መርዓት ብዛዕባ ፍቑራ ሓቲቶምዋ፣ ብኸመይ ካብ ካልእ ፍቑር ዝበለጸ፣ ብኸመይ ፍሉይን ዘይመዓርን ምዃኑ፣ ብዘይ ምድናግሮም መለሰት። ንፍቑራ ብምግላጽ ተሓጎሰት (ጥቕስታት 10–16)። ሕጂ እንታይ ከም እትብል ክንርኢ ኢና።
እቲ ሓደ ካብቶም ዝፈልይዎ ነገራት ጻዕዳ ምዃኑ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ንጻዕዳ ከም ምልክት ንጽህና ይጥቀመሉ፣ ከምቲ ኣብ ኢሳይያስ 1:18 ዘሎ፡ “ሕጂ ንዑና፣ ንዕዘብ፣ ይብል እግዚኣብሔር፡ ሓጢኣትኩም ከም ቀይሕ ክዳን እንተ ኾነ እውን፣ ከም በረድ ጻዕዳ ኪኸውን እዩ። ከም ቀይሕ ሓምራዊ እንተ ኾነ እውን፣ ከም ጸምሪ ኪኸውን እዩ።” ፍቑርና፣ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፣ እቶም ሱራፌል ንሓድሕዶም እናተጸዋዕሉ፡ “ቅዱስ፣ ቅዱስ፣ ቅዱስ እዩ እግዚኣብሔር ጐይታ ሰራዊት፡ ምድሪ ብኽብሩ ምልእቲ እያ!” (ኢሳ. 6:3፤ ዮሃ. 12:41) ዝብልዎ እዩ። ንሱ ሓጢኣት ዘይፈልጥ (2 ቈረ. 5:21)፣ ሓጢኣት ዘይገበረ (1 ጴጥ. 2:22)፣ ሓጢኣት ድማ ኣብኡ ዘየለ (1 ዮሃ. 3:5) እዩ። እዚ ብዛዕባ ካልእ ሰብ ክበሃል ኣይከኣልን፣ ብዛዕባ ፍቑርና ጥራይ እዩ።
ቀይሕ (ወይ ቀይሕ) እውን ኢላ ገለጸቶ። እቲ ጻዕዳን ንጹህን ዝኾነ፣ እቲ “ብደምኡ ምድሓን፣ ምሕረት በደላት፣ ብምልኣት ጸጋኡ ዘሎና” (ኤፌ. 1:7) እዩ። እምበኣርከስ እቶም ዝፈትውዎ ብፍቕሩ እንተ ተዋሕጡስ ዘገርም ድዩ?
ንሱ ብሓቂ ካብ ዓሰርተ ሽሕ ዝበለጸ እዩ፣ ብሓቂ ድማ “ከም ባንዴራ ዝተሰቕለ” እዩ። እቲ ሓሳብ ካብ ዓሰርተ ሽሕ ብኡብኡ ክልለ ምዃኑ እዩ። ዓሰርተ ሽሕ ኣብ ዕብራይስጢ እቲ ዝዓበየ ቁጽሪ እዩ። ስለዚ ካብ ኩሎም ደቂ ሰብ ፍሉይ እዩ። ኣቦ ሰማያት ከፊቱ ብዛዕባኡ፡ “እዚ ፍቑር ወደይ እዩ፣ ብእኡ ባህ ይብለኒ” (ማቴ. 17:5) በለ። እወ፣ ንሱ ጻዕዳን ቀይሕን ካብ ዓሰርተ ሽሕ ድማ ዝበለጸ እዩ።
