተንኮል፡ ዕብዳን፡ ፡ ጸርፊ፡ ትዕቢት፡ ዕሽነት ይወጽእ። እዚ ኩሉ ውሽጢ እዩ ዚመጽእ፡ ንሰብ ድማ ዜርክሶ” ()።

ብቐሊሉ ንሓልፎ ኢና፡ ግናኸ (ኣብ ) “ ኣይትግበር” () ጥራይ ዘይኮነስ፡ “ሰበይቲ ብጻይካ ኣይትምነ” (፤ ) እውን ኣዚዙ። ነታ “ምምናይ” እትብል ፡ ነታ ትእዛዝ ኣብ ክጠቅስ ከሎ፡ ነታ ግሪኻዊት “ስምዒት ” ይጥቀም።

እቲ ናይዚ ስምዒት እዚ ተንኮለኛ ሳዕቤን ኣብ ይርአ፡ እቲ “ሰብ ብድሕሪ ኣምላኽ”፡ “ሓንቲ ኣዝያ ጽብቕቲ ሰበይቲ ትሕጸብ ከላ ምስ ረኣየ፡ ንኣታ ንምፍላጥ ሰብ ለኣኸ።” ድሕሪ ብዙሕ ከይጸንሐ ምስኣ ኣመንዝሩ፡ ሓጢኣቱ ድማ ብምድላው ሞት ሰብኣያ ክሽፍን ፈተነ ()።

ጾታዊ ንላዕሊ

ጴጥሮስ ነቲ ዝደኸመ፡ ዝበላሸወ ሰብኣዊ ባህርይ ከምዚ ገይሩ ገሊጽዎ፡ “ኣዒንቶም ብምንዝርና ዝመልኣ፡ ሓጢኣት ኣየቋርጹን” ()። ግናኸ ስምዒታዊ ሃንቀውታታት ጾታዊ ድራኸታት ንላዕሊ ብዙሕ የጠቓልሉ። ኣብ ምሳሌ ዘራኢ ()፡ የሱስ እቶም ብዘርኢ ኣብ ዝተዘርኡ ዝተመሰሉ “ነቲ ይሰምዑ፡ ግናኸ ሓሳባት ናይዛ ዓለም፡ ምትላል ሃብቲ፡ ከምኡ’ውን ትምኒት ኻልእ ነገራት ኣትዩ ነቲ ይሓንቖ፡ ፍረ ድማ ኣይገብርን” ()።

ስምዒት ንኻልእ ነገራት፡ ንኹሉ ዓይነት ሃንቀውታታትን ፈተናታትን የጠቓልል፡ እዚ ድማ ንምግብታት ነፍሲ የንደድ። እቲ ናይዘን ትምኒታት እዚኤን ዘይግቡእ ባህርይ፡ ኣብ ዕላማታተን ዘይኮነስ፡ የግዳስ ንኣምላኽ ዝጻረር ብልሹው ባህርይ ዝወልደን ምዃነን፡ ከምኡ’ውን ኣብ ህይወትና ንሳዕቤን ቃሉ ንምስዓር ዝዓየያ ምዃነን እዩ።

እንታይ ክንገብር ኣሎና

ነዚ ኣብ ኩላትና ዘሎ ዓቢ ጉድለት እንታይ ፍወሳ ኣሎና? ኣምላኽ፡ “ኣገባብና ዚፈልጥ” ከምኡ’ውን “ሓመድ ምዃንና ዚዝክር” ()፡ ብዘይ ኣይሓደገናን። እቲ ምድሓን ዘምጽእ ጸጋ፡ “ንዘይፍርሃኣምላኽን ዓለማዊ ስምዒት ስጋን ‘ኣይፋል’ ክንብል፡ ከምኡ’ውን ኣብዚ ዘሎ ዘመን ብግቡእ፡ ብጽድቂ፡ ከምኡ’ውን ብፍርሃት ኣምላኽ ክንነብር የምህረና” ()። ከምኡ ክንምሃር ድሉዋት ?

“ንሰብ ዘይበጽሖ ፈተና ኣይበጽሓኩምን። ኣምላኽ እሙን እዩ፡ ዓቕምኹም ንላዕሊ ክትፍተኑ ኣይፈቅድን፡ ግናኸ ምስቲ ፈተና፡ ክትጸውርዎ ምእንቲ ክትክእሉ፡ መገዲ ምህዳም እውን ክህበኩም እዩ” ()። ምስ ኣምላኽ ክንራኸብ ከሎና፡ ኣብ ህይወትና ጣልቃ ንኽኣቱ ክንዕድሞ ከሎና፡ ወጥሪ ፈተና ናይ ምህዳም መገዱ ብልክዕ እንታይ ከም እንደሊ ንኽንፈልጥ፡ ከምኡ’ውን እቲ ሰብኣውነትና ንፈተና ገይሩ እኳ እንተረኣዮ፡ ነቲ ምህዳም ክንደሊ ከም ዝኽእል ይገብረና።

፡ ንኣምላኽ እንተደልዩ፡ ኣምላኽ ንኣካላዊ ድሌታቱን ስምዒታቱን እውን ከም ዘዕግብ ተማሂሩ ዝመስል፡ “ኣምላኸይ፡ ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ፤ ብትግሃት እደልየካ ኣሎኹ፤ ነፍሰይ ንኣኻ ትጸምእ፡ ስጋይ ድማ ንኣኻ ይደክም፡ ከም ኣብ ደረቕን ዝደኸመን ማይ ዘይብሉ” ()። ኣምላኽ ንነፍስና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንስጋና እውን ከዕግብ ይደሊ – ንኣካላዊ ኣካልናን ሰብኣዊ ባህርይናን (ፍጥረቱ)። ነቲ ካብኡ ንደሊ? ንኣምላኽ ከምቲ ኣብ ብጸሓይ ዝተሃርመ መንገደኛ ንማይ ዝደሊ ዝነበረ እዩ። እዚ ክንምሃር ኣሎና።

እውን ብዛዕባ እዚ ጽሒፉ፡ “ ንምንዝርና ኣይኮነን፡ የግዳስ ንጐይታ እዩ፡ ድማ ንኣካል እዩ” ()። እቲ ሓጢኣተኛ ባህርይና፡ ን“ምግብታትና” ክንከናኸን ከም ዘድልየና ንኸእምነና ይፍትን፡ እዚ ድማ ብዙሕ መሰረታዊ ስምዒት እዩ።

ኣብ 7፡ የሱስ እቲ ኻብ ሰብ ዚወጽእ ብ“ ሓሳባት” ከም ዚጅምር ገሊጹ። እቲ ናይ ሰብ ዝበለጸ ጾታዊ ኣእምሮኡ እዩ ተባሂሉ ኣሎ። መብዛሕትኡ ሓጢኣተኛ ተግባራት ብንቕሓት ዝፍጸሙን ብዕላማ ዝተገብሩን እዮም፡ ሳዕቤን ናይ ሂደት – ማለት፡ ቅድሚ ምፍጻሙ ዝተሓስበ።

ንሓሳባትና ምቁጽጻር

እቲ ግልጺ ፍወሳ ድማ፡ ንሓሳባትና ምቁጽጻር እዩ። ብዛዕባ እዚ ጽሒፉ፡ “ዝኾነ ይኹን ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ክቡር ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ቅኑዕ ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ፍቑር ዝኾነ፡ ዝኾነ ይኹን ዘደንቕ ዝኾነ – ዝኾነ ይኹን ግሩምን ምስጋና ዝግብኦን እንተኾይኑ – ብዛዕባ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ሕሰቡ” ()። ንዕዮታትን ምዝንባልን ኣእምሮና ሓላፍነት ኣሎና። ብሓቂ ንኣምላኽ ክንጥምት ንደሊ ? ንሓሳባትና ንቆጻጸሮ።

