መንበራት ፍርዲ ምፍላጥ፡ ክርስቶስን ኣምላኽን ተገሊጾም

መንበራት ፍርዲ

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዙሕ ፍርድታት ተነጊሩ ኣሎ። ኣብ 2 ቈረንቶስ 5:10ን ኣብ ሮሜ 14:10-12ን ብዛዕባ መንበር ፍርዲ ነንብብ። እቲ ኪንግ ጀምስ ትርጉም ኣብ ክልቲኡ ቦታታት «መንበር ፍርዲ ክርስቶስ» ይብል፡ ግናኸ ዳርቢ (JND)ን መብዛሕትኦም ዘመናውያን ትርጉማትን ኣብቲ ዳሕረዋይ «መንበር ፍርዲ ኣምላኽ» ይብሉ። እዚኣቶም ብሓቂ ሓደ ነገር ዝተፈላለዩ ገጻት ክኾኑ ይኽእሉ እዮም፡ ግናኸ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብፍላይ ስለ ዝተዛረቡሎም፡ ኣብዛ ጽሕፍቲ እዚኣ እውን ብተመሳሳሊ ኺሕዙ እዮም።

እቲ ኣብ ዓቢ ጻዕዳ ዝፋን (ራእይ 20:11-15)ን ኣብ ምፍልላይ ኣባጊዕን ኣጣልን (ማቴዎስ 25:31-46) ዘሎ ፍርድታት ምስ መንበር ፍርዲ ክርስቶስን መንበር ፍርዲ ኣምላኽን ኪተሓዋወስ የብሉን። ምፍልላይ ኣባጊዕን ኣጣልን ፍርዲ ኣህዛብ እዩ (ፍ.32)፡ ክርስቶስ መንግስቲ ሽሕ ዓመት ዘመኑ ኺሰርዕ ከሎ ዚኸውን እዩ፡ ኣብ ክንዲኡ ድማ እቲ ኣብ ዓቢ ጻዕዳ ዝፋን ዘሎ ፍርዲ ናይ ብስጋ ዝተንስኡ (ዮሃንስ 5:28-29) ግናኸ ብመንፈስ ዝሞቱ ዘይኣመንቲ እዩ። እዞም ዘይኣመንቲ እዚኣቶም ከም ውጽኢት ሓጢኣቶም ንዘለኣለም ኣብ ሓይዚ ሓዊ ኺነብሩ ይፍረዱ (ራእይ 20:11-15)። እቲ ኣማኒ ነዚ ፍርድታት እዚ ኺፈርህ የብሉን፡ ምኽንያቱ «ሕጂ ድማ ንኣብ ክርስቶስ የሱስ ዘለዉ ዅሎም ፍርዲ የብሎምን» (ሮሜ 8:1 ESV)። ስለምንታይ? ብቐሊሉ ክርስቶስ ፍርድና ስለ ዝጸረ!

መንበር ፍርዲ ኣምላኽ

ኣብ ሮሜ 14:1-12 «ኵላትና ኣብ ቅድሚ መንበር ፍርዲ ኣምላኽ ክንቀውም ኢና» ተባሂሉ ተነጊሩና ኣሎ። ኣብዚ ኺግምት ዘለዎ ነገራት፡ ብዛዕባ ዘይኣገደስቲ ነገራት ርእይቶኡ ካብና ዝተፈላለየ ክርስትያን ሓው ወይ ሓብቲ ዘሎና ፍርዳዊ ኣተሓሳስባ እዩ። ብሓቂ ኣገዳሲ ዝኾነ፡ እቲ ብትርጉማትና ዝፍጠር ተግባራት ንጐይታ የኽብር ድዩ ኣየኽብርን እዩ (ፍ.18)።

ኣብ መዓልቲ ፍርዲ ሰባት ንነፍሲ ወከፍ ዘይተጠንቀቑሉ ቃል ኪዛረቡሉ እዮም (ማቴዎስ 12:36)።

ኣብዚ ምድሪ እዚ ኸለና ዘይፈረድናዮን ዘይተናዘዝናዮን ነገራት ብምባል ወይ ብምግባር ብርግጽ ገበነኛታት ኢና። ድሕሪኡ ኣብ ዝተለወጠ ኩነታትና (1 ቈረንቶስ 15:52)፡ ንነፍሲ ወከፍ ቃልን ተግባርን ብብርሃን ፍርዲ ኣምላኽ ክንፈርድ ክንክእል ኢና።1 ንዓና፡ ዘይተፈረደ ሓጢኣት ኣይኪተርፍን እዩ (ሮሜ 8:1 ተመልከት)።

መንበር ፍርዲ ክርስቶስ

ኣብዚ ፍርዲ እዚ (2 ቈረንቶስ 5:10)፡ ንጐይታ ዘለዎ ዋጋ ናይ ኣገልግሎት ነፍሲ ወከፍ ኣማኒ ምግምጋም፡ ከምኡ ድማ ዓይነት እቲ ዝግብኦ ሽልማት ምውሳን ኪህሉ እዩ። ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብኡ «ነፍሲ ወከፍ ኣብ ስጋ ኸሎ ዝገበሮ፡ ጽቡቕ ይኹን ክፉእ፡ ኪቕበል ምእንቲ» ኸም እንቐርብ ይብል። እዚ ምስ መቕጻዕቲ ሓጢኣት ዝምድና የብሉን፡ ምኽንያቱ እቲ ኣብዚ ፍቕዲ እዚ ዘሎ ቃል «ክፉእ»፡ ብመሰረት እቲ ዝበለጸ ቅዱስ ጽሑፋት፡ እቲ ቃል ፋውሎስእዩ፡ ዋጋ ዘይብሉ ማለት እዩ፡ ኣብ ክንዲ ካኮስ፡ እዚ ድማ ብባህሪኡ «ክፉእ ምዃን» ማለት እዩ።2

ኣብ 1 ቈረንቶስ 3:10-15፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ምግምጋም ስራሕና ብዝምልከት፡ ሓዊ ኣብቲ ኣብ «ህንጻ ኣምላኽ» እንእትዎ ነገራት ዘለዎ ጽልዋ ተዛረበ። መሰረት ናይዚ ምሳሌያዊ ህንጻ እዚ የሱስ ክርስቶስ እዩ – ጳውሎስ ዝሰረቶን ካልኦት ድማ ኣብኡ ዝሃንጹን መሰረት። ንነፍሲ ወከፍና ድማ፡ «ነፍሲ ወከፍ ብኸመይ ኣብኡ ኸም ዝሃንጽ ይጠንቀቕ ... ስራሕ ነፍሲ ወከፍ ... ብሓዊ ኺግለጽ እዩ፡ ሓዊ ድማ ስራሕ ነፍሲ ወከፍ እንታይ ዓይነት ምዃኑ ኺምርምር እዩ» ኢሉ ይምዕድ።

እቲ ክቡር «ወርቂ፡ ብሩር፡ ክቡር ኣእማን» ኣብቲ ምሳሌ ንሓዊ ኺጻወር እዩ፡ ኣብ ክንዲኡ ድማ እቲ ብዙሕ ዋጋ ዘይብሉ «ዕንጨይቲ፡ ሳዕሪ፡ ገለባ» ኺቃጸል እዩ። ኵሉ ስራሕ ኣማኒ ኺቃጸል ይኽእል እዩ፡ ከምቲ ሓዊ ዅሉ ንብረቱ ዘጥፍኦ ሰብ፡ ግናኸ እዚ ሰብ እዚ ባዕሉ «ኺድሕን እዩ» (3:15)።

እቲ ኣብቲ ምሳሌ ዘሎ ህንጻ ቤተ ክርስቲያን፡ ማሕበር፡ እዩ፡ እዚ ድማ ካብ ኵሎም ኣመንቲ ዝቖመ እዩ፡ ንሕና ድማ «ከም ህያዋን ኣእማን መንፈሳዊ ቤት ንምህናጽ ንሃንጽ ኣሎና» (1 ጴጥሮስ 2:4)። እቶም «ህያዋን ኣእማን» ሰባት እዮም፡ ዘይኮነስ ጻዕርታት። ብኸመይ ከም ዝውሰኹ ድማ እዚ እዩ፦ ጐይታና ይስሕቦም (ዮሃንስ 12:32)፡ መንፈስ ህይወት ይህብ (6:63)፡ ናብ ክርስቶስ ንምድሓን ምምጽኦም ድማ ውጽኢት ስራሕ ኣቦ እዩ (ፍ.44)። ዕቤት ቤተ ክርስቲያን ድማ እቲ ስራሕ ስላሴእዩ! ኵሉ እንገብሮ ንኣምላኽ ክብሪ ዜምጽእ ወርቂ፡ ብሩርን ክቡር ኣእማንን ምውሳኽ ጥራይ እዩ (1 ቈረንቶስ 10:31)።

እንታይ እዮም እቶም ንኣምላኽ ክብሪ ዘየምጽኡን ኣብ ሓዊ ፍርዲ ዚቃጸሉን ስራሕ? ከም ዕንጨይቲ፡ ሳዕሪ፡ ወይ ገለባ እዮም፡ ንምፍልላይ ወይ ንምውሳኽ እንጥቀመሎም። እቲ ምፍልላይ ድማ እቲ ኣብ ዘይኣገደስቲ ነገራት ዝተመርኮሰ ውሽጣዊ ምፍልላይ እዩ፡ እዚ ድማ ካብ ምትእስሳር ንጹህ ቤተ ክርስቲያን (ግብሪ ሃዋርያት 2) ጀሚሩ ሰባት ኪሕልውዎ ዝጸዓሩ እዩ። እቲ ዅሉ ዋጋ ዘይብሉ ነገር ኪጠፍእን እቲ ዝተርፍ ድማ ንጐይታና ክብሪ ኼምጽእን ከሎ እንታይ ዝበለ መዓልቲ ኪኸውን እዩ!

እዚ ፍልጠት እዚ ኣብ ልዕሌና እንታይ ጽልዋ ኺህልዎ ኣለዎ?

ነፍሲ ወከፍና ንጐይታ የሱስ «ካብቲ ዚመጽእ መዓት ዜድሕነና» (1 ተሰሎንቄ 1:10) ምዃኑ ዚፈልጥ፡ ብዛዕባ እዚ ምድሓን እዚ ምስቶም ኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ኺዛረብ ሓላፍነት ኣለዎ። ጐይታና ንነፍሲ ወከፍ እዚ ኺገብር ዝተፈላለየ መንገዲ ኣለዎ – «ከምቲ እተዋህበና ጸጋ ዝተፈላለየ ህያባት ስለ ዘሎና፡ ንጥቀመሉ» (ሮሜ 12:6)። ከምኡ ድማ፡ «ንሓድሕድና ድሕሪ ሕጂ ኣይንፍረድ፡ ግናኸ ንሓውና ዕንቅፋት ወይ መሰናኽል ከይንገብር ንውሰን» (14:13)።

ኵላትና ኣብቲ ዝተሰርዐ መሰረት፡ የሱስ ክርስቶስ፡ ንሃንጽ ኣሎና፡ «ነፍሲ ወከፍ ድማ ብኸመይ ኣብኡ ኸም ዝሃንጽ ይጠንቀቕ» (1 ቈረንቶስ 3:10)። ንዝገበርናዮ ሽልማት ክንቅበል ኢና፡ ድሕሪኡ ድማ ኣብ ቅድሚ «እቲ ኣብ ዝፋን ተቐሚጡ ዘሎ» ክንድርብዮ ኢና (ራእይ 4:10)። ድሕሪ ዅሉ፡ እቲ ንገብሮ ዘሎና ዘመስግን ነገራት ብሓይሊ እቲ ኣብ ውሽጥና ዚነብር እዩ ዚግበር፡ ኣይኮነንዶ?

ሓደ እኳ ኣማኒ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብ ቅድሚ ዝኾነ መንበር ፍርዲ ኺቐርብ ኪፈርህ የብሉን። ጐይታ የሱስ ኣብ መስቀል ኵሉ ስቓይን መቕጻዕትን ቅጽዓትን ናይ ሓጢኣትና ወሰደ። ብሰንኪ ዅሉ እቲ መንፈስ ዝገበሮ፡ ንሱ ድማ ንዓና ይምሕር (ሮሜ 8:26)፡ ከምኡ ድማ ኣምላኽ ብመለኮታዊ ሓይሉን ጥበቡን ብኸመይ ከም ዝገበረ ኵሉ ነገር «ንጽቡቕ ሓቢሩ ኺሰርሕ» ንዓና (ፍ.28)፡ ክንሕጎስ ኢና። ንጐይታ ኣብ ኣየር ክንረኽቦ ኢና፡ «ንዘለኣለም ድማ ምስ ጐይታ ክንከውን ኢና» (1 ተሰሎንቄ 4:17)። «ኣብ ቅድሚኡ ምልኣት ሓጎስ ኣሎ ... [ከምኡ ድማ] ንዘለኣለም ባህታ» (መዝሙር 16:11)።