እቶም ምስ ዳዊት ከምቲ ኣምላኽ ዝመረጾ ንጉስ ዝተሓባበሩ እሙናት እስራኤላውያን ብቑጽሪ ይውስኹ ነበሩ። “ሓያላት ሰባት ዳዊት” ዝብል ቃል ነቶም እሙናት ሰባት የመልክት። ነዚ ቃል እዚ ንኹሎም እቶም ምስ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ዝተሓባበሩ ናይ ሓቂ ምእመናን፡ ዝሓለፉ ይኹኑ ሕጂ ዘለዉ፡ ክንጥቀመሉ ንኽእል ኢና። ንሳቶም ከምኡ ዝገብሩ እኳ እንተኾኑ፡ ዓለም ንእኡ ስለ ዝነጸገቶ፡ ንእኡ ከም ጐይታ የኽብርዎ። “ሓያል ሰብ” ዝብል ቃል ካብ እብራይስጢ ጊቦር፡ ማለት ሓያል ሰብ፡ ዝመጸ ኮይኑ፡ ሓድሓደ ግዜ ንጐይታ የሱስ ብሰብነቱ ወይ ብኣምላኽነቱ የመልክት (ኢሳ. 9:6)።
ሳኦል ንዳዊት ኣብ ዝሰጎጎሉ ዝነበረ እዋን፡ ቁጽሪ እቶም እሙናት ሰባት ብግህዶ ምስ ዳዊት ዝተሓባበሩ ይውስኽ ነበረ፡ እዚ ድማ ንቍጥዓ ሳኦል ከም ዝቃልዑ እኳ እንተፈለጠ። ይኹን እምበር፡ ሳኦል ምስ ሞተ፡ ዳዊት ሓድሽ ምዕራፍ ጀመረ፡ ከመይሲ ብዙሓት ነገዳት ልኡኻት ናብ ሄብሮን ኣብ ይሁዳ ለኣኹ። ሓያላት ሰባት ጅግንነት፡ ብስሞም ዝተሰየሙ፡ ንእኡ ንጉስ ንምግባር መጹ (1 ዜና 12:30–31)። ብፍላይ፡ ብዛዕባ ደቂ ይሳኮር፡ “ግዜያት ዝፈልጡ፡ እስራኤል እንታይ ከም ዝገብሩ ንምፍላጥ” ተባሂሉ ተነጊሩ ኣሎ (ቍ. 32)። ሰባት ካብዚ ነገድ እዚ ንግዜያት ፈሊጦም፡ ንምግባር ድሉዋት ነበሩ፡ ንኻልኦት ዝስዕብዎ ጽቡቕ ኣብነት ገበሩ።
እዚ እዩ ጐይታ ካብ ኩሎም ምእመናን ዝጽበዮ፡ ማለት፡ ኣብ ቃሉ ዘርእየና መሰረት ገይሮም ክገብሩ። እቲ ሓደ ጽሑፍ ከም ዝጠቕሶ፡ “ኩሎም ኣሕዋቶም ከኣ ብትእዛዞም ነበሩ” (ቍ. 32)። እዚ ድማ ምስ ምስትውዓሎም ንግዜያት ዝተኣሳሰረ ሓድነት ኣብ ተግባር የርኢ። ኩሉ ብፍጹም ልቢ ጀመረ፡ ንዳዊት ከም ንጉስ ኣብ ልዕሊ ኩሉ እስራኤል ንምኽባር ድሉው ነበረ (ቍ. 38)፤ እዚ ድማ ብሕብረት ተኸተለ፡ “ምብላዕን ምስታይን” (ቍ. 39) ካብቲ “ኣሕዋቶም ዘዳለዉሎም”፤ እቲ ውጽኢት ድማ “ሓጐስ ኣብ እስራኤል” ነበረ (ቍ. 40)።
