ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ክርስትያናዊ ደቀ መዝሙርነት፦ ንፓራዶክሳት ህይወት ምቕባል

ኮሊን ሳልተር
7 ሓም 2024
12 ዝተሓተ ንባብ

ክርስትያናዊ ክንነብር ምስ ወሰንና፣ ብዙሓት ኣምላኽ ክንገብሮም ዝሓተና ነገራት ገና ኣዝዮም ከቢድ ይመስሉ – ብሓቂ ድማ ከቢድ እዮም! ኣብ ፈለማ እቲ ኣምላኽ ኣብ ቅድሜና ዘንብሮም ገለ ብድሆታት ሓደገኛ ወይ ድማ ፍጹም ዕሽሽ ይመስሉ። እቲ ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ዘይርጉጽ ወይ ንርእሶም ዝጻረሩ ብድሆታት ዝገልጽ «ዓቢ» «ፓራዶክሳት» እዩ።

ሓደ ሰብ «ስመይ ጀምስ ብራውን እዩ። ወትሩ ሓሶት ከም ዝዛረብ ኣስተውዕሉ» እንተበለና ንሕሰብ። ክንኣምኖዶ ኢና? ብራውን ብሓቂ ስሙዶ እዩ? እቲ መጠንቀቕታኡ ሓቂዶ እዩ፣ ወይስ ካልእ ግልጽ ዝበለ ሓሶት ይዛረብ ኣሎ?

ብዛዕባ ቃላቱ ብጥንቃቐ ክንሓስብን ንኣውድኡ ናይቲ ዝርርብ ክንምርምርን ኣለና። ብዛዕባ እቲ እንታይ ክንረክብ ንኽእል? ብኹሉ ሓቅታት ጥራይ ኢና ብዛዕባ ቃላቱ እንታይ ማለቱ ምዃኑ ክንደምድም እንኽእል።

ብመሰረት ፣ ፓራዶክስ «ዘይርጉጽ ወይ ንርእሱ ዝጻረር ዝመስል ፣ ግናኸ ዝኾነ ወይ ክኸውን ዝኽእል» እዩ። የሱስን ገለ ደቀ መዝሙሩን ንስርዓታት ክርስትያናዊ ደቀ መዝሙርነት ንምምሃር ፓራዶክሳት ተጠቒሞም። ኣብ ታሕቲ ንምሕሳብ ዝኸውን ኣለዉ። ፍልጠትና ብዛዕባ እቶም ቅዱሳዊ ተዛረብትን ጸሓፍትን፣ ከምኡ ድማ እቲ ቃላቶም ዝተዋህበሉ ኣውድ፣ ንዓና እንታይ ትርጉም ከም ዘለዎ ክንውስን ኣለና። ኣብ ህይወትና ንቓላት ጐይታና ክንስዕብ እንተኾይና፣ እንታይ ማለቱ ምዃኑ ክንፈልጥ ኣለና! ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ኣቶ ብራውን ዘይኮነስ፣ ኣምላኽ ከቶ ከም ዘይሕሱ ንፈልጥ!

ምጥፋእ ንህይወት የውሕስ

የሱስ ንደቀ መዝሙሩ፣ «ከመይሲ ነፍሱ ኬድሕን ዚደሊ ዘበለ ኹሉ ኬጥፍኣ እዩ፣ ነፍሱ ምእንታይ ዜጥፍእ ግና ኬረኽባ እዩ» ( NIV) በሎም። ብሓፈሻ፣ ሓደ ነገር ክንስእኖ ከሎና ንዘለኣለም ይኸይድ – ዝፈተናዮ ብርዒ፣ መፍትሕ ማዕጾ፣ ቁጽሪ ስልኪ። ኣብ የሱስ ንሰዓብቱ ምጥፋእ ማለት ምርካባ፣ ምድሓና፣ ምሕላዋ፣ ንዘለኣለም ምሓዛ ምዃኑ ይነግሮም። ንሕና ንኣብዛ እዚኣ ጥራይ ክንነብርዶ ኢና፣ ወይስ ብምጥቃም ኣብታ እትመጽእ ዘላ ክንዋፈር ኢና? እቲ ቅኑዕ ምርጫ ከቢድ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ከመይሲ ደቀ መዝሙርነት ገለ ዓለማዊ ተስፋታትና ከጥፍእ ይኽእል እዩ።

