ነዚ ጥቕሲ እዚ ክንብብ ከለና፡ ልብና ብኣውቶማቲክ ናብቲ ጐይታ ህይወቱ ኣብ መስቀል ዝሃበሉ ዓቢ መስዋእቲ ይኸይድ። ሓደ እኳ ህይወቱ ኣይወሰደን—እቶም ዝሰቐልዎ ኣይወሰዱን—ንሱ ሃባ። ኣብ ዮሃንስ 10:17 ጐይታ፡ “ህይወተይ እንደገና ንኽወስዳ እህባ” ኢሉ ነይሩ። ጐይታ፡ “ተፈጺሙ፡ ርእሱ ኣድነነ፡ መንፈሱ ድማ ሃበ” ክብል ከሎ፡ እቲ ፍጹም ንእሽቶ ዝርዝራት ምርኣይ ባህ ይብል። ርእሱ ኣይወደቐትን፡ ከምቲ ሓድሓደ ግዜ እንሓስቦ፤ ኣይፋሉን፡ ርእሱ ኣድነነ እሞ ህይወቱ ሃበ።
ግናኸ ነዚ ጥቕሲ እዚ ክንሓስብ ከለና፡ ንሱ ህይወቱ ከም ህይወት ኣገልግሎትን ርእሰ-ፍቕርን ከም ዝሃበ ንርድእ። ንሱ እቲ ፍጹም ኣገልጋሊ ነይሩ፡ ንኣብነት እቲ ኣይሁዳዊ ባርያ፡ “ንጐይታይ፡ ንሰበይተይን ንደቀይን እፈቱ፤ ብነጻ ኣይወጽእን” (ዘጸ. 21:5) ዝበለ ዝመለሰ።
ህይወት ጐይታ ኣብ ምድሪ ፍጹም መስዋእታዊ ህይወት ነይሩ። ድኻም እንተነበሮ’ውን፡ ነታ ሳምራዊት ሰበይቲ ኣገልገላ። ደቀ መዛሙርቲ ንቖልዑ ምስ ኣርሓቑ፡ ናብኡ ንኽመጹ ኣተሓሳሰበን ባረኾምን። ኣዝዩ ብትግሃት ስለ ዝሰርሐ፡ ንዕረፍቲ ግዜ ኣይነበሮን፡ ክሳዕ ክንድዚ ድማ ስድራቤቱ፡ “ኣእምሮኡ ስሒትዎ” (ማር. 3:21) በሉ።
ፈጣሪ ዓለምን ንጉስ እስራኤልን ኣብ ግብሪ ተወልደ፡ ርእሱ ዘንብርሉ ቦታ ኣይነበሮን፡ ትምህርቲ ንምምሃር ድማ ናይ ካልእ ሰብ ገንዘብ ክልቃሕ ነይርዎ። ንብዙሓት እንተሓወየ፡ መገበ፡ መሃረ፡ ኩሉ ነገር ብጽቡቕ እንተገበረ’ውን (ማር. 7:37)፡ ግናኸ ተነጽገ፡ ተናዕቀ፡ ተጸረፈ። ኩሉ እዚ ቅድሚኡ ይፈልጦ ነይሩ፡ ግናኸ ከምኡ’ውን መስዋእታዊ ህይወት ኣገልገለን፡ ብሞቱ ኣብ መስቀል ድማ ተዛዘመ። ንሓውና ህይወትና ብሞት ንምሃብ ዕድል ኣይንረክብን ንኸውን፡ ግናኸ ንጐይታ ኣብነት መስዋእታዊ ህይወት ንኻልኦት፡ ንኽብሪ ኣምላኽ ክንስዕብ ንኽእል ኢና።
