ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ስቓይ እዮብን እምነት ኣምላኽን ምግንዛብ

ቶም ሰመርሂል
17 ነሓ 2024
7 ዝተሓተ ንባብ

እዮብ፡ ፈተናን ምስጢር ስቓይን

እዮብ ከም ዝኾነ ኣምላኽ ኮይኑ ይቐርብ፡ ብዘይ ዝኾነ ክሲ። ኣምላኽ ባዕሉ ንኣገልጋሊኡ ኣብ ዓለም ከም ዘይመሰሎ ገሊጹዎ (እዮብ 1:8)። እምነቱ ንኣምላኽ ብዝደለዮ ኩሉ ተመሊሱሉ ነይሩ። ካብዚ ንዋታዊ ዝኾነ ይኹን ነዚ እዚ ኣይበላሸዎ፡ ንሱ ድማ ንውልቃዊ ረብሓ ኣይተጠቕመሉን። ብኣንጻሩ ብዙሓት ንኣገልጋሊ ኣምላኽ ብምሕረትን ኣብ ጸገም ብምሕጋዝን ነይርዎም (እዮብ 31)።

እዮብ ብኹሉ ይኽበር ነይሩ፡ ሓደ ጸላኢ ጥራይ ነይርዎ፡ ሰይጣን። ዲያብሎስ ንእዮብ ንምጥፋእ ዝኾነ ይኹን ኣገባብ ተጠቒሙ እንተነይሩ፡ እዮብ ተቓዊምዎ ነይሩ። ይኹን እምበር ሰይጣን እዮብ ዋጋ ከም ዘለዎ፡ እምነቱ ድማ ምስ ግዝያዊ በረኸታቱ ብቐጥታ ዝተኣሳሰረ ከም ዝኾነ ገሊጹ። ብዝያዳ ድማ ሰይጣን ነቲ መዓልታዊ ዝስውእን ንደቁ ዝልምንን ኣምላኽ ክቐትሎ ይምነ ነይሩ።

ፈተና

እዮብ እቲ ዝበዝሐ ጥንታዊ ቅዱስ ብምዃኑ፡ ብሓደ ብጣዕሚ ዝተፈተነ ሰብኣይ ተሞክሮ ጥራይ ዝተወሰነ ቅዱስ እዩ። ምስቲ ፈተና ድማ እቲ ናይ ብቕጽበት ምሕጋዝ ፈታኒ ፈተና – ርእሰ- – ነይሩ። እቲ ናይ ሰበይቲ እዮብ «ንኣምላኽ ስደብ እሞ ሙት» (እዮብ 2:9 KJV) ዝብል ምኽሪ ንጸገሙ ቀሊልን ቅልጡፍን መልሲ ዝመስል ነይሩ። ይኹን እምበር፡ እቶም ንኣምላኽ ዝፈትዉ ናብቲ ብኣምላኽ ዝወሃብ እዮም ዝምለሱ፡

ኣምላኽ እሙን እዩ፡ ዓቕምኹም ንላዕሊ ክትፍተኑ ኣይፈቅደልኩምን እዩ፡ ግን ምስቲ ፈተና፡ ንኽትጸንሑሉ መገዲ ምውጻእ እውን ክገብር እዩ (1 ቈረንቶስ )።

ስለዚ እዮብ ኣምላኽ ከም ዘድሕኖን ከም ዝከላኸለሉን ብምእማን ጸኒዑ። ሓደ ቅዱስ ኣብ ማእከል ብርቱዕ ስቓይ ሞት ምምናይ ዘይተለመደ ኣይኮነን። ሓደ ነብዪ ንሞት ዝጸለየሉ ሓደ ኣሎ – (1 ነገስት 19:4)።