እውን ጽሒፉ፡ “ስለዚ፡ ምስ ተንሲእኩም እንተኾይንኩም፡ ልብኹም ኣብቲ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐሚጡ ዘሎ ዘሎዎ ልዕል ዝበለ ነገር ኣንብሩ። ኣእምሮኹም ኣብ ልዕል ዝበለ ነገር ኣንብሩ፡ ኣብ ምድራዊ ነገር ኣይትግበሩ። ከመይሲ ሞይትኩም ኢኹም፡ ህይወትኩም ድማ ምስ ኣብ ኣምላኽ ተሓቢኡ ኣሎ” ()። ግዳማዊ ፈተናን ውሽጣዊ ስምዒት ስጋን ንትኩረትና ብሃንቀውታ ናብ ብልሽውናን ርኽሰትን ንምጥማት ኩሉ ክተሓባበሩ እዮም፡ እዚ ድማ ናብ ግልጺ ሓጢኣት ይመርሕ። ኣምላኽ ንሓሳባትና ብንቕሓት ኣብኡ ንምጥማት ሓላፍነት ይህበና። ንዚ እዚ ክገብረና እዩ፡ ግናኸ ንፍቓድና ንቁጽጽሩ ክንህብ ኣሎና። እቲ ምድሓን ዘምጽእ ጸጋኡ “ንዘይፍርሃኣምላኽን ዓለማዊ ስምዒት ስጋን” ‘ኣይፋል’ ክንብል የምህረና” ()። ንሱ ንጹህን ልባዊ ምትሕልላፍና ጥራይ የድልዮ።

እቲ ሽግር ብሓቂ ብኣካላዊ ኣካላትና ከም ዚጅምር ዝሕብር ይመስል፡ ቅድሚ ኣእምሮና ምዕያዩ እውን፡ “እምበኣርሲ ... ኣካላትኩም ህያዋን መስዋእቲ፡ ቅዱስን ንኣምላኽ ባህ ዜብልን ጌርኩም ከተቕርቡ ኣሎኹም – እዚ መንፈሳዊ ኣምልኾኹም እዩ። ድሕሪ ምስ ኣገባብ ናይዛ ዓለም ኣይትሰማምዑ፡ የግዳስ ብምሕዳስ ኣእምሮኹም ተለወጡ። ሽዑ ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ ምዃኑ – ጽቡቕ፡ ባህ ዜብል፡ ፍጹም ፍቓዱ – ክትፍትኑን ከተጽድቑን ክትክእሉ ኢኹም” ()።

ኣካላትና ንፍቓድ ኣምላኽ ንምግልጋል መሳርሒታት ምእንቲ ክኾኑ፡ ንኣካላዊ ድሌታትና እውን ዕግበቱ እናደለና፡ ንኣካላትና ብንቕሓትን ብዕላማን ንኣምላኽ ኣቕሪብና ? ድሕሪኡ ድማ፡ ንኣእምሮና ንኡኡ ንህቦ ፡ ከምኡ’ውን ብምርጫታቱን ቅድሚያታቱን፡ ብምስትንታናቱን ምኽንያታቱን ንኽመልኦ ንዕድሞ ፡ ከምኡ’ውን ምስ ሓሳባቱን ዕላማታቱን ብምስምማዕ ምእንቲ ክንሓስብ? ንዚ እዚ፡ ተግሳጻዊ፡ ቀጻሊ፡ ትኩረት ዝገበረ ንቃሉ ምንባብን ምስትንታንን የድሊ።

እዚ ኩሉ ናይ ምድሓንና እዩ፡ “እዚ ኣእምሮ እዚ ኣብ የሱስ ዝነበረ እውን ኣብ ኣባኻትኩም ይኹን” ()፤ “ብምሕዳስ ኣእምሮኹም ተለወጡ” ()፤ “ኣእምሮኹም ኣብ ልዕል ዝበለ ነገር ኣንብሩ” ()። ኣእምሮና እቲ ፈተና ዝጸልወናሉ መሳርሒ እዩ፡ ኣካላትና ድማ (ስጋና) ነቲ ፈተናታት እንፍጽመሉ ቀንዲ መሳርሒታት እዮም። ክልቲኡ ንኣምላኽ ክግዛእ ኣለዎ፡ ኣእምሮና ብዕላማ ኣብ ኣምላኽን ሓሳባቱን ክጥምት ኣለዎ፡ ብቃሉ ከም እተለዓዓለ፡ ካብኡ ምኽንያት እናደለየ፤ ከምኡ’ውን ኣካላትና ብዕላማ ንኣምላኽ ክቐርብ ከሎ እዩ ዝበለጸ ዝዓዪ፡ እቲ ንሱ ጥራይ ክህቦ ዝኽእል ንምድላይ።