ንኣምላኽ ምንባር ንኣዛ ዓለም ምሟት እዩ – «እቲ ዝለዓለ ፓራዶክስ ናይ ደቀ መዝሙርነት፣» ብመሰረት ሮበርት ሞውንስ ኣብ ናይኡ ኣህጉራዊ ቅዱስ ትርጓሜ። ርእሰ-ምርካብ ናብ ርእሰ-ስዕረት የብጽሕ! ርእሰ-ምኽሓድ ናብ ርእሰ-ምምላእ የብጽሕ። ንመስዋእቲ ክንጽዋዕ ከሎና፣ ንግዝያዊ ናይዛ ዓለም ክንገድፍ ከሎና ንዘለኣለም ዝቑጸሩ ነገራት ከም እንረክብ ንዘክር።

ንርእሱ ክገልጽ ከሎ እዚ ኣብ ኣእምሮኡ ነይሩ ይመስለኒ። ኣብ መወዳእታ ናይቶም ኣብ ኣገልግሎቱ ዝረኸቦም ፓራዶክሳት ዝርዝር፣ «እንመውት ከም ዝኾና፣ ገና ግና ህያዋን ኢና» (2 ቈረንቶስ ) ኢሉ ጸሓፈ። ዓለማውያን ክርስትያናት ንነገራት ናይዛ ዓለም ይስዕቡ፣ ንክርስትያናዊ ኣካይዶኦም ድማ ይጎድእዎ። ብዙሓት ነገራት ናይዛ ዓለም ብምርካብ፣ ብዘይሓቀኛ ኣገዳሲ ነገር ይተርፉ! ሓቀኛ ክርስትያን ደቀ መዝሙር ይቕየሩ፣ ወትሩ ድማ መገዲ ይመርጹ። ዓስቦም – ኣኽሊል ክርስትያናዊ ተስፋ – ርግጽ እዩ፣ እኳ ደኣ ብብዙሕ መዳይ ገና መጻኢ እዩ።

ምግልጋል ምግዛእ ይበልጽ

የሱስ ንዝቐረብዎ ደቀ መዝሙሩ፣ «ኣብ ማእከልኩም ዓቢ ክኸውን ዝደሊ ዘበለ ኹሉ ኣገልጋልኩም ክኸውን ኣለዎ፣ ቀዳማይ ክኸውን ዝደሊ ዘበለ ድማ ባርያ ኹሉ ክኸውን ኣለዎ» () በሎም። ገለ ሰባት ብዛዕባ ስራሕ ደረጃታትን ናብ ላዕሊ ምብጻሕን ይዛረቡ። ናብ ጐድኒ ምቕያር ክልኩል እዩ። ኣብ ኣእምሮኦም ምዕባለ ናብ ላዕሊ ጥራይ እዩ። የሱስ ብኣረኣእያ ኣምላኽ ንኻልኦት ዘገልግል ሰብ እቲ ዝዓበየ ምዃኑ ተዛረበ! ዓብይነት ብኽንደይ ሰባት ከም ዘገልግሉኻ ኣይዕቀንን፣ ግናኸ ንኻልኦት ብኸመይ ብትርጉም ከም ዘገልግልካ እዩ። ያእቆብን ዮሃንስን ኣብ ክብሪ ምስ የሱስ ምቕራብን ክብረትን ደለዩ። እቶም ካልኦት ድማ ብዛዕባ ናይ ገዛእ ርእሶም መሰላት ተኻራኸሩ። የሱስ ኩሎም ግጉይ ኣረኣእያ ከም ዝነበሮም ተዛረበ።

የሱስ እውን፣ «ብዙሓት ቀዳሞት ዝኾኑ ድሕረዎት ክኾኑ እዮም፣ እቶም ድሕረዎት ድማ ቀዳሞት» () በለ – ፍጹም ተቓራኒ ናይ ኦሎምፒክ ! እቶም ዓለም ዝርኣያ ዘላ ኣብ መወዳእታ ዘይኣገደስቲ ክኾኑ እዮም። እቶም ዘይኣገደስቲ ዝኾኑ ድማ ክዓብዩ እዮም። ኣምላኽ ንምኽንያታትና ይምርምር፣ ንፍቓዱ ክንገዝእ ከሎና። « ግበሩ ... ኣብ ትሕቲ ሓያል ኢድ ኣምላኽ፣ ምእንቲ ብግዜኡ ከልዕለኩም። ኩሉ ጭንቀትኩም ኣብኡ ደርብዩ፣ ከመይሲ ንሱ ይሓልየልኩም» (1 ጴጥሮስ )።

ኣብ ጸገም

የሱስ፣ «እዚ ነገር እዚ ንኣኻትኩም ነገርኩኹም፣ ምእንቲ ኣብኣይ ክትረኽቡ። ኣብዛ ዓለም እዚኣ ጸገም ክህልወኩም እዩ። ግናኸ ኣይትፍርሑ! ኣነ ንዓለም ስዒረያ እየ» () በለ። የሱስ ንሰዓብቱ መጻኢኦም ቀሊል ከም ዘይኸውን ኣጠንቀቖም። ብሓባር ምድሓር፣ ስደት፣ ሞት ክገጥሞም እዩ። የሱስ፣ «ካብዛ ሰዓት እዚኣ ኣድሕነኒ» () ኢሉ ኣይጸለየን። ንዝመጽእ ዘሎ ጸገም ብምህዳም ኣይተቓወሞን። ጸገማዊ ኩነታት ማለት ኣብ ምፍርራሕ ማለት ኣይኮነን! ()። መልሲ ንጸገም ኣብ ህይወትና ንኣምላኽ እዩ።

ሓደ ኣብ ቅድሚት ወንበር ናይ ንእሽቶ ነፋሪት ለንደን ናብ ኒውኳይ፣ ኣብ ከባቢ ኮርንዎል፣ እንግሊዝ፣ እበርር ነይረ። ነቲ ፓይለት ኣብ መሳርሒ መቆጻጸሪ ነፋሪት ወትሩ ሓደ ሓደ ደቒቕ መለክዒታት ክሰርዕ ከሎ ርእየዮ። ነዚ ቁጽሪታት እዚ ኣብቲ 300 በረራ ብዙሕ ይቕይሮ ነበረ። ብድሕሪ ምድያብ ብድሕንነት፣ እንታይ ከም ዝገብር ከም ዝነበረ ሓቲተዮ። እታ ነፋሪት ብሓፈሻ ብኣውቶማቲክ ከም እትበርር ነገረኒ። ዝኾነ ይኹን ኩነታት እንተሃለወ፣ ናብቲ ዝቕጽል ምልክት መሬት፣ ናብቲ ዝሰርዖ ዝቕጽል መለክዒታት፣ ንርእሳ ክትሰርዕ ክትቅጽል እያ። ክንደይ ዓቢ ስእሊ! ከም ክርስትያናት ንሕና ንኣምላኽ ባዕሉ ክንሕዝ ክንቅጽል ኣለና። ንሱ ብህይወት ለውጥታትና እንኮ ርግጽ ዝኾነና እዩ።

ጐይታና ይህበና – ሻሎም፣ ምሉእነት፣ ድሕንነት። ብእምነት ንኣኡ ክንእምን ከሎና፣ ንሱ ነቲ ሓደ መስመር ተጠቒሙ ናብና ይምልስ። ንሓደጋ ክንገጥም ከሎና ዘገርም እዩ፣ ንዘይፍሉጥ ክንገጥም ከሎና ዘይተለመደ ፣ ክንፍርህ ከሎና ዘህድእ ። ኣብ ፈጣሪ ኣምላኽ ንጭንቀት ቦታ ኣይገድፍን ()።