እቲ እቶም ንኣምላኽ እሙናት ዝኾኑ ህይወቶም ብገዛእ ኢዶም ከም ዘየብቅዑ እዩ። ስለዚ፡ እዮብ ነቲ ዝተወለደሉ መዓልቲ እኳ እንተረገመ፡ ብዝኾነ ይኹን ኩነታት ንኣምላኽ ኣይክሕድን። ብኣዕሩኽቱ ዝቖጸሮም እኳ እንተተቖጥዐ፡ ተቓዊሙ። እቶም «መጸናንዕቱ» እዮብ ሓጢኣት ከም ዝገበረ ኣሚኖም ነይሮም፡ ስለዚ ድማ ንሸውዓተ መዓልትታት ምስኡ ኣብ ተቐሚጦም ንสารናኡ ብትዕግስቲ ይጽበዩ ነይሮም። ንሳቶም ነቲ ምስጢር ናይ ቅዱስ ስቓይ ኣይተረድኡዎን፡ ከምቲ ድሕሪኡ ኣይሁድ ንየሱስ ረጊሞም ዝቖጸርዎ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ክስቀል ስለ ዝፈቐደሉ። ብውጽኢቱ፡ ኣዕሩኽ እዮብ ንርእሱ ንምጽዳቕ ኣፉ ምስ ከፈተ ተገሪሞም። እዮብ ንኹሉ ክርክራቶም፡ ኣቕዋሙ ውጽኢት ሓጢኣቱ ምዃኑ ዝብል፡ ከም ዝተቓወመ እውን ረኺቦም። ኣብ ክርክር ምስ ተሳዕሩ፡ እዮብ ልሳን ተንኮለኛ ከም ዝተጠቕመ ከሲሶምዎ (እዮብ 15:5)።

ኣብዚ ዘስካሕክሕ መዓልትታት እዚ፡ ኣምላኽ ንጸሎት ኣገልጋሊኡ ከም ዝዘንገዖ ኣስተብህል። ኣምላኽ ንእዮብ ኣብ እቲ ዝበዝሐ ጻድቕ ሰብኣይ ከም ዝኾነ ደጊሙዎ ምዃኑ ዘክር። ኣብ ህዝቅኤል 14:14፡ ንሱ ምስ ኖህን ንጻድቕ ጽልዋ ምስ ኣምላኽ ተኣሳሲሩ እዩ። እቲ ዘገርም ኣብ ገዛእ ጉዳዩ ከምዚ ዝኣመሰለ ድኹም ተጣባቒ ምዃኑ እዩ፤ ንምጽዳቕ ጉዳዩ ንምቕራብ ምስ ኣምላኽ ቃለ-መሕትት ተኸልኪሉ ነይሩ። እዮብ ንወኪል ንወገኑ ክምልስ ይምነ ነይሩ፡ ብሩህ ኮይኑ ከም ዝወጽእ ብርግጽ ይኣምን ነይሩ። ይኹን እምበር፡ ኣዕሩኽቱ ኣብ እዮብ ዘይተสารነ ሓጢኣት እንተሃለወ፡ መላእኽቲ እውን (እዮብ 5:1) ከም ዘይሕግዙዎ ኣዘኻኺሮምዎ። እቲ ክርክር ክሳብ ኣምላኽ ባዕሉ ንኣገልጋሊኡ ማዕበል ዝመለሰሉ ቀጺሉ። እዮብ ኣብ ኣምላኽ ነይርዎ፡ ንሱ ድማ ፈጺሙ ኣይተረኽቦን። ኣድሓኒኡ ኣብ ፡ ሞት ወይ ከም ዘድሕኖ ብዘይጥርጥር ይኣምን ነይሩ (እዮብ )።

እቲ ብዛዕባ ዝምህር እዩ፡ ፈተና ክንደይ ብርቱዕ እንተኾነ፡ ኣምላኽ ንኣምላኽ ጸኒዑ። ያእቆብ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፡

እንሆ፡ ነቶም ዝጸንሑ ሕጉሳት ንቖጽሮም። እዮብ ሰሚዕኩም፡ መወዳእታ እግዚኣብሔር ከኣ ርኢኹም፡ እግዚኣብሔር ... ብዙሕ ከም ዘለዎ ()።