ቋንቋ ዓወት

ብዙሓት ፍቕድታት ንስምዒት ክንጻረር ይነግሩና። ኣብ መወዳእታ ገለ ኻብኣተን ንርአ።

ሓጢኣት ኣብ ሞት ዝኾነ ኣካልኩም ኣይግዛእ፡ ከምኡ’ውን ንክፉእ ትምኒቱ ኣይትእዘዙ። ኣካላትኩም ንሓጢኣት፡ ከም መሳርሒታት ክፋእ፡ ኣይተቕርቡ፡ የግዳስ ንርእስኹም ንኣምላኽ ኣቕርቡ፡ ከምቶም ሞት ናብ ዝመጹ፤ ከምኡ’ውን ኣካላትኩም ንኡኡ ከም መሳርሒታት ጽድቂ ኣቕርቡ ()።

ኣምላኽ ከምዚ ዝኣመሰለ ቁጽጽር ክንገብር ኣይመሓጸነናን፡ እዚ ንምግባር ኣቐዲሙ ስልጣን እንተዘይሃበና።

ንጐይታ የሱስ ልበሱ፡ ከምኡ’ውን ንትምኒት ሓጢኣተኛ ባህርይ ከመይ ጌርና ከም እነዕግብ ኣይትሕሰቡ ()።

ኣብዚ ኣምላኽ ነቲ ናብ ሓጢኣት ዝመርሕ ምትእስሳር ኣእምሮ- ፍጹም መሸፈኒ ይህበና።

እቶም ናይ የሱስ ዝኾኑ፡ ንሓጢኣተኛ ባህርይ ምስ ስምዒታቱን ትምኒታቱን ሰቒሎምዎ ኣሎዉ ()።

እዚ ናይ ገዛእ ርእስና ምስቃል ኣብ ምድሓንና ዝተፈጥረ እዩ፡ ግናኸ ኣብ ተመክሮና ብዕላማ ክንጥቀመሉ የድልየና። እዚ ገሊጽዎ፡ “ምስ ተሰቒለ ኣሎኹ፡ ድሕሪ ድማ ኣነ ኣይነብርን፡ የግዳስ ኣብ ኣባይ ይነብር። እቲ ኣብ ዝነብሮ ፡ ብእምነት ኣብ ወዲ ኣምላኽ እዩ ዝነብር፡ ንሱ ድማ ኣፍቂሩኒ ንርእሱ ምእንታይ ሃበ” ()። እቲ ናይ ንዓና ሓጢኣት ንምድሓን ንርእሱ መስዋእቲ ብምቕራብ ዝገበሮ ዘዕግብ ፍቕሪ፡ ብኣመለኻኽታ ኣእምሮና፡ ኣብ መስቀሉ ምእንታና ክንሓብሮ የለዓዕለና።

ትምኒት መንእሰይ ህደም ()።

ፈተና ምህዳም እዩ፡ ፈራህነት ኣይኮነን። ንኣብነት ዮሴፍ ተኸተሉ፡ ሰበይቲ ጶጢፋር “ብኽዳኑ ሒዛቶ፡ ‘ምሳኺ ናብ ንኺድ!’ ምስ በለቶ ... ክዳኑ ኣብ ኢዳ ሓዲጉ ሃደመ” ()።

ንኣምላኽና መድሓኒና፡ ንሱ ኻብ ምውዳቕ ኪሕልወኩም፡ ብዘይ ገለ ነውሪ ድማ ብዓቢ ሓጎስ ኣብ ቅድሚ መንበሩ ኬቕርበኩም ዚኽእል እዩ፡ ክብሪ፡ ግርማ፡ ሓይሊ፡ ስልጣን፡ ብየሱስ ጐይታና፡ ቅድሚ ኩሉ ዘመናት፡ ሕጂን ንዘለኣለምን ይኹን! ኣሜን ()።

መወዳእታ ማስታወሻታት

  1. እተን ብግደፍ ዝተጻሕፋ ቃላት፡ ትርጉማት ናይቲ ግሪኻዊ “ስምዒት ” ወይ ካብኡ ዝተረኽበ የመልክታ።
  2. እዚ እዚ ኣብቲ ናይ ዳን ብራውን ፍሉጥ ልብ ወለድ ዘ ዳቪንቺ ኮድ እንደገና ይረአ፡ እዚ ድማ ብዛዕባ ታሪኻዊ ኣረማውነትን ምስኡ ዝተዋሃሃዱ ጾታዊ ምንዝርናን ልምምዳትን ዝገልጽ እዩ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia

ፎቶ ብሪታ ኬ ኣብ Unsplash (https://unsplash.com/photos/a-close-up-of-a-flower-on-a-cloth-sWx1i527n7k)