ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ምስ ጾራት ህይወት ምቅላስን ንኻልኦት ብክርስቶስ ምጽንናዕን

ኢያን ቴይለር
29 ጥሪ 2022
12 ዝተሓተ ንባብ

ዓብዪ ጾር ተላዒሉ!

ከም ናይ የሱስ ናይ ምእመናን፣ ብሞቱን ትንሳኤኡን ዝደሓንና፣ በረኸት ምድሓን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ኣባላት ስድራቤት ኣምላኽን ኣምባሳደራት እግዚአብሔር ኣብዛ ዓለም እዚኣን ክንከውን መሰል ኣሎና (2 ቈረንቶስ 5:20)።

ቅድሚ ምድሓን ብሰንኪ ሓጢኣት ኣብ ትሕቲ ፍርዲ ነበርና፣ ብጥፋተኝነት፣ ነውሪን ባዶነትን ድማ ተሰኪምና ነበርና። ነቲ ባዶነት ኪመልእ እሞ ጾር ሓጢኣት ኪወስድ ዝኽእል በይኑ እቲ ሰብኣይ፣ የሱስ እዩ ነይሩ፣ ንሱ ድማ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብን በይኑ መላግቦ ኾይኑ ናብ ዓለም መጸ (1 2:5)። ንሱ በይኑ እዩ ናብ ኣምላኽ ኬተዓርቐና ዝኽእል፡

«ኣቱም ኲልኹም ዝጽዕሩን ዝኸበደኩምን፡ ናባይ ምጹ፡ ኣነ ኸኣ ከዕርፈኩም እየ። ኒረይ ኣብ ልዕሌኹም ጽወሩ፡ ካባይ ድማ ተምሃሩ፡ ከመይሲ ኣነ ለዋህን ትሑት ዘሎኒ እየ፡ ንነፍሳትኩም ድማ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም። ኒረይ ቀሊል እዩ፡ ጾረይ ድማ ፈኲስ እዩ» ( NIV)።

ሓጢኣትና ምሕዳግን ምስ ኣምላኽ ምግባርን እንታይ ዝበለ ዓብዪ በረኸት እዩ!

ምስ ጾራት ምቅላስ

ጾር ሓጢኣትን ጥፋተኝነትን እኳ እንተ ተኣልየ፣ ኣብ መገዲ ህይወትና ኽንጸሮም ዘሎና ብዙሓት ካልኦት ጾራት ኣለዉ። ብሓደ ሓደ ዅነታት፣ ጸገማት ስድራቤት፣ ከምኡ እውን ሓላፍነት ንዝተፈላለዩ ድሌታት ምምላእ ዝመጹ ስምዒታዊ ክብደታት ኣለዉ። ብዘይምርድዳእ፣ ፍልልያት ርእይቶን ጽዑቕነት ህይወትን ዝተጨነቑ ዝምድናታት ሰባት ኣለዉ። ብጌጋ ኣመለኻኽታን ሕማቕ ውሳነታትን ዝመጹ ናይ ግልሰብ ጾራት ኣለዉ። ካብቶም ንምጽዋር ዝኸብዱ ኽልተ ጾራት ድማ ድንገታዊ ሞት ወይ ናይ ፍቑር ሰብ ናይ መወዳእታ እዮም። ብኸመይ ምስቶም ብሓፈሻ ናብ ጭንቀት፣ ተስፋ ምቑራጽ ወይ ምብታኽ ዝመርሑ ዅነታት ክንቃለስ ንኽእል?

ንዓመታት ብንጉስ ተሳጕጉ ነበረ፣ ግናኸ ገና «ንእግዚአብሔር፣ ንኣምላኽና መድሓኒና፣ ንሱ መዓልታዊ ጾራትና ይጸር እዩ» ኪብል ከኣለ (መዝሙር )። ናይ ስደትና ጸበባ ነበሮ (2 ቈረንቶስ ፤ )፣ ግናኸ ንየሱስ ከም ፍጹም ጾር ጸዋሪ ኺምክር ከኣለ፣ ከመይሲ ተመክሮታቱ ንእግዚአብሔር ዝኸብድ ወይ ዝጸግም ነገር ከም ዘየለ ኣረጋገጸ። «ብዛዕባ ዝኾነ ነገር ኣይትጨነቑ፣ ግናኸ ብዅሉ ነገር፣ ብጸሎትን ልማኖን፣ ምስ ምስጋና፣ ሕቶታትኩም ናብ ኣምላኽ ኣቕርቡ። ኣምላኽ ድማ፣ ንዅሉ ምስትውዓል ዝሓልፍ፣ ንልብኹምን ኣእምሮኹምን ብክርስቶስ የሱስ ኪሕሉ እዩ» (ፊልጲ )። ጴጥሮስ እውን ኣብ ፈተናታት እግዚአብሔር ተመኪሩ እሞ «ንዅሉ ጭንቀትኩም ኣብኡ ደርብዩ፣ ከመይሲ ንሱ ይሓልየልኩም እዩ» ኺብል ከኣለ (1 ጴጥሮስ )።

ዅሉ ጭንቀትና ኣብኡ ኸነንብር ኣሎና ምባል ካብቲ ሓደጋ ኺመጽእ ከሎ ብሓቂ ምግባሩ ዝቐለለ እዩ። ወድና ወዲ ኽልተ ዓመት ኣብ ልዕሊ መርመር ዝተሰርሐ መደርደሪ ምስ ደየበ ዝተሰምዓኒ ባዶነት ይዝክር። ኣብ ልዕሊኡ ወዲቑ ብኡብኡ ቐተሎ። ኣነን ሰበይተይን ኣብ ኮስታ ሪካ ኣብ ሓደ ትካል ቋንቋ ንሚስዮናዊ ኣብ ኮሎምቢያ ንምድላው ናይ ትምህርትና ንምዝዛም ክልተ ሰሙን ጥራይ ተሪፉና ነበረ። «ኣምላኽ እዚ ኸመይ ገይሩ ኺፍቀድ ይኽእል? ከቶ ኸም ዘይሓድገና ወይ ከም ዘይጥንጥነና ኣይተመባጺዑን ድዩ? ኣብ ሰላማዊት ኮስታ ሪካ ንቘልዑና ኺሕሉ እንተ ዘይከኣለ፣ ኣብ ዓመጻዊት ኮሎምቢያ ብኸመይ ክንእመኖ ንኽእል?» ኢልና ሓሰብና። ኣምላኽ ከም ዝተመባጸዖ ኺሓልየልና ከም ዘይከኣለ ተጨናቒቑን ፈሪሑን ተሰምዓኒ።

ቅድሚ ቀብሪ፣ ብዙሓት ካልኦት ተማሃሮ ኣብ ስቓይናን ጭንቀትናን ኬጸናንዑና ፈተኑ። ግናኸ፣ ገሊኦም ዝበልዎ ነገራት – ከም «ምስ እግዚአብሔር እዩ እሞ ዝሓሸ እዩ» ከምኡ እውን «ከመይ ከም ዝስምዓኩም ንርድኦ ኢና» – ኣይሓገዘን። «እዚ ኸመይ ገይሩ ዝሓሸ ኪኸውን ይኽእል? ከመይ ገይርኩም ከመይ ከም ዝስምዓኒ ኽትፈልጡ ትኽእሉ?» ኢለ ሓሰብኩ። ካብቶም ጥራይ ዝሓቚፉና፣ ምስና ዝበኽዩን ምስና ዝቕመጡን ዝኾነ ነገር ዘይብሉ ዝያዳ ዝረኸብኩ ይመስለኒ። ብኣታቶም ፍቕሪ፣ ምሕረትን ሙቐትን እቲ ኣብ ልዕሌና የንጸባርቕ ነበረ!

እቲ ናይ ቀብሪ ስነ ስርዓት ክሳዕ ዝኸውን ኣይነበረን፣ ሓደ ጨረር ጸሓይ ብመስኮት ናብ እቲ ንእሽቶ ወድና ኣብ ሳጹን ምስ መጸ፣ ንኣነን ሰበይተይን ዝተጨበጠ መጸና። ምግላጽ ንላዕሊ ነበረ! በቲ እቲ፣ ኣምላኽ ይቈጻጸር ከም ዝነበረ፣ ኣብቲ ዝኸውን ዅሉ ድማ ዕላማ ከም ዝነበሮ ተሰምዓና። እቲ ክሳዕ ክንድዚ ዓሚቕ ነበረ እሞ ንጉባኤ ናይ የሱስ ኽነግር ከኣልኩ፡

« እገድፈልኩም ኣሎኹ፡ ሰላመይ እህበኩም ኣሎኹ። ከምቲ ዓለም እትህብ ኣይህበኩምን እየ። ልብኹም ኣይትጨነቕን ኣይትፍራህን» ()።

ፈተናታትና ንእምነትና ኼበርትዕ እዩ፣ ካብቲ ዅሉ ቐሊል ኪኸውን ከሎ ኽንረኽቦ እንኽእል ንላዕሊ ዓሚቕ ኣድናቖት ንእግዚአብሔር ኪህበና እዩ።

«ኣብዚ ኣዝዩ ትሕጎሱ ኢኹም፣ ንሓጺር ብዅሉ ዓይነት ፈተናታት ኪጸግመኩም ይኽእል እዩ እኳ እንተኾነ። እዚኣቶም እምነትኩም – ዝበለጸ ዋጋ ዘለዎ፣ ብሓዊ እኳ እንተ ተነጸረ ዝጠፍእ – ሓቀኛ ምዃኑ ንምርግጋጽን የሱስ ኪግለጽ ከሎ ንምስጋና፣ ክብሪን ክብርን ንምምጻእን መጺኦም እዮም። ንእኡ እኳ እንተ ዘይረኣኹምዎ፣ ትፈትውዎ ኢኹም፣ እኳ እንተ ዘይረኣኹምዎ፣ ትኣምኑሉ ኢኹም እሞ ብዘይፍለጥን ክብሪ ዝመልኦን ሓጎስ ተመሊእኩም ኣሎኹም፣ ከመይሲ ዕላማ እምነትኩም፣ ምድሓን ነፍሳትኩም ትቕበሉ ኣሎኹም» (1 ጴጥሮስ )።

ኣምላኽ ኣብ ዅሉ ፈተናታት ህይወትና ምስና ኣሎ፣ ግናኸ ንእኡ ኽንጽበን ብቓሉን ብሓላዪ (ግናኸ ሓደ ሓደ ዝጋገዩ) ጻዕርታት እቶም ዜጸናንዑናን ዝህበና ኽንቕበልን ኣሎና።

ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ኣብ ኮሎምቢያ ህይወትና ብሓይልታት ተቓውሞ ሓደጋ ምስ ኣጋጠሞ፣ ንወርሒታት ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ናይ መወዳእታና ኸም ዝኾነት ኾይኑና ንነብር ነበርና። ግናኸ፣ በቲ እቲ መዓልታዊ ብቓል ኣምላኽ ንተባብዕ ነበርና። ፍቕድታት ብቐጥታ ንድሌትና ይዛረቡ ነበሩ፣ እግዚአብሔር ድማ ንእኡ ኽንእመኖ ይነግረና ነበረ።

«ኣምላኽ መዕቈብናን ሓይልናን እዩ፣ ኣብ ጸበባ ዘሎ ዘይተቋርጽ እዩ። ስለዚ ኣይንፈርህን፣ እኳ እንተ ተናወጸት እሞ ኣኽራናት ናብ ባሕሪ እኳ እንተ ወደቑ» (መዝሙር )።
«ኣብ መዓልቲ ጸበባ ናባይ ጸውዕ፣ ኣነ ኸኣ ከድሕነካ እየ» (መዝሙር )።
«ዓለት መዕቈቢይ ይኹነኒ፣ ናብኡ ዅሉ ኽኸይድ ዝኽእል፣ ንምድሓነይ ትእዛዝ ሃብ፣ ከመይሲ ንስኻ ዓለተይን ዕርደይን ኢኻ። ኣምላኸይ፣ ኢድ እኩያት፣ ምሓዝ ክፉኣትን ጨካናትን ሰባት ኣድሕነኒ። ከመይሲ ንስኻ ተስፋይ ኢኻ፣ እግዚአብሔር፣ ንእስነተይ ጀሚሩ እምነተይ» (መዝሙር )።

ከምዚ ዝበሉ ፍቕድታት ንዓና ሓቀኛታት ኾኑ እሞ ንእግዚአብሔር ንምእማን ዝተሓደሰ ሃቡና።

ቅዱስ ንዓና «» ኾነ፣ ኣምላኽ ኣብ ማእከል ጸበባ ብቐጥታ ናብ ልብና ንምዝራብ ተጠቕመሉ። ንዓና ፣ ፣ እምነትን ተስፋን ኣምጸኣልና። ኣብ ዝሓለፈ ንመጽሓፍ ቅዱሳዊ ገጸ ባህርያት ወይ ዅነታት ዝምልከቱ ዝነበሩ ፍቕድታት ንዓና መልእኽቲ ኾኑ።

«ኣይኣዘዝኩኻን ድየ? ሓያልን ትብዓተኛን ኩን። ኣይትፍራሕን ኣይትጨነቕን፣ ከመይሲ እግዚአብሔር ኣምላኽካ ናብ ዝኸድካዮ ዅሉ ምስኻ ኪኸውን እዩ» (እያሱ )።

ኣብ ማእከል ማዕበል ሃበና። ብዛዕባ እግዚአብሔር ናብ ደቀ መዛሙርቱ ኣብ ማዕበል ኣብ ባሕሪ ብለይቲ ኺጽዕሩ ከለዉ ምምጽኡ ብዙሕ ሰቢኸ ነይረ። ናብ ጃልባኦም ምስ ኣተወ ኣምጸአ እሞ ነቲ ማዕበል ኣህደኦ። ንሱ ዅሉ ንማዕበላት ኣየውግድን እዩ፣ ግናኸ ንማዕበላት ክንጻወር ከሎና ይህበና። በቲ እቲ ቅድሚኡ ንድርሰት ዝነበረ ነገር ምዃኑ ኣረጋገጽኩ።

ኣምላኽ ኣብ ጸበባና ምስና ኣሎ፣ ግናኸ ድምጹ ንምስማዕ ክፉታት ክንከውንን ብኻልኦትን ብቓል ባዕሉን ኪዛረበና ኽንፈቕድን ኣሎና። ኣብ ኣጸጋሚ ገሊኦም ይጨነቑ፣ ጸሎት ይገድፉ እሞ ንመጽሓፍ ቅዱስ ምብባይ ይገድፉ። ግናኸ ኣብ ኣጸጋሚ ኣብ ምብባይ ቅዱስን ኣብ ጸሎትን ዝያዳ ኽንጸንዕ ኣሎና፣ እኳ እንተ ዘይተሰምዓና ኣምላኽ ከም ዘሎ።

ጾር ካልኦት ምጽዋር

ዳዊትን ጳውሎስን ኣብ ፈተናታቶም ኣብ እግዚአብሔር ዝነበሮም ምትእምማን ንኻልኦት ንምብራዕ ተጠቕሙሉ። እግዚአብሔር ብኸመይ ከም ዝሓለዎም ረኣዩ እሞ ኣጸጋሚ ዅነታቶም ንእምነቶም ንምብራዕን ዕላማታቱ ብኣታቶም ንምፍጻምን ተጠቕመሉ። ንኣሽሓት ንዘመናት ዘበራበሩ ብዙሓት ጸሓፈ። ኣምላኽ ብኸመይ ከም ዝሓገዘና ብምምቕቓል ንኻልኦት ምሕጋዝ ኣገዳሲ ምዃኑ ኣጕልሐ።

«ምስጋና ይብጻሕ ን... ኣቦ ምሕረትን ኣምላኽ ዅሉ ምጽንናዕን፣ ንሱ ኣብ ዅሉ ጸበባና ዜጸናንዓና፣ ስለዚ ድማ ንሕና ንዝኾነ ጸበባ ዘለዎም ብምጽንናዕና ኣምላኽ ዝረኸብናዮ ኬጸናንዖም ንኽእል ኢና። ከመይሲ ከምቲ ስቓያት ናብ ህይወትና ዝፈስስ፣ ከምኡ ድማ ብክርስቶስ ምጽንናዕና ይበዝሕ። እንተ ተጨነቕና፣ ንምጽንናዕኩምን ምድሓንኩምን እዩ፣ እንተ ተጸናናዕና፣ ንምጽንናዕኩም እዩ፣ ንሱ ድማ ኣብኣቶም ንሓድሕድና እንጸግሞ ሓደ ስቓያት የፍሪ» (2 ቈረንቶስ )።

የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፣ « እብለኩም ኣሎኹ፣ ብኣይ ዝኣምን ዝገበርኩዎ ኺገብር እዩ። ናብ ኣቦ ስለ ዝኸይድ፣ ካብዚ ዝዓበዩ ነገራት እውን ኪገብር እዩ» በሎም ()። ከም ዘይቲሓድጎም፣ ግናኸ መንፈስ ቅዱስ ኣብኣቶም ኪነብርን ከም ወኪላቱ ኺዓዩ ሓይሊ ኺህቦምን ከም ዝሰድድ ነገሮም።

ናብ ስድራቤት ኣምላኽ እንደገና ምስ ተወለድና፣ ቅዱሳት ጽሑፋት መንፈስ ቅዱስ ናብ ህይወትና ኸም ዝመጸ ይብል (፤ 1 ቈረንቶስ ፤ ፤ )። ሓደ ዕላማታት እቲ ኣብ ውሽጥና ዘሎ መንፈስ፣ ባህርይ ኣብ ውሽጥና ንምፍጣር እዩ። «ንሕና ድማ፣ ብዘይተሸፈነ ኲላትና ክብሪ እግዚአብሔር ነንጸባርቕ፣ ብመንፈስ ዝኾነ እግዚአብሔር፣ ናብ ምስሉ ብዝያዳ ክብሪ ንቕየር ኣሎና» (2 ቈረንቶስ )። ፍረ መንፈስ ኣብ ኽንምርምር ከሎና፣ ነፍሲ ወከፍ ባህርይ ብፍሉይ ባህርይ ከም ዝገልጽ ብቐሊሉ ንርኢ። እዚ ማለት ድማ ፍረ መንፈስ ኣብ ውሽጥና ኺርአ ከሎ፣ ብሓቂ ኣብ ህይወትና የርኢ ማለት እዩ። የሱስ ኣብ ወንጌላት ክንምርምር ከሎና፣ ንህዝቢ ብዅሉ ጸገማቶም ምስ ረኣየ፣ ከም ዝነበሮ ንብብ። ንሕና እውን ንኻልኦት ከምኡ ዝበለ ኪህልወና ኣሎና። ሓደ ድሌት ክንርኢ ከሎና፣ ነቲ ጾር ንምጽዋር እንኽእሎ ኽንገብር ኣሎና። «ስለዚ፣ ከም ዝረኸብና፣ ንዅሎም ሰባት፣ ብፍላይ ድማ ነቶም ናይ ስድራቤት ምእመናን ዝኾኑ፣ ጽቡቕ ንግበር» ()። ንቈረንቶሳውያን፣ «ኣነ ንክርስቶስ ከም ዝስዕብ፣ ንስኹም ድማ ንኣይ ስዓቡ» ኢሉ ጸሓፈ (1 ቈረንቶስ )። ንኤፌሶናውያን እውን፣ «ስለዚ፣ ከም ፍቑራት ደቅኹም፣ ንኣምላኽ ምሰሉ፣ ብፍቕሪ ድማ ንበሩ፣ ከምቲ ዝፈተወና እሞ ንባዕሉ ንኣምላኽ ከም መዓዛ ዘለዎ መስዋእትን መስዋእትን ዝሃበና» ()።

ፍቕሪ ብግብሪ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል? ንትእዛዝ «ንሓድሕድኩም ጾርኩም ጽወሩ፣ ከምኡ ድማ ሕጊ ፈጽሙ» ብሓቂ ብኸመይ ክንፍጽሞ ንኽእል? ብርግጽ፣ እዚ ንጾር ሓጢኣት ኣይጠቅስን እዩ፣ ንሱ ድማ እግዚአብሔር በይኑ ኺወስዶ ዝኽእል እዩ። ዝተፈላለዩ ቃላት ከም «ጾር» ተተርጒሞም ኣለዉ። ብትርጉም ይፈላለዩ እዮም፣ ግናኸ ብሓፈሻ ናይ ጸገም፣ ክብደት፣ ዝተጸረ ነገር፣ ዕዮ፣ ድኻም፣ ስቓይ፣ ጭንቀት፣ መከራ ወይ ጸገም የቕርቡ። ብኻልእ ኣበሃህላ፣ ጾራት ።

ጾር ዅሉ ሰብ ክንጸር ኣይንኽእልን ኢና፣ ግናኸ ኣብ ከባቢና ኽንርኢ ንኽእል ኢና፣ መን እዩ ግብራዊ ድሌት ዘለዎ፣ ዝጨነቐ፣ ዓርኪ ዘድልዮ፣ ጸገም ስድራቤት ዘለዎ፣ ወይ ሕሙም? ሰባት ኣብ ከባቢና ዅሉ ይሳቐዩ ከም ዘለዉ ንምርኣይ ርሑቕ ክንርኢ ኣየድልየናን እዩ። ብኣዒንቲ እግዚአብሔርን ብምሕረቱን ጥራይ እንተ ርኢና፣ ኽንሕግዝ ንደሊ ኢና። ዘይብቑዓት ኾይኑ ኺስምዓና ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ብዙሓት ጾራት ንዅላትና ዝምልከቱ ምዃኖም ክንፈልጥ ኣሎና። እግዚአብሔር ዅሉ ጾር ንምጽዋርን ኣብ ትሕቲኡ ንኸይንወድቕን መገዲ ኸም ዝህበና ተመባጺዑ ኣሎ።

«ዝኾነ ፈተና («ፈተና» amp) ካብቲ ንሰብ ዝምልከት ኣይሓዘኩምን። ኣምላኽ ድማ እሙን እዩ፣ ካብቲ ኽትጸርዎ እትኽእሉ ንላዕሊ ኽትፍተኑ ኣይፈቕደልኩምን እዩ። ግናኸ ኽትፍተኑ ከሎኹም፣ ንሱ ድማ መገዲ ምውጻእ ኪህበኩም እዩ፣ ስለዚ ድማ ኣብ ትሕቲኡ ኽትቀውሙ ትኽእሉ» (1 ቈረንቶስ )።

ኣብዚ እዩ ናይ ባዕልና ተመክሮታት ኪህበና ዝኽእል። ንሓደ ፍሉይ ፈተና ንሕና እውን ዝሓለፍናዮ ኽንፈልጥ ከሎና፣ ምስቲ ብተመሳሳሊ ፈተና ዝሓልፍ ዘሎ ሰብ ዝያዳ ኽንራኸብ ንኽእል ኢና። ምስቲ ብሕማም ካንሰር ዝቃለስ ዘሎ ሰብ ዝያዳ ኽራኸብ ከም ዝኽእል ረኺበ። ንኣርባዕተ ዓመታት ሰበይተይ ምስ ካንሰር ተቓለሰት – ምስ ዅሉ ተስፋን ፍርህን ምስ ሕክምና፣ ምሕዋይን እንደገና ምምጻእን ዝኸይድ – ቅድሚ ብመወዳእታ ነቲ ዘሰንብድ ምምብርካርን ናብ ገዛኣ ምኻድን። እግዚአብሔር ክንደይ ናብ ሓደ ብተመሳሳሊ ጾር ዝተሰከመ ሰብ ንምሕረት፣ ጸሎትን ምብራዕን ከም ዝመርሓኒ ዘገርም እዩ።

ንስኻ እውን ንተመክሮታትካ ንኻልኦት እግዚአብሔር ምስኦም ከም ዘሎ ንምፍላጥ ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ፣ እኳ እንተኾነ እቲ ሸለል ጸልማትን ዘፍርህን እዩ። እንታይ ከም እትብል እንተ ዘይፈለጥካ፣ ዝኾነ ነገር ኣይትበል። ዓብዪ ሕቚፎን ዝተኻፈሉ ንብዓትን እቲ ዘድሊ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ምስቲ ጾር ዝጸረ ሰብ ብህድኣት ምቕማጥ ኬጸናንዖም እሞ ስምዒት እግዚአብሔር ኬምጽእ ይኽእል እዩ። ግናኸ መንፈሳዊ ቃላት ኣወግድ፣ ንሳቶም ድማ ተጻራሪ ውጽኢት ኪህልዎም እሞ ጻዕርኻ ንዝሳቐ ዘሎ ሰብ ንምብጻሕ ኪወስዱ ይኽእሉ እዮም። ንሓደ በይኑ ዝስምዖ ወይ ብሕማም ኣብ ዝደቀሰ ሰብ ምብጻሕ ወይ ምብራዕ ጥራይ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ግናኸ ብፍቕርን ምሕረትን ብኸመይ ከም እንበጽሕ፣ ጾር ክንካፈል ከሎና ባህርይ ከነርኢ ኢና። ንሱ ጻዕርና ንኻልኦት ንምብራዕን ንምባረኽን ኪጥቀመሉ እዩ።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia