ኣብ ዓለም ከም ብርሃንን ፍቕርን ምግልጋል
የሱስ ከም ብርሃን
ኣብ ዮሃንስ 12:46 (NKJV) ጐይታ የሱስ ከምዚ ይብል፦ «ኣነ ብርሃን ኰይነ ናብ ዓለም መጻእኩ፣ ዚኣምነኒ ዅሉ ኣብ ጸልማት ምእንቲ ኸይነብር።» መንፈስ ሓቂ ንምእመናን ቈሎሴስ ኪጽሕፍ ከሎ፡ ኣቦ ኻብ ግዝኣት ጸልማት ከም ዘድሓነናን ናብ መንግስቲ ፍቑር ወዱ ኸም ዘግዓዘናን ይነግረና (ቈሎሴ 1:13)። ኣብ ኤፌሶን 6:12 ከምዚ ተነጊሩና ኣሎ፦ «ንሕና ምስ ስጋን ደምን ኣይኰንናን እንደራዕ፣ ግናኸ ምስ ገዛእቲ እዚ ጸልማት እዚ፡ ምስቶም ኣብ ሰማያት ዘለዉ መናፍስቲ እከይ ኢና እንደራዕ።» ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 26:18 ጳውሎስ ብጐይታ ከም እተጸውዔ ይነግር፦ «ኣዒንቶም ምእንቲ ኺኸፍት፡ ካብ ጸልማት ናብ ብርሃን፡ ካብ ስልጣን ሰይጣን ከኣ ናብ ኣምላኽ ምእንቲ ኺምልሱ፡ ብኣይ ብዘለዎ እምነት ድማ ምሕረት ሓጢኣትን ኣብ ቅዱሳን ዘሎ ውርሻን ምእንቲ ኺረኽቡ።» መንፈስ ከም ብሓድሽ ብሃዋርያ ጴጥሮስ ገይሩ ኸምዚ ይዛረብ፦ «ንስኻትኩም ግና ሕሩይ ወለዶ፡ ናይ ንጉስ ክህነት፡ ቅዱስ ህዝቢ፡ ፍሉይ ህዝቢ ኢኹም፡ ነቲ ኻብ ጸልማት ናብ ግሩም ብርሃኑ ዝጸውዓኩም ምእንቲ ኸተስምዑ» (1 ጴጥሮስ 2:9)።
እዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ጥቕሲ ቅዱስ ጽሑፋት፡ እንነብረሉ ዘለና ዓለም ዓሚቝ መንፈሳዊ ጸልማት ዘለዎ ቦታ ምዃኑ ብሓባር የርኢ። መንፈሳዊ እከይ ስለ ዝዀነ፡ መንፈሳዊ ኣፍልጦ ወይ ምስትውዓል ንዘይብሎም ሰባት ብቐሊሉ ይሓልፎም። የሱስ ናብ ዓለም ብዛዕባ ዝመጸሉ ዕላማ ኺዛረብ ከሎ፡ «ኣነ ብርሃን ኰይነ መጻእኩ... ዚኣምነኒ ዅሉ ኣብ ጸልማት ምእንቲ ኸይነብር» ይብል (ዮሃንስ 12:46)። ንጸልማት ኬርሕቖ ኣይመጸን። ንሰብ ካብኡ ኬድሕን መጸ። ኣብኡ ንዚእመኑ ኻብ ግዝኣት ጸልማት የድሕኖም ኣሎ፣ ናብ «መንግስቲ ወዲ ፍቕሩ» ድማ የሰጋግሮም ኣሎ (ቈሎሴ 1:13)።
