ክርስቲያናዊ ኣነባብራ፡ ምድራዊ ጥሪትን ሰማያዊ በረኸትን

ምድራዊ ነገራት ምስ ክርስትያን

«ነዛ ዓለም እትጥቀሙ ኸኣ፡ ከም ዘይትጥቀሙሉ ኹኑ። ከመይሲ መልክዕ እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ።» — 1 ቈረንቶስ 7:31 NASB

ከም ምእመናን ንሕና ንነብር ኣብ እዛ ዓለም እዚኣ እምበር ናይ እኣ ኣይኮናን፣ ከመይሲ ድሕሪ ሕጂ ናይ እኣ ኣይኮናን። ንሕና እንግዶት ኢና – ኣብ ክንዳኡ ናይ ሰማይ ኢና። ጐይታ ንኣብራም ዝጸውዖ ምሕሳብ። ንሃገሩን ንኣዝማዱን ንስድራቤቱን ሓዲጉ ኺኸይድ ነገሮ (ዘፍጥረት 12:1)። እቲ ኣቦ ኣብታ ተስፋ ዝተዋህበቶ ምድሪ ምስ በጽሐ፡ ኣብኣ ከም ጋሻ፡ ከም እንግዳ፡ ከም ሓላፊ መንገዲ ናብ ካልእ መዓላ ኺነብር ከም ዘለዎ ተረድአ (እብራውያን 11:8)። ኣብራም፡ ትርጉሙ «ልዑል ኣቦ» ማለት እዩ፡ ኣብርሃም፡ «ኣቦ ብዙሓት» ኰነ (ዘፍጥረት 17:5)። ከም ኣቦ ኩሎም ምእመናን፡ ኣይሁድን ዘይኣይሁድን (ሮሜ 4:11-12)፡ ኣብርሃም ኣብነትናን ሞዴልናን መምርሒናን እዩ። እግዚኣብሔር ከም ጥሪት ዝሃቦ ምድሪ በጺሑ ኣብኣ ይነብር እኳ እንተ ነበረ፡ ኣብርሃም ግን ንግዜኡ ገና ብምሉኡ ኺጥቀመላ ከም ዘይክእል ተረድአ።

እዚ ብዛዕባ ነዛ ዓለም እዚኣ ምጥቃምና ዘሎ ትምህርቲ እዩ፡ ከም ጽቡቕ መጋቢታት ንግዜኡ ብነገራት እዛ ዓለም እዚኣ እተኣምኑ ዄንና ንጥቀመላ፡ ኩሉ ናይ ኣምላኽ ምዃኑን2 እዚ ሕጂ ዘሎ መልክዕ እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ ምዃኑን ንፈልጥ (1 ቈረንቶስ 7:31)። ኣብታ እትመጽእ ዓለም ኩሉ ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻር ጐይታና የሱስ ኪኸውን እዩ፡ መሰላቱ ብምሉኡ ኺኽበር ከሎ (እብራውያን 2:5-8)። ሽዑ ብምሉኡ ኺጥቀመሉ ይከኣል እዩ፡ ብትሕትናን ብሕብረትን ምስኡ።

ትምህርቲ ካብ 1 ጢሞቴዎስ 3:16-4:5

እቲ ዝለዓለ ምግላጽ ምስጢር እግዚኣብሔር እዩ፡ ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 3:16 ተዘርዚሩ ይርከብ። ብኣውድኡ እንተ ተወስደ፡ እዚ ሓሳብ እዚ ብዛዕባ ነገራት እዛ ዓለም እዚኣ ቅኑዕ ኣረኣእያ ይህበና፡ እዚኣ ድማ ካብ ውድቀት ኣትሒዛ ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻር ጸላኢ እያ ነይራ (ዘፍጥረት 3)። ብዘይ ምጥባቕ ጸላኢ፡ ኣብዚ ብፍቓድ ኣምላኽ ከመይ ኴንና ኽንነብር ከም ዘሎና ይምህረና። እዚ ሓሳብ እዚ ድማ ብዛዕባ ምድራዊ በረኸታት እዚ ሕጂ ዘሎ ፍጥረት – ምግቢ፡ መርዓዊ ህይወት፡ ስድራቤታዊ ህይወት – ንኽብሪ ኣምላኽን ንጥቕምናን ከመይ ኴንና ኽንጥቀመሉ ከም ዘሎና ምስትውዓል ይህበና። እቲ ሃዋርያ ኩሉ ብሕብረት ምስ ኣምላኽ (ፈጣሪ፡ ኣቦና) ብመሰረት ቃሉ፡ ምስ ጸሎትን ምስ ምስጋናን ኪጥቀመሉ ከም ዘለዎ ይገልጽ።

ኣብ ሮሜ 14ን 1 ቈረንቶስ 8ን ጳውሎስ ንገሊኦም ጽቡቓት ዝዀኑ ነገራት ካብ ዝእብሱ ድኹማት ምእመናን ክንዕገስ ከም ዘሎና መሊሱ መሃረና። እቶም ኣብ 1 ጢሞቴዎስ 4 ዘለዉ ተመሳሳሊ ፍቕድታት ግን ምስ ድኻምን ትዕግስትን ኣይተኣሳሰሩን። ኣብዚ ጳውሎስ ንሓደገኛ ዝዀነ ዓይነት ምእባስ ይዅንን፡ ከም ገሊኦም መራሕቲ ንርእሶም ወይ ንኻልኦት «ናብ ኣምላኽ ንምቕራብ» ምእንቲ ኺምርዑ ምእባስ። ንገሊኦም እተመርጹ ምግቢታት ኪኽልክሉ፡ ንገሊኦም መዓልታት ከም ቅዱሳት ኪገብሩ ወይ ከምኡ ዝኣመሰሉ ብዙሓት ገደባት ኪገብሩ ይኽእሉ እዮም። ከምዚ ዝኣመሰሉ ነገራት ኪምሃሩን ኪግበሩን ከለዉ፡ መንፈስ ኣምላኽ ብጳውሎስ ኣቢሉ ከም ትምህርቲ ኣጋንንቲ ዄኖም ይገልጾም፡ ከመይሲ ከምዚ ዝኣመሰሉ ዓይነታት ምእባስ ኣምላኽ ኣብ ፍጥረትን ኣብ ተፈጥሮን ዝሃቦ ብምሉኡ ይስርዝዎ። ኣምላኽ ዝፈጠሮ ኩሉ ብርእሱ ጽቡቕ እዩ፡ ስለዚ ድማ ንዓና እውን ጽቡቕ እዩ። ክርስቲያናት ነዘን ምድራዊ በረኸታት እዚኣተን ካብ ኢዱ ዝመጻ ዄነን ኪጥቀሙሉ ይግባእ ክሳዕ ክንጥቀመለን ከሎና ብፍቓድ ኣምላኽን ብሕብረት ምስኡን።

ጳውሎስ ነዘን ምድራዊ ነገራት እዚኣተን ብቕኑዕ (መንፈሳዊ) ኣረኣእያ ከመይ ኴንና ኽንጥቀመለን ከም ዘሎና የርኢ፡

ብኣውድኡ ናይ ኣምላኽ እተገልጸ ሓቂ፡ እምነትናን ፍልጠት ኣምላኽን ክርስቶስን ብመሰረት 1 ጢሞቴዎስ 3:16፡ ካብ ምድራዊ ደረጃ ንላዕሊ ንልዓል። እዚ ግን ንምድራዊ ነገራት ብርእሰን ክንነጽጎም ወይ ካብአን ክንእበስ (ወይ ንኻልኦት ከምኡ ኽንገብር ከነገድድ) ማለት ኣይኮነን። እቲ ዝዅነን ዓለማውነት እዩ፡ እቲ ኣረኣእያ ወይ ድሌት ኣብ ነገራት እዛ ዓለም እዚኣ ምስታፍ፡ እዚኣ ድማ ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻር ሰይጣን እያ። ክልተ ጽንፍታት ኣለዉ፡ ምእባስ ወይ ምብዛሕ – ክልቲኦም ድማ ጌጋ እዮም!

• ብምስጋና ዝመልአ ልቢ፡ ኩሉ ምድራዊ በረኸት ካብ ኢድ ኣምላኽ ከም ዝመጸና ንፈልጥ። ንእኡ እናኣመስገንና፡ ብምስጋና ክንቕበሎም፡ ብሕብረት ምስኡ ኽንጥቀመሎም፡ ንኽብሩን ንጥቕምናን።
• ምድራዊ ህያባት ብቓል ኣምላኽ ይቕደሱ – ንእኡን ንዓናን ይፍለዩ። እዚ ድማ ብመሰረት መምርሒ ኣምላኽ፡ ብጸሎት፡ ምስጋናና እናገለጽና ኽንጥቀመሎም ስልጣን ይህበና።
• ኣብዚ ብዛዕባ እቲ ዘይንዛረብ ምዃንና ርግጸኛታት ንኹን መንፈሳዊ በረኸታት ኣምላኽ ዝባረኸና (ኤፌሶን 1:3) ወይ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝሃበና። እዚኣቶም ብእምነትን ብግብሪ መንፈስ ቅዱስን እተረኽቡ እዮም፡ ንሳቶም ድማ ናይ ሓቂ ጥሪትና እዮም። ሕጂ ብዛዕባ ነገራት እዛ ምድሪ እዚኣ ኢና ንዛረብ፡ ምድራዊ በረኸታት ካብ ኣምላኽ እተረኸቡ፡ ኣብዚ እንነብረሉ ዘሎና ግዜ ኽንጥቀመሎም ዝግባእ። እዚኣቶም ኩሎም ናይ ኣምላኽ እዮም፡ ንግዜኡ ድማ ንዓና ሂቡና እዩ፡ ምግቢ፡ ስራሕ፡ ስድራቤት፡ መርዓ፡ ውሉድ፡ በዓላት፡ «ናጻ ግዜ፡» ገዛ፡ መኪና ... እቲ ዝርዝር ኪቕጽል ይኽእል እዩ። ከም መጋቢታቱ ኽንጥቀመሎም ይግባእ፡ ንኣምላኽ እናኣኽበርና ብምጥቃም ንሳቶምን ብዝገበርናዮ ምጥቃም።

ትምህርቲ ካብ 1 ጢሞቴዎስ 6:6-19

ኣምላኽ ኩሉ ንኽንጥቀመሉ ይህበና (ምስክር 2:24, 3:13, 5:18 ተመልከት)። ምድራዊ በረኸታትናን ጥሪትናን ንጥቕምናን ብሕብረት ምስ ኣምላኽን ክንጥቀመሉ ንኽእል ኢና፡ ከም ዝረኣናዮ። ግን ኣብ ምድራዊ ጥሪትና እምነት ከይንገብር ክንመሃር ኣሎና፡ «ምግቢን ክዳንን እንተ ኣሎና፡ በዚ ንዕገብ» (1 ጢሞቴዎስ 6:6-10 KJV)።

ምድራዊ በረኸታት ክንጥቀመሉ እንኽእል ዝለዓለ መገዲ ኣሎ – ማለት ምስ ካልኦት ብምምቕቓል። ጽሑፋት ጳውሎስ ዘለኣለማዊ ህይወት ካብ ምድራዊ በረኸታትና ዝበለጸ ዋጋ ከም ዘለዎ የርእየና (ፍ.12,19)፡ ብመንፈሳዊ መገዲ እኳ እንተ ተጠቕመሉ። ስለዚ፡ ነዘን ምድራዊ ነገራት ብቕኑዕ ምጥቃም ወይ ንጥቕሚ ካልኦት ምጥቃም እኳ እንተ ኾነ፡ ካብ ዘለኣለማዊ ህይወት ዝተሓተ ዋጋ ከም ዘለዎ ኣይትረስዕ።

ኣመሓደርቲ ወይ መጋቢታት

ንሕና ክርስቲያናት፡ ኣምላኽ ንግዜኡ ዝኣመነና ምድራዊ ነገራት መጋቢታት ምዃንና እንደግም ንሓደ ግዜ። ኣብታ መሰላቱ ከም ፈጣሪ-መሓሪ-ኣምላኽ ዘይኽበር፡ ግን ዝነጽግ ዓለም፡ ንኽብሩ ንጥቀመሎም። ሉቃስ 16:9-12 ነዚ ዝስዕብ ንጽጽር ይገልጽ፡

ምድራዊን ግዝያዊን ሰማያዊን ዘለኣለማዊን

ሃብቲ (ማሞን) ዓመጽ ዘለኣለማዊ መሕደሪ (ንጐይታ ዝጥቀመሉ)

እቲ ገለ ዋጋ ዘለዎ እቲ ዘለዎ ብዙሕ ዋጋ

ዓመጸኛ ማሞን ሓቀኛ ሃብቲ ኣብ ክርስቶስ፡ ሰማያዊ በረኸትን ዘለኣለማዊ ህይወትን

እቲ ናይ ካልእ ዝኾነ እቲ ናትና ዝኾነን ምሳና ዝተርፍን

ከም መጋቢታትን ኣመሓደርትን፡ ንኣምላኽ ዝኣመነና በረኸታት፡ ኣብ ጸጋም ዓምዲ እተራእየ፡ ብሓቂ ናቱ ስለ ዝኾነ፡ እሙናት ክንከውን ኣሎና (1 ቈረንቶስ 4:2)። እቲ ብሓቂ እንውንኖ ነገራት – ዘለኣለማዊን መንፈሳዊን ነገራት፡ ሓቀኛ ህይወትን ዘለኣለማዊ ህይወትን – ኣብ የማን ዓምዲ ተዋሂቡ ኣሎ።

ኣብዚ ናይ መወዳእታ ኣውድእ፡ ነዘን ሓሳባት እዚኣተን ሕጂ ንርድአን፡

«ስለዚ ምስ ክርስቶስ እንተ ተንስእኩም፡ ክርስቶስ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐሚጡ ዘሎ፡ ንላዕሊ ዘሎ ነገራት ድለዩ። ኣብ ምድሪ ዘሎ ነገራት ዘይኮነስ፡ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ነገራት ሕሰቡ» (ቈሎሴ 3:1-2 NASB)።

• «ኣሕዋተይ፡ ንኣብነተይ ስዓቡ፡ ነቶም ብመሰረት እቲ ኣባና ዘሎኹም ኣርኣያ ዝመላለሱ ድማ ተመልከቱ። ከመይሲ ብዙሓት ይመላለሱ፡ ብዛዕባኦም ብዙሕ ግዜ ዝነገርኩኹም፡ ሕጂ እውን እናበኸኹ ዝነግረኩም፡ ንሳቶም ጸላእቲ መስቀል ክርስቶስ እዮም፡ መወዳእታኦም ጥፍኣት እዩ፡ ኣምላኾም ከብዶም እዩ፡ ክብሮም ድማ ውርደቶም እዩ፡ ንሳቶም ኣብ ምድራዊ ነገራት ዝሓስቡ እዮም» (ፊልጲ 3:17-19)።
• እዘን ፍቕድታት እዚኣተን ንምድራዊ ነገራት ኣይዅንናን። ግን፡ ንኣብ ምድራዊ ነገራት ጥራይ ዝነብሩ ክርስቲያናት፡ ብምሉኡ ብኣታቶም ዝተዋሕጡ ይዅንና። ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ክርስቲያናት ብዛዕባ ምስ ክርስቶስ ኣብ ኣምላኽ እተሓብአ ህይወቶም ፈጺሞም ኣይሓስቡን። ምጥቃም ምድራዊ ነገራት ጌጋ ኣይኮነን፡ ከም ዝረኣናዮ። ግን ጌጋ ዝኾነ፡ ብምሉኡ ብኣታቶም «ምውሓጥ» እዩ። ኣብ ህይወት ክርስቲያን፡ ነገራት ምድሪን ምድራዊ በረኸትን፡ ብግድነት፡ ኣገዳሲ ቦታ ይሕዙ፡ ግን ኩሉ ግዜ ኣብ ትሕቲ እዚ ሓቀኛ ህይወት እዚ እዮም፡ «ክርስቶስ ኣባኻትኩም፡ ተስፋ ክብሪ» (ቈሎሴ 1:27)።

ዓለማዊ፡ ምድራዊን ሰማያዊን ነገራት

ኣብ መንጎ ነገራት ዓለም – ናይ ጸላኢ ዝኾነ ስርዓት (ካብ ዘፍጥረት 3 ጀሚሩ፡ 1 ዮሃንስ 2:15-17 እውን ተመልከት) – ከምኡ እውን ነገራት ምድሪ፡ ብርእሰን ጽቡቓት ዝኾና፡ ፍልልይ ኣሎ። ግን እዚ ብብዙሕ ዝተፈላለዩ ረቛሒታት ዝምርኮስ ስለ ዝኾነ፡ ንጹር ትርጉም ምሃብ ኣጸጋሚ እዩ።

ከም ክርስቲያናት እኳ እንተ ኾና፡ ንነገራት ምድሪ ብዓለማዊ መገዲ ምጥቃም ወይ ምድራዊ ነገራት ንጽልዋ ዘለኣለማዊን ሰማያዊን ነገራት ከም ዝስርዝዎ ምፍቃድ ኣብ ኢድና ምዃኑ ንጹር እዩ። ክልቲኡ ተግባራት ጌጋ እዩ!

ሓደ ክርስቲያን ሰብኣይ ብዛዕባ ምድራዊን ዓለማዊን ነገራት ጥራይ ኪሓስብ ከሎ፡ መንፈሳዊ ሓው ኣይኮነን። እቲ ብሰንኪ ሰበይቱ ጥራይ ዝነብር ሓው ድማ ዓለማዊ እዩ። ከም ካልእ ኣብነት፡ እቲ ስርሑ ብግቡእ ዘይገብር ወይ ግዜ ኣስራሒኡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብ ዝጥቀም፡ መንፈሳዊ ኣይኮነን፡ ብሓደ መገዲ ድማ ዓለማዊ እዩ፡ ከመይሲ ከምቶም ናይ ዓለም ይገብር። በቲ ሓደ ሸነኽ፡ እቲ ብስርሑ ብምሉኡ ዝተዋሕጠ፡ ንሰበይቱን ስድራቤቱን ግዜ ዘይብሉ፡ ንጐይታ ድማ ዝተሓተ ግዜ ዘይብሉ፡ ዓለማዊ እዩ፡ ከመይሲ ብዛዕባ ነገራት ምድሪ ጥራይ ይሓስብ።

ሙዚቃ ግሩም ህያብ ኣምላኽ እዩ – ኣብ ኣኼባታትናን ኣብ እንዝምሮ መዝሙራትን እውን ክንጥቀመሉ እንኽእል ነገር። ግን እቲ ንሙዚቃ ጥራይ ዝነብር፡ «መንፈሳዊ ሙዚቃ» እኳ እንተ ኾነ፡ ብዛዕባ ነገራት ምድሪ ጥራይ እዩ ዝሓስብ፡ ስለዚ ድማ ዓለማዊ እዩ።

ክልተ ሓሳባት ካብ ቀዳማይ መልእኽቲ ዮሃንስ ምንባብ ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል፡

«ንዓለም ወይ ኣብ ዓለም ዘሎ ነገራት ኣይትፍቀሩ። ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተወ፡ ፍቕሪ ኣቦ ኣባኡ የለን። ከመይሲ ኣብ ዓለም ዘሎ ኩሉ፡ ትምኒት ስጋን ትምኒት ኣዒንትን ትዕቢት ህይወትን፡ ካብ ኣቦ ዘይኮነስ፡ ካብ ዓለም እዩ። ዓለም ትሓልፍ ኣላ፡ ትምኒታታ እውን፡ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዝገብር ግን ንዘለኣለም ይነብር» (1 ዮሃንስ 2:15-17)።

• «ፍቕሪ ብዚኣ ንፈልጥ፡ ንሱ ህይወቱ ምእንታና ኣንቢሩ እዩ፡ ንሕና እውን ህይወትና ምእንቲ ኣሕዋትና ኸነንብር ይግባእ። ግን እቲ ናይ ዓለም ሃብቲ ዘለዎ፡ ንሓዉ ድማ ኣብ ጸገም ርእዩ ልቡ ዝዓጽዎ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ከመይ ገይሩ ኣባኡ ይነብር?» (1 ዮሃንስ 3:16-17)።
• ኣብ ካልኣይ ሓሳብ «ናይ ዓለም ሃብቲ» ከም ምድራዊ ነገራት ይርአ፡ ብእኡ ድማ ንሓውና ጽቡቕ ክንገብር ንኽእል ኢና። ግን ኣብ ቀዳማይ ሓሳብ፡ እተን ተመሳሳሊ ነገራት ንምእመን ዓቢ ስግኣት ኴነን ከመይ ከም ዝርኣያ ንመሃር። እቲ ሓደጋ፡ ገሊኦም ነገራት ዓለም፡ ብርእሰን ጽቡቓት ዝኾና ከም ምድራዊ በረኸታት፡ ክንፈትወን ምጅማርና እዩ። ግን እዚኣቶም ልብና ኺሕዙን ካብ ፍቕሪ ጐይታ ኺመልሱናን ከለዉ፡ ሽዑ ናይ ስጋ ትምኒትን ትዕቢትን ምኽንያት ይኾኑ። እዚ ድማ መጀመርታ ጣኦት ኣምልኾ እዩ (1 ዮሃንስ 5:21)፡ ኣምላኽ ዝሃቦ ነገራት ካብቲ ዓቢ ሃባይ ተፈልዩ፡ ንርእሱ ዕላማ ኪኸውን ከሎ፡ ንሕብረትና ምስ ኣምላኽ ብኣሉታዊ ይጸሉ።

ቅዱስ ጽሑፍ ኣብ መንጎ ዓለማዊን ምድራዊን ነገራት ይፈላለ። ምስ ዓለማውነት ብቐረባ ዝተኣሳሰረ፡ ኣብ ቅዱስ ጽሑፍ «ስጋዊ» ዝብል ቃል ንርኢ፡ እዚ ድማ መዝገበ ቃላት ሓድሽ ኪዳን ቫይን ከም «ባህሪ ስጋ ዘለዎ ... ብሰብኣዊ ባህሪ ዝመሓደር፡ ኣብ ክንዲ ብመንፈስ ኣምላኽ» ይገልጾ። እንተ ዘይተጠንቂቕና፡ ካብ ጽቡቕ፡ መንፈሳዊ ምጥቃም ምድራዊ ነገራት ናብ ስጋዊ ወይ እውን ዓለማዊ ብቐሊሉ ኽንወድቕ ንኽእል ኢና። ኣብ ቀዳማይ ኩነታት ንጐይታ ነገልግል፡ ኣብ ካልኣይ ድማ ንርእስና (ብሓቂ ንሰይጣን) ነገልግል። ጐይታ ልብና ኽንምርምርን ኪፍረድ ዘለዎ ኽንፈርድን ጸጋ ይሃበና!

መደምደምታ

እዚ ምስ በልና፡ ነቶም ቅድሚ ሕጂ ዝተዋህቡ ርእይቶታት ከምዚ ጌርና ኽንጠቕልሎም ንኽእል፡

ሓደ ክርስቲያን ኣብ ዓለማዊ ነገራት፡ ናይዚ ዓለም ስርዓት ዝኾኑ፡ ሓጎቱ ዝረክብ፡ ብትርጉሙ ስጋዊ እዩ። ንሱ ብርግጽ መንፈሳዊ ኣይኮነን፡ ከመይሲ ዓለማዊ ነገራት፡ ናይዚ ዓለም ከም ክፉእ ስርዓት ዝኾኑ፡ ኩሉ ግዜ ምስ ሓጢኣት፡ ስጋን ሰይጣንን ይተኣሳሰሩ።

• ሓደ ክርስቲያን ኣብ ምድራዊ ነገራት ዝሕጎስ ብግድነት ስጋዊ ኣይኮነን።
• ሓደ ክርስቲያን ኣብ ሰማያዊ ነገራት ዝሕጎስ ብግድነት መንፈሳዊ ወይ ሰማያዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎ ኣይኮነን።
• ነጥቢ 1 ንኹሉ ንጹር ኪኸውን ስለ ዘለዎ፡ ነጥብታት 2ን 3ን ብሓቂ ኽንርድአን ኣገዳሲ እዩ። እቲ ኣብ ምድራዊ ነገራት ዝሕጎስ ክርስቲያን ብግድነት ስጋዊ ኣይኮነን፡ ብሰንኪ እዚ ዝስዕብ፡

ንሱ ወይ ንሳ ምድራዊ በረኸታት ካብ ኢድ ኣምላኽ ብጽቡቕ ሕልና፡ ብምስጋናን ብሕብረት ምስ ኣምላኽን ይቕበል፤

• ንሱ ወይ ንሳ ነዘን ምድራዊ ነገራት ብእምነት ብምእዛዝ ቃል፡ ከም ብምስዓብ መምርሒ ኣምላኽ ብዛዕባ ከም ክርስቲያን ሰብኣይን ሰበይትን ከም ክርስቲያን ስድራቤትን ምንባር፤ ከምኡ እውን
• ንሱ ወይ ንሳ ቅኑዕ ሚዛን ኣብ መንጎ ምድራዊን ሰማያዊን ነገራት ይሕሉ ወይ ትሕሉ።
• በቲ ሓደ ሸነኽ ድማ፡ «ሓደ ክርስቲያን፡ ሰማያዊ ነገራት ይሕጎስ እኳ እንተ ኾነ፡ መዓስ እዩ ስጋዊ ዝኸውን?» ክንብል ንኽእል ኢና። እዚ ድማ እቲ ምእመን ከምዚ ኪኸውን ከሎ እዩ፡

ኣብዘን በረኸታት እዚኣተን ወይ ኣብ ሓቀኛ ሕብረት ምስ ኣምላኽ ሓቀኛ መንፈሳዊ ሓጎስ ኣይረክብን። ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ነገራት ናብ ምስጋናን ኣምልኾን ኪመርሑ ይግባእ። ኣብ ክንዳኡ፡ ገለ ኣእምሮኣዊ ዕግበት ጥራይ ኪህቡ ይኽእሉ እዮም።

• ኣብ ፍልጠት ሰማያዊ ነገራት ስጋዊ ሓጎስ ይረክብ። ንኣብነት፡ እዚ ሰብ እዚ ንኹሉ ዝፈልጦ ወይ ዝረኸቦ ንሕጋውነት ወይ ንኻልእ ስጋዊ ነገራት ንምጽዳቕ ኪምካሕ ይኽእል እዩ።
• ምድራዊ ግዴታታቱ ይነጽግ፡ ብዛዕባ ሰበይቱ፡ ውሉዱ ወይ ዕለታዊ ዕዮኡ ይኹን።
• ኣብ ምድራዊ ነገራት መንፈሳዊ ወይ ስጋዊ ክንከውን ንኽእል ኢና! ልቢ ሰብ ከመይ ገይሩ እዩ ተንኮለኛን ዘይሕከምን (ኤርምያስ 17:9)። ጐይታ ሓሳባቱ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ጸጋ ይሃበና፡ ኣብ ህይወት እምነትና ድማ፡

ካብ ዓለማዊ ነገራት ርሑቕ ክንከውን፤

• ኣብ ምድራዊ ነገራት መንፈሳዊ ክንከውን፤ ከምኡ እውን
• ኣብ ሰማያዊ ነገራት መንፈሳዊ ክንከውን።
• ብሓደ ቅድሚ ሕጂ ዝነበረ ሓሳብ ንጠቕልል፡ «ስለዚ ምስ ክርስቶስ እንተ ተንስእኩም፡ ክርስቶስ ኣብ የማን ኣምላኽ ተቐሚጡ ዘሎ፡ ንላዕሊ ዘሎ ነገራት ድለዩ። ኣብ ምድሪ ዘሎ ነገራት ዘይኮነስ፡ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ነገራት ሕሰቡ» (ቈሎሴ 3:1-2 NKJV)።

መወዳእታ ማስታወሻታት

1. ነዚ ሓረግ እዚ ንምርዳእ፡ ምስቲ ኣብ ምዕራፍ 9 ዘሎ ተመሳሳሊ ቃል ምምስሳል ጠቓሚ እዩ። «ሽዑ ዓስበይ እንታይ እዩ? ወንጌል ክሰብኽ ከለኹ፡ ወንጌል ብዘይ ክፍሊት ክህብ፡ ከምኡ ድማ ንመሰለይ ኣብ ወንጌል ብምሉኡ ከይጥቀመሉ» (1 ቈረንቶስ 9:18 NASB)። ጳውሎስ ምጥቃም መሰላቱ ገዲቡ፡ እዚ ድማ እቲ ነጥቢ እዩ፡ ግን ብዝተፈላለየ ኣውድእ። ኣብ 1 ቈረንቶስ 7:31፡ ብፍቓድና ንናጽነትና ብዛዕባ ምጥቃም ምድራዊ ነገራት ምግታእ እዩ።
2. መርሆ ጣኦት ኣምልኾ፡ ናይ ኣምላኽ ዝኾነ ንርእስኻን/ወይ ንሰይጣንን ምጥቃም እዩ፡ እዚ ድማ ነዘን ነገራት እዚኣተን ከም ኣምላኽ እዚ ዘመን ይብለን። ንርእስና ኸነገልግል ከለና፡ ብተዘዋዋሪ ንሰይጣን ነገልግል (1 ዮሃንስ 2:15-17, 5:20-21)።