ምምላስ ናብ ጽሑፋት

ትምህርቲ ዳንኤል ንክርስትያናዊ ህይወት ሎሚ

ፊሊፕ ናን
29 ሚያ 2024
10 ዝተሓተ ንባብ

ወርሒ ቅድሚ ፡ ንመጀመርታ ክልተ ትምህርትታት ተመልኪትና ኔርና። እዚ ድማ ዓወት ኣብ ከም ዝጅምር፡ ጸሎት ድማ ኣምላኽ ከም ዝፈኑ እዩ። ኣብዛ ወርሒ እዚኣ ድማ ነተን ዝተረፋ ሰለስተ ትምህርትታት ክንርኢ ኢና፡ እዚ ድማ ጸቕጢ ንእምነታትና ከም ዘርኢ፡ ትዕቢት ንዘይምስናይ ከም ዘለዓዕል፡ ኣምላኽ ድማ ንመጻኢ ከም ዝቈጻጸር እዩ።

3. ጸቕጢ ንእምነታትና የርኢ – 3ን 6ን

ዓሚ 10 ልዑላውያን ፖሊስ ጸረ-ዕጸፋርስ ኣብ ግብራዊ ዕዮ ከለዉ ብሓንሳእ ተቐቲሎም። ዜና ቅትለት ኣብ ኮሎምቢያ ልሙድ እዩ። እዚ ፍጻመ እዚ ዝያዳ ኣቓልቦ ዝረኸበሉ ምኽንያት፡ ብሓደ ልዑል ሰራዊት ከም ዝተኸበቡን ከም ዝተቐትሉን ስለ ዝኾነ እዩ። እዚ ስሕተት ርክብ ድዩ ኔሩ? እዚ ሰራዊት እዚ ንዓብዪ ዕጸፋርስ ንምክልኻል ጉቦ ተዋሂብዎ ድዩ? ሓደ ኣስተንትኖ ዝገበረ ተዓዛቢ ድማ፡ «ነፍሲ ወከፍ ዋጋ ኣለዎ፤ ኣብ ገለ እዋን ይሰባበር እዩ» ኢሉ ደምዲሙ።

ሕልናኻ ዋጋ ኣለዎ ድዩ? ክርስትያናዊ እምነታትካ ክንደይ ዓሚቝ እዩ? ከም ጴጥሮስ፡ «ጐይታይ፡ ምሳኻ ናብ ቤት ማእሰርትን ናብ ሞትን ክኸይድ ድሉው እየ» () ኢልና ንምካሕ ንቐርብ ኢና። እዚ ግን ዘይተፈተነ እዩ ኔሩ። ዳንኤልን ኣዕሩኹን እምነታት ከም ዝነበሮም ብኸመይ ንፈልጥ? ንጸቕጢ ፈተና ስለ ዝሓለፍዎ ንፈልጥ።

ንሕማቕ ንምግባር ዝግበር ጸቕጢ፦

ካርል ማርክስ፡ « ኣፌን ህዝቢ እዩ» ኢሉ ጽሒፉ። ኣብ ፖለቲካ ድማ መራሕቲ ንሃይማኖት ንህዝቢ ንምቁጽጻር ክጥቀሙሉ ምፍታን ልሙድ እዩ። ኣብ ዘመን እዚ ግልጺ እዩ ኔሩ። ሓደ ዘደንቕ ምስሊ ሰርሐ። ኣብ ዘይነበረሉ እዋን፡ ሰለስቱ ኣዕሩኹ እዚ ትእዛዝ እዚ ሰምዑ፡ «እዚ እዩ እቲ ክትገብርዎ እተኣዘዝኩምዎ ... ድምጺ ... ኩሉ ዓይነት ሙዚቃ ምስ ሰማዕኩም፡ ወዲቕኩም ነቲ ዘቘሞ ምስሊ ከተምልኹ ኣሎኩም። እቲ ዘይወድቕን ዘየምልኽን ድማ ብኡብኡ ናብ ዜንደድ እቶን ሓዊ ኪድርበ እዩ» ()። ብወጻኢ ክሰግዱ፡ ብውሽጢ ግን ንሓቀኛ ኣምላኽ ከምልኹ ይኽእሉ ድዮም? እዞም ሰለስተ እዚኣቶም ከይሰገዱ ሓለፉ። እቲ ተቘጥዐ። ንዕልወት መበገሲ ክኾኑ ይኽእሉ ኔሮም።

