ትንቢት ኣብ ሃጋይ
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጽሕፈት ፈጺሙ ከም ዘይነቅጽ ብምግማት፡ ትንቢት ሃጋይ ድሕሪ 2,500 ዓመታት እውን እንተኾነ ሎሚ ኣገዳሲ ኮይኑ ይቕጽል። እቲ ኽልተ ሓጺር ምዕራፋቱ ኣርባዕተ ትንቢታት ዝሓዘ ኮይኑ፡ ኣብ እዋን ስንፍና ብህጹጽ ዝትግበር እዩ።
ትንቢት ሓደ
ኣብ ሳድሰይቲ ወርሒ፡ እቲ ናይ ሃጋይ ቀዳማይ ትንቢት ንስንፍና ኮኒኑ፡ ንህዝቢ ድማ እንደገና ንኽሰርሑ ኣተባብዖም። ንሓደ እዋን ብሃብታም ስንፍና ተድላታት እንተተሓጎሱ እውን፡ እግዚአብሔር ንቤቱ ምግፋፎም ገኒሑዎም ነይሩ። እንተኾነ ግን፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ብጥሜትን ብጥፍኣትን ምስ ኣጥፍኦም፡ ንምልክታት እዋናት ከንብቡ ኣበዩ። ሓደ ርእይቶ ነበሮም፡ “እዋን ኣይበጽሐን፡ እዋን ቤት እግዚአብሔር ክትህነጽ” (ሃጋይ 1:2 KJV)። ድሕሪ 20 ዓመታት “ዕረፍቲ” እቲ ዕዮ ብንጉሳዊ ድንጋጌ ካብ ደው ምስ በለ፡ ተቓውሞኦም ዘይተረድአ ነይሩ። ንሃጋይ ሎሚ ዘለዎ ኣገዳስነት ንምርኣይ፡ ንሓጢኣት እቶም ህዝቢ ምስቲ ክርስቶስ ንሸውዓተ ኣብያተ ክርስትያን ራእይ 2-3 ዝሃቦም ርእይቶታት ነተሓሕዞ።
እቲ ኣብ መጀመርታ እዋናት እዞም ቀናኣት ንኣምላኽ ኩሉ ዝኸፈሉዎም ቅዱስ ሓዊ ኣበይ ነይሩ? ድሕሪ ሰብዓ ዓመታት ስደት፡ ነቲ ናቡከደነጾር ዘፍረሶ ቤተ መቕደስ ንምህናጽ ተመሊሶም ነይሮም። ብሓንቲ ኢዶም ሰይፊ፡ ብኻልእ ኢዶም ድማ መጥቀጢ ሒዞም ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ከእትዉ ከለዉ፡ ሓደ እኳ ከዕግቶም ኣይከኣለን (ነህምያ 4:17)። ሕጂ ግን፡ ከምቲ ኣብ ሰርዴስ ዝነበረት ቤተ ክርስትያን፡ እግዚአብሔር “ግብርኻትካ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ፍጹም ኮይኑ ኣይረኸብኩን” ይብል ነይሩ (ራእይ 3:2)። እቶም ጽቡቕ ዝጀመሩ ህዝቢ ንምፍጻም ድሌት ኣጥፊኦም ነይሮም። ስለዚ ኸኣ፡ ከምቲ ናይ ኤፌሶን ቤተ ክርስትያን፡ እቲ ዝትግበር ቃላት “ስለዚ ኻብ ኣበይ ከም ዝወደቕካ ዘክር፡ ተነስሕ እሞ ነቲ ቀዳማይ ግብርታት ግበር” (ራእይ 2:5)።
እምበኣርከስ፡ እቲ ናይቶም ንስሙ ኢሎም ዝሰርሑን ዘይደኸሙን ዘይተደኸሙ ሰራሕተኛታት ቀዳማይ ፍቕሪ ኣበይ ነይሩ? እቲ ንዓለም ንምልዋጥ ዝነበረ ዓቢ ትልሚኸ እንታይ ኮይኑ? እቲ ዓለም ንዓና ጥራይ ምስ ገልበጠቶኸ? እቲ ናይ እግዚአብሔር ቤት ኣብ ጥፍኣት ከሎኸ፡ ናይ ገዛእ ርእሶም ኣባይቲኸ እንታይ ኮይኑ? እቲ ናይ ሊባኖስ ጽሕዲ ንጣሪያቶም ይሽፍን ነይሩ፡ እቲ ናይ ኣምላኽ መሕደሪ ግን ፈሪሱ ነይሩ። ብሃብቶም፡ ቤቱ ንኽፈርስ ፈቒዶም ነይሮም። እንተኾነ ግን፡ እቲ ሓጺር እዋን ዝረኸብዎ ረብሓ ንዘለኣለማዊ ምትሓት ዓስቢ ኣብ ሓደጋ ኣእትዩዎ ነይሩ። ንሳቶም ብቕድሚት ብዝረኸብዎ ሃብቲ ንርእሶም እናኣመስገኑ ከለዉ፡ እግዚአብሔር ንይሁዳ ከምቲ ንቤተ ክርስትያን ላኦዲቅያ ዝበሎም ክበሎም ይኽእል ነይሩ፡ “ምኽንያቱ፡ ‘ሃብታም እየ፡ ንብረት ኣብዚሐ፡ ሓንቲ እኳ ኣየድልየንን’ ትብል ኢኻ፡ ግናኸ ሓሳርን መከራን ድኻን ዕውርን ዕርቃንን ምዃንካ ኣይትፈልጥን ኢኻ” (ራእይ 3:17)።
ንሕናኸ፡ ኣብቶም ኢንዱስትሪ ዝበዝሖም ሃገራት፡ ከም ኣብ ምድሪ ተስፋ ጸባን መዓርን እንሰቲ ዘለና፡ ብዙሓት ኣሕዋትና ኣብ ዘይተመችአ ቦታታት ግን ካብ ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ብዙሕ ዘይብሎም፡ ንጐይታኦም ግን ብዙሕ ፍቕሪ ዘለዎምኸ እንታይ ኮይና? ንኸምዚኦም እግዚአብሔር፡ ከምቲ ንቤተ ክርስትያን ስምርና ዝበሎም፡ “ግብርኻትካን መከራኻን ድኽነትካን እፈልጥ እየ፡ (ግናኸ ሃብታም ኢኻ)” (ራእይ 2:9)።
ትንቢት ክልተ
ኣብ ሳብዐይቲ ወርሒ፡ ነብዪ ሃጋይ እንደገና ተዛረበ። በዚ እዋን እዚ ህዝቢ ነቲ ቀዳማይ ትንቢት ተኣዚዞም ነይሮም። እንተኾነ ግን፡ ንዕዮኦም ብዙሕ ኣይተሓጎሱን፡ ምኽንያቱ ነቲ እግዚአብሔር ንቤቱ ንምፍጻም ዕንጨይቲ ንኽጥቀሙ ዝሃቦም ትእዛዝ ኣይፈተዉዎን። ብሓቂ ግን፡ ነቲ ጽሑፍ ፈጺሞምዎ ነይሮም፡ “እዝኒ ዘለዎ፡ መንፈስ ንኣብያተ ክርስትያን ዝብሎ ይስማዕ” (ራእይ 2:7)። እንተኾነ ግን፡ ንዋጋ ዕዮኦም ብሰቀል መቕደስ ይዕቅኑ ነይሮም እምበር፡ እቲ መቕደስ ናይ ሰቀል ሓቀኛ መለክዒ ምዃኑ ኣይተረድኦምን ነይሩ። ኣምላኽ ኣብታ ቤት እንተዝነብር፡ ህልውናኡ ካብቲ ንምህናጻ ዝተጠቕመሉ ኩሉ ብሩርን ወርቅን ክቡር ኣእማንን ዝዓበየ ክብሪ ነይሩ። ብርግጽ ድማ፡ ነቲ ሰሎሞን ዝሃነጾን ብልዑል ግርማ ዝነበረን ቤት ዝዝክሩ ዝተረፉ ነይሮም (1 ዜና መዋእል 22:5)። ብንጽጽራዊ ድኻም ናይቲ ኻልኣይ ቤተ መቕደስ ተሰናኺሎም ነይሮም። እቲ ናይ ክብሪ ኣምላኽ ኣብ ማእከሎም ከም ዝነብር ረሲዖም ነይሮም፡ “ከምቲ ምስ ወጻእኩምዎ ቃል ኪዳን ዝኣተኹኹም፡ መንፈሰይ ኣብ ማእከልኩም ይነብር እዩ፡ ኣይትፍርሑ” (ሃጋይ 2:5)።
ሃዋርያትን ነብያትን ናብ ዓስቦም እንተኸዱ እውን፡ ጴጥሮስ “መንፈስ ክብሪን ናይ ኣምላኽን ኣብ ልዕሌኹም ይነብር” ይብለና (1 ጴጥሮስ 4:14)። ብተወሳኺ ድማ፡ ኣምላኽ ነቶም ብቐሊሉን ብቕንዕናን ንጐይታኦም ኣብ ትሑት ከባቢታት ዘገልግሉን ዘምልኹን ይንዕቕ እዩ ኢልና ክንሓስብ የብልናን። ኣምላኽ ጽቡቕ ሰባት ካብ ዝተሰርሑ ወንበራት ይመርጽ፡ “ምኽንያቱ፡ ክልተ ወይ ሰለስተ ብስመይ ኣብ ዝተኣከቡሉ፡ ኣነ ኣብ ማእከሎም ኣለኹ” (ማቴዎስ 18:20)።
እቲ ናይ ዘለኣለማዊ መቕደስከ እንታይ ኮይኑ? ኣምላኽ ነቲ ድሕረይቲ ቤት ካብቲ ቀዳማይ ክዓቢ እንተተስፈወ፡ እቶም ድኻታት ዓለም እቶም ዝተሓብኡ መና ዝጥዕሙኸ እንታይ ኮይኖም? እቶም ድኻታትኸ፡ ብጻዕዳ ክዳውንቲ ተኸዲኖም ምስ መድሓኒኦም ክኸዱ ከለዉ፡ ነቲ ወርቂ ናይ ሓዳስ የሩሳሌም ዝረግጹኸ እንታይ ኮይኖም?
ትንቢት ሰለስተ
ኣብ ታስዐይቲ ወርሒ፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ኻልእ ዓቢ ትምህርቲ መሃሮም። ስጋ መስዋእቲ ነቲ ብምትንካፍ ክዳውንቲ ኻህናት ዝተንከፎ ይቕድስዶ? “እቶም ካህናት መሊሶም፡ ‘ኣይፋልን’ በሉ” (2:12)። ብኣንጻሩኸ፡ “ሓደ ብምዉት ዝረኸሰ ነዚኦም እንተተንከፈ፡ ርኹስ ይኸውንዶ? እቶም ካህናት ድማ መሊሶም፡ ‘ርኹስ ይኸውን’ በሉ” (2:13)። እዞም ሕቶታት እዚኦም ብዛዕባ ቤተ መቕደስ ዝተሓብአ ምሳሌ ይሓዙ። ፍርስራሽ ቤተ መቕደስ ርኹስ እንተነበረ፡ እቶም ህዝቢ እቲ ቤት ፈሪሱ ከሎ ርኹሳት ይኾኑ ነይሮም። ብኣንጻሩ ግን፡ እቲ ቤት እንደገና ምቕዳስ ንጽህና ኣምጺኡ ነይሩ፡ በዚ ድማ እቶም ዝተሓደሱ ህዝቢ ኩሉ መሰሎም ከም ዝተመልሰ ክግምቱ ይኽእሉ ነይሮም። እዚ ኻልእ ኣገባብ እዩ፡ እቲ ናይ ሃዋርያዊ መንፈሳዊ ቤት ብዘመናት ዝፈረሰ ምዃኑ፡ ኣብ ድሕረይቲ እዋናት ንምምላስ ምስክርነት ኣይዓገተን። እቲ ናይ ንስሓ ማዕጾ ፈጺሙ ኣይተዓጽወን፡ እቲ ዘመን ዝበዝሖ ጸልማት ዝኾነ ይኹን። ወይ ከምቲ እግዚአብሔር ንቤተ ክርስትያን ፊላደልፍያ ዝበሎም፡ “እንሆ፡ ቅድሜኻ ማዕጾ ኸፊተልካ ኣለኹ፡ ሓደ እኳ ኸዕጽዋ ኣይክእልን እዩ” (ራእይ 3:8)።
ትንቢት ኣርባዕተ
እቲ ናይ መወዳእታ ራእይ ንዘሩባቤል፡ ንገዛኢ ይሁዳ እዩ። ኣብ እዋን እቶም ኣብ ዳንኤል ዝተነበዩ ሓሙሽተ ኣህዛባዊ ግዝኣታት ዝኾነ ይኹን እንተኾነ፡ ኣምላኽ ንህዝቡ ክሳዕ መሲሕ ዝመጽእ ክሕልዎም እዩ። ዘሩባቤልን ክርስቶስን ክልቲኦም ካብ ንጉሳዊ መስመር ዝመጹ እዮም፡ ክልቲኦም ድማ ኣብ ወለዶ ማቴዎስ ተጠቒሶም ኣለዉ። ብኣንጻሩ፡ እቲ ወለዶ ናይቶም ሓያላት ነገስታት ናብ ዘይፍለጥ ክጠፍእ እዩ፡ እቲ መስመር ናይ ንጉስ ነገስታት ግን ብመለኮታዊ ድንጋጌ ከም ዘለዎ ክቕጽል እዩ። ከምኡ ድማ እቶም ሎሚ ንንጉስ ዘገልግሉ፡ መንግስታት ኣህዛብ ናብ ሓመድ ምስ ወረዱ ምስኡ ክነግሱ እዮም። ምስኡ እንተተሰቀና፡ ምስኡ ድማ ክንነግስ ኢና። ስለዚ ኸኣ ንዓታሚ ኣብ ቤተ ክርስትያን ትያጥራ ይብሎ፡ “ብበትሪ ሓጺን ክገዝኦም እዩ፡ ከም ኣቕሑ ሸክላ ሰባቢር ክሰባበሩ እዮም፡ ከምቲ ኣነ ኻብ ኣቦይ ዝተቐበልኩ” (ራእይ 2:27)።