እዚ እዩ ኺገብሮ ዝመጸ። ስለዚ ኣብ ዮሃንስ 9:5 ከምዚ ይብል፦ «ኣነ ኣብ ዓለም ዘሎኹ ኽሳዕ ዘሎኹ፡ ብርሃን ዓለም እየ።» ንጸልማት ብብርሃኑ ኺሰንጥቖ መጸ። ስለዚ ኣብ ማቴዎስ 4:16 ከምዚ ንብብ፦ «እቶም ኣብ ጸልማት ተቐሚጦም ዝነበሩ ህዝቢ ዓብዪ ብርሃን ረኣዩ፡ ኣብቶም ኣብ ሃገርን ጽላል ሞትን ተቐሚጦም ዝነበሩ ድማ ብርሃን ወግሐሎም።» እዞም ሰባት እዚኦም ብርሃን ረኣዩ እሞ ኻብቲ ዝኸበቦም ጸልማት ድማ ደሓኑ።
የሱስ ግና ኣብ ዓለም ኪነብር ኣይነበረን። ዕዮ ምድሓኑ ምስ ተፈጸመ ናብ ኣቦ ኪምለስ እዩ። ስለዚ ኣብ ማቴዎስ 5:14 ንደቀ መዛሙርቱ፡ «ንስኻትኩም ብርሃን ዓለም ኢኹም» ይብሎም። ብሓባር፡ ከም ኣካል፡ ሕጂ ብርሃን ዓለም ኪዀኑ እዮም እምበር ንሱ ኣይኰነን። ስለዚ ቤተ ክርስቲያን፡ ብመንፈስ ኣብ ምድሪ ዘላ ማሕደር ኣምላኽ፡ ሕጂ ብርሃን ዓለም እያ።
የሱስ ብርሃኑ ኸነንጸባርቕ ይደልየና
ግናኸ ምእመናን፡ ብውልቂ፡ ኣብ ጸልማት ብርሃናት ኪዀኑ ተመዲቦም እዮም። መንፈስ ብሃዋርያ ጳውሎስ ገይሩ ንክርስትያናት ፊልጲ ኺዛረብ ከሎ፡ ከምዚ ይብል፦ «ኵሉ ብዘይ ምጕርምራምን ብዘይ ምጥርጣርን ግበሩ፡ ምእንቲ ኸይትነቀፉን ንጹሃትን፡ ኣብ ማእከል ሓላፍን ጠማዝን ወለዶ፡ ብዘይ ነቐፋ ደቅኹም ኣምላኽ ምእንቲ ኽትኰኑ፡ ኣብኡ ኸም ብርሃናት ኣብ ዓለም ተንጸባርቑ» (ፊልጲ 2:14)። ምእመናን ከምኡ ኣብ ማእከል እከይን ጠማዝን ወለዶ ኸም ብርሃናት ኪበርሁ ተኣዚዞም ኣለዉ – ኣብ ጸልማት ኪበርሁ።
ግናኸ ከም ወርሒና፡ ምእመናን ኣብኦም ዚነብር ብርሃን የብሎምን። ልክዕ ከምቲ ወርሒ ብርሃን ኪህብ ዚኽእል ብጸሓይ ኪበርሃሉ ኸሎ ጥራይ እዩ፡ ብርሃን ዚነብረሉ ድማ፡ ከምኡ ድማ ሓደ ምእመን ኪበርህ ዚኽእል ብብርሃን ኪበርሃሉ ኸሎ ጥራይ እዩ። ወርሒ ብርሃን ዘየንጸባርቕ ኣካል እያ፡ ካብ ጸሓይና ዚረኸበቶ ብርሃን ጥራይ እያ እተንጸባርቕ፡ እታ ጸሓይ ከኣ ብባህርያ ብርሃናዊት እያ። ከምኡ ድማ ክርስትያን ካብ ወዲ፡ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ብርሃን ኪቕበል ተጸዊዑ ኣሎ፡ ኣብኡ ብርሃን ብባህርያ ይነብር።