እቲ ብውልቁ ሓተቶም እሞ፡ እቲ ዝድለ ዝነበረ ቀሊል ነገር ምዃኑ እንደገና ገለጸሎም። ካልእ ሃቦም። እቲ ሓዊ ኣብ ቅድሚኦም ኔሩ፡ ግን ሕልናኦም ኣይተሰበረን።

ናብ ዜንደድ እቶን ሓዊ እንተ ተደርቢና፡ እቲ እነገልግሎ ኣምላኽ ካብኡ ኬድሕነና ይኽእል እዩ ... እንተ ዘየድሓነና እውን፡ ንሕና ንኣማልኽትኻ ኸም ዘይነገልግል፡ ነቲ ዘቘምካዮ ምስሊ ኸም ዘይንሰግድን፡ ዎ ፡ ክትፈልጥ ንደሊ ኢና ()። እግዚኣብሔር ንጽኑዕ እምነቶም ኣብቲ ሓዊ ምሳኦም ብምውሳእ ዓስቦም። ብዘይግቡእ ንኽትገብር ጸቕጢ ይገበረልካ ድዩ? ጽናዕ። ፍጻሜኡ ዝኾነ ይኹን፡ በይንኻ ኣይክትኸውንን ኢኻ። ኣምላኽ ምሳኻ ክኸውን እዩ።

ንቕኑዕ ንምዕጋት ዝግበር ጸቕጢ፦

ድሕሪኡ፡ ሰለስቱ ኣዕሩኽ ኣብ ዘይነበሩሉ እዋን፡ ብዘይግቡእ ፖለቲካዊ ምኽንያታት እዚ ኣዋጅ እዚ ፈረመ፡ «ኣብ ዝቕጽሉ 30 መዓልታት ንዝኾነ ይኹን ኣምላኽ ወይ ሰብ ዝጽሊ፡ ንኣኻ ሓዊስካ፡ ዎ ፡ ናብ ጕድጓድ ኣናብስ ኪድርበ እዩ» ()። እቲ ጸቕጢ ኣብዚ ዝያዳ ስውር ኔሩ። ንእምነቱ ክኽሕድ ኣይተደልየን። ንሓንቲ ወርሒ ምጽላይ ደው ከብል ጥራይ እዩ ኔሩ። ሓድሓደ ክርስትያናት ንክርስትያናዊ ኣገልግሎቶም ዘዕንቅፍ ጽቡቕ ስራሕ ንምውሳድ ይፍተኑ። ገሊኦም ንኣገልግሎቶም የቋርጹ፡ ምኽንያቱ ንምቕባል ስለ ዝፈርሑ። ሓደ ዘይክርስትያን ዓርኪ እንተ መጺኡና፡ ስድራቤታዊ ምምላኽ ደው ከነብል ንፍተን ንኸውን።

እንታይ ገበረ? « ከኣ እቲ ኣዋጅ ከም ዝወጸ ምስ ፈለጠ፡ ናብ ቤቱ ወጸ። ኣብ ላዕለዋይ ክፍሉ ድማ መስኮታት ናብ የሩሳሌም ዝጥምታ ነበራ። ከምቲ ቅድሚ ዝገብሮ ዝነበረ፡ መዓልታዊ ሰለስተ ብኣብራኹ ተንበርኪኹ ይጽሊ ነበረ፡ ንኣምላኹ ድማ የመስግን ነበረ» ()። እግዚኣብሔር ንእምነት ኣብ ጕድጓድ ኣናብስ መልኣኽ ብምልኣኽ ዓስቦ ()።

እምነታትካ ይፍተን ድዩ? ጽናዕ። ቕኑዕ ቀጽል እሞ፡ ንውጽኢቱ ኣብ ኢድ ኣምላኽ ሕደጎ። ናብ ዓወት የብጽሕ። እዚ ዓወት እዚ ግን ኩሉ ግልጺ ኣይኸውንን። ገሊኦም ሰባት

ተወጊሮም፤ ብሰይፊ ተቐቲሎም ... ዓለም ኣይበቕዓቶምን (እብራውያን )። ግን ብኽፉት ኣእዳው ተቐበለቶም።

4. ትዕቢት ንዘይምስናይ የለዓዕል – 4ን 5ን

ዓወታት ግዝኣት ዘደንቑ ነበሩ። ብዓወታቱ ረኺቡ። ኣብ ልዕሊ ኣዳራሽ ክመላለስ ከሎ፡ «እዚ እዚኣ ኣነ ዝሰረኽዋ ... ብሓይለይ ንኽብሪ ግርማይዶ ኣይኮነትን?» በለ። እዘን ቃላት ኣብ ከናፍሩ ከለዋ፡ ድምጺ ኻብ መጺኡ፡ «እዚ እዩ እቲ ንኣኻ፡ ፡ እተወሰነልካ፡ ንጉሳዊ ስልጣንካ ኻባኻ ተወስደ ... ክሳዕ እቲ ልዑል ኣብ መንግስትታት ሰባት ልዑላዊ ምዃኑን ንዝደለዮ ከም ዝህቦምን እትፈልጥ።» ብኡብኡ እቲ ብዛዕባ እተባህለ ተፈጸመ፡ «ከም ከብቲ ሳዕሪ በልዐ። ኣካላቱ ብጤዛ ረሰሐ፡ ክሳዕ ጸጕሩ ኸም ክንፊ ንስሪ፡ ኣጻብዑ ድማ ከም ጭፍራ ዝኾነ» ()። ሓመቐ!

ትዕቢት፦

ንሕና ሰባት ነገራት ንምምካሕ ንቐርብ ኢና። ንምንጪ ብልሓትና፡ ጥዕናና፡ ሓይልና – እንተላይ ንህይወት ባዕላ – ምስጋና ንምሃብ ብቐሊሉ ንርስዕ። እዚ ንእግዚኣብሔር ኣየሐጕሶን። ኣብ እዋን ፡ ቶርናዶ፡ እሳተ ገሞራ፡ ሱናሚን ካልኦት ተፈጥሮኣዊ ኣደጋታትን፡ ንገደባት ሰብ ዝሰርሖ መዋቕርና ንፈልጥ። ግን ንርስዕ እሞ፡ እንደገና ኣብ «ሰብኣዊ ስርዓትና» ድሕንነትን እምነትን ይስመዓና።

ኣብ ልዕሊ ጡረታን ፖሊሲታት መድሕንን ዝኾነ ይኹን ነገር የብለይን፡ ግን እቲ ቁጠባዊ ስርዓት ተስፋታት ኣምላኽ ዝዓቢ ክህብ ከሎ፡ ሓደ ነገር ብሓዘን ጌጋ እዩ። ኣምላኽ ንናጽነት፡ ንዕብየትን ንትዕቢትን ይጻረር።

ኣምላኽ ንዕቡያት ይጻረሮም፡ ንትሑታት ግን ጸጋ ይህቦም (1 ጴጥሮስ )። ትዕቢት ንውድቀት ፡ ንብዝሒ ቋንቋታት ኣብ ባቤል፡ ንሞት ሄሮድስን ንሕማም ነቡካድነጻርን ኣስዒቡ።

ብሓጐስ ምስዚ ፡ ንስሓ ኔሩ፡ «ኣብ መወዳእታ እቲ ፡ ኣነ ፡ ኣዒንተይ ናብ ኣንሳእኩ፡ ጥዕናይ ድማ ተመልሰ።» ኣዒንትና ኻብ ርእስና ኣልዒልና ናብ ኣምላኽ ምጥማት ናይ ምውጻእ ቀዳማይ ስጕምቲ እዩ። «ሽዑ ንእቲ ልዑል ኣመስገንኩ፤ ንእቲ ንዘለኣለም ዝነብር ኣኽበርኩን ኣመስገንኩን። ግዝኣቱ ዘለኣለማዊ ግዝኣት እዩ፤ መንግስቱ ኻብ ናብ ትጸንዕ» ()። ዝመጽእ ንልዑላውነት ኣምላኽ ክንፈልጥን ኣብኡ ክንውከል ክንመርጽን ከሎና እዩ።

ዘይምኽባር፦

ኣብ ዝቕጽል ምዕራፍ፡ ፡ ወዲ ፡ ንመኳንንቱ ዓብዪ ድግስ ገበረ። ፍርዲ ኣምላኽን ኣቦኡን ንዕኡ ዝኾነ ይኹን ትርጉም ኣይነበሮምን። እዚ ኣመልከተ፡ «ግን ንስኻ ወዱ፡ ዎ ፡ እዚ ኩሉ እናፈለጥካስ፡ ርእስኻ ኣይተዋረድካን። ኣብ ክንዲኡስ፡ ንርእስኻ ኣብ ልዕሊ ኣቘምካ። ንዋንጫታት ቤተ መቕደሱ ናባኻ ኣምጺእካ፡ ንስኻን መኳንንትኻን ኣንስቲኻን ደናግልካን ካብኡ ሰተኹም። ንኣማልኽቲ ብሩርን ወርቅን ኣመስገንካ ... ግን ነቲ ህይወትካን ኩሉ መገድታትካን ኣብ ኢዱ ዝሓዘ ኣምላኽ ኣየኽበርካዮን» ()። ድሕሪ ሰዓታት ብወራሪ ሰራዊት ተቐትለ።

ገሊኦም ንነገራት ኣምላኽ ብዘይምፍላጥ ዘይምኽባር ይሕዝዎም። ካልኦት ድማ፡ ንክርስትያናዊ ሃዋህው ልሙዳት ስለ ዝኾኑ፡ ብምልማድ ወይ ብምሕማቕ ዘይምኽባር ይሕዝዎ። ክልተ ወይ ሰለስተ ብስሙ ክእከቡ ከለዉ፡ ከም ዘሎ ንፈልጥዶ? ባህርይና የንጸባርቖ ድዩ? ንነፍሲ ወከፍ ቃልና ንኣምላኽ ሓላፍነት ከም እንህብ ንፈልጥዶ? ቃላትና የንጸባርቖ ድዩ?

5. ኣምላኽ ንመጻኢ ይቈጻጸር – 7-12

ትንቢታት ብብዝሒ ተማሃሮ ቅዱስ ኣገደስቲ ምዃኖም ይፍለጥ። ገሊኦም ንብሉይ ከምቲ ራእይ ንሓድሽ ዝኾነ ይስምዖም። ትኽክለኛነት እቶም ኣብ ውሽጢ ፈለማ 500 ዓመታት ዝተፈጸሙ ትንቢታት፡ ገሊኦም ነቐፍቲ እቲ ድሕሪ ገሊኦም እዞም ፍጻሜታት እዚኣቶም ከም እተጻሕፈ ንኽከራኸሩ ኣምሪሖም። ትንቢታት ድማ ብዛዕባ ገና ዝመጹ ነገራት ግንዛበታት ይሓዙ። ብዝገርም ኣገባብ፡ ኣምላኽ ንመጻኢ መደባቱ ይገብር፡ ድሕሪኡ ድማ የፈጽሞም። ወንጌል እዚ ይፈልጡ ኔሮም። ትንቢታት ኣብ ዝተፈላለዩ ፍጻሜታት የሱስ ብኸመይ ከም እተፈጸሙ ርእዮም፤ ንኣብነት ፤ , 35፤ , 56፤ ርአ።

ንመጻኢ ክንሓስብ ከሎና፡ ገለ መደባት ንገብር። እዚ ጥበባዊ እዩ፡ ግን ክንውስኽ ንተባብዕ

ፈቓድ እግዚኣብሔር እንተ ኾይኑ፡ ክንነብርን እዚ ወይ እቲ ክንገብርን ኢና ()። እግዚኣብሔር ንመጻኢ ክርኢ ከሎ፡ ብርግጽ ይርኢ፡ «እቲ እተወሰነ ክኸውን ኣለዎ» ()። እቲ ናይ ቅዱስ ትንቢታት ባዕሉ ኣምላኽ ንመጻኢ ከም ዝቈጻጸር የርኢ። ንመጻኢ ሃገራት፡ ሕብረተሰብ፡ ፡ ስድራቤትናን ህይወትናን ይቈጻጸር። እዚ ዘይጥዑይ ወሳኒ ኣረኣእያ ድዩ? እዚ ማለት ድማ እቲ እንገብሮ ተግባራት ኣብ ዕድልና ዝኾነ ይኹን ጽልዋ የብሉን ማለት ድዩ? ኣይፋሉን።

ንሃገራትን ንሕብረተሰብን ብሓፈሻ ክንርኢ ከሎና፡ ፡ ዓመጽን ስነ-ምግባራዊ ምብልሻውን ከይንርኢ ኣይንኽእልን። ንኹነታት ሃይማኖታት ዓለም ክንርኢ ከሎና፡ ዝዓብየ ዓመጽ፡ ዘገርምን ኣጋንንታዊ ነገራትን ንርኢ። ብሓጐስ፡ ክርስትና ገና ብሩህ ቦታታት ኣለዎ። ግን ኣብ ብዙሓት ከባቢታት እውን ማሕበራዊ፡ ምትዕርራይ ዝገብር፡ መንፈሳዊ ሞይቱ፡ እንተላይ ስነ-ምግባራዊ ኮይኑ። ስልጣን ክርስቶስን ቅዱስ ጽሑፋትን ይንኪ ኣሎ።

ኣምላኽ ገና ንመጻኢ ከም ዝቈጻጸር ምፍላጥ ንክርስትያናት ሓቀኛታትን ብሩሃት ተስፋ ዘለዎምን ክኾኑ የኽእሎም። ሕብረተሰብ ኣብ ኢዱ ምዃኑ ምፍላጥና ጽቡቓት ዜጋታት ክንከውን የተባብዓና። ኣብ ኢድ ምዃናን ገና ከም ዝሃንጻን ምፍላጥና፡ ወንጌል ንኽንሰብኽ፡ ንኽንምህርን ሓደስቲ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ንኽንፈጥርን የተባብዓና። እግዚኣብሔር ንደቅና መደባቱ ከም ዝፈጽም ምፍላጥና፡ ብመገዱ ንኽንምህሮም፡ ንኽነተባብዖምን ንኽንመርሖምን የተባብዓና። ምፍላጥና

እግዚኣብሔር ንዓይ ዝገበሮ መደብ ክፈጽም እዩ (መዝሙር ) ንመጻኢ ብእምነት ክንርኢ የኽእለና። እቲ ኣብ ኣባኻትኩም ጽቡቕ ግብሪ ዝጀመረ፡ ክሳዕ መዓልቲ የሱስ ከም ዝፍጽሞ (ፊልጲ ) ምፍላጥና፡ ድሕሪ ስሕተታትናን ውድቀትናን ክንትንስእን ክንቅጽልን የተባብዓና።

መደምደምታ

ትንቢታት ፡ እቲ ኣብነታዊ ህይወቱን ናይ መዛምርቱን ንኣመንቲ ንልዕሊ ክልተ ሽሕን ፈረቓን ዓመታት ኣተባቢዖምን ኣነቓቒሖምን እዮም። ንብዙሓት ከም «ህዝቢ ኣምላኽ» መጠን መንነቶም ንኽሕዙ፡ ኣብ ስነ-ምግባራዊ ጉዳያት ደው ንኽብሉ፡ ንኻልኦት ንኽጽልዩ፡ ንመጽሓፍ ቅዱሳዊ እምነታት ንምሕላው ዋጋ ንኽኸፍሉ ድሉዋት ንኽኾኑ ኣተባቢዖም እዮም። እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ሎሚ እውን ኣድላዪ እዩ።

ንሕና ክርስትያናት ንመጻኢ ክንርኢ ከሎና፡ ንፍርሂ ወይ ንዘይግብራዊ ቦታ የብሉን። እምነትና ኣብኡ እዩ፡ ንሱ ንመጻኢ ኣብ ኢዱ ዝሕዝ እዩ። እቶም ንኣምላኾም ዝፈልጡ ህዝቢ ንጸላኢ ብሓይሊ ከም ዝጻረሩ ትንቢት ተነበየ ()። እዚ ንምግባር ንኣምላኽና ብቑዕ መጠን ንፈልጦ ድዩ?

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia