ዋጋ ስጋዊ ኣካላትና ንኣምላኽ ምስትውዓል

ስጋዊ ኣካላትና ንጐይታ ዋጋ ኣለዎም

ኣካላትና ንኣምላኽ ዋጋ ኣለዎም ድዩ? ኣለዎም ንብል፡ ብዛዕባ ዋጋኦም ከኣ ቅዱሳት ጽሑፋት እንታይ ከም ዝብሉ ክንሓስብ ንደሊ።

ከመይ ጌርና ተፈጢርና

ሕጂ ድማ ኣምላኽ ሰላም ባዕሉ ብምሉእ ይቕድሰኩም፡ መንፈስኩም፡ ነፍስኹምን ኣካልኩምን ድማ ብዘይ ነቀፌታ ኣብ ምጽኣት ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ይሓሉ። —1 ተሰሎንቄ 5:23 JND

መጀመርያ፡ ከም ሰባት ከመይ ጌርና ከም ዝተፈጠርና ክንሓስብ ንደሊ። እቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ፍቕዲ፡ ንሕና ካብ «መንፈስ፡ ነፍሲ፡ ከምኡ’ውን ኣካል» ከም ዝተሰርሕና ይነግረና። እቲ ናይና መንፈስ ምስ ኣምላኽ፡ መንፈስ ዝኾነ፡ ክራኸብ ዝኽእል ክፋልና እዩ (ዮሃንስ 4:24)። እቲ ናይና ነፍሲ መቀመጢ ስምዒታትናን ፍቓድናን እዩ። እቲ ናይና ኣካል ምስቲ ኣብ ከባቢና ዘሎ ዓለም እንራኸበሉን እንዘራረበሉን ክፋልና እዩ። እቲ ናይ ጳውሎስ ድሌት ንተሰሎንቄያዊያን – ከምኡ’ውን ንዓና ሎሚ – ኣምላኽ ሰላም ክቕድሶም፡ ወይ ንባዕሉ ክፈልዮም ነይሩ። እዚ ብኸፊል ዘይኮነስ፡ ብምሉእ፡ ብፍጹምን ብኹሉ ሰብ፡ መንፈስ፡ ነፍሲ፡ ከምኡ’ውን ኣካል ክኸውን ነይሩ።

ስጋ ምልባስ ወዲ ኣምላኽ

ስለዚ ናብ ዓለም ምስ መጸ፡ መስዋእትን ምቕራብን ኣይደለኻን፡ ግን ኣካል ኣዳልየለይ ኢሉ (እብራውያን 10:5 KJV)።

ከም ሰባት ካብ መንፈስ፡ ነፍሲ፡ ከምኡ’ውን ኣካል ከም ዝተሰርሕና ርኢና ኢና። ብግሩም ጸጋ፡ እቲ ዘለኣለማዊ ወዲ ኣምላኽ ናብ ዓለም ምስ መጸ፡ ንዕኡ ዝተዳለወ ኣካል እውን ወሰደ። እቶም ቃላት «ስጋ ምልባስ»ን «ስጋ ዝለበሰ»ን፡ ንሱ ሰብ ከም ዝኾነን ኣካል ከምኡ’ውን ሰብኣዊ መንፈስን ነፍስን ከም ዝወሰደ ይገልጹ (ዮሃንስ 13:21, 12:27)። ንሱ ብሓቂ ኣምላኽን ሰብን ኣብ ሓደ ዝተባረኸ ሰብ እዩ፡ «ኣምላኽ ... ብስጋ ዝተገለጠ» (1 ጢሞቴዎስ 3:16)! ልክዕ «ከምቲ ደቅና ስጋን ደምን ዝተኻፈሉ»፡ ንሱ እውን ኣብኡ ተኻፊሉ፡ «ግን ብዘይ ሓጢኣት» (እብራውያን 2:14, 4:15)።

