ኣብቲ ቅድሚኡ ዘሎ ፍቕድታት ምዕራፍ 53 እቲ ዝዛረብ ድምጺ ተረፍ እስራኤል እዩ፤ ንሱ ኣብ መጻኢ ንክርስቶስ ዝገብርዎ ምእማን እዩ። ሕጂ እቲ ትንቢት ይቕጽል፣ ግን እቲ ዝዛረብ ነብዪ ባዕሉ እዩ—ምእማን ዘይኮነስ መግለጺ እዩ። ኣብ ፍቕድታት 7ን 8ን፣ ኢሳይያስ ንፍርዲ ክርስቶስ ኣብ ቅድሚ ሰብን ባህርዩ ከም ገንሸልን ይገልጽ።
መሲሕ ኣብ ቅድሚ ፍርዲ ሰብ ቀረበ፣ ግን ብመሰረት ሕጊ ኣይሁድ ዘይሕጋዊ መስርሕ ነበረ። ብሓሰኻ መሰኻኽርን ቅድሚ ሕጂ ብዝተወሰነ ውጽኢትን ዝተመልአ ዝተሰርዐ ቤት ፍርዲ ነበረ። «ተጨውየ» ነበረ ምኽንያቱ እዚ ፍርዲ እዚ ብመሰረት ሓጢኣተኛዊ ደረጃታት ሰብ እውን ዘይፍትሓዊ ነበረ። ከምኡ’ውን «ተጨነቐ»—እቲ ናይ ቃል ትርጉም «ተጨውየ» እዩ—ንጐይታ ክብሪ ኣጸናዊዖምን ኣላገጹሉን። ድሕሪኡ ኣብ ቅድሚ ኣረማዊ ገዛኢ፣ ወኪል ቄሳር ኣብ ይሁዳ ቀረበ። ጲላጦስ ብህድኣት ክርስቶስን ብብዙሕ ክስታት ኣብ ቅድሚኡ ዝነበሮ ህድኣትን «ተገረመ» (ማር. 15:3–5)። «ንስኻ ንምስቓልካ ስልጣን ከም ዘሎኒ፣ ንምፍታሕካ ድማ ስልጣን ከም ዘሎኒ ኣይትፈልጥንዶ?» እቲ ክቡር ግን ህዱእ መልሲ ድማ፣ «ካብ ላዕሊ እንተ ዘይተዋህበካስ፣ ብኣይ ገለ ስልጣን ኣይምሃለካን» (ዮሃ. 19:10–11)። ከመይ ዝበለ ህድኣትን ክብርን! ነቲ ኣረማዊ ገዛኢ ኣዝዩ ኣስደመሞ።
ህድኣት መሲሕ ከም ንጹህ፣ ዝግዛእ ገንሸል ኣብ ኢድ ጸጕሪ ዝቘርጽን ስጋ ዝቘርጽን ክኸውን እዩ። ብሓቂ፣ እዚ ገንሸል እዚ ካብ ቅድሚ ምፍጣር ዓለም ተወሲኑ ነበረ (1 ጴጥ. 1:20)፤ ኣብቲ በዅሪ በጊዕ ኣቤል (ዘፍ. 4:4)፤ ኣብቲ ኣምላኽ ከም ዝህብ ዝተነግረሉ ገንሸል ኣብ ከረን ሞርያ (22:8)፤ ከምኡ’ውን ኣብ ገንሸል ፋስጋ ዘጸኣት ንርእዮ። ንሱ ሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ ገንሸል ነበረ (ዮሃ. 1:29)።
