ሳልሳይ ክፋል: ወዲ ምእንቲ ሃዋርያት ለመነ (ፍቕድታት 6-19)
«ኣነ ምእንቲ እዞም ጥራይ ኣይኰንኩን ዝልምን ዘሎኹ: የግዳስ ምእንቲ እቶም ብቓሎም ገይሮም ብኣይ ዚኣምኑውን እየ» (ፍ.20 ESV) ስለ ዝበለ: ኩሎም ብክርስቶስ ዝኣምኑ ኣብዚ ካልኣይ ክፋል ጸሎት ወዲ ተኻቲቶም ኣለዉ። እዚ ማለት ድማ ነፍሲ ወከፍ ተኸታታሊ ወለዶ ምእመናን ማለት እዩ። ስለዚ: ካብ ሕጂ ንደሓር ንሃዋርያት ወይ ንኻልኦት ደቀ መዛሙርቲ ክጠቅስ ከለኹ: ንኹሎም ምእመናን ክርስትያናዊ ዘመን የጠቓልል።
ንዝመረጾም ሰዓብቱ ኣብ ዓለም ገዲፉ ክኸይድ ስለ ዝቐረበ: ብጸሎት ይጽሕጽሕ ነበረ። ምእንቲ ደሓኖም ዝነበሮ ስግኣት ድማ ብቓላቱ ተገልጸ: «ኣነ ደጊም ኣብ ዓለም የብለይን: ንሳቶም ግና ኣብ ዓለም ኣለዉ: ኣነ ድማ ናባኻ እመጽእ ኣሎኹ» (ፍ.11)። ድሕሪኡ ብዝያዳ ምሉእ ገይሩ ድማ: «ኣነ ምሳታቶም ከሎኹ: በቲ ዝሃብካኒ ስምካ ሓለውክዎም: ሓለውክዎም: ካብኦም ሓደ እኳ ኣይጠፍአን: እቲ ወዲ ጥፍኣት ጥራይ እዩ: እቲ ጽሑፍ ምእንቲ ኺፍጸም። ሕጂ ግና ናባኻ እመጽእ ኣሎኹ: እዚ ነገር እዚ ድማ ኣብ ዓለም እዛረብ ኣሎኹ: ሓጎሰይ ኣብኦም ምሉእ ምእንቲ ኪኸውን» (ፍ.12-13)። ብተወሳኺ: ኣብ ፍቕዲ 14: ካብ ዓለም «ከምኡ ከኣ ንሳቶም ካብ ዓለም ኣይኰኑን» ስለ ዝዀኑ: ካብ ዓለም ክገጥሞም ዝነበሮም ቀጻሊ ጽልኢ ኣጕልሐ።
በዚ ሓሳባት እዚ ኣብ ኣእምሮኡ: ጐይታ የሱስ ንርእሱ ማእከል ጸሎቱ ገበሮ። «ኣነ ምእንታኦም እጽሊ ኣሎኹ። ምእንቲ ዓለም ኣይኰንኩን ዝጽሊ ዘሎኹ: የግዳስ ምእንቲ እቶም ዝሃብካኒ እየ: ንሳቶምሲ ናትካ እዮም እሞ» (ፍ.9)። ምስክርነቶም ንእኡ ስሙ ከም ዝዓቢ ብምእማን: «ኣነ ብኣታቶም እኸብር ኣሎኹ» (ፍ.10) በለ። ኣብ ፍቕድታት 10-12 ድማ ምእንቲ ደሓኖምን ድሕንነቶምን ኣብ ዓለም ከገልግልዎ ከለዉ: ማለት ብስም ኣቦ ክሕለዉ: ለመነ።
ዮሃንስ 13-17 ክንበብ ከለና: ወዲ ብዛዕባ ኣቦኡ ክንርድኦ ክንደይ ከም ዝደለየ ንርዳእ። ኣብዚ ምዕራፋት እዚ: ስም ኣቦ 53 ግዜ ተጠቒሱ ኣሎ: እዚ ድማ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ካብ ዘሎ ጠቕላላ ፍርቂ ዝኸውን እዩ። ኣብ ዮሃንስ 17: ኣብ ፍቕድታት 11-12: ጐይታ ንኣቦኡ ብፍላይ ንህዝቡ ከፍልጦ ዝነበሮ ስም ገይሩ ጠቐሶ። ብስም ኣቦ ምሕላው ማለት: ንትርጉሙ ምፍላጥን ምስትውዓልን ምጥቃምን ማለት እዩ። ምድሓንና ብባህሪኡ ኣቦ መን ምዃኑን እንታይ ከም ዝገብርን ጥራይ ከም ዝምርኰስ ክንዝክር ኣሎና። «ስለዚ እዩ ኣቦ ዜፍቅረኒ: ህይወተይ ምእንቲ ኽወስዳ ኢለ ስለ ዝገበርኩዋ። ሓደ እኳ ኻባይ ኣይወስዳን እዩ: የግዳስ ብፍቓደይ እየ ዝገብራ። ክገብራ ስልጣን ኣሎኒ: ክወስዳውን ስልጣን ኣሎኒ። እዚ ትእዛዝ እዚ ኻብ ኣቦይ ተቐበልኩ ... ኣባጊዔይ ድምጸይ ይሰምዓ: ኣነውን እፈልጠን እየ: ንሳተን ድማ ይስዕባኒ። ኣነ ዘለኣለማዊ ህይወት እህበን: ንዘለኣለም ድማ ኣይጠፍኣን: ሓደ እኳ ኻብ ኢደይ ኣይነጥቀንን። እቲ ዝሃበኒ ኣቦይ ካብ ኩሉ ይዓቢ: ሓደ እኳ ኻብ ኢድ ኣቦ ኣይነጥቅን። ኣነን ኣቦን ሓደ ኢና» (10:17-18,27-30)።
ጐይታ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ኣብ ጸላኢን ክፉእን ዓለም ከም ዝገድፎም ይፈልጥ ነበረ: እዚ ድማ ንእኡን ንኣቦኡን ስለ ዝጸልአቶም: ንኣታቶም እውን ክጸልኦም እዩ። ብዛዕባ ናይ ዓለም ሓቀኛ ባህሪን ንኣታቶም ዘለዋ ኣረኣእያን ኣቐዲሙ ኣጠንቂቕዎም ነበረ:
«ዓለም እንተ ጸልኣትኩም: ንኣይ ቅድሜኹም ከም ዝጸልኣትኒ ፍለጡ። ካብ ዓለም እንተ ዝዀንኩምሲ: ዓለም ንናትካ ከም ዝዀነ ምፈተወትኩም። ግናኸ ካብ ዓለም ስለ ዘይኰንኩም: የግዳስ ኣነ ኻብ ዓለም ስለ ዝመረጽኩኹም: ስለዚ ዓለም ትጸልኣኩም ኣላ። እቲ ዝበልኩኹም ቃል ዘክርዎ: ‘ገብረኛ ኻብ ጐይታኡ ኣይዓብን።’ ንኣይ እንተ ሰጐጕኒ: ንኣኻትኩም እውን ክሰጕጉኹም እዮም። ቃለይ እንተ ሓለዉ: ንናትኩም እውን ክሕልዉ እዮም። ግናኸ እዚ ኩሉ ነገር እዚ ምእንቲ ስመይ ክገብሩልኩም እዮም: ንእቲ ዝለኣኸኒ ስለ ዘይፈልጥዎ። ኣነ እንተ ዘይመጻእኩን እንተ ዘይተዛረብኩሎምንሲ: ሓጢኣት ኣይምሃለዎምን ነይሩ: ሕጂ ግና ንሓጢኣቶም ምኽንያት የብሎምን። ንኣይ ዚጸልኣኒ: ንኣቦይ እውን ይጸልእ። ኣነ ኣብ ማእከሎም ካልእ ሓደ እኳ ዘይገበሮ ግብሪ እንተ ዘይገበርኩሲ: ሓጢኣት ኣይምሃለዎምን ነይሩ: ሕጂ ግና ንኣይ ከምኡውን ንኣቦይ ርእዮም ጸሊኦምኒ። ግናኸ እቲ ኣብ ሕጎም ተጻሒፉ ዘሎ ቃል ክፍጸም ኣለዎ: ‘ብዘይ ምኽንያት ጸሊኦምኒ’ (15:18-25)።»
ምስ ደቀ መዛሙርቱ ከሎ: ብዛዕባ እዚ ናይ ዓለም ኣረኣእያን እቲ ህዝቡ ብቕጽበት ክገጥሞም ዝነበሮ ኩነታትን ጸለየ። ኣብ ዘይሃለወሉ እዋን ብሓጎሱ ምሉኣት ክኾኑ ጸለየ (17:13)። ድሕሪኡ ድማ ንኣቦኡ ካብ ጽልኢ ዓለምን ካብ ገዛኢኣ: እቲ ክፉእ: ክሕልዎም ለመነ (ፍ.14-15)። እዚ ድማ ንቕድስናኦም ከም ዘድሊ ገለጸ: ማለት ንሳቶም ንቓሉ: እቲ ሓቂ: ብምእዛዝ ብግብሪ ንኣቦ ክፍለዩ (ፍ.16-18)። ወዲ ንኣታቶም ናብ ዓለም ዝለኣኾም: ኣቦኡ ንእኡ ከም ዝለኣኾ ብተመሳሳሊ መገዲ እዩ (ፍ.18)።
ዮሃንስ 17:19 ጐይታ የሱስ ምእንታኦም ዝወሰዶ ፍሉይ ተግባር ይገልጽ። «ምእንታኦም ኣነ ንርእሰይ እቐድስ: ንሳቶም እውን ብሓቂ ምእንቲ ኺቕደሱ» (NKJV)። ንኣታቶም – ከምኡውን ንኣና – ብኣገባብ ህይወት ቅዱሳት ክንከውን ምእንቲ ክሕግዞም: ንርእሱ ኣብ ሰማይ ከም ሊቀ ካህናቶም ፈለየ። ፍቕዲ 19 ሕጂ እውን ምእንታና ከም ዝጽሊ ዘረጋግጽ እዩ: እዚ ድማ ዮሃንስ 17 ብዙሕ ግዜ «ጸሎት ሊቀ ካህናቱ» ተባሂሉ ዝጽዋዕሉ ምኽንያት እዩ።
ግናኸ: ንቓል ኣምላኽ ክንእዘዝ ከለና ጥራይ – ንዓለም ከይንመስል – ብግብሪ ንኣገልግሎት ኣምላኽ ክንፍለይ ከም እንኽእል ክንርድእ ኣሎና (ሮሜ 12:2)። ኣብ ቀዳማይ መልእኽቱ ዘሎ መጠንቀቕታ ዮሃንስ ንስምዕ: «ንዓለም ወይስ ንዘሎ ኣብ ዓለም ዘበለ ኣይትፍቀሩ» (2:15): እዚ ድማ ንስጋ: ወይ ንሓጢኣተኛ ባህሪ: ኣዝዩ ዝስሕብ እዩ። ዮሃንስ ዝተማሕጸኖ እንተ ዘይገበርና: ፍቕሪ ኣቦ ኣብ ውሽጥና ኣይህልወናን: ከመይሲ ንሓቂ ናይ ስድራቤት ህይወት ምስ ኣምላኽ ኣይንረኽቦን ኢና (2:15-17)።
መወዳእታ ሓሳብ
እቲ ESV ኣብ ፍቕድታት 15ን 20ን «ለመነ» ዝብል ቃል ይጥቀም: ኣብ ፍቕዲ 9 ግና ንግሪኻዊ ቃል erotao ንምትርጓም «ጸለየ» ይጥቀም።ደብሊው. ኢ. ቫይን ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ: «erotao (#2065, ስትሮንግስ) ብዙሕ ግዜ እቲ ለማኒ ምስቲ ዝልምኖ ሰብ ማዕረ ወይ ዝተላመደ ምዃኑ የርኢ ... በዚ ረብሓ እዚ: ጐይታ የሱስ ንኣቦኡ ክልምን ከሎ ን aiteo ኣይተጠቕመን። ‘ንማዕረ ክብሩ: ንሓያልን ዝሰፍሕን ምልማኑ ዝገልጽ: ንኣቦኡ ክልምን ወይ ክልምን ከም ዝኾነ ክገልጽ ከሎ: ኩሉ ግዜ erotaoእዩ ዝጥቀም: ማለት ማዕረ ምልማን (ዮሃንስ 14:16, ዮሃንስ 16:26, ዮሃንስ 17:9,15,20)። ን aiteoግና ኣይጥቀምን። ማርታ ግና: ብንጹር ንድኻን ዘይግብርን ኣረኣእያኣ ብዛዕባ ሰብነቱ ትገልጽ: ... ንእኡ ን aiteo ትህቦ: ንሱ ግና ንርእሱ ኣይህቦን: ከምቲ ኣብ ዮሃንስ 11:22 ዘሎ’ (ትሬንች: ሲን. ክፍሊ xl)» (Vine’s Complete Expository Dictionary Of Old And New Testament Words)። ስለዚ: ኣብ ንኡስ ኣርእስታት ናይ ነፍሲ ወከፍ ክፋል እዚ ስርያል: ወዲ ምስ ኣቦኡ ማዕረ ኮይኑ ከም ዝዛረብ ንምግላጽ «ለመነ» ዝብል ቃል ተጠቒመ ኣሎኹ።
