ፍጥረት ከበዓላት እግዚአብሔር: ትንቢታዊ መግለጺ

ፍጥረት ከበዓላት እግዚአብሔር

ዓብዪ ፈጣሪና ኣምላኽ ካብ ዘለኣለም ንዘለኣለም (መዝሙር 90:2) ግዜን ቦታን ይበልጽ። ንሱ ከም ፈጣሪ-መሓሪ ኣብ ልዕሊኦም ዘይተሓተቱ መሰላት ስለ ዘለዎም ኩሎም ሰባት ንእኡ ተሓተቲ እዮም። ይኹን እምበር: ብዘይካ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ – ንሱ ሓጢኣት ዘይብሉ: ሓጢኣት ዘይገበረ: ካብ ሓጢኣት ዝተፈልየን ሓጢኣት ክገብር ዘይክእልን – ኩሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽ’ውን ስኢኖም (ሮሜ 3:22-23)። ሕጂ ብሓቀኛ ንስሓ ናብኡ ክምለሱ ተጸዊዖም ኣለዉ (ግብሪ ሃዋርያት 17:24-31)። እቶም ከምኡ ዝገበሩ: ኩሎም ምእመናን: ከምቲ ጳውሎስ ንመንፈሳዊ ወዱ ጢሞቴዎስ ዝመሃሮ: ብሓሳባት ኣምላኽ ክሰልጥኑ ኣለዎም (2 ጢሞቴዎስ 1:13, 2:15, 3:14-17)። ቃል ኣምላኽ ኣብዛ እንነብረላ ዓለም እኳ እንተተነጸረ: ከምዚ ዝኣመሰለ ስልጠና ንኹሎም ምእመናን ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ።

ካብ ጥሪ ክሳብ ሰነ 2017 ኣብ መጽሔታት ጸጋን ሓቅን ብዛዕባ ትንቢታት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዝርዝር ብምምልካት ብዛዕባ እስራኤል: ኣህዛብን ክርስትያናዊ እምነትን ተመልኪትና። ቤተ ክርስቲያን: ማሕበር ህያው ኣምላኽ (ማቴዎስ 16:18; 1 ጢሞቴዎስ 3:15): ናይዞም ትንቢታት ኣርእስቲ ኣይኮነትን። ኣብ ክንዳኡስ: ጐይታ ባዕሉ ተስፋ ቤተ ክርስቲያን እዩ: ንሳ ድማ ንእኡ – ንመርዓዊኣ – ክመጽእ ትጽበዮ ኣላ (ዮሃንስ 14:3)። እቶም ትንቢታዊ ፍጻሜታት ናይ ተስፋና ክፋል ኣይኮኑን: ግናኸ እቲ ዝርዝራት ንምህሮና ተዋሂቦም ኣለዉ: ምኽንያቱ ንሕና: ከም ደቀ መዛሙርቲ ጐይታ የሱስ: ብዙሕ ግዜ ንስሕተት: ንምፍታን: ንተቓውሞን ንምዝባዕን ንጋለጽ ኢና። ንሕና ንፍቑርና ብምምልካት: ንመራሒና ብምስዓብን ንኸንቱ ዘረባ ብምጥላዕን ንቑሓት ክንከውን የድልየና። ኣብ ቤት ትምህርቲ ኣምላኽ ምምልማል ሓቂኡ ብቓልን ብግብርን ክንሕሉ ክሕግዘና እዩ (ያእቆብ 1:22)።

ናይ ኣምላኽ ስርዓት

ዓለም ኣምላኽ (ኮስሞስ ብግሪኽኛ: «ጽቡቕ ዝተሰርዐ» ማለት እዩ) ብጽቡቕ ስርዓት እተመልክት እያ። እዚ ስርዓት እዚ ብዘይካ እቲ ብሓጢኣት: ብውድቀትን ብማይ ኣይሂን ዝመጸ ኩሉ ምስግርግር (ዘፍጥረት 3-8) ኣዝዩ ግሉጽ እዩ። ኣብ ኩሉ መዳያት ፍጥረት – እቲ ሰፊሕ ጋላክሲታት ናይዚ ዓብዪ ዩኒቨርስ ይኹን ወይ እቲ ዝተሓላለኸ ቅርጺ ናይቲ ጀነቲካዊ ዲኤንኤን ኣርኤንኤን ኮዳት – ኣገራሚ መርትዖታት ስርዓት: ምቁጽጻር: ዕላማን ውበትን ንዕዘብ።

ከምኡ’ውን: ብዛዕባ «እዋናት» ወይ ኣመሓደርቲ ብዝምልከት ስርዓታዊ መደብ ንዕዘብ። ኩሉ ኣብ ትሕቲ ምሉእ ምቁጽጻር ኣምላኽ እዩ: ብዘይካ ሰብኣዊ ሓላፍነት ምጥላዕ: ከምቲ ጳውሎስ ንኣቴናውያን ክዛረብ ከሎ ዝገለጾ (ግብሪ ሃዋርያት 17:26-31)። እተን ሾብዓተ መዓልታት ፍጥረት (ዘፍጥረት 1:1-2:3) ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ ግዜ ዝርከብ ናይ ከምዚ ዝኣመሰለ ስርዓትን ምዕባለን ኣብነት ይፈጥራ።

እዚ ኣገራሚ መግለጺ ቅርጽን ዲዛይንን ንኣመሓደርትን ንትንቢታዊ መደብ ኣምላኽን ማዕቀፍ ይውክል። ድሕሪ ሕጂ ንሾብዓተ «በዓላት ጐይታ» (ዘሌዋውያን 23) ክንርኢ ተስፋ ንገብር: እዚኣቶም ድማ «እዋናት ምውሳኑ» ተባሂሎም ይጽውዑ። ሕጂ እቲ ኣብ መንጎ እዘን ክልተ ተኸታታሊ ሾብዓተ ዝርከብ ምትእስሳር ጥራይ ኣስተብህሉ: እቲ ሓደ እብራይስጣዊ ሱር ኣብ ቃላት እዋን (ዘፍጥረት 1:14)፡ በዓላት (ዘሌዋውያን 23) ከምኡ’ውን ድንኳን ምስክር (ዘሌዋውያን 1:1)። ድንኳን ምስክር ኣምላኽ ምስ ህዝቡ እስራኤል ዝራኸበሉ ዝወሰኖ ቦታ ነበረ። ብተወሳኺ ናብዚ ዝተኻፈሎ ሱር: ኣብ ቅርጽን ውደባን ናይ መዓልታት ሰሙን ፍጥረት ከምኡ’ውን ኣብ ሾብዓተ በዓላት ጐይታ: ከምኡ’ውን ኣብ ካልኦት ተኸታታሊ ሾብዓተ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገራሚ ምምስሳላት ንረክብ።

ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣመሓዳሪ ማለት እንታይ እዩ?

ኣመሓዳሪ ወይ «ዘመን»: ኣምላኽ ንሰባት ብዝምልከት ንሓደ ፍሉይ ምግላጽ ፍቓዱ ብዝምልከት ንትእዛዞም ዝፍተነሉ እዋን እዩ። እዚ ድማ ንሓያሎ ነገራት የጠቓልል:

ኣምላኽ ጣልቃ ምእታዉን ምግላጹን ንሰባት ወይ ንሓደ ጉጅለ ሰባት መሰላት ብምሃብ: ከምኡ’ውን

ሓላፍነት ሰብ ንኣምላኻዊ ትምህርትታት እዚ ምግላጽ ዝሓትቶ ምእዛዝ።
ኣምላኽ እቲ ኣመሓዳሪ ምስ ኪዳን ምስ ዝተኣሳሰር: ከም ቀስተ ደመና (ዘፍጥረት 9:16) ምልክት ይህብ ነበረ።

እቲ ኣብ ምግላጽ ኣገባብ ኣምላኽ ምስ ደቂ ሰብ: ብፍላይ ምስ እስራኤል: ዘሎ ምዕባለ ብተኸታታሊ ኣመሓደርቲ ይግለጽ። እዚ ምዕባለ እዚ ኣምላኽ ከምቲ ምስ ሾብዓተ መዓልታት ፍጥረት ከምኡ’ውን ምስ ሾብዓተ በዓላት ጐይታ: ከምኡ’ውን ምስ ካልኦት ተኸታታሊ ሾብዓተ ከምቲ ኣብ ማቴዎስ 13 ዘሎ ምሳሌታትን መልእኽታት ጐይታ ኣብ ራእይ 2-3ን መደብ ከም ዘለዎ የርኢ።

እቲ ን«ኣመሓዳሪ» ዝውክል ግሪኻዊ ቃል ብቐጥታ «ሕጊ ቤት» ወይ «ቁጠባ» ማለት እዩ: ንምምሕዳር ቤት ድማ የረክብ። ሃዋርያ ጳውሎስ እዚ ቃል እዚ ኣምላኽ ንእኡ ዝገለጸሉ: ንሱ ድማ ንእኡ ዝተዋህበ ፍሉይ ዕማም ዝሓዘ: ንምግላጽ ተጠቒሙሉ። ጳውሎስ «እቲ ንዘመናት ኣብ ኣምላኽ: ንኹሉ ዝፈጠረ: ተሓቢኡ ዝነበረ ምስጢር ምምሕዳር ንምግላጽ» ነበረ (ኤፌሶን 3:9 NASB)።

እዚ ሕጂ እንነብረሉ ዘሎና እዋን ከም «ኣመሓዳሪ ጸጋ» ተባሂሉ ይጽዋዕ። እዚ ድማ ካብ ግብሪ ሃዋርያት 2 ክሳብ ምምጻእ ቤተ ክርስቲያን (1 ተሰሎንቄ 4:13-18; 1 ቆሮንቶስ 15:51-55) ዘሎ ግዜ የረክብ። ድሕሪኡ: ኣምላኽ ንህዝቡ እስራኤል ከም ህዝቢ ናብኡ ክመልሶም እዩ: ስለዚ ድማ ንኹሎም ኣህዛብ በረኸት ክኾኑ እዮም – ኩሉ ኣብ ትሕቲ ግዝኣቱ።

ኣብ መንጎ ምድሓን ኣምላኽን ኣመሓደርትን ዝምድና ኣሎ ድዩ?

ዕላማ ናይ ዝኾነ ኣመሓዳሪ ንሰብ ኣብ ትሕቲ ፍሉይ ሕጊ ምግባር እዩ: ግናኸ ከምዚ ዝኣመሰለ ምድላው ባዕሉ ምድሓን ኣይውክልን። ስለዚ ኣምላኽ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣመሓዳሪ ዝሓትቶ ዘበለ: ሰባት ብእምነት ይድሕኑ: ስም ጐይታ ብምጽዋዕ (ዘፍጥረት 4:26; ግብሪ ሃዋርያት 2:21; ራእይ 14:6-7 ኣስተብህሉ)። እቲ ናይ ዝተፈላለዩ ኣመሓደርቲ ናይ መወዳእታ ዕላማ «እቲ ዝመጽእ ዓለም» ምእታው እዩ: ሽዑ መሲሕ ብሓይልን ክብረትን ክገዝእ እዩ: ንኹሎም ዕላማታት ኣምላኽ ንእስራኤልን ንኣህዛብን ድማ ክፍጽም እዩ (ኤፌሶን 1:10)።

ሓሳብ ኣምላኽን መደባቱ ንቤተ ክርስቲያን ናይ ምኽሩ እዮም: ካብ ምምስራት ዓለም ቅድሚኡ «ኣብ ኣምላኽ ተሓቢኦም» (3:9; ቆሎሴ 3:3)። እዞም መደባት እዚኦም ውድቀት ኣይፈልጡን: ምኽንያቱ ብክርስቶስ የሱስን ብእኡን እዮም። ኣምላኽ እዚ ሕጂ ዘሎ ዘመን ጸጋ: ድሕሪ ምድሓር መሲሕ ብህዝቡ ክሳብ ምምጻእ: ከም ቅንፍ ወይ «ኣብ መንጎ» ዝኾነ ነገር ኣእትዩ። ምቁራጽ ጳውሎስ ኣብ መልእኽቱ ናብ ኤፌሶን (3:1-4:1) ከምዚ ዝኣመሰለ ግዜ ኣምላኽ ከም ዝተነበዮ የርኢ (ሮሜ 11:33-36): ቤተ ክርስቲያን ካብቶም ኣምላኽ ንዛ ምድሪ ዝመደቦም ኣመሓደርቲ ዝተፈልየት እያ።

ይኹን እምበር: ካብ ኣረኣእያ ሓላፍነት ሰብ: እዚ ሕጂ ዘሎ ዘመን ጸጋ ኣመሓዳሪ ክንብሎ ንኽእል ኢና: ምኽንያቱ ኣምላኽ ንሰብ ብዝምልከት ንዝተረኽበ ፍሉይ ብርሃን ይፍትን ኣሎ። ብሓዘን: እዚ ድማ ውድቀት ዘለዎ እዋን እዩ። ሓደ ሰብ ኣመሓደርትን ኪዳናትን ከመይ ከም ዝተኣሳሰሩ ክመሃር ይኽእል እዩ: ግናኸ ቤተ ክርስቲያን ብሓቂ ናይ ዝኾነ ኣመሓዳሪ ክፋል ከም ዘይኮነት (ኤፌሶን 1:4-5; 3:9-11 ተመልከት) ወይ ምስ ዝኾነ ኪዳን ከም ዘይተኣሳሰረት እንደገና ክንገልጽ ኣሎና: እኳ እንተኾነ ካብ ገለ በረኸታት ምስ ሓድሽ ኪዳን ዝተኣሳሰሩ ትጥቀም።

ንቀዳማይን ካልኣይን ተኸታታሊ ሾብዓተ ኣምላኽ ምምስሳል

ኣብ ዘፍጥረት 1:3-2:3ን ዘሌዋውያን 23ን ዝርከቡ: እቶም ቀዳሞት ክልተ ተኸታታሊ ሾብዓተ ንመደባት ኣምላኽ ንእስራኤልን ንዛ ዓለምን: እንተላይ ንዘመን ቤተ ክርስቲያን: መግለጺ ይህቡ። ነፍሲ ወከፍ ክፋል ኣብዞም ተኸታታሊ ብዝያዳ ክዝርዝር ይከኣል እዩ: ግናኸ ንሕና ንሓጺር መግለጺ ንገደብ:

1. ቀዳመይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ብ«ብርሃን ይኹን» (ዘፍጥረት 1:3) ተመልክተት። ምስ ኣመሓዳሪ ንጽህናን እቲ ብኡኡ ዝሰዓበን: ኣምላኽ ብርሃን ከም ዝሃበ (2 ቆሮንቶስ 4:1-6; 1 ዮሃንስ 1:5, 2:8 ኣስተብህሉ) ክትተኣሳሰር ትኽእል እያ። በዓላት ጐይታ ብፋሲካ በጊዕ ጀመሩ: እዚ ድማ ብርሃን ናብ ትሑት ኣባይቲ እስራኤላውያን ኣምጸአ: ከምኡ’ውን ምሉእ ጸልማት ንግብጺ ይገዝእ ነበረ (ዘጸኣት 10:23)። ደም እቲ ዝተሰወአ በጊዕ ካብ ፍርዲ ኣምላኽ መዕቆቢ ሃበ – ምኽንያቱ ደም ብዘይፈሰሰ ምድሓን የልቦን – ከምኡ’ውን ንስድራ ቤት መግቢ። ከምቲ ብርሃን ካብ ጸልማት ዝፈልይ: እቲ ደም ካብ ኩሉ ናይ ግብጺ ዝነበረ: እዚ ድማ ኣብ ትሕቲ ፍርዲ ኣምላኽ ዝነበረ: ምፍልላይ የጠቓልል። በዚ ምኽንያት እዩ እቲ ሓሙር: ምልክት ክፉእ (1 ቆሮንቶስ 5:6-8) ዝኾነ: ቅድሚ ፋሲካን እቲ ዝሰዓበ በዓልን ካብ ኣባይቲ ክወጽእ ዝነበሮ (ሉቃስ 22:1)።

2. ኣብ ካልኣይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ኣምላኽ ኣብ መንጎ እቲ ልዕሊ ጠፈር ዘሎ ማይን እቲ ትሕቲኡ ዘሎ ማይን ምፍልላይ ኣእተወ (ዘፍጥረት 1:6-8)። እዚ ኣብ ዘፍጥረት 1 እቲ «ኣምላኽ ጽቡቕ ምዃኑ ረኣየ» ዝብል ሓረግ ዘይተጠቕሰሉ ሓንቲ መዓልቲ ጥራይ ነበረት። ኣመሓዳሪ ሕልና: ካብ ውድቀት ክሳብ ማይ ኣይሂ (ዘፍጥረት 3-8)፡ ምስዚ ግዜ እዚ ይዛመድ። ብዝምልከት ንበዓላት ጐይታ: እዚ ካልኣይ ምዕራፍ ምስ በዓል ዘይበዅዐ ቂጣ ይመሳሰል።

3. ሳልሰይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ሰሙን ንፍረ ምፍራይ ዝኸውን ሃዋህው ሃበ (ዘፍጥረት 1:9-13)። ምስ ዘመን ሰብኣዊ መንግስትን ሳልሰይቲ በዓልን ይመሳሰል: ሽዑ እቲ ቀዳማይ ፍረ ምድሪ ኣብ ቀዳመይቲ መዓልቲ ናይቲ ድሕሪ ፋሲካ በጊዕ ዝሰዓበ ሰሙን ቀረበ (ዘሌዋውያን 23:9-14)።

እዘን ቀዳሞት ሰለስተ በዓላት ብሓንሳብ ንቀዳማይ ምምጻእ ጐይታና የሱስ ብዘይ ሓጢኣት ፍጽምና – ብዘይ ሓሙር – ከምኡ’ውን ንመስዋእቱ: ሞቱ: ምቕባሩ: ትንሳኤኡን ናብ ሰማይ ምዕራጉን ከም ዝውክላ ምጥቃስ ጽቡቕ እዩ።

4. ራብዓይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ኣብ ጸሓይ: ወርሕን ከዋኽብትን ተሰሪዓ ነበረት (ዘፍጥረት 1:14-19)። እቲ ኣብ ቁጽሪ 14 ዘሎ ቃል «እዋናት» ምስቲ ቃል «ዝተወሰኑ በዓላት» (ዘሌዋውያን 23:2,4,37,44) ሓደ እብራይስጣዊ ሱር ኣለዎ። ምቁጽጻር ኣምላኽ ኣብ ራብዓይቲ መዓልቲ ፍጥረት ይግለጽ: ንሱ ብርሃናት ኣብ ሰማይ ንምግዛእ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ስለ ዘንበረ (ዘፍጥረት 1:16-17)። ሎሚ ጐይታ የሱስ ኣብ ሰማይ ኣብ የማን ኣምላኽ ይኸብር ኣሎ: ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ድማ ኩሉ ስልጣን ተቐቢሉ ኣሎ (ማቴዎስ 28:18)። ብኽብርን ብኽብረትን ተቐሊዑ ኣሎ (እብራውያን 2:9) – እዚ ድማ ብርሃን ጸሓይ ዝበልጽ ክብሪ እዩ (ግብሪ ሃዋርያት 26:13)። እዚ ድማ እቲ ሕጂ ዘሎ ክብሩ ካብቲ ኣብቲ ዝመጽእ ግዝኣት ሰላም ዝገልጾ ክብሪ ዝዓቢ ምዃኑ የጠቓልል።

ሕጂ ካብ ሰማይ ብጸጋ ብጽድቂ ይገዝእ ኣሎ (ሮሜ 5:21)። ወርሒ ብርሃን ጸሓይ ከም እትገልጽ: ከምኡ’ውን ቤተ ክርስቲያን: ካብ ጰንጠቆስጠ ክሳብ ምምጻእ ኣብ ዝኾነ እዋን ኣብዚ ዘመን ዘለዉ ኩሎም ሓቀኛ ምእመናን ዝሓዘት: ንክርስቶስን ክብሩን ኣብቲ ኣብዛ ዓለም ዝተነጸረሉ «ለይቲ» ትገልጽ። ከዋኽብቲ: ነፍሲ ወከፈን ዝተፈላለየ: ንውልቃዊ ምእመናን ከም ብርሃን ተሸከምቲ ንኣምላኽ ይውክላ (ፊልጲ 2:14-16)።

እዚ ምስቲ ኣብ መንጎ እተን ቀዳሞት ሰለስተን እተን ናይ መወዳእታ ሰለስተን በዓላት ዘሎ እዋን ይመሳሰል: ብራብዓይቲ በዓል (ዘሌዋውያን 23:15-22) ዝዛዘም: በዓል ሰሙናት (ዘጸኣት 34:22) ወይ ጰንጠቆስጠ ተባሂሉ ይጽዋዕ። ንድኻታትን ንጓኖትን ዝኸውን ምድላው ነበሮ (ዘሌዋውያን 23:22)፡ ድሕሪኡ ድማ ኣስታት ኣርባዕተ ወርሒ ዝኸውን «ኣብ መንጎ» ዝኾነ እዋን ነበረ (ዮሃንስ 4:35 ተመልከት)። እዚ ኩሉ ንመዓልቲ ጸጋ ይውክል: ኣብኣ ኣምላኽ ን«ድኻታት» እስራኤል እቶም ርእሶም ዘትሕቱ ክበጽሕ ከሎ: ንሱ ድማ ካብ ኣህዛብ «ጓኖት» ይወስድ። ንኣምላኽ ምስጋና ይኹን!

5. ሓሙሰይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ብብዝሒ ህይወት ኣብ ኣየር: ኣብ ባሕርን ኣብ ምድርን ተመልክተት (ዘፍጥረት 1:20-23)። ምስቲ ኣምላኽ ብዝሒ ህይወት ኣብ ዝተፈላለዩ መዳያትን ጉጅለታትን ኣብ ቅድሚ ብዙሕ ተቓውሞ ዝፈጥረሉ እዋን ይመሳሰል (ንኣብነት: ዮናስ 3:1-10 ተመልከት)። እዚ ኩሉ ድሕሪ ምምጻእ ቤተ ክርስቲያን (1 ተሰሎንቄ 4:13-18; 1 ቆሮንቶስ 15:51-57) ከምኡ’ውን ቅድሚ ምጅማር ህዝባዊ ግዝኣት መሲሕ ናይ 1,000 ዓመት (ራእይ 19:11-21, 20:1-3; 2 ተሰሎንቄ 1:10) ክኸውን እዩ። ብሉይን ሓድሽ ኪዳናት ብዛዕባ እዚ እዋን እዚ ብዙሕ ዝርዝራት ይገልጹ: ከም መዝሙር 42-46ን ራእይ 6-19ን።

በዓላት ጐይታ ምስ እስራኤል: ህዝቢ መሲሕ: ተኣሳሲሮም ኣለዉ: በዓል መለኸት ድማ ድሕሪ ምምጻእ ይመጽእ። ከምቲ ኣብ ኣገልግሎት ዮሃንስ መጥምቕ ዝነበረ (ሉቃስ 3:1-20) ንንስሓ ጻውዒት የረክብ: ብዕላማ እስራኤል ንኽንስሑን ናብ ኣምላኽ ንኽምለሱን። ይኹን እምበር: ህዝቡ ንኣዋጅ ንጉስ ነጸጉ: ድሕሪኡ ድማ ንንጉስ ኣውጽእዎ (ማቴዎስ 21-23 ኣንብብ)። ይኹን እምበር: ምምላስ ብንስሓ ክኸውን እዩ: ብደረጃታት: ብዘይካ እቲ ኣብ ማይ ባሕሪ: ኣብ ኣየርን ኣብ ምድርን ዘሎ ምስግርግር። ኣምላኽ መደባቱ ክፍጽም እዩ: ኣብ መወዳእታ ድማ ግዝኣት ሰላም ከምጽእ እዩ። ኣብ ዘመናና ገለ ካብቲ ኣምላኻዊ ምድላዋት ናይ ሓሙሰይቲ በዓል ክንዕዘብ ንኽእል ኢና።

6. ሻድሸይቲ መዓልቲ ፍጥረት

እንስሳታት ምድሪ ኣእተወ: ኩሉ ድማ ኣብ ትሕቲ ምቁጽጻር ኣዳምን ሄዋንን ኣንበረ (ዘፍጥረት 1:24-31, ብዙሕ ዝርዝራት ኣብ ምዕራፍ 2)። ንዝመጽእ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ብጽቡቕ ይውክል: ሽዑ ጐይታ የሱስ – ምስ መርዓቱ (1 ተሰሎንቄ 4:14) – ንምግዛእ ኣብ ልዕሊ እስራኤልን ምድርን: እንተላይ ንምሉእ ዩኒቨርስ (መዝሙር 8; እብራውያን 2:5-10; ራእይ 19-20) ይመለስ። ጐይታና የሱስ «ጸሓይ ጽድቂ» ክኸውን እዩ: ኣብ ልዕሊ ምሉእ ምድሪ ድማ ክበርህ እዩ። ንህዝቡ እስራኤል ክገዝእ እዩ: ንኣህዛብ ድማ በረኸት ክኾኑ ክገብሮም እዩ: ኣብ ልዕሊኦም ድማ ክገዝእ እዩ (መዝሙር 2, 72; ኢሳይያስ 2:1-4; ሚልክያስ 4:2)።

ቅድሚ እቲ ግርማዊ ግዝኣት መሲሕ ምምስራቱ: እስራኤል ናብ ሻድሸይቲ በዓል: ዓብዪ መዓልቲ ምትዕርራቕ: ብሓፈሻ ዮም ኪፑር ተባሂሉ ዝፍለጥ: ክመጽእ ኣለዎም። ኣብኡ ድማ ንሓጢኣቶም ናይ ገዛእ መሲሖም ምድሓር ክእመኑ እዮም (ኢሳይያስ 52:13-53:12; ዘካርያስ 12:10; ማቴዎስ 23:39 ተመልከት)። እተን ክልተ ነገዳት ኣብታ ንእኡ ዝነጸጉላ ምድሪ ክምለሳ እዮም: እተን ዓሰርተ ነገዳት ድማ: ናይ መሲሕ ምድሓር ዘይበደላ ግናኸ ናይ ጣኦት ኣምልኾ ዝበደላ: ድሕሪ ሕጂ ክምለሳ እዮም (ዳንኤል 12; ኢሳይያስ 49; ህዝቅኤል 36-37)።

7. ሾብዓተይቲ መዓልቲ ፍጥረት

ሰሙን መዓልቲ ዕረፍትን በረኸትን ነበረት (ዘፍጥረት 2:1-3)። እዚ ንዝመጽእ ግዝኣት ሰላም: ናይ ዓብዪ በረኸት እዋን: ኩሉ ምስ ኣምላኽ ዝሰማማዕን ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ጐይታና የሱስ: መሲሕ: ንጉስ ዩኒቨርስ ዝኸውንን ጽቡቕ ምሳሌ እዩ። ኩሉ ብርኪ ንእኡ ክሰግድ እዩ: ኩሉ ልሳን ድማ ንእኡ ከም ጐይታ ክእመን እዩ (ፊልጲ 2:10-11)!

ሽሕ ዓመት

ሻድሸይትን ሾብዓተይትን መዓልታት ናይ ሰሙን ፍጥረት ዝተፈላለዩ መዳያት ናይቲ ዝመጽእ ሽሕ ዓመት ግዝኣት ጐይታና ይውክላ። እዚ ሰላማዊ ግዝኣት ሻሎም ብሾብዓተይቲ በዓል ጐይታ: በዓል ድንኳናት ወይ ድንኳናት (ዘሌዋውያን 23:33-43) ይግለጽ። ብኣገራሚ መገዲ: ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ኣብቲ ሾብዓተ መዓልታት ናይቲ በዓል: ሓደ ዝነኣሰ በጊዕ ካብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ መዓልቲ ይስዋእ ነበረ (ዘሁልቍ 29:13-34)። እዚ ንዝነኣሰ ቅንኣት ንጐይታ የረክብ ይኸውን። ኣብ መወዳእታ ድማ ሰይጣን ካብ ቤት ማእሰርቲ ክፈታሕ ከሎ: ንኣህዛብ ድማ ናብ የሩሳሌም ንኽወጹ ክፍትኖም ከሎ: ናብ ናይ ኣምላኽ ናይ መወዳእታ ፍርዲ ክመርሕ እዩ (ራእይ 20:7-10)።

ግናኸ ሻምነይቲ መዓልቲ ናይ ሾብዓተይቲ በዓል ንዘይተለወጠ ኩነታት በረኸት ተርኢ: እዚ ድማ ንሽሕ ዓመት ዝውክል እዩ (ዘሁልቍ 29:35-38)፡ ንበረኸታት ንዘለኣለም ኣብ ትሕቲ ዘለኣለማዊ ግዝኣት ኣምላኽ ድማ ይውክል (ራእይ 22:5 ተመልከት)። ሓደ ፍልልይ ኣብ መንጎ ሽሕ ዓመትን ሓድሽ ሰማይን ሓድሽ ምድርን እቲ ኣብ ግዝኣት ናይ ሓጺን በትሪ (መዝሙር 2:9) ዝኸውን ምትግባር ጽድቂ እዩ። ኣብ ዘለኣለማዊ ኩነታት ድሕሪ ሕጂ ኣየድልን: ምኽንያቱ ጽድቂ ክነብር እዩ ኣብ ክንዲ ክገዝእ (2 ጴጥሮስ 3:13; ራእይ 21:1-5)። ኣብተን ሓንቲ ግዜ እዚ ንሞራላዊ ኩነታት ኣምላኽ ሎሚ ምሳና ክርእዮ ዝፈቱ የርኢ: ምኽንያቱ ንሕና ድሮ ናይ ሓድሽ ፍጥረት ኢና (ቆሎሴ 3:10-12; ኤፌሶን 4:24)።

ሓጺር መግለጺ

እዚ መግለጺ እዚ ብሓጺር መግለጺ ናይ ሰለስተ ተኸታታሊ (ኣብ ታሕቲ ተመልከት) ንዛዝሞ። ንሾብዓተ ምሳሌታት ማቴዎስ 13 ከምኡ’ውን ንመልእኽታት ጐይታ ናብተን ሾብዓተ ኣብ ራእይ 2-3 ዘለዋ ኣብያተ ክርስቲያን ምምሃር ይምከር። ኣብ ዝመጽእ ሕታማት ናይቲ መጽሔት ጸጋን ሓቅን ምስ ሓጺር መጽናዕቲ ናይ ኣመሓደርቲ ክንገብር ተስፋ ንገብር።