ወርሒ ኺበርህ ዘይክእል ብዘይ ብርሃን ስለ ዝዀነ፡ ካልእ ኣካል ኣብ መንጎኡን ምንጪ ብርሃኑን እንተ ኣትዩ፡ ዜንጸባርቖ ብርሃን ኣይህልዎን። እዚ ዚኸውን ወርሒ ኺጸልምት ከሎ እዩ፡ ምድሪ ኣብ መንጎ ጸሓይን ወርሕን ክትኣቱ ከላ። ከምኡ ድማ ምስ ክርስትያን። ሓጢኣት ኣብ መንጎ ምእመንን ምንጪ ብርሃኑን፡ ወዲ፡ ኪኣቱ ይኽእል እዩ። እዚ ኺኸውን ከሎ፡ ክርስትያን ዜንጸባርቖ ብርሃን የብሉን፡ ስለዚ ኸኣ ይጸልምት፣ ዜብርሆ ብርሃን የብሉን። ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኩነታት፡ ምስቲ ከባቢኡ ዘሎ ጸልማት ይሓብር እሞ ኻብኡ ኺፍለ ኣይከኣልን። እቲ እተጸውዔሉን እተመደበሉን ዕላማ ኺፍጽም ይሓስር።
ክርስትያን ምስ ምንጪ ብርሃኑ ዘለዎ ርክብ ኪስእን ከሎ፡ ኻብኡ ኺፍለ ዘይኰነስ ምስ ጸልማት ይሓብር። እዚ ኸኣ ክርስትያን ብሰሪ ሓጢኣቱ ምስክርነቱ ምጥፋኡ ማለት እዩ። ንሱ ኺቃወሞ እተመደበ ጸልማት ይኸውን። ልክዕ ከምቲ ኣብ መንጎ ምዉታት ድቃስ ዝደቀሰ ሰብ ካብ ምዉታት ኪፍለ ዘይከኣል፡ ከምኡ ድማ ብሓጢኣት ምስ ክርስቶስ ዘለዎ ሕብረት ዝተቋረጸ ክርስትያን ምስ ጸልማት ይሓብር እሞ ምስክርነቱ ይስእን።
ኤፌሶን 5:14 ናብዚ ኩነታት እዚ እዩ ዚምርሕ። ኣብዚ እቲ ድቃስ ዝደቀሰ ክርስትያን፡ ብሓጢኣት ኪዕንቀፍ ዝፈቐደ፡ ኣብ መንጎ መንፈሳውያን ምዉታት ከም ድቃስ ዝደቀሰ ይርአ። ብጥንቃቐ እንተ ዘይተመርሚሩ፡ ካብቶም ኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ምዉታት ኪፍለ ኣይከኣልን። ግናኸ ድቃስ ስለ ዝደቀሰ እምበር ብሓቂ ስለ ዘይሞተ፡ ኪበራበር ይኽእል እዩ። ስለዚ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ምእመን እዚ ትእዛዝ እዚ ንሰምዕ፦ «ኣቱም ድቃስ ዝደቀስኩም፡ ተንስኡ፡ ካብ ምዉታት ተንስኡ፡ ክርስቶስ ድማ ብርሃን ኪህበኩም እዩ» (ኤፌሶን 5:14)።
የሱስ ከም ወይኒ
ንሕና ክርስቲያናት ኣብ ህይወትና እዚ ኸይከውን ምእንቲ፡ ምስ ኣምላኽ ሓጺር ርክብ ኪህልወና ኣለዎ። ኣብ ክርስቶስ ኪንነብር ኣለና፡ ከምቲ ኣብ ዮሃንስ 15:5 ዚእዝዞ፦ «ኣነ ወይኒ እየ፡ ንስኻትኩም ጨናፍር ኢኹም። ኣብ ኣነ ዚነብር፡ ኣነ ኸኣ ኣብኡ፡ ብዙሕ ፍረ ይፈሪ፡ ብዘይ ኣነ ሓንቲ እኳ ኽትገብሩ ኣይትኽእሉን ኢኹም።» ንሱ ወይኒ እዩ፡ ንሕና ኸኣ ጨናፍር ኢና። ኣብ መንጎ ወይንን ጨናፍሩን ፍልልይ ኪህሉ ኸሎ፡ ህይወት ዝህብ ምግቢ ብዘይ ዕንቅፋት ናብ ጨናፍር ይውሕዝ፡ እተጸበየ ፍረ ድማ የፍሪ። ክርስቲያናት ብዙሕ ግዜ ዜፍርይዎ ፍረ ብኣገልግሎቶም ናብ እምነት ዚመጹ ሰባት እዩ ዚመስሎም። እዚ ብቐጥታ ኺኸውን ይኽእል ወይ ኣይከውንን፡ ግናኸ ዚኸውን ይኹን ኣይኹን ኣብ ክርስቶስ ዚነብሩ ዘበሉ ፍረ የፍርዩ።
እቲ ክርስትያን ኬፍርዮ እተመደበ መሰረታዊ ፍረ፡ እቲ መንፈስ ኣብኡ ዜፍርዮ ፍረ መንፈስ እዩ። ኣብ ገላትያ 5:22-23 ፍረ መንፈስ እንታይ ከም ዝሓዘ ብንጹር ተነጊሩና ኣሎ፦ ፍቕሪ፡ ባህታ፡ ሰላም፡ ትዕግስቲ፡ ለውሃት፡ ሕያውነት፡ እምነት፡ ልእመት፡ ርእሰ ምግታእ።
ብሓፈሻ ትሽዓተ ባህርያት እኳ እንተ ተዘርዘሩ፡ ፍረታት፡ ብዙሕ ቁጽሪ፡ ዘይኰነስ ፍረ፡ ሓደ ቁጽሪ፡ መንፈስ ተባሂሎም እዮም። ኣብዚ ጥቕሲ እዚ ኽሓስብ ከሎኹ፡ ፍቕሪ እቲ ዅሉ ዝሓቘፈ ባህርይ ፍረ መንፈስ ምዃኑ፡ እቶም እተዘርዘሩ ሸሞንተ ተወሳኺ ባህርያት ከኣ ገጽ እታ ፍቕሪ ጥራይ ምዃኖም፡ መንፈስ ከምዚ ኸም ዚሓስብ እኣምን።
የሱስ ፍሬኡ ኽንፈሪ ይደልየና
ስለዚ፡ ባህታ ከም እትሕጐስ ፍቕሪ፡ ሰላም ከም እትድቅስ ፍቕሪ፡ ትዕግስቲ ከም እትጸንዕ ፍቕሪ፡ ለውሃት ከም እትሓሊ ፍቕሪ፡ ሕያውነት ከም እትሰግድ ፍቕሪ፡ እምነት ከም እትእመን ፍቕሪ፡ ልእመት ከም እትግዛእ ፍቕሪ፡ ርእሰ ምግታእ ከም እትገትእ ፍቕሪ ኺሕሰብ ይኽእል እዩ። እዚ ባህርያት እዚ ዜርኢ ምእመን፡ ባህርይ ክርስቶስ የርኢ፡ እዚ ኸኣ ኣብኡ ምጽናሕ ዘስዕቦ እዩ። ኣነ ከም ምእመን ኣብኡ ኽነብር ከሎኹ፡ ባህርዩ ኣብ ኣነ ይግለጽ። እዚ ውጽኢት እዚ ዚኸውን፡ ምኽንያቱ ጽድቂ ኻብኡ ብኣነ ገይሩ ስለ ዚውሕዝ፡ ባህርዩ፡ ምስሉ ኣብ ኣነ የፍሪ። ባህርዩ ኣንጸባርቕ እሞ፡ ሓይሉ ኣብ ኣነ ኸም ዚዓዪ ድማ መርትዖ እህብ። ከምኡ ድማ ከም ብርሃናት ምብራህ ምስ እንዛረቦ ወይ እንገብሮ ዘይኰነስ ምስ እንዀኖ ዘለዎ ርክብ ክንርኢ ንኽእል ኢና።
እቲ ዘሕዝን፡ ክርስቲያናት ብዙሕ ግዜ ባህርይ ጽውዓኦም ጌጋ ይርድኡ፡ ኣብ ብቓል ዚግለጽ ምስክርነት ድማ የተኵሩ። ግናኸ እቲ ብመልክዕ ምስክርነት እንብሎ ብባህርይን ስምን ብእንዀኖ እንተ ዘይተረጋገጸ፡ ሓንቲ እኳ ኣይኰነን። እቲ ኽንብሎ ዘሎና ኻብ ልብን ነፍስን ምስ ክርስቶስ ዝተኣሳሰረን ብመንፈስ ኣምላኽ ዚምራሕን ኪውሕዝ ከሎ፡ ሽዑ ሓጥእ ነቲ ኣብ ዚነብረሉ ጸልማት ዚሰንጥቕ ብርሃን ይርኢ።
ሕጂ ግና እቲ ንዓለም እንህቦ ምስክርነት ምግባርን ምዝራብን ከም ዚኸልእ ኪሕብር ኣይደልን። ብኣንጻሩ፡ እንገብሮን እንብሎን እቲ እንዀኖ ዘሎና ተጨባጢ መግለጺ እዩ። ሓደ ሰብ ካብቲ ዝዀኖ ይዛረብን ይዓይን። መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል፦ «ካብ ምልኣት ልቢ ኣፍ ይዛረብ» (ማቴዎስ 12:34)።
ከም ብሓድሽ ኪድገም፡ እንገብሮ ወይ እንብሎ ኻብቲ እንዀኖ ኺውሕዝ ኣለዎ፣ እንተ ዘይኰይኑ፡ ዋጋ የብሉን፡ ብሓቂ ኸኣ ምስክርነት ኣይኰነን። ኣምላኽ ብእንዀኖ ዘይተረጋገጸ ምስክርነት ኪጥቀም ይኽእል ድዩ? ብሓቂ፡ ይኽእል እዩ! ኵሉ ግዜ ይገብሮ እዩ። ሃዋርያ ጳውሎስ ንክርስትያናት ፊልጲ ኺጽሕፍ ከሎ፡ ከምዚ ይብል፦ «ገሊኦም ብቕንኣትን ብክርክርን ክርስቶስ ይሰብኩ፡ ገሊኦም ከኣ ብሰናይ ፍቓድ፡ እቶም ቀዳሞት ክርስቶስ ብርእሰ ፍትወት ይሰብኩ፡ ብቕንዕና ዘይኰነስ፡ ንሰንሰለተይ መከራ ኺውስኹ ይሓስቡ፡ እቶም ዳሕረዎት ግና ብፍቕሪ፡ ንወንጌል ንምክልኻል ከም እተመደብኩ ስለ ዚፈልጡ» (ፊልጲ 1:15-18)።
ኣብ ኣምላኽ ገደብ ኪንገብር ኣይንኽእልን ኢና፣ ከም ፍቓዱ ኻብ ዘይብሉ ሓንቲ ኺገብር ይኽእል እዩ። ግናኸ ኣብቲ እዋን እቲ፡ ኣምላኽ ብኣገልግሎትና ገይሩ ዕዮ ኸም ዝገበረ፡ ብኽብሪ ኣቕሑ ኸም ዝዀንና፡ ማሕተም ምትእምማኑ ኣብ ልዕሌና ኸም ዝነበረ ምፍላጥ ዘሎ በረኸት ንስእን። ኣብ ልቢ ሰባት ዕዮኡ ንምፍጻም ብኣምላኽ ምጥቃም ክንደይ ዓብዪ ፍሉይ መሰል እዩ! ዕላማታቱ ንምፍጻም ኣየድልየናን እዩ፣ ብኣንጻሩ፡ ምስኡ ሓቢርና ዕዮ ኽንዓዪ ፍሉይ መሰል ምሃቡ፡ መግለጺ ጸጋዊ መገዱ እዩ (2 ቈረንቶስ 6:1)።
