እግዚኦ የቐንየለይ፣ እግዚኦ የቐንየለይ ናብ ቅድመይ ንዝመጹ ፈተናታት።
በዚ መገዲ እዚ ንስኻ ክትመርሓኒ ከለኻ ኩሉ ግዜ ክዓቢ ይኽእል እየ።
እግዚኦ የቐንየለይ ነቶም ፈተናታት ዘምጽእዎ ትዕግስቲ።
በዚ ናይ ምዕባይ መስርሕ እዚ ክሓልፍ ክመሃር ይኽእል እየ።
ግን ንሰብኣዊ ባህርየይ ምእላይን
መንፈስ ንዝገብሮ ኩሉ ክቈጻጸሮ ምፍቃድን ንባህርየይ ዝጻረር እዩ።
ምኽንያቱ እቶም ፈተናታት ክመጹ ከለዉ፡ ሰብኣዊ ባህርየይ ክገብሮ ዘለዎ ነገር ይጭድር፣
ንናይ ኣምላኽ ምትብባዕ ድማ ብቐሊሉ ክንርስዖ ንኽእል ኢና።
እግዚኦ የቐንየለይ ብዝኾነ ፈተና ኣብ ውሽጠይ ዝስምዓኒ
ካብ ጌጋ ንኽርሕቕ ንስኻ ሓጋዚ ምዃንካ።
ምኽንያቱ እግዚኦ ምስ ኩሉ ፈተና ቃል ኣቲኻ፣
እዚ ናይ ምምላጥ መገዲኻ እዩ።
ግን ንሰብኣዊ ባህርየይ ምእላይን
መንፈስ ንዝገብሮ ኩሉ ክቈጻጸሮ ምፍቃድን ንባህርየይ ዝጻረር እዩ።
ምኽንያቱ እቶም ፈተናታት ክመጹ ከለዉ፡ ሰብኣዊ ባህርየይ ክገብሮ ዘለዎ ነገር ይጭድር፣
ንናይ ኣምላኽ ባዕሉ ምትብባዕ ድማ ብቐሊሉ ክንርስዖ ንኽእል ኢና።
እግዚኦ የቐንየለይ እቲ ምዕባይ ዘምጽኦ ዓወት፣
ንኹሉ ነገር ምምስጋን።
ህይወት ክቡር እዩ።
እግዚኦ የቐንየለይ፣ ንነገራት ኣብ ቅድመይ ኣውጽኣዮም።
ገጽካ ክርኢ እኽእል እየ እሞ ኣብኡ ድማ ንስኻ ኣለኻ።
ክቡር እግዚኦ የቐንየለይ። ኣሜን።
ሰናይ ንግሆ። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ናብ እግዚኣብሔር ንጠምት። ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንቓልካ የቐንየና። ብመንፈስካ ኣብ ልብና ሓርነት ይረክብ እሞ ንዓና፣ ንኣነ ድማ ቅድሚ ኩሉ ይቕይረና። ብስም የሱስ፣ ኣሜን።
ዳዊት እቲ ጓሳ ንጉስ፣ ቁጽሪ 57፡ ሰለስተ ኲናት ናብ ልቢ ከምኡ’ውን ዓብዪ ደርቢ ኣእማን
ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ዳዊት ምስ ወዱ ኣቤሴሎም ኣብ ውግእ ንኽራኸብ እዋኑ ከም ዝበጽሐ ገሊጽና ኔርና። ዳዊት ንዮኣብ፣ ንኣቢሻይ (ሓው ዮኣብ)፣ ከምኡ’ውን ንኢታይ ንሓይልታቱ ክመርሑ መረጸ። ድሕሪኡ ዳዊት ንሱ እውን ናብ ውግእ ከም ዝኸይድ ኣፍለጠ፣ ግና ህዝቢ ኣይፈቐዱሉን።
ንጉስ ድማ ንህዝቢ፡ ኣነ ባዕለይ ምሳኻትኩም ክኸይድ እየ በሎም። ህዝቢ ግና፡ ኣይትኺድ። እንተ ሃዲምና፡ ኣይሓልዩልናን እዮም። ፍርቂና እንተ ሞትና እውን ኣይሓልዩልናን እዮም። ሕጂ ንስኻ ንዓና ዓሰርተ ሽሕ ትኸውን ኢኻ። ስለዚ ሕጂ ካብ ከተማ ሓገዝ ምግባርካ ይሓይሽ። ንጉስ ድማ፡ ዝሓሸ ዝመስለኩም ክገብር እየ በሎም። ንጉስ ድማ ኣብ ኣፍ ደገ ደው በለ፡ ኩሉ ህዝቢ ድማ ብሚእትን ብሽሕን ወጸ። (2 ሳሙኤል 18:2-4)
ዳዊት ምናልባት ኣብ መጀመርታ ስሳታት ዕድሚኡ እዩ። ኣብ ዕድመ 70 ዓመት ይሞት እሞ ቅድሚኡ ንገለ እዋን ኣብ ዓራት ይድቅስ። 2 ሳሙኤል 5:4 ምስ 1 ነገስት 1:1። ንዝተኸተልዎ ኩሎም ዳዊት ይዕርብን ይደክምን ከም ዝነበረ ግልጺ ክኸውን ኣለዎ። ብሰንኪ ፍቕሮም ድማ ክዋጋእ ኣይፈቐዱሉን።
ንዳዊት ኣዝዮም ይፈትውዎ ነበሩ፣ ዳዊት ከምዚ ዝኣመሰለ ፍቕሪ ምፍላጡ ክንደይ ዝኸውን ብጹእ እዩ። መብዛሕትኡ ግዜ ከምዚ ዝኣመሰለ ፍቕርን ኣኽብሮትን ኣብ ዝቐረባ ስድራቤት ጥራይ እዩ ዝርአ፣ ግና ኣብዚ ብሓቂ ሽሓት ዝኾኑ ሰባት ንዳዊት ካብ ወዱ ኣቤሴሎም ኣብ ምህዳሙ ተኸቲሎምዎ ኣለዉ። 2 ሳሙኤል 18:1። እዚ ብዙሕ ህዝቢ እዚ ነቲ ኢታይ ብሞት ይኹን ብህይወት ንዳዊት ከም ዝስዕቦ ዝገበሮ ናይ ቀረባ ግዜ ምስክርነት እንተ ዝሰምዕ፣ ብዘይ ምጥርጣር ኣሜን ምበለ። እዞም ኩሎም ሰባት መንፈስ ኣቤሴሎም ናብ ኣቦኡ ከም ዝዓለመ ይፈልጡ ነበሩ። ዳዊት እዩ ዒላማ ኣቤሴሎም ነይሩ እምበር እቶም ዝተኸተልዎ ህዝቢ ኣይነበሩን።
ኣቤሴሎም ክንደይ ጨካንን ሓያልን እዩ ነይሩ። ንህይወት ኣቦኡ፣ ብብዙሓት ዝተፈቕረ ሰብ፣ ግና ብወዱ ዝተናዕቀ ሰብ ክደሊ እዩ ነይሩ። ኣብዚ ድማ እቲ ብናይ መጻኢ ረብሓታትን ብልጫታትን ዝተዓደገ ስልጣንን እቲ ዝረኸበን ካብ ኣኽብሮት ዝፍስስ ስልጣንን ፍልልይ ኣሎ።
እቶም ኣብ ሰፈር ኣቤሴሎም ዝነበሩ ህዝቢ ከም ኣቤሴሎም ነበሩ። ትዕቢተኛ ልቦም ኣብ ግላዊ ክብሪ ተሰሪዑ ነይሩ። ነቲ ምኽሩ ዘይተሰምዖ እሞ ትዕቢቱ ዝተናዕቀ ኣኪጦፌል ንርእሱ ዝቐተለ ንርአ። 2 ሳሙኤል 17:23። ኣቤሴሎም ከም ኮኾብ ሙዚቃ ነይሩ፣ እቶም ዝተኸተልዎ ድማ ከም ሰራሕተኛታት መድረኹ። ኣቤሴሎም ናብ ዓወት ዝወስድ መገዶም ነይሩ። ከምቶም ጐይታና ብተኣምር ዝሃቦም እንጌራን ዓሳን ዝበልዑ ነበሩ። እዞም ሰባት እዚኦም እንጌራን ዓሳን ስለ ዝበልዑን ስለ ዝጸገቡን ንጐይታ የሱስ ንጉሶም ክገብርዎ ደለዩ። ዮሃንስ 6:15 ከምኡ’ውን 26። ከብዶም ኣምላኾም ነይሩ። ፊልጲ 3:19።
ግና እቶም ንዳዊት ዝተኸተልዎ ብፍቕርን ኣኽብሮትን ተደሪኾም ነበሩ፣ እዚ ፍቕርን ኣኽብሮትን እዚ ዳዊት ብትሕትናን ብትብዓትን ብሕያውነትን ዝረኸቦ እዩ። ንሱ ዓሰርተ ሽሕ ካባታቶም ከም ዝኸውን መስከሩ። ካብቲ ናይ ስስዔን ጽልእን ኣቤሴሎም ኣረኣእያ፣ ንዓሰርተ ሽሕ ሰራዊት ዳዊት ንኣቦኡ ንምቕታል ጥራይ ክሓድጎም እዩ ነይሩ። ግና ካብቲ ናይ ሰዓብቲ ዳዊት ኣረኣእያ፣ ንዳዊት ንምድሓን፣ ዓሰርተ ሽሕ ካብ ህይወቶም ክስውኡ እዮም ነይሮም።
ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት፣ ዳዊት ንሓይልታቱ ኣብ ውግእ ከይመርሕ ዝብል ሓሳብ ኣይተቐበለን ነይሩ። ግና ሕጂ፣ ብሰንኪ ወዱ ዝጻረሮ ዘሎ ኩነታት፣ እናደኸመ ዝኸይድ ዘሎ ሓይሉ፣ ከምኡ’ውን ብሓያል ምስክርነት ፍቕሪ ህዝቡ ምስ ተዋረደ፣ ይእዘዝ እሞ “ዝሓሸ ዝመስለኩም ክገብር እየ” ይብል።
ስለዚ ንዳዊት ኣብ ኣፍ ደገ ከተማ ማሓናይም ደው ኢሉ ንርእዮ፣ እቶም እሙናት ሰቡ ድማ ብሚእትን ብሽሕን እናተኸፋፈሉ ይሓልፉ ነበሩ፣ ነፍሲ ወከፎም ኣዒንቶም ኣብ ንጉሶም ተተኺለን።
ማሓናይም ዘገርም ታሪኽ ኣለዋ። ናብቲ ኣብ ዓለም እቲ ዝበለጸ ዝፍለጥ ናይ ትግል ውድድር ዝተኻየደሉ ቦታ ኣዝያ ቀሪባ እያ። ኣብዚ ያእቆብ ኣምላኽ ምስ ናይ ርእሱ ድሌት ምስ ተዋግአ ብጽኑዕ ተሳዕረ። ዘፍጥረት 32:2 ከምኡ’ውን 24። ስለዚ ኣብ ማሓናይም እዩ ኣቤሴሎም ንርእሱ ዝኸውን ክረክብን ሓጢኣት ናይ ርእሱ ድሌት ብሞቱ ክፍረድን። እዚ ድማ እቲ ወዲ ሳኦል ኢሽቦሼት ብኣብኔር ንጉስ ዝተገብረሉ ቦታ እዩ። 2 ሳሙኤል 2:8። ኣብዚ ድማ ንግስና ዳዊት ኣብ ልዕሊ ኩሉ እስራኤል እንደገና ክትምስረት እያ። ከምኡ’ውን ማሓናይም ከተማ ሌዋውያንን ከተማ መዕቈብን ነይራ። ኢያሱ 21:34 ከምኡ’ውን 38። ኣብዛ ናይ ክህነት ከተማ እዚኣ እዩ ዳዊት ካብ ኲናት ኣቤሴሎም ስጋዊ መዕቈቢ ዝረክብ፣ እኳ ደኣ እቲ ካልእ ኣዝዩ ሓያል ኲናት ናብ ልቡ ክኣቱ እዩ።
ንጉስ ድማ ንዮኣብን ንኣቢሻይን ንኢታይን፡ ምእንታይ ነቲ መንእሰይ ኣቤሴሎም ብህድኣት ግበርዎ በሎም። ንጉስ ንሓለፍቲ ብዛዕባ ኣቤሴሎም ትእዛዝ ምስ ሃበ፡ ኩሉ ህዝቢ ሰምዐ። (2 ሳሙኤል 18:5)
ኣምላኽ ኣብ ልቢ ኣቦታት ዘንበሮ ፍቕሪ ከምዚ እዩ። ኣቦ ንወዱ ይፈቱ ምኽንያቱ ወዱ ስለ ዝኾነ። ፍቕሪ ኣቦ ካብቲ ሰብ ብምስሊ ኣምላኽ ከም ዝተፈጥረ እዩ ዝመጽእ። ብዛዕባ ኣምላኽነት ከምዚ ንብብ፦
ኣቦ ንወዲ ይፈትዎ። (ዮሃንስ 3:35)
ግና ፍቕሪ ኣቦ ጽላሎት ፍቕሪ ኣምላኽ ጥራይ እዩ። ፍቕሪ ኣቦ ጽላሎት ፍቕሪ ኣምላኽ ጥራይ ስለ ዝኾነ፡ ፍቕሪ ኣቦ ክፈሽል ይኽእል እሞ መብዛሕትኡ ግዜ ይፈሽል። ግና ምስ ኣምላኽ፡ ክንደይ እኳ ዓብዪ በደል ኣብ ልዕሊኡ እንተ ተገብረ፡ ፍቕሩ ኣይቅየርን። ንሱ ቋሚን ዘለኣለማዊን እዩ። ካብ ደቁ ሓሊፉ ድማ ንጸላእቱ እውን ይበጽሕ። እግዚኣብሔር ይመስገን።
ግና ዮኣብ፡ ሓለቓ ሰራዊት ዳዊትን ወዲ ሓፍቱን፡ ነቲ ንኣቤሴሎም ምሕላፍ ዝምልከት ትእዛዝ ንጉስ ይጥሕስ እሞ ይቐትሎ። ዮኣብ ብጭካኔ ስልጣን ዝደሊ ነይሩ። ንዝኾነ ንስልጣኑ ስግኣት ዝኾኖ ሰብ ዝገብሮ ቀዳማይ ምላሽ ምቕታሉ ነይሩ።
መጀመርታ ዮኣብ ንኣብኔር ቀተሎ። ኣብኔር ሓለቓ ሰራዊት ሳኦል ነይሩ እሞ ድሕሪኡ ሓለቓ ሰራዊት ወዱ ኢሽቦሼት። ግና ኢሽቦሼት ንኣብኔር ኣቖጢዕዎ ነይሩ፣ ስለዚ ኣብኔር ምስ እስራኤል ስምምዕን ኣብ ልዕሊኦም ንግስናን ንዳዊት ከቕርብ መጸ። ዳዊት ድማ ነቲ ዕድል ብቕልጡፍ ተቐበሎ። ይኹን እምበር ኣብኔር ንሓው ዮኣብ ኣሳሄል ኣብ ውግእ ቀቲልዎ ነይሩ። ዮኣብ ድማ ብዛዕባ ናይ ዳዊት ሰላም ምስ ኣብኔር ምስ ፈለጠ፣ ንኣብኔር ንምቕታል መደበ። እዚ ድማ ንሞት ሓውኡ ንምፍዳይን ንኣብኔር ከም ተቐናቓኒ ስለ ዝረኣዮን እዩ ነይሩ። ንኣብኔር ናብ ውልቃዊ ቦታ ኣታሊሉ ብዘይ ምሕረት ቀተሎ። ኣብ ክንዲ ኣብኔር ምልክት ሰላም ከምኡ’ውን ዮኣብ እውን ኣብ ወገን ሰላም ከም ዘሎ ዘርኢ ሓረግ ዘይቲ ዘቕርብ፣ ናብ ልቡ ናይ ሓጺን ካራ ኣቕረበሉ። 2 ሳሙኤል 3:27።
ዮኣብ እዚ ቅትለት እዚ ንፍቓድ ንጉሱ ዝጻረር ከም ዝኾነን ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባር ነቲ ሓድሽ ዝተወሰነ ስምምዕ ከም ዘዕንዎ ብንጹር ይፈልጥ ነይሩ፣ ግና ኣይሓለየሉን። ንዮኣብ፣ መገዱ ኩሉ ግዜ ንጹር ነይሩ፡ ስልጣኑ ብዝኾነ ይኹን ዋጋ ምሕላው። ስለዚ ዮኣብ ንንጉሱን ንሓው ኣዲኡን ናይ እሙንነት መምሰሊ እኳ እንተ ኣርኣየ፣ እሙንነቱ ኩሉ ግዜ ብናይ ርእሱ ድሌታት ይዕቀን ነይሩ።
ዮኣብ ንፍቓድ ዳዊት ክጥሕስን ትእዛዛቱ ክዕብጥን እዩ ነይሩ እንተ ደኣ ንርእሱ ዝጠቅም ከም ዝኾነ ወሲኑ። ድሕሪ ናይ ዮኣብ ንኣቤሴሎም ምቕታሉ፣ እንተዘይኮይኑ ክንዛረበሉ ኢና፣ ንስልጣንን ቦታን ዘለዎ ጭካኔ ዝመልኦ ድሌታቱ ይቕጽል።
ልቢ ዳዊት ብሰንኪ ምቕታል ፍቑር ወዱ ናብ ዮኣብ ተቐየረ፣ ካብ ሓለቓ ሰራዊትነት ድማ ኣውረዶ። ዳዊት ንዮኣብ ብኣማሳ ተካእዎ፣ ኣማሳ ወዲ ሓው ዳዊትን ወዲ ሓው ዮኣብን እዩ፣ እኳ ደኣ ኣማሳ ምስ ኣቤሴሎም ወጊኑ ንሓይልታቱ ይመርሕ እኳ እንተ ነበረ። ዳዊት ንምሕረቱ ድሉው ነይሩ። ዳዊት ኩሉ ግዜ ሓድነት ህዝቢ ካብ ግላዊ በደልን ፈተና ምፍዳይን ይቐድም ነይሩ። ስለዚ ንኣማሳ ከም ሓለቓ ሰራዊት ሾሞ።
ንኣማሳ ድማ፡ ንስኻስ ካብ ኣዕጽምተይን ካብ ስጋይንዶ ኣይኮንካን፧ ኣምላኽ ከምኡ ይግበረኒ፡ ካብኡ ንላዕሊ ድማ፡ ንስኻ ኣብ ክንዲ ዮኣብ ኩሉ ግዜ ሓለቓ ሰራዊት እንተ ዘይኮንካ። (2 ሳሙኤል 19:13)
ግና ዮኣብ ስልጣኑ ይኹን ሓይሉ ከም ዝስእን ኣይፈቅድን። ጨካንን ተንኮለኛን ቅትለት ኣብኔር ንዕላማኡ ብኸመይ ጽቡቕ ከም ዝሰርሐ ስለ ዝረኣየ፣ ንኣማሳ እውን ከምኡ ዝኣመሰለ ስውር መደብ መረጸ። ድሕሪ ቁሩብ መዓልታት ካብ ምዕባይ ኣማሳ፣ ዮኣብ ንወዲ ሓውኡን ሓድሽ ሓለቓኡን ይረኽቦ እሞ ብምምስጋን ይቐርቦ። ግና ናብ ዮኣብ እንተ ቀሪብካ፣ ንርእስኻ ሓደጋ እዩ።
ዮኣብ ድማ ንኣማሳ፡ ሓወይ፡ ደሓን ዲኻ፧ በሎ። ዮኣብ ድማ ንኣማሳ ብየማናይ ኢዱ ብጸጉሩ ሒዙ ኪስሞ ደለየ። ኣማሳ ግና ነቲ ኣብ ኢድ ዮኣብ ዝነበረ ሰይፊ ኣይሓለየሉን። ስለዚ ብኡኡ ኣብ ሓምሻይ ጐድኑ ወቕዖ፡ ከብዱ ድማ ናብ ምድሪ ኣፍሰሰ፡ እንደገና ኣይወቕዖን፡ ሞተ ድማ። (2 ሳሙኤል 20:9-10)
ኣማሳ ኣብ መገዲ ደም እናፈሰሶ ከሎ፣ ዮኣብ ነቶም ሰባት ኣብቲ ዳዊት ንኣማሳ ዝሰደዶ ወተሃደራዊ ወፍሪ ኣኪቡ ዓወት ረኸበ። ዘገርም ድማ፣ ዳዊት ናብ ቦታኡ ከም ሓለቓ ሰራዊት ክምለስ ፈቐደሉ።
ድሕሪኡ እውን፣ እቲ ተንኮለኛ ዮኣብ ምስ ኣዶንያስ፣ ካልእ ዘይተግዛኢ ወዲ ዳዊት፣ ዳዊት ክመውት ምስ ቀረበ፣ ኣብ ልዕሊ ዳዊት ኣብ ዝተገብረ ዕልዋ መንግስቲ ተሓወሰ። 1 ነገስት 1:5-7። ካብቲ ናይ ዓለም ኣረኣእያ፣ እዚ እቲ ዝኸፍአ ናይ ዮኣብ ፖለቲካዊ ስጉምቲ ነይሩ። ምስቲ ዝሰዓረ ወገን ተሰለፈ፣ እዚ ድማ ናብ ፍርዱን ሞቱን ኣምርሖ። 1 ነገስት 2:28-34። ግና ሞቱ ብትእዛዝ ሰሎሞን እምበር ብትእዛዝ ዳዊት ኣይነበረን።
ኣብዚ ድማ ናይ ዳዊት ንሰሎሞን ብዛዕባ ዮኣብ ቅድሚ ሞት ዳዊት ዝሃቦ ትእዛዛት ኣሎ።
ከምኡ’ውን ዮኣብ ወዲ ጸሩያ ንኣነ እንታይ ከም ዝገበረኒ፡ ንኽልተ ሓለፍቲ ሰራዊት እስራኤል፡ ንኣብኔር ወዲ ኔርን ንኣማሳ ወዲ የቴርን እንታይ ከም ዝገበረ፡ ንሳቶም ድማ ቀተሎም፡ ደም ውግእ ድማ ብሰላም ኣፍሰሰ፡ ደም ውግእ ድማ ኣብቲ ኣብ ሕቖኡ ዝነበረ መሓውርን ኣብ ኣእጋሩ ዝነበራ ኣሳእንን ኣንበረ። ስለዚ ብጥበብካ ግበር፡ ጸጉሩ ዝበቖለ ርእሱ ድማ ብሰላም ናብ መቓብር ከይወርድ። (1 ነገስት 2:5-6)
እዚ ድማ ዳዊት ንዮኣብ ባዕሉ ስለምንታይ ከም ዘይተዋግኦ ዝብል ሕቶ የልዕል። ገለ ንመልሲ ብርሃን ዝህቡ ምኽንያታት እዚኦም ክኾኑ ይኽእሉ እዮም፦ ዮኣብ ወዲ ሓፍቲ ዳዊት ነይሩ። 1 ዜና መዋእል 2:15 ከምኡ’ውን 16። ንወዲ ሓፍትኻ ምቕታል ብርግጽ ኣዝዩ ከቢድ ውሳነ እዩ።
ካልእ ምኽንያት ድማ ዮኣብ ብዛዕባ ሞት ናይ በኣርሴባ ቀዳማይ ሰብኣያ ኦርዮን ኩሉ ጸሊም ሓቂ ዝፈልጥ እንኮ ሰብ እዩ ነይሩ። ናታን ንሓጢኣት ዳዊት ኣብቲ ውልቃዊ ዝነበረ ዝመስል ምርኻብ ምስ ኣቃልዐ፣ ንዮኣብ ኣይጠቐሶን። እቲ ጌጋ ኩሉ ናይ ዳዊት ነይሩ። 2 ሳሙኤል 12:9። ክንደይ ጸሊም፣ ሓደገኛ፣ ከምኡ’ውን ርኹስ ምዕራፍ ናይ ህይወት ዳዊት እዩ ንምሕታም ዝኸውን፣ እኳ ደኣ ኣምላኽ እዚ ምዕራፍ እዚ ኣብ ኩሉ ቅዳሕ መጽሓፉ ክሕተም ፈቒዱ እዩ። ግና ፍርሂ ምቅላዕ ንዳዊት ብቐጻሊ ክንደይ ከም ዘሳቕዮ ነይሩ። እቲ ናይ ሓጢኣት ዳዊት ፍልጠት እንኮ ወናኒ ምዃኑ ንሰብ ከም ዮኣብ ጽቡቕ ከም ዝጠቐሞ ብርግጽ ክንብል ንኽእል ኢና። ኣብ ህይወትና ገለ ክንሓብኦም እንደሊ ነገራት ክህልዉና ይኽእሉ እዮም። ይኹን እምበር፣ ብዛዕባ እዞም ነገራት እዚኦም ዝፈልጡ ሰባት እንተ ኣለዉ፣ ፍልጠቶም ንዓና ናይ ምሽማቕ ምንጪ ክኸውን ይኽእል። ግና እዚ ሓደ ካብቲ ካብ መገዲ እግዚኣብሔር ወጻኢ ብምኻድ ዝመጽእ ሳዕቤናት እዩ።
ዳዊት ንዮኣብ ስለምንታይ ከም ዘይተዋግኦ ዝምልከት ሓደ ዝተረፈ ሓሳብ ድማ ዮኣብ ኣብ ሰራዊት ፍሉጥ ነይሩ እሞ ስለዚ ሓያል ጸላኢ ነይሩ። ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝጠቐስናዮ፣ ዳዊት ኩሉ ግዜ ንህዝቢ ኣምላኽ ንምውሓድ ይደሊ ነይሩ። ዳዊት ዮኣብ ብሰላም ከም ዘይከይድን ገለ ዝስዕብዎ ከም ዝህልዉን ይፈልጥ ነይሩ። እቲ ኣብ እስራኤል ናይ ምፍልላይ ዕድል እውን ኣብ ኣእምሮ ዳዊት ምኽንያት ክኸውን ይኽእል እዩ ነይሩ ንተንኮለኛ ወዲ ሓውኡ ክሓስብ ከሎ።
ምኽንያታት ዝኾነ ይኹን፣ ዳዊት ንዮኣብ ብሓቂ ኣይተቓወሞን፣ ብሓዘን ድማ፣ ናይ ቃል ምግናጽ ጥራይ እዩ ናይ ዳዊት ተግሳጽ ዝበጽሖ ነይሩ። ግና ዘይምግሳጽ ኣኽብሮት ኣየምጽእን። ብዙሓት ወለዲ ንደቆም ከይገስጹ ይፈርሑ ምናልባት ፍቕርን ኣኽብሮትን ደቆም ከይስእኑ። ግና ብሓቂ፣ ሳዕቤን ዘይምግሳጽ ደቅኻ ናብ ዘይምኽባር እዩ ዝመርሕ። ተግባራት ዮኣብ ድማ ንዳዊት ከም ዘየኽብሮ የርእዩ። እዚ ድማ ኣብ ምቕታል ኣቤሴሎም ብዮኣብ ክንደይ ንጹር እዩ።
ህዝቢ ድማ ናብ መሮር ናብ እስራኤል ወጸ፡ እቲ ውግእ ድማ ኣብ ዱር ኤፍሬም ነበረ። ኣብኡ ድማ ህዝቢ እስራኤል ኣብ ቅድሚ ባሮት ዳዊት ተቐትሉ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ዓብዪ ምቕታል ናይ ዕስራ ሽሕ ሰብ ነበረ። እቲ ውግእ ድማ ኣብ ኩሉ ሃገር ተዘርጊሑ ነበረ፡ እቲ ዱር ድማ ካብቲ ሰይፊ ዝቐተሎ ንላዕሊ ሰብ ቀተለ። ኣቤሴሎም ድማ ንባሮት ዳዊት ረኸቦም። ኣቤሴሎም ድማ ኣብ ኣድጊ ተወጢሑ ነበረ፡ እታ ኣድጊ ድማ ኣብ ትሕቲ ጽዑቕ ጨንፈር ዓብዪ ኦም ኣውሊዕ ኣተወት፡ ርእሱ ድማ ኣብቲ ኦም ኣውሊዕ ተሓዘ፡ ኣብ መንጎ ሰማይን ምድርን ድማ ተንጠልጠለ፡ እታ ኣብ ትሕቲኡ ዝነበረት ኣድጊ ድማ ከደት። ሓደ ሰብኣይ ድማ ረኣዮ፡ ንዮኣብ ድማ ነገሮ፡ እንሆ፡ ኣቤሴሎም ኣብ ኦም ኣውሊዕ ተንጠልጢሉ ረኣኹ በለ። ዮኣብ ድማ ነቲ ዝነገሮ ሰብኣይ፡ እንሆ፡ ረኣኻዮ፡ ስለምንታይ ኣብኡ ናብ ምድሪ ዘይወቐዕካዮ፧ ዓሰርተ ሲቃል ብሩርን መሓውርን ምሃብኩኻ ነይረ። እቲ ሰብኣይ ድማ ንዮኣብ፡ ሽሕ ሲቃል ብሩር ኣብ ኢደይ እንተ ዝረክብ እኳ፡ ኢደይ ኣብ ልዕሊ ወዲ ንጉስ ኣይሰድድን ነይረ፡ ምኽንያቱ ንጉስ ንዓኻን ንኣቢሻይን ንኢታይን፡ ንመንእሰይ ኣቤሴሎም ዝኾነ ይኹን ከይትንክዮ ተጠንቀቑ ኢሉና ሰሚዕና ኢና። እንተዘይኮይኑ ንህይወተይ ሓሶት ምገበርኩ ነይረ፡ ምኽንያቱ ካብ ንጉስ ዝተሓብአ ነገር የለን፡ ንስኻ ባዕልኻ ድማ ንዓይ ምተቓወምካኒ። ዮኣብ ድማ፡ ከምዚ ምስኻ ክጸንሕ ኣይኽእልን እየ በለ። ሰለስተ ኲናት ድማ ኣብ ኢዱ ሒዙ፡ ኣብ ማእከል ኦም ኣውሊዕ ገና ህያው ከሎ፡ ኣብ ልቢ ኣቤሴሎም ወግኦም። (2 ሳሙኤል 18:6-14)
ትዕቢት ኣቤሴሎም እዩ ንሰራዊቱ ናብ ውግእ ክመርሕ ዝገበሮ። ኣቤሴሎም ኣብ ውግእ ዝኾነ ግላዊ ተመክሮ ከም ዘይነበሮ ዝገልጽ መዝገብ የብልናን፣ ግና ምኽሪ ሑሻይ፣ ፈታዊ ዳዊት፣ ተቐቢሉ ባዕሉ ንሰራዊቱ መርሐ። እዚ ድማ ብምስጢር ኣምላኽ እዩ፣ ኣምላኽ ንኣቤሴሎም ፍርዲ ንምምጻእ። 2 ሳሙኤል 17:14።
ስለዚ ትዕቢት ኣቤሴሎም እዩ ኣብ ውግእ ዘእተዎ፣ ትዕቢቱ ድማ መፈንጠራኡ ይኸውን። ኣቤሴሎም ኣብ እስራኤል እቲ ዝበለጸ ጽቡቕ ሰብ ከም ዝነበረ ዘክር፣ ብትዕቢቱ ድማ ጸጉሩ ድሕሪ ዓመታዊ ምቕንጻሉ ይምዝኖ ነይሩ። 2 ሳሙኤል 14:25 ከምኡ’ውን 26። ስለዚ ጸጉሩ፣ ምልክት ትዕቢቱን ትዕቢቱን፣ ኣብ ጨንፈራት ኦም ኣውሊዕ ተሓዘ። ፍርዲ ኣምላኽ ንሰብ ኩሉ ግዜ ብመሰረት ሓጢኣቱ እዩ።
ግና ሓጢኣት ዘይብሉ፣ ካብ ኦም ዝተንጠልጠለ ሓደ ኣሎ፣ ንሱ ድማ ብውሕድነቱን ትሕትናኡን ዘይወዳደር እዩ። ኣብ መወዳእታ ናይቲ ዝመውት ዝነበረ ሰራቒ ህይወት፣ ብእምነት ንጽህናን ጸጋን ጐይታ የሱስ ረኣየ። ኣምላኽ ድማ ኣብ ልቡ ንዘይምሓጢኣት ጐይታ ንምምስካር ኣንበረ።
ግና እዚ ሰብኣይ እዚ ገለ ጌጋ ኣይገበረን። (ሉቃስ 23:41)
ከምዚ ዝኣመሰለ ምስክርነት ንጐይታ ካብቲ ሓደ ወይ ክልተ ሰዓት ቅድሚኡ ንጐይታ ዝጸረፈን ዝጸርፈን ከም ዝመጸ ኣዝዩ ዘገርም እዩ።
ምስኡ ዝተሰቕሉ ድማ ይጸርፍዎ ነበሩ። (ማርቆስ 15:32)
ክንደይ ዓሚቕ ምስክርነት ንሓያል ሓይሊ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ጐይታ የሱስ። ኣሜን። ኩሉ ሓጥእ ድሕነት ናይዚ እዋን እዚ ዕዮ ከም ዝኾነ፣ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ልቢ ምስ ፈሰሰ ድማ ብቕጽበት ምቕያር ከም ዝህሉ፣ ምስክርነት ናይቲ ምቕያር እውን ብቕጽበት ክኸውን ከም ዘለዎ ይሓስብ። ኣሜን።
ድሕሪኡ ድማ እቲ ናይ ዮኣብ ዘይርሕራሔ ባህሪ እንደገና ይግለጽ። ሓደ ወተሃደር ንዮኣብ ኣቤሴሎም ኣብ ኦም ኣውሊዕ ከም ዝተሓዘ ይነግሮ። ዮኣብ ነቲ ሰብኣይ ስለምንታይ ከም ዘይቐተሎ ይሓትቶ፣ እቲ ሰብኣይ ድማ ክልተ ምኽንያታት ይጥቅስ። ቀዳማይ፣ ንዮኣብ ዳዊት ንኣቤሴሎም ከድሕን ከም ዝኣዘዘ የዘኻኽሮ፣ እቲ ወተሃደር ድማ ንንጉስ ኣይዕብጥን። ካልኣይ ድማ፣ ብዮኣብ ንምቕታል ኣቤሴሎም ምምስጋን ዝምልከት፣ እዚ ወተሃደር እዚ ንሓለቓኡ ጽቡቕ ይፈልጦ እሞ ኣይኣምኖን፡ “ንስኻ ባዕልኻ ድማ ንዓይ ምተቓወምካኒ።”
ሓሳባት ጻድቃን ቅኑዕ እዩ፡ ምኽሪ ረሲኣን ግና ተንኮል እዩ። (ምሳሌ 12:5)
ሓሳባት እቲ ወተሃደር ብሓቂ ጻድቕ ነይሩ፣ ምኽሪ ዮኣብ ድማ ብሓቂ ተንኮለኛ ነይሩ። ዮኣብ ድማ ነቲ ናይ ወተሃደሩ ተግሳጽ ይዕብጦ፣ እቲ ወተሃደር ድማ ብሓይሊ ንትእዛዝ ንጉስ የዘኻኽሮ። ዮኣብ ንንጉስ ይኹን ንትእዛዙ ብዛዕባ ኣቤሴሎም ኣይሓለየሉን። ብንዕቀቱ ድማ ናብ ኣቤሴሎምን ናብ ትእዛዝ ንጉስን፣ ዮኣብ ሓደ ዘይኮነስ ሰለስተ ኲናት ናብ ወዲ ንጉስ ይድርብዮ፣ ንሱ ድማ ብዘይ ሓገዝ ተንጠልጢሉ ከሎ። እዚ እቲ ቋሚ ጭካኔ ናይዚ ርኹስ ሰብኣይ እዩ።
ብርግጽ፣ ንኣቤሴሎም ብምቕታል፣ ዮኣብ ነቲ ብስምዒት ዝተበታተነ ዳዊት ይሕግዞ ነይሩ፣ ንሱ ድማ ነቲ ወዱ ከም ገበነኛ ዝነበረ ክዋግኦ ዝኸውን ሞራላዊ ሓይሊ ኣይነበሮን። ግና ዳዊት ንጉስ ነይሩ እምበር ዮኣብ ኣይነበረን። ዮኣብ ንንጉስ ክእዘዝ ነይርዎ እምበር ናይ ርእሱ መገዲ ክስዕብ ኣይነበሮን።
ኣረኣእያ ሰባት ብዛዕባ ጉዳያት እዛ ዓለም እዚኣ ኩሉ ግዜ ብዙሕ ክኸውን እዩ፣ ግና እቲ ኣማኒ ንስልጣን ክእዘዝ ኣለዎ። ሮሜ 13:1። ወዲ ወይ ጓል ምስ ወለዶም ኣይሰማምዑን ይኾኑ፣ ግና ክእዘዝዎም ኣለዎም። ኤፌሶን 6:1-3። ሓደ ኣማኒ ሰራሕተኛ ነቲ ዘሎ ዕዮ ንምፍጻም ዝሓሸ መገዲ ክህልዎ ይኽእል እዩ፣ ግና እቲ ሰራሕተኛ ንትእዛዛት ሓለቓኡ ክእዘዝ ኣለዎ። 1 ጴጥሮስ 2:18። ሓደ ኣማኒ ምስ ውሳነ ሽማግለታት ቤተ ክርስትያን ኣይሰማምዕን ይኸውን፣ ግና እቲ ኣማኒ ንስልጣን ሽማግለታት ኣብቲ ጉዳይ ክግዛእ ኣለዎ። እብራውያን 13:17።
ዮኣብ ድማ መለኸት ነፍሔ፡ ህዝቢ ድማ ካብ ምድላይ እስራኤል ተመልሱ፡ ዮኣብ ንህዝቢ ስለ ዝዓገቶም። ንኣቤሴሎም ድማ ሒዞም፡ ኣብ ዓብዪ ጕድጓድ ኣብ ዱር ደርበይዎ፡ ዓብዪ ደርቢ ኣእማን ድማ ኣብ ልዕሊኡ ኣንበሩ፡ ኩሉ እስራኤል ድማ ነፍሲ ወከፎም ናብ ድንኳኑ ሃደመ። ኣቤሴሎም ድማ ኣብ ህይወቱ ንርእሱ ሓውልቲ ሰሪሑ ነበረ፡ እዚ ድማ ኣብ ሸለል ንጉስ እዩ፡ ምኽንያቱ፡ ስመይ ዝዝክር ወዲ የብለይን ኢሉ ነበረ፡ ነቲ ሓውልቲ ድማ ብስሙ ሰየሞ፡ ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ ቦታ ኣቤሴሎም ይብሃል። (2 ሳሙኤል 18:16-18)
ክንደይ ዘይክቡር እኳ ደኣ ዝተተንበየ መወዳእታ ንዚ ትዕቢተኛ ዓማጺ። ኣብ ህይወቱ ንርእሱ ናይ እምኒ ሓውልቲ ሰርሐ፣ ኣብ ሞቱ ድማ ሓውልቱ ካብ ዓብዪ ደርቢ ኣእማን ኣብ ልዕሊ ሬሳኡ ዝተደርበየ ነይሩ። እቲ መዝሙራዊ መዝሙር 49 ክጽሕፍ ከሎ ንኣቤሴሎም ኣብ ኣእምሮኡ ኣይነበሮን ይኸውን፣ ግና ሓሳባቱ ብርግጽ ንዕኡን ንኹሎም ከምኡ ዝኣመሰሉን ይምልከት። ነፍሲ ወከፍና ንጠንቀቕ።
ናይ ሃብታማት ውሽጣዊ ሓሳብ፡ ኣባይቶም ንዘለኣለም ክቕጽሉ እዮም፡ መዕረፊኦም ድማ ንኹሉ ወለዶታት፡ ንመሬቶም ድማ ብስሞም ይጽውዕዎ። ይኹን እምበር ሰብ ብኽብሪ ኮይኑ ኣይጸንሕን፡ ከምቲ ዝጠፍኡ እንስሳታት እዩ። ...ከም ኣባጊዕ ናብ መቓብር ይቕመጡ፡ ሞት ድማ ይምግብዎም... ጽባቐኦም ድማ ኣብ መቓብር ካብ መዕረፊኦም ይበልዕ። ...ሓደ ሰብ ሃብታም ምስ ኮነ፡ ክብሪ ቤቱ ምስ በዝሐ ኣይትፍራህ። ምኽንያቱ ክመውት ከሎ ገለ እውን ኣይወስድን፡ ክብሩ ድማ ድሕሪኡ ኣይወርድን። ኣብ ህይወቱ ንነፍሱ ይባርኽ እኳ እንተ ነበረ፡ ሰባት ድማ ንርእስኻ ጽቡቕ ምስ ገበርካ የውድሱኻ። ናብ ወለዶ ኣቦታቱ ክኸይድ እዩ፡ ብርሃን ድማ ኣይርእዩን። ሰብ ብኽብሪ ኮይኑ ዘይርድእ፡ ከምቲ ዝጠፍኡ እንስሳታት እዩ። (መዝሙር 49:10-20)
ክንደይ ዝኸውን ቅኑዕ መግለጺ ንኣቤሴሎም ኣብ ህይወቱን ኣብ ሞቱን ዝተሓወሱ። ትዕቢተኛታትን ትዕቢተኛታትን እዮም፣ ብምስሊ ኣምላኽ እኳ እንተ ተፈጥሩ፣ ንዕኡ ኣይርድኡን። ምስ እንስሳታት ስለ ዝወዳደሩ፣ ብዛዕባ ኣምላኽ፣ ብዛዕባ ዝተመስረተ ስነ-ምግባሩ፣ ብዛዕባ ዕላማ ህይወቶም፣ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ዝመጽእ ፍርዱ ኣይፈልጡን። ኣብ መዓልታዊ ህይወቶም ከም ኤሳው እዮም፣ ከም እንስሳ ኣብቲ እዋን እቲ ጽቡቕ ዝስምዖም ይደልዩ። ኣምላኽ ነፍሲ ወከፍና ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ስጋዊን ዓሻን መገዲ ይፈልየና። ኣሜን።
ኦ ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንዚ ሰብኣይ ዮኣብን ድሌታቱ ንህይወቱ ብኸመይ ከም ዝመርሕን፣ ብዘይ ስነ-ምግባርን ክንርኢ ከለና ንነፍሲ ወከፍና ክንደይ ዝኸውን መጠንቀቕታ እዩ። ኦ ኣምላኽ፣ ንጹሃትን ቅኑዓትን ግበረና። ንዳዊት ከምዚ ዝኣመሰለ ብህዝቡ ኣዝዩ ዝተፈቕረ ሰብ ስለ ዝሃብካና የቐንየና። ንኻልኦት ጽቡቓትን ሕያዋንን ክንከውን ንደሊ፣ ንምስጋናኦም፣ ንኣኽብሮቶም፣ ከምኡ’ውን ንፍቕሮም ክንረክብ። ብሩኽ ጐይታ፣ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ንዝገበርካዮ የቐንየና። ኦ መድሓኒ፣ ኣብኡ ተንጠልጢልካ ከለኻ ዝገበርካዮ። ንዘለኣለም ክነመስግነካ ኢና፣ ኦ ገንሸል ኣምላኽ። ብኽቡር ስምካ፣ ኣሜን። ኣሜን።