እዚ ምትሕልላፍ ናይ ዓለማዊ ኣገባባት ብክርስትያን ደቀ መዝሙር ኣብ ዕለታዊ ዝፍጸም ፓራዶክስ እዩ። ዘይርጉጽ ክመስል ይኽእል፣ ምስ ምኽንያት ድማ ክጋጮ ይኽእል እዩ። ግናኸ ምስ ሕጻናዊ ናይ ክርስትያን ኣብ ኣቦ ኣምላኽ ዝሰማማዕ እዩ። ኣምላኽ ኣብ እዩ፣ ግናኸ ንኹሉ ፍጻመታት ኣብ ኣዝዩ ይፈልጦን ይቆጻጸሮን እዩ።

ምሃብ ምቕባል ይበልጽ

«ምሃብ ምቕባል ዝበለጸ እዩ» ()። እዚ ቓላት የሱስ ኣብ ተመዝጊቡ ኣሎ፣ ግናኸ ኣብ ዝኾነ ወንጌላት የለን። ንኣገልግሎቱ ኣብ ማእከል ኤፌሶናውያን ይደምድም ነበረ። ብናይ ገዛእ ርእሱ ጻዕሪ ንናይ ገዛእ ርእሱ ድሌታትን ንናይ ጋንታኡን ኣማልአ። ብስስዔ ኣይተወቀሰን። ናይ ገዛእ ርእሱ ጻዕሪ ንተዓዘብቲ ክርስትና ንድኹማት ብዘይ ምብዝባዝ ከም ዝሕግዝ ዘርኢ ነበረ። ተመሳሳሊ ኣብ 2 ቈረንቶስ ይርከብ። ብ«ድኻታት፣ ገና ግና ንብዙሓት ሃብታማት ዝገብሩ፤ ምንም ዘይብሎም፣ ገና ግና ኩሉ ዝውንኑ» ይዛዘም። እዚ ፓራዶክስ እዚ ንዝርዝር ነገራት ንኣገልግሎቱ ንየሱስ ከም ዘይብድል ንምርግጋጽ ዝተኻፈሎ ይደምድም።

ናይ ሎሚ ዓለም መልእኽታ ትደፍእ፦ «ዝበዝሐ ይበልጽ። ዝያዳ ግዛእ።» ቃላት የሱስ ንመገዲ ዓለም ብዝበለጸ ኣረኣእያ ይጻረር፦ ዘሎና ክንህብ ድሉዋት ክንኸውን ኣለና፣ ምእንቲ ካልኦት እኹል ክህልዎም። ንብጻይና ከም ንርእስና ክንፈቱ ኣለና ()።

ካልኦት ቃላት የሱስ ኣብ ወንጌላት ዝተመዝገቡ ነዚ ፓራዶክስ እዚ የሰንዩ፦ «ብነጻ ተቐቢልኩም፣ ብነጻ ሃቡ» ()፤ «ሃቡ፣ ክወሃበኩም ድማ እዩ። ጽቡቕ ፣ ተጸቒጡ፣ ተናዊጹ፣ ዝፈስስ፣ ኣብ ሕቝፍኩም ክፈስስ እዩ። ከመይሲ ብዝትጥቀሙሉ ፣ ንኣኻትኩም ክዕቀነልኩም እዩ» ()፤ «ንብረትኩም ሽጡ እሞ ንድኻታት ሃቡ። ንርእስኹም ዘይበሊ ከረጢት፣ ኣብ ዘይውዳእ ፣ ዘይቐርቦን ርስኒ ዘየጥፍኦን፣ ኣዳልዉ። ከመይሲ መዝገብኩም ኣብ ዘለዎ፣ ልብኹም እውን ኣብኡ ክኸውን እዩ» (፤ )።

ክርስትያናት ኣብ ድሕሪ ሞት ክተኩሩ ኣለዎም፣ ከመይሲ መጻኢ ዝያዳ ኣገዳሲ እዩ። ብዛዕባ እቲ ኣብ ሞት እንገድፎ ኣዝዩ ክንጭነቕ የብልናን። የሱስ ዓቢ ኣብነትና እዩ፦ «ከመይሲ ጸጋ ጐይታና የሱስ ትፈልጡ ኢኹም፣ ንሱ ሃብታም እኳ እንተነበረ፣ ምእንቲ ኣኻትኩም ግና ኮነ፣ ምእንቲ ንስኻትኩም ብድኽነቱ ሃብታማት ክትኾኑ» (2 ቈረንቶስ )። ምሃብ ሃብታም የብለካ! ክትህብ ከሎኻ ብምሃብ ንዘለኣለም ሃብታም ኩን።

ውበት ዝበለጸ እዩ

«ውበትኩም ምሽምጋል፣ ከም ዝተጸፈረ ጸጉሪን ምኽዳን ጌጣጌጥን ጽቡቕ ክዳውንትን ክመጽእ የብሉን። ኣብ ክንዲኡ፣ ናይ ውሽጣዊ ርእስኹም ክኸውን ኣለዎ፣ ዘይበሊ ውበት ናይ ለዋህን ህዱእ መንፈስ፣ እዚ ድማ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ዓቢ ዋጋ ኣለዎ» (1 ጴጥሮስ )።

ዓለምና ብገጽ ተዋሒጣ ኣላ! ሚልዮናት ንውበት መሳርሒታት ንኣንስትን ንሰብኡትን ንምዕዳግ ይውድኡ። ክርስትና ንሰብኣዊ ውበት ኣይነኣእን! ኣምላኽ ንኹሉ ፍጥረቱ «ኣዝዩ ጽቡቕ» () ኢሉ ኣወጀ። ግናኸ ክርስትና ውበት መሳርሒታት ሓቀኛ ውበት ክፈጥሩ ከም ዘይኽእሉ ንዝብል ይብድል። ሓቀኛ ውበት ቈርበት ዝበለጸ ዕምቆት ኣለዎ። ሓቀኛ ውበት ኣብ ውሽጢ ስብእና እዩ።

ጴጥሮስ ንክርስትያናት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከመይ ጽቡቓት ክኾኑ ከም ዘለዎም ይነግሮም። ባህርያት ናይ ክርስቶሳዊ ኣካይዶ ኣብ ውሽጥና ዝተመራጺ ሞዴል ኣምላኽ እዩ። ውበት ይፍስስ። ፣ ለውሃት፣ ዘይስስዔ፣ ቅድስና ኣብ ኣረኣእያታትን ተግባራትን ንኣምላኽ ጽቡቓት ዝገብሩና እዮም (1 ጴጥሮስ )።

ከምዚ ዝኣመሰለ ውበት ድማ ምስ ዕድመ ዝያዳ ማራኺ ይኸውን። ኣካላትና ክቕንጥጡን ክበላሾን ይኽእሉ እዮም፣ ግናኸ ንባህርያትና የዕብዮ። ዓሚቝ ስርሓት ንባህርያት ዘጠናኽሩ ናብ ናይ ቅዱስ ይወጹ። ከም ፍልልይ ኣብ መንጎ ጌጣጌጥ ዓመት ዛሕሊን ሓቀኛ ፍረ ኣብ ኣእዋምን እዩ። ቆርቆሮን ብርሃናትን ይእሰሩ። ቱፋሕ፣ ዕንቊ፣ ብርቱካን ወዘተ. ብዘይጻዕሪ ብጽቡቕነት ውሽጢ እቲ ኦም ይፍረዩ።

ናብ ሓመድ ዝምለስ ዘሎ ስለምንታይ ክንሕልዎ? ()። ኣምላኽ ብግዜኡ ናይ ኣካላትና ይሃበና (1 ቈረንቶስ ,42-44)። ብዛዕባ ስጋዊ ኣካላትና መንፈሳዊ ህይወትና ዝያዳ እንተሓሊና ዓቢ ስሕተት ንገብር።

ኣብ ብርቱዕ ፈተናታት ተሓጎሱ

«ኣቱም ኣሕዋተይ፣ ብብዙሕ ዓይነት ፈተናታት ክትገጥሙ ከሎኹም፣ ሓጎስ ጌርኩም ርኣይዎ፣ ከመይሲ ምፍታን እምነትኩም ጽንዓት ከም ዝፈጥር ትፈልጡ ኢኹም። ጽንዓት ስርሑ ክውድእ ኣለዎ፣ ምእንቲ ምሉኣትን ፍጹማትን ክትኾኑ፣ ምንም ዘይጎድለኩም» ()። እቲ ኪዳናዊ ን«ፈተና» ማለት ንውጽኢት ንምርግጋጽ ፈተና ማለት እዩ። እዚ ኣብ ግልጽ እዩ፦ «እቲ ኣብ ትሕቲ ፈተና ዝጸንዕ ሰብ ብጹእ እዩ፣ ከመይሲ ፈተና ምስ ሓለፈ፣ ኣኽሊል ክቕበል እዩ፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ንዘፍቅርዎ ዝተስፈዎ እዩ።»

ሓንቲ ጃልባ ኣብ ብህዱእ ክትናወጽ ከላ ጽብቕቲ ክትመስል ትኽእል እያ፣ ግናኸ ገምገም ርሒቓ ኣብ ኩሉ ዓይነት ኩነታት ባሕሪ ጥራይ እያ ንባሕሪ ዝበቅዕ ምዃና እትረጋገጽ። ወንበር ባር ጽቡቕ ምብራር ምዝራብ ቀሊል እዩ፣ ግናኸ ናይ መርከብ ኣባላት ምዃን፣ ኣብ ዝኾነ ንዝተጨነቑ ኣብ ባሕሪ ንምድሓን ድሉዋት ምዃን፣ ዝያዳ ከቢድ እዩ። ከምቲ ኣባላት እውን ንዝኾነ ይኹን ፈተናታት ክንገጥም ድሉዋት ክንኸውን ኣለና።

ፈተናታት ምጽዋር ንመንፈሳዊ ዕብየት እዩ። ንዓና ምሉኣትን ፍጹማትን ክገብረና እዩ። ሓቀኛ ኣብ ምትሕኽኻርን ምድማርን ናይ ዕለታዊ እዩ ዝፍጸም። ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ጸገማት የምጽእ፣ ንዕኡ ክንመሃርን ንሓይሉ ዝያዳ ክንፈልጥን ንምሕጋዝ። ስቓያትና ናብ ክንጥምት የበረታትዑና፣ ንኣዛ ዓለም ድማ ኣዝዩ ከይንተኣሳሰር። ልዕሊ ኩሉ፣ ምፍታንና ወትሩ ኣብ ትሕቲ ሓልዮትን ምቁጽጻርን ናይ ኣቦና ኣብ ምዃኑ ንፈልጥ። ዮሴፍ ንኹሉ ዝሓለፎ ምስ መለሰ፣ ነቶም ንህይወቱ ዘጨነቑዎም፣ «ንስኻትኩም ክትጎድኡኒ ደሊኹም ነይርኩም፣ ግናኸ ኣምላኽ ንጽቡቕ ደለዮ፣ ምእንቲ ዝፍጸም ዘሎ፣ ብዙሓት ምድሓን፣ ክፍጸም» () ክብል ክኢሉ እዩ።

ምእንቲ የሱስ ክትሳቐ ከሎኻ ንኣምላኽ ኣመስግን

«ምእንቲ ስም እንተተጸሪፍኩም፣ ብጹኣን ኢኹም፣ ከመይሲ መንፈስ ክብሪን ናይ ኣምላኽን ኣብ ልዕሌኹም ይዓርፍ ... ከም ክርስትያን እንተተሳቒኹም ኣይትሕፈሩ፣ ግናኸ ነቲ ስም ስለ ዝጸርኩም ንኣምላኽ ኣመስግኑ» (1 ጴጥሮስ ,16)። እዚ ምስቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ፓራዶክስ ተመሳሳሊ እኳ እንተኾነ፣ እቲ ቀንዲ ፍልልይ ትኩረት ጴጥሮስ ኣብ ምስክርነትና ምኽንያት ስቓይና ምዃኑ እዩ። እቲ ኣብ መጻኢ በረኸት ኣብ ዘሎ ትኩረት ኣይተወገደን፣ ግናኸ ኣብ ዘሎ በረኸት ዝተሰመረ ትኩረት ኣሎ። ክርስትያናት ስለ ዝኾና ክንጨነቕ ከሎና፣ ኣብተን እቲአን ብኣምላኽ ንባረኽ ኣለና!

ክርስትያናት ካብቶም ገና ዘይድሓኑ ክፍለዩ ኣለዎም። ብዚ ኣረኣእያ እዚ ህይወትና ንተዓዘብቲ ፓራዶክሳት ክኾኑ ኣለዎም፦ «ስለምንታይ ከምኡ ይምልስ? ስለምንታይ ከምኡ ኣይትፍነን ከምቲ ኣነ ዝገብር? እንታይ እዩ ብኹሉ እዚ ዘሕልፎ ዘሎ?» ክርስትያናዊ ደቀ መዝሙርነት ንዓለማዊ ኣተሓሳስባ ይጻረር። ስቓይና ምእንቲ የሱስ ንዘይፈልጥዎ ሰባት ዘይርጉጽ ይመስል። ዋጋታትናን ራእይናን ካብቶም ብዘይዕላማ ኣብ ዓለም ዝነብሩ ፍሉያት ይገብሩና። ምንም ከይበልና፣ ንየሱስ ብዙሕ ንዛረብ!

ተራ ናይ ክርስትያን ዘይግልጽ ክመስል ይኽእል እዩ። ንሕና ኣብነታውያን ዜጋታት ክንኸውን ኣለና (1 ጴጥሮስ )፣ ኣብተን እቲአን ድማ ኣብዮታዊ ኣነባብራ ክንነብር ኣለና፦ «እዞም ንዓለም ዝገለበጡ ኣብዚ እውን መጺኦም ኣለዉ» ( NKJV)። ክርስትያናት ንባህላዊ ኣረኣእያ ዓለም ዝገለብጡ ይመስሉ ይኽእሉ እዮም። ዓለም ነዚ ብድሆ እዚ ብስደትን ኣድልዎን ክትቃወሞ ትኽእል እያ።

ግናኸ ምንም ኣይገድስን! «ስለዚ ድማ፣ እቶም ብፍቓድ ኣምላኽ ዝሳቐዩ ንርእሶም ንእሙን ፈጣሪኦም ክውፍዩን ጽቡቕ ክገብሩን ክቕጽሉ ኣለዎም» (1 ጴጥሮስ )። ዝኾነ ይኹን ዝኸውን ዘሎ፣ ዝኾነ ይኹን እንገብሮ፣ ኩሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ ()። እዚ እዩ ኣምላኽ ወትሩ ዝምስገነሉ ኣገባብ።

ኣምላኽ ብስቓይና ከም ዘሕልፈና ንፈልጥ፣ ንሱ ድማ መዓስን ከመይን ከም ዝዛዘም ክመርጽ እዩ። ብዚ ሓዊ እዚ ዝያዳ ክነጽሓናን ክነጽረናን ዝፈቐድናሉ መጠን ዝያዳ ከም የሱስ ክንኸውን ኢና። ስለዚ ድማ ንኣምላኽ ነመስግን።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia