ቅንኣት ናብ ልብና ክኣቱ ዝኽእል ተንኮለኛ ኣተሓሳስባ እዩ፡ ስለዚ ነዚ ዕድል እዚ ክንፈልጦን ክንጥንቀቐሉን ኣሎና። እንተ ተፈቒዱሉ ከይተፈርደሉ ክዓቢ እንተ ተፈቒዱሉ ናብ ቅትለት ክመርሕ ይኽእል። ቅንኣት ናይ ቃየል ንሓዉ ምቕታል ምኽንያት እንተ ነይሩ ሓደ ሰብ ይሓስብ። መስዋእቲ ኣቤል ብኣምላኽ ተቐቢሉ፡ ናይ ቃየል ግና ኣይተቐበለን። እግዚኣብሔር ብሰንኪ ቅንኣት ናብ ጲላጦስ ከም እተዋህበ፡ ክሰቕልዎ ድማ፡ “ጲላጦስ ብሰንኪ ቅንኣት ከም ዝሃብዎ ይፈልጥ ነበረ” (ማር. 15:10)። ጳውሎስ እውን ብኣይሁድ ቅንኣት ተሰንዩ ስደት ኣጋጢምዎ እዩ፡ ከመይሲ ብዙሓት ህዝቢ ንወንጌል ጳውሎስ ምስ ሰምዑ ምላሾም ረኣዩ (ግብሪ ሃዋርያት 13:45)።
ቅንኣት ኣብ ልብና ክዓቢ እንተ ፈቒድናሉ፡ እዚ ናብ ካልኦት ስጋዊ ኣተሓሳስባታትን ተግባራትን እንተ ወለደና ክንገረም የብልናን፡ ማለት፡ ክፉእነት፡ ምትላል፡ ግብዝና፡ ከምኡውን ኩሉ ክፉእ ዘረባ።
ኣብ ነብዪ ዮሃንስ መጥምቕ ጽቡቕ ኣብነት ኣሎና። ንምምጻእ መሲሕ ምስ ኣወጀ፡ ንሱ ንመሲሕ ኣሰር ጫማኡ እኳ ንምፍታሕ ከም ዘይበቅዕ ብንጹር ገሊጹ። ድሕሪኡ ዮሃንስ እግዚኣብሔር ካብኡ ንላዕሊ ከም ዘጥምቕ ምስ ተነግሮ፡ ምላሹ፡ “ንሱ ኪዓቢ፡ ኣነ ግና ክንኪ ይግብኣኒ” ነበረ። ኣብ መንጎ ዮሃንስ መጥምቕን እግዚኣብሔርን ውድድር ወይ ቅንኣት ኣይነበረን፡ ዮሃንስ ድማ፡ “ሰብ ካብ ሰማይ እንተ ዘይተዋህቦ፡ ሓንቲ እኳ ኪቕበል ኣይክእልን እዩ” ኢሉ ተረዲኡን ገሊጹን።
እዚ ንዓና ይምልከት፡ ህያባት፡ ኣገልግሎት፡ ንብረት፡ ቦታ፡ ስድራቤት፡ ጥዕና፡ ኣኽብሮት፡ ከምኡውን ዘሎና ኩሉ የጠቓልል። ምቕናእ ማለት ንእግዚኣብሔር ምምርማር እዩ፡ እግዚኣብሔር ዝሃበና ዘይምርዋይ – እዚ ድማ ናብ ልብና ክኣቱ የብሉን። እግዚኣብሔር ንዓና ዝበለጸ ዝኾነ ይፈልጥ። ብእሙንነት ከነገልግሎ፡ ንዘለዎም ድማ ከይንቕንእ።