እቲ ዘለኣለማዊ ወዲ ስለምንታይ ሰብ ኮነ? ኣብዚ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር! «እንሆ፡ መጺአ ... ፍቓድካ ንምግባር፡ ኣቱም ኣምላኸይ»፡ ኢሉ (10:7)። ኣብዚ ቅዱስ ጽሑፍ፡ መንፈስ ቅዱስ ጐይታ ናብ ዓለም ምስ መጸ እዚ ከም ዝበለ ይነግረና (ፍ.5)። ብኣንጻሩ፡ ኹሉና ናብ ዓለም ክንመጽእ ከለና እንተ ዝንዛረብ፡ «ፍቓደይ ንምግባር መጺአ ኣሎኹ!» ምበልና። ይኹን እምበር፡ ወዲ ኣምላኽ ፍቓድ ኣምላኽ፡ ፍቓድ ኣቦኡ ንምግባር መጸ። ንሱ ድማ፡ «መግበይ፡ ፍቓድ እቲ ዝለኣኸኒ ክገብርን ስርሑ ክውድእን እዩ» (ዮሃንስ 4:34 JND)።

ጐይታ የሱስ፡ ንኣምላኽ ብኣካሉ 100% ግዜ ዘኽበረ እንኮ ሰብ እዩ። ንሱ ፍቓድ ኣምላኽ 100% ግዜ ዝገበረ እንኮ እዩ። ኹሉ ምስጋና ንስሙ ይኹን!

ብዋጋ ዝተዓደገ

ብዋጋ ተዓዲግኩም ኢኹም እሞ፡ ስለዚ ንኣምላኽ ብኣካልኩምን ብመንፈስኩምን ኣኽብርዎ፡ እዚኦም ናይ ኣምላኽ እዮም። –1 ቈረንቶስ 6:20 KJV

እዚ ፍቕዲ እዚ፡ ንኣምላኽ ብኣካልና ንኸነኽብሮ ምኽንያት ይህበና፡ ብዋጋ ተዓዲግና ኢና። ጐይታ የሱስ ንባዕሉን ንኣቦን ክዓድገና ዓቢ ዋጋ ከፊሉ እዩ። እቲ ዝድለ ዋጋ፡ ጐይታ የሱስ ምእንታና ክመውት ነይሩ፤ ክቡር ደሙ ክፈስስ ነይሩ። ስለምንታይ እዚ ገበረ? ስለ ዝፈትወና ገበሮ። እቲ ጸሓፊ መዝሙር ኤ.ኤል. በቪር (1847–1922) ከምዚ ኢሉ ገሊጽዎ፦

እንታይ ልሳን እዩ ዝዝምር፡ እንታይ ልቢ እዩ ዝሓስብ
እቲ መለኮታዊ ፍቕሪ ንዓኻ ዝገበረትካ ምውታት?
ብዋጋ ዝተዓደግና፡ ንዘለኣለም ናትካ።

ንሕና ናይ ጐይታ የሱስ ኢና፡ ኹሉና ድማ ንዕኡ ንምሕጓስ ክንደሊ ይግባእ። 1 ቈረንቶስ 6:20 ከም ዝብል፡ ንኣምላኽ ብኣካላትና «ከነኽብሮ» ኣለና። መዝሙራት ምዝማርን ብክርስትያናዊ ንጥፈታት ኣብ ሰንበት ምጥባቕን ጽቡቕ እዩ፡ ግን ብዛዕባ እቲ ዝተረፈ ናይ ሰሙንከ? ንናይ ፍቕሩ ምትእስሳርና ንፈልጦ ዲና? ንሕና ናቱ ኢና!

ሓደ ነገር ክሕግዘና ይኽእል እዩ ኢልና እናሓሰብና ምስ ዓደግናዮ፡ ግን ነቲ ዝዓደግናሉ ዕላማ ከም ዘይፍጽም ምስ ረኸብናዮ፡ ንሓዝንን ንተስፋ ንቖርጽን። ብኸምኡ ኣገባብ፡ ነቲ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዋጋ ንባዕሉ ዝዓደገና ጐይታ ነተስፍኦ ዲና? ንሱ ንኹሉ ህይወትና ፍሉይ ዕላማ ኣለዎ። እቲ ዕላማ ካብ ምእመን ናብ ምእመን ዝፈላለ እንተኾነ እውን፡ ንኹሉና ሓደ እዩ፡ ንኣምላኽ ብኣካላትና ከነኽብሮ ኣለና።

ኣካላትና ንጐይታ ምሕላው

መግቢ ንኸብዲ፡ ከብዲ ድማ ንመግቢ እዩ፡ ግን ኣምላኽ ንኽልቲኡን ንኣታቶምን ከጥፍኦ እዩ። ሕጂ ድማ ኣካል ንምንዝርና ኣይኮነን፡ ግን ንጐይታ እዩ፤ ጐይታ ድማ ንኣካል እዩ። —1 ቈረንቶስ 6:13 እንታይ? ኣካልኩም ቤተ መቕደስ መንፈስ ቅዱስ ምዃኑ ኣይትፈልጡን ዲኹም፡ እዚ ድማ ካብ ኣምላኽ ዝረኸብኩምዎ እዩ፡ ንስኹም ከኣ ናይ ባዕልኹም ኣይኮንኩምን? —1 ቈረንቶስ 6:19 ግን ንኣካለይ እቆጻጸሮን ኣግዝኦን እየ፡ ምናልባት ንኻልኦት ምስ ሰበኽኩ፡ ባዕለይ ከይወድቕ። —1 ቈረንቶስ 9:27

እቲ ናይ ጳውሎስ ጸሎት ንተሰሎንቄያዊያን፡ ኣምላኽ ሰላም ብምሉእ ክቕድሶም ነይሩ። ንሕና እውን ንኣካላትና – ብሓቂ ንኹሉ ህላዌና – ንጐይታ ንምሕላው ሓላፍነት ኣሎና። እቲ ሃዋርያ ንቈረንቶሳውያን ጽሒፉ፡ ንኣካሉ ይቆጻጸሮ ወይ ይግዝኦ ነይሩ። እዚ ማለት፡ ብባህርያዊ ድሌታትን ባህግታትን ናይ ኣካሉ ኣይተቖጻጸረን።

ዓለም ኣዝያ ርእሰ-ምልኩዕ እያ። ብዙሓት ንኣምላኽ ካብ ምሕጓስ ንባዕሎም ንምሕጓስ ይነብሩ። ከም ክርስትያናት፡ ንኣብነት ጐይታ የሱስ ክንክተል ይግባእ፡ ኹሉ ግዜ ፍቓድ ኣምላኽ ንምግባር እናደለና። 1 ቈረንቶስ 6:12-20 እዚ ከመይ ጌርና ከም እንገብሮ ንምርዳእ ሓጋዚ እዩ። ርእሰ-ምልኩዕነት ንምምምማይ ምምሃር፡ ሓደ ክፋል ፍረ መንፈስ (ገላትያ 5:22)፡ ንምእመናን ኣብ ጐይታ የሱስ ኣገዳሲ እዩ።

መግቢ ንስጋዊ ከብድና ከም ዝተገብረ፡ ስጋዊ ከብድናን ስርዓት ምግቢ ምምሕዳርናን ድማ ንመግቢ ከም ዝተገብረ ተነጊርና ኣሎና (1 ቈረንቶስ 6:13)። ይኹን እምበር፡ መግቢን ምብላዕን ዕላማ ህይወት ኣይኮኑን። ብኸምኡ ኣገባብ፡ ልክዕ ከምቲ መግቢ ንኸብዲ፡ ከብዲ ድማ ንመግቢ ዝኾነ፡ ከምኡ ድማ ኣካላትና ንጐይታ እዮም፡ ማለት ንዕኡ ክጥቀሙ ኣለዎም።

ብተወሳኺ፡ ጐይታ ንኣካልና እዩ፡ ማለት ኣብ ዝወደቐት ዓለም ብሕማማት፡ ጥገኛ ተባዕትዮን ካልኦትን ዝመልአት፡ ክድግፎን ክሕልዎን ይኽእል እዩ። ብዝምድና ምስዚ፡ ኣካላትና ንምንዝርና ወይ ንጾታዊ ንጥፈታት ካብቲ ኣምላኽ ዝመስረቶ መርዓ ወጻኢ ክጥቀሙ ከም ዘይብሎም ብንጹር ተነጊርና ኣሎና። እዚ ምስቲ ዓለም እትምህሮ ዝጻረር ምዃኑ ንፈልጥ ኢና፡ ግን ኣምላኽና፡ ነዞም ኣካላት እዚኦም ዝፈጠረ፡ እንታይ ከም ዝዛረብን እንታይ ከም ዝሓሸልናን ይፈልጥ እዩ። ብሓቂ፡ ኹሉ ካልእ ሓጢኣት ሓደ ሰብ ዝገብሮ፡ ንሰብ ብኸምቲ ምንዝርና ዝጸልዎ ኣይጸልዎን እዩ ተነጊርና ኣሎና። እቲ ነዚ ሓጢኣት እዚ ዝገብር፡ ብሓቂ ንኣካሉ ይሓጥእ እዩ (ፍ.18)፤ ስጋዊ ጽልዋን ሳዕቤንን ኣሎ። ክቡር ኣንባቢ፡ እዚ ጥበብ ኣምላኽ እዩ፡ ብምእዛዝ ካብዞም ሳዕቤናት እዚኦም ከድሕነና ዝደሊ።

ኣብ 1 ቈረንቶስ 6:19 እውን ኣካላትና ቤተ መቕደስ መንፈስ ቅዱስ ምዃኖም ነንብብ። ንሱ፡ ሓደ ካብ ሰባት ኣምላኽ፡ ብሓቂ ኣብ ውሽጢ ኹሉ ምእመን ኣብ ጐይታ የሱስ ይነብር። እዚ ከቢድ ግን ግሩም ሓቂ እዩ፡ ስራሕ ጐይታ የሱስ ኣብ መስቀል ክንደይ ፍጹም ከም ዝነበረ ድማ የርኢ! ብክቡር ደሙ ተነጺህና ኢና፡ ስለዚ እቲ ቅዱስ መንፈስ ኣብ ውሽጥና ክነብር ይኽእል እዩ። እዚ እውን ኣካላትና ከመይ ጌርና ከም እንጥቀመሎም ክቆጻጸር ይግባእ። ከም መቕደሱ ብኽብሪ ክንሕዞም ይግባእ።

ዕላማ ኣካልና ከም ክርስትያናት

ከምቲ ብትዕግስቲ ዝጽበዮን ዝተስፋ ዝገብሮን፡ ብሓንቲ እኳ ከይሓፍር፡ ግን ብኹሉ ትብዓት፡ ከም ኹሉ ግዜ፡ ከምኡ ድማ ሕጂ ክርስቶስ ብኣካለይ ክዓቢ፡ ብህይወት ይኹን ብሞት። —ፊልጲ 1:20

እቲ ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ ቤት ማእሰርቲ ሮሜ ንምእመናን ኣብ ፊልጲ ጽሒፉ፡ ይኹን እምበር፡ ከምቲ ብዙሕ ግዜ ዝተራእየ፡ እዚ መልእኽቲ ብሓጎስ ይፍስስ። ኣብዚ ፍቕዲ እዚ፡ ንትዕግስቲ ጳውሎስን ተስፋኡን ንርኢ። ካብ ቤት ማእሰርቲ ክፈትሕ ድዩ? ንነዊሕ ህይወት ብዘይ ፈተናታት ክህልዎ ድዩ? ኣይፋሉን፡ ክልቲኡ ኣይነበረን። ድሌቱ፡ ክርስቶስ ብኣካሉ ክዓቢ ነይሩ፡ ብህይወት ይኹን ብሞት።

ሓደ ነገር ምስ ዓበየ፡ ከምቲ ብመነጽር ዝዓበየ፡ እቲ ነገር ብሓቂ ኣይዓብን እዩ። ብኣንጻሩ፡ ይርአ፡ ንኻልእ ሰብ ብዝሓሸ ኣገባብ ክርእዮ ዘይክእል ዝነበረ፡ ይርአ። ከምኡ ድማ ንክርስቶስ ምዕባይ። ጳውሎስ ንክርስቶስ ካብቲ ዘለዎ ዝዓበየ ክገብሮ ኣይክእልን ነይሩ፡ ከመይሲ እዚ ዘይከኣል እዩ፡ ግን ክርስቶስ ኣብ ህይወቱ ክርአ ይደሊ ነይሩ፡ ካልኦት ድማ ክርስቶስ ኣብኡ ክርእዩ። ኣብ ቤት ማእሰርቲ እውን? እወ፡ ኣብኡ እውን! ክንደይ ግዜ እዩ ኣብ ሽግራት ህይወት፡ ካልኦት ክርስቶስ ኣብና ክርእዩ ዘለዎም፡ ንሱ ከም ዝድግፈናን ከም ዝጸውረናን።

እዚ እዩ ዕላማ ኣምላኽ ንኣካላትና ከም ክርስትያናት – እቲ ናይ ኣዳም ጥንታዊ፡ ሓጢኣተኛ ህይወት ኣብና ከይርአ፡ ግን ህይወት የሱስ (2 ቈረንቶስ 4:10-11) ኣብ ኣካላትና ክግለጽ። ንሕና፡ ቅድሚ ሕጂ ኣብ ኣካላትና ህይወት ዕልወትን ሓጢኣትን ጥራይ ዘርኣና፡ ሕጂ ግን ገለ ካብቲ ዝተባረኸ ህይወቱ ከነርኢ ምኽኣልና ግሩም ጸጋ እዩ። እቲ «ህይወት የሱስ» ኣብና ክርአ ምኽኣሉ ክንደይ ዘገርም እዩ! እዚ ድማ ነቲ ትሑት፡ ትሑት፡ መሓሪ፡ ቅዱስ፡ ሓጢኣት ዘይብሉ፡ እሙን፡ ዝተባረኸ ሰብ፡ ህይወቱ ኣብ ወንጌላት ዝተመዝገበ፡ የቕርበልና።

እቲ ዝተባረኸ ህይወቱ ኣብና ክድገም ይከኣል ድዩ? እወ፡ ከምቲ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝብሉዎ። ፍጽምና፡ ብርግጽ፡ ኣብ ክብሪ ምስ በጻሕናዮ ጥራይ ክረጋገጽ እዩ፡ ኣብኡ ድማ ምስኡን ከምኡን ክንከውን ኢና። እዚ ግን ኣብዚ ንዓና እናበዝሐ ሓቂ ክኸውን ይኽእል እዩ። ከመይ? እንደገና ብፈተናታት ከም ዝኸውን ንረክብ! ንኣብነት ጳውሎስን መዓይይቱን ንምርኣይ 2 ቈረንቶስ 4 ኣንብብ።

ኣካላትና ክበላሾም የብሎምን

... ከም ትእዛዛትን ትምህርትን ሰባት (እዚ ድማ ኣብ ፍቓዳዊ ኣምልኾ፡ ትሕትና፡ ከምኡ’ውን ንኣካል ብሕማቕ ምሕዝነት፡ ብሓደ ክብርን ዘይኮነስ፡) ንስጋ ንምሕጓስ። —ቈሎሴ 2:22-23 JND

ብዛዕባ ኣካላትና ብቅኑዕ ኣገባብ ምሕዝነት ሓጺር ቃል ንውስኽ፡ ብፍላይ ነቶም ንኣካላቶም ንሃይማኖታዊ ዕላማታት ዝበላሽዩ። ኣብ ዝተፈላለዩ እዋናት ኣብ ታሪኽ ቤተ ክርስቲያን፡ ንኣካል ብሕማቕ ምሕዝነት ብኸምኡ ኣገባብ ንመንፈሳዊነት እቲ ሰብ ከም ዘርኢ ዝብሉ ሓሳባት ተላዒሎም እዮም። ጳውሎስ እዚ እምነት እዚ «ከም ትእዛዛትን ትምህርትን ሰባት» እዩ፡ ናይ ኣምላኽ ኣይኮነን ኢሉ እዩ። ንእሽቶ ከለኹ፡ ንሓጢኣት ንምቕጻዕ እጾም ነይረ። ጾም ኣብ ክርስትያናዊ ህይወት ቅኑዕ ቦታ እንተ ሃለዎ እውን፡ ንርእስና ንምቕጻዕ ክጥቀመሉ የብልናን። ኣዝዩ ቅዱስ ኣይገብረናን። ብኸምኡ ኣገባብ፡ መነኮሳት ማእከላይ ዘመን ንቕድስናኦም ንምብዛሕ ብሰንሰለት ይወቅዑ ነይሮም።

ከምዚ ዝኣመሰለ ነገራት ንጐይታ ብሓቂ ዘየኽብሩ እዮም። ክርስቶስ ምእንቲ ሓጢኣትና ሞይቱ እዩ። ንሳቶም ኣብ ኣካሉ ኣብ ዕንጨይቲ ጸይሩዎም (1 ጴጥሮስ 2:24)። ንሱ ፍርዲ ኣምላኽ ተጻዊሩ፡ ንሕና ከቶ ከይንጻወር። ንኣካላትና ብኸምኡ ኣገባብ ምሕዝነት፡ ብሓቂ ካብ ስራሕ ክርስቶስ ይወስድ፡ ከምቲ ንሓጢኣትና ንምክሓስ ገለ ክንገብር እንኽእል ዝመስል። እዚ ዘይከኣል እዩ!

ሓጢኣት ምስ ገበርና፡ ከምቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዝተገለጸ (ዘሌዋውያን 4:4,15,24,29)፡ ኢድና ኣብ ክርስቶስ፡ መስዋእቲ ሓጢኣት፡ ነንብር። ብኑዛዜን ብምስጋናን ብትሑት ልብን፡ ሓጢኣትና ስቓይን ሞትን ወዲ ኣምላኽ ከም ዝሓተተ ብሓድሽ ኣገባብ ንረዳእ። ንሓጢኣት ንምክሓስ ኣይትፈትኑ፡ ንኣካላትና ምሕማም እውን ይካተታ። እዚ ዘየድሊ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንጐይታናን መድሓኒናን እውን የየኽብር።

ተስፋና

እቶም ንመጀመርያ ፍረ መንፈስ ዘሎና፡ ንሕና እውን ኣብ ውሽጥና ንነፍስና ንሓስብ፡ ንውልድነት፡ ማለት ንምድሓን ኣካልና ንጽበ። —ሮሜ 8:23 KJV ንሕና ግና ኣብ ሰማይ ንነብር፡ ካብኡ ድማ ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከም መድሓኒ ንጽበ፡ ንሱ ድማ ንኣካል ትሕትናና ናብ ምስሊ ኣካሉ ክብሪ ክቕይሮ እዩ፡ ከምቲ ንኹሉ ነገር ንባዕሉ ከግዝእ ዘለዎ ሓይሊ። —ፊልጲ 3:20-21 JND

ብተስፋ ድሒንና ኢና (ሮሜ 8:24)። ሕጂ እውን ንጽቡቕ ፍጥረት ኣምላኽ ኣብ መንፈስናን ነፍስናን ዘሎ ፍረ ንረክብ ኢና (2 ቈረንቶስ 5:17)። ከም ምእመናን ኣብ ጐይታ የሱስ፡ ሕጂ እውን ምስ ኣቦን ወድን ብሰብኣዊ መንፈስና ክንራኸብ ንኽእል ኢና። ነፍስና፡ ስምዒታትናን ፍቓድናን ምስ ፍቓድን ሓሳባትን ናይ ኣምላኽ ክሰርዑ ይኽእሉ እዮም።

ይኹን እምበር፡ ብዛዕባ ኣካላትና፡ ኹሉና ብሓጢኣትን ሞትን ከም ዝጸልዉ ብንጹር ንፈልጥ ኢና። ንዕድመ ንበጽሕ፤ ንሓምም፤ ኣዕጽምትና ክሰበሩ ይኽእሉ እዮም፤ ሕማም ልቢ ወይ ካንሰር ክህልወና ይኽእል እዩ። ምእመናን ከምኡ’ውን ዘይኣምኑ ነዞም ነገራት ይረኽቡ እዮም። ይኹን እምበር፡ ከምቲ ርኢናዮ፡ እቲ እሙን ኣምላኽና ነዞም ተመክሮታት እዚኦም ኣብ ህይወት ምእመን ንጽቡቕ ይጥቀመሎም እዩ። ሓደ ዕላማ ናይ ፈተናታትና፡ ህይወት የሱስ ኣብና ክርአ ምኽኣሉ እዩ።

ብተወሳኺ፡ ከም ምእመናን፡ ኣብ ኣየር ንጐይታ ንምርካብ ተስፋ ኣሎና (1 ተሰሎንቄ 4:16-17)። ንመድሓኒ፡ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ንጽበ ኣሎና። ብዛዕባ ኣካላትና፡ ኣብ ምጽኣቱ ነዞም ኣካላት «ትሕትና» ናብ ምስሊ ኣካሉ ክብሪ ክቕይሮም እዩ (ፊልጲ 3:21)። ክንደይ ግሩም ለውጢ!

ሮሜ 8:23 እዚ ምድሓን፡ ብሓይሊ፡ ናይ ኣካላትና ከም ዝኸውን ይነግረና። ካብ ኹሉ ጽልዋታት ሓጢኣት ክድሕኑ እዮም። ብተወሳኺ፡ ፊልጲ 3 ጐይታ የሱስ ንኹሉ ነገር ንባዕሉ ንምግዛእ ዝጥቀመሉ ሓይሊ፡ መጀመርያ ንዓና ንምቕያር ዝጥቀመሉ ሓይሊ እዩ ይብል። ክንደይ ግሩም ምግላጽ ሓይሊ እዩ ዝኸውን! ምዉታት ክትንስኡ እዮም፡ እዚ ዝበላሾ ድማ ዘይበላሾ ክለብስ እዩ፤ ህያዋን ምእመናን እውን ክቕየሩ እዮም (1 ቈረንቶስ 15:51-54) – ኹሉ ብሓይሊ ቃሉ! «እቲ ኣብ ኣባኻትኩም ጽቡቕ ስራሕ ዝጀመረ፡ ክሳብ መዓልቲ የሱስ ክርስቶስ ክውድኦ እዩ» (ፊልጲ 1:6)። እዚ ለውጢ ናይ ኣካላትና ስርሑ ብዝምድና ምስና ክውድእ እዩ። ሽዑ ንዘለኣለማዊ ህይወትና ዝግባእ ሓድሽ ፍጥረት ኣካላት ክህልወና እዩ።

ስለዚ፡ ኣካላትና ንኣምላኽ ዋጋ ኣለዎም ድዩ? ነዞም ቅዱሳት ጽሑፋት እዚኦም ምስ ሓሰብና፡ ብዓቢ ድምጺ «እወ!» ክንብል ይግባእ። ፍቓዱ ንምፍጻም ኣካላትና ሎሚ ንኽንጥቀም ድሌትና ይኹን፡ ክርስቶስ ድማ ንኽብሩ ኣብና ክዓቢ።