እዮብ ውድቀት ንምสารን ንኣምላኽ ንምርጋምን ብምእባዩ፡ ኣምላኽ ኣብኡ ዝነበሮ ኣጽደቐ። ኣምላኽ ንእዮብ ብጽድቂ ከም ዘይመሰሎ ምስ ገለጸ፡ ንርእሱ ብዘይተመለስ ኣሰረ። እዮብ ንፈጣሪኡ ኣይተረኽቦን፡ ግን ኣብ ቅድሚ ብርቱዕ፡ ቀጻሊ መጥቃዕቲ ንምጽናሕ ጸጋ ተዋሂቡዎ።

ሰይጣን ብጽንዓት እዮብ ተሳዕረ፡ ግን ብዝዓበየ ተገረመ። ዝኾነ ቅሬታ ወይ ሕቶ ብዛዕባ ጥበብ ኣምላኽ ኣይነበረን። ምላሻት እግዚኣብሔር ሓጺር ነይሩ፡ ንሱ ድማ ኣብ ቅድሚኡ ንዝተቐመጡ ፈተናታት ተገዚኡ። እቲ እዮብ ዝዓበየ ብርግጽ እቲ እዮብ ዝደለዮ ነይሩ። ምኽንያቱ ከም ኣምላኽ-ሰብ፡ የሱስ ሓንቲ ኢዱ ኣብ ኣምላኽነት፡ እታ ሓንቲ ድማ ኣብ ሰብኣውነት ነይራቶ። ንሱ እቲ እዮብ ዝነበየሉ ኣድሓኒ ነይሩ፡ ከምቲ ማዕበል ዝመለሰ እግዚኣብሔር። እዮብ ነቲ ብዛዕባ መገዲ ምውጻእ ነቶም ዝተፈተኑ ዝርከብ ቅዱስ ጽሑፍ ኮይኑ (1 ቈረንቶስ )።

እቲ ናይ ሰይጣን ንኣምላኽ ዝቐረበ ብድሆ፡ ንሱ ንእምነት እዮብ ብምሉእ ከም ዝሓሰበሉ ኣረጋገጸ። ኣምላኽ ንኣገልጋሊኡ እዮብ ሓሲቡሉ ድዩ ኢሉ ምስ ሓተቶ፡ ሰይጣን እዮብ ኣብ ትሕቲ ብርቱዕ ሰይጣናዊ ምርመራ ከም ዝነበረ ዘረጋገጸ ክሲ መለሰ (እዮብ )። እቲ ናይ ኣምላኽ ምጥቃስ እዮብ፡ ንሱ ብብርቱዕ ምጥዓስ ሰይጣን ብእምነት እዮብ ከም ዝፈልጥ እውን ክትርጉም ይከኣል እዩ። ግን ሰይጣን ቅድሚ ንእዮብ ንምጥፋእ ዘይፈተነሉ ምኽንያት፡ ኣብ ጉዳያት ብርቱዕ ፈተናን ፈተናን ሰይጣን ኣብ ትሕቲ ስነስርዓት ኣምላኽ ከም ዘሎ የመልክት።

ፍቓድ

እዚ ናይ ፍቓድ መርገጺ ኣብ ፈተና ተራእዩ። ንሱ ሓጢኣት ክገብር ዘይከኣል እኳ እንተነበረ፡ ሰይጣን ንሰለስተ ክፈትኖ መለኮታዊ ፍቓድ ተዋሂቡዎ ()። እዚ ምስቲ ናይ እግዚኣብሔር ንጴጥሮስ ዝተዛረቦ ይሰማማዕ፡ ሰይጣን ከም ክሰርየካ ደልዩ ነይሩ ()። ብግሪኽኛ፡ እዚ ፍቕዲ እዚ ሰይጣን ንእምነት ሃዋርያ ንምፍታን ወግዓዊ ሕቶ ፍቓድ ከም ዝገበረ የመልክት። ኣብ ጉዳይ ስቓይ እዮብ፡ ኣምላኽ ወሰናት ፈተና ኣንቢሩ ነይሩ፡ ሰይጣን ድማ ህይወቱ ንምውሳድ ተኸልኪሉ ነይሩ። ኣምላኽ ነዚ ወሰናት እዚ ኣብ ዝገብረሉ፡ ዲያብሎስ ክእዘዝ ኣለዎ።

ኣብ ዝወደቐት ዓለም ኢና ንነብር፡ ኣብዚ ድማ ኩሉ «ጌጋታት» ኣብ ኣምላኽ ይወቀስ። ሰይጣን ንኣምላኽ ክረግሙን ክሞቱን ይምነ። ሳውል ዘጠርሴስ ንደቀ መዛሙርቲ ኣብ ይወቅዕ ነይሩ፡ ንሳቶም ከም ዝጸርፉ ንምግባር። እቶም ዝተጨቆኑ ንየሱስ ክኽሕዱ ወይ ብዝያዳ ብንጹር ክእመኑን ክኹነኑን ይምነ ነይሩ ()። ከም «ሓዊ ኣምላኽ» ን«ኣባጊዕን ኣገልገልትን» ዝበልዐ ዝኣመሰሉ ቃላት ንጥቀስ (እዮብ )። እዮብ ነዚ ዓመጽ እዚ ናብ ኣምላኽ ንምውሳድ ተፈቲኑ ይኸውን። ይኹን እምበር እዮብ ንኣምላኽ ኣይከሰሰን፡ ግን «እግዚኣብሔር ሃበ፡ እግዚኣብሔር ከኣ ወሰደ፤ ስም እግዚኣብሔር ይባረኽ» (እዮብ ) ኢሉ ኣመነ። ከምኡ’ውን ንሰበይቱ ኣብ ስቓዩ ንኣምላኽ ክትረግም ስለ ዝነገረቶ ገሰጻ።

ካልእ ናይ ስቓይ እዮብ ብዘይ ክሳቐ ምትራፉ እዩ። እቶም ከጸናንዕዎ ዝብሉ ዝነበሩ ንስቓይ ስቓይ ጥራይ ወሲኾምሉ፡ ንሱ ድማ ብሕማም «ኩላትኩም ዘሕዝኑ መጸናንዕቲ ኢኹም» (እዮብ ) ኢሉ ክጭድር ገበሩዎ። እዮብ ዝኾነ ምሕጋዝ ኣይነበሮን፡ ምኽንያቱ ንሕማሙ ዘቃልል ዝኾነ ነገር ኣይነበረን። ስድራቤቱን ኣዕሩኽቱን ካብኡ ሃዲሞም፡ ኣገልገልቱ እውን ንሕቶኡ ኣይሰምዑዎን። ፈተና ምስ ሓለፈ ኩሉ ሰብ ንምጽንናዑ ተንስኡ፡ ግን ክሳብ ሽዑ ከም ገበነኛ ተሓሲቡ ነይሩ። እቶም ዝሓገዞም መበለታት ኩሎም ኣበይ ነበሩ፡ እቶም ኣቦኣዊ ምሕረቱ ዝፈልጡ ዝነበሩ ድማ ኣበይ ነበሩ? እቶም ዝመገቦም ለምኖም ምስኡ ኣብ ሓሙኽሽቲ ተቐሚጦም ኣብ ሓዘኑ ተኻፊሎም ድዮም? ዝኾነ ብእዮብ ዝበለጸ ሰብ ኣብ ለይትን መዓልትን ስቓዩ ኣይሓገዞን።

እቲ ተሞክሮ እዮብ ሓደ ቅዱስ ብዘይ ምብትታን እቲ ዝኸፍአ ስቓይ ክጸንሕ ከም ዝኽእል የረጋገጽ። ነቲ ዝኣረገ ሃዋርያ ዮሃንስ ናብቲ ናይ ቅጽዓት ቦታ ጳጥሞስ ከም ዝተላእከ እውን ክንሓስብ ንኽእል ()። ስለዚ ቃላት እዮብ ሎሚ ከምቲ ኣብ ጥንታዊ ዝነበራ ኣገዳሲ እየን፡

ኣድሓኒየይ ምዃኑ እፈልጥ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ኣብ ኪቐውም እዩ (እዮብ )።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia