ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ ናብ ህይወተይ ስለ ዝመጹ ፈተናታት የሱስ ክርስቶስ።
በዚ ድማ ንስኻ ክትመርሓኒ ከለኻ፡ ኩሉ ግዜ ክዓቢ ይኽእል እየ።
ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ እዞም ፈተናታት እዚኦም ስለ ዘምጽእዎ ትዕግስቲ የሱስ ክርስቶስ።
በዚ ናይ ምዕባይ ሂደት እዚ፡ ክግደስ ክመሃር ይኽእል እየ።
ግናኸ ንሰብኣዊ ባህርየይ ንምእላይን
መንፈስ ንዝገብሮ ኩሉ ክቈጻጸሮ ምፍቃድን ንባህርየይ ይጻረር እዩ።
ምኽንያቱ እቶም ፈተናታት ክመጹ ኸለዉ፡ ሰብኣዊ ባህርየይ ክገብሮ ዘለዎ ነገር ይጭድር፡
ንናይ ኣምላኽ ምትብባዕ ድማ ብቐሊሉ ክንጥንቀቐሉ ንኽእል ኢና።
ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ ኣብ ውሽጠይ ንዝስምዓኒ ነፍሲ ወከፍ ፈተና የሱስ ክርስቶስ።
ካብ ጌጋ ንኽርሕቕ ክትሕግዘኒ ኣብኡ ምህላውካ።
ምኽንያቱ ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ ምስ ኩሉ ፈተና ከም ዝኾነ ተስፋ ስለ ዝሃብካ፡
እዚ ናይ ምምላጥካ መገዲ እዩ።
ግናኸ ንሰብኣዊ ባህርየይ ንምእላይን
መንፈስ ንዝገብሮ ኩሉ ክቈጻጸሮ ምፍቃድን ንባህርየይ ይጻረር እዩ።
ምኽንያቱ እቶም ፈተናታት ክመጹ ኸለዉ፡ ሰብኣዊ ባህርየይ ክገብሮ ዘለዎ ነገር ይጭድር፡
ንናይ ኣምላኽ ርእሰ-ምትብባዕ ድማ ብቐሊሉ ክንጥንቀቐሉ ንኽእል ኢና።
ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ እቲ ምዕባይ ዘምጽኦ ዓወት የሱስ ክርስቶስ።
ንኹሉ ምትሕልላፍ።
ህይወት ክቡር እዩ።
ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ ንነገራት ኣብ ቅድመይ ኣውጽኣዮም።
ገጽካ ክርኢ እኽእል እየ፡ ኣብኡ ድማ ንስኻ ኣለኻ።
ጐይታየ የሱስ ክርስቶስ፣ የሱስ ክርስቶስ። ኣሜን።
ሰናይ ንግሆ። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ናብ ጐይታ ንጠምት። ኣምላኽናን ኣቦናን፡ ስለ ቃልካ ነመስግነካ። ብመንፈስካ ኣብ ልብና ሓርነት ይሃልዎ እሞ ንዓና፡ ንኣነ ድማ ቅድሚ ኩሉ ይቕይረና። ብስም የሱስ፡ ኣሜን።
ዳዊት እቲ ጓሳ ንጉስ፡ ቁጽሪ 57፡ ሰለስተ ኲናት ናብ ልቢን ዓቢ ኸምዚ ድንጋይ ክምርመርን
ንሓደ ሰብ ናብ ቤትካ ንምሳሕ ዕደሞ። ብዙሓት ሰባት ናብ ቤተ ክርስቲያን ይኸዱ እሞ ምስቶም ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዘለዉ ሰባት ብሓቂ ኣይፈልጥዎን። ነዚ ሰንበት እዚ፡ ነዚ መዓልቲ ጐይታ እዚ፡ ናብ ቤትካ ንምሳሕ ክትዕድሞ ዝኾነ ሰብ ምረጽ። ንሓደ ብሓቂ ጽቡቕ ዘይትፈልጦ ሰብ፡ ንኽመጽእ ዕደሞ።
ናብ ስታርባክስ ክትከይድ ከለኻ፡ ነቲ ድሕሪኻ ዘሎ ሰብ ቡን ክትዕድጎ ትኽእል ወይ ኣብ ማክዶናልድ፡ ሃምበርገር። ምናልባት ምስቲ ዝኸፍለካ ማዕረ ክኸውን እዩ፡ ግናኸ ንሓደ ሰብ ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ። ንሓደ በጻሒ ክትሕግዞ ትኽእል ኢኻ። ዮሴፍ ብምትብባዕ፡ ስሙ ድማ በርናባስ ተባሂሉ ተቐየረ፡ ትርጉሙ ድማ ምትብባዕ እዩ።
ልቢ ምትብባዕ
ከም ምትብባዕ ምፍላጥ ካብ ምጕርምራም ወይ ምሕማቕ ዝሓሸ እዩ። ስለዚ፡ እዚ ሰብ እዚ ብምትብባዕ ምፍላጡ ክንደይ ዝኸውን በረኸት እዩ። ስለዚ ናይ ጸሎት ጉዳይ ግበሮ። ንሓደ ሰብ ብኸመይ ከተተባብዖ ከም እትኽእል ኣዒንትኻ ክኸፍተልካ ንኣምላኽ ሕተቶ።
ምናልባት ሓደ ምትብባዕ ዝኾነ ሰብ፡ ክንደይ ዝኸውን በረኸት እዩ። ንኻልኦት ሰባት ንምሕጋዝ፡ ንምትብባዕ ህይወቶም ዝወፈዩ ሰባት ድማ እፈልጥ። ኦ፡ እዚስ ከም ክርስትያን እዩ ዝመስል፡ ከም ጐይታና የሱስ። ንህይወቱ ንሰባት ንምሕጋዝን ንምትብባዕን ወፈየ። ብፍሽኽትኡ፡ ብቓላቱ፡ ብምትንካፉ ክንደይ ሰባት ከም ዘተባብዐ ንሱ ጥራይ እዩ ዝፈልጥ። ሃሌሉያ!
ስለዚ ዝኾነ ይኹን ኩነታትካ ይኹን፡ ንምትብባዕ ክንተባብዕ። ኣምላኽ ድማ ብስም የሱስ ይሓግዘና። ኣሜን።
ግናኸ እቶም ንዳዊት ዝሰዓብዎ ብፍቕርን ኣኽብሮትን ተደሪኾም ነበሩ፡ እዚ ፍቕርን ኣኽብሮትን እዚ ድማ ዳዊት ብትሕትናን ትብዓትን ለውሃትን ዝረኸቦ እዩ። ንሱ ካብኦም ዓሰርተ ሽሕ ከም ዝኸውን መስከሩ። ካብቲ ናይ ስጋዊ ድሌትን ጽልእን ኣብሳሎም ኣንጻር፡ ንኣቦኡ ንምቕታል ጥራይ ዓሰርተ ሽሕ ካብ ሰራዊት ዳዊት ክሓድግ እዩ። ግናኸ ካብቲ ናይ ሰዓብቲ ዳዊት ኣረኣእያ፡ ንዳዊት ንምድሓን፡ ዓሰርተ ሽሕ ካብ ህይወቶም ክስውኡ እዮም።
ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት፡ ዳዊት ንሓይልታቱ ኣብ ውግእ ከይመርሕ ዝብል ሓሳብ ኣይተቐበለን ነይሩ። ግናኸ ሕጂ፡ ብናይ ወዱ ምቅዋም፡ ብዝደኸመ ሓይሉ፡ ከምኡውን ብሓያል ምስክርነት ፍቕሪ ህዝቡ ምስ ተዋረደ፡ ይእዘዝ እሞ፡ «ዝሓሸ ዝመስለኩም ክገብር እየ» ይብል።
ስለዚ ንዳዊት ኣብ ኣፍ ደገ ከተማ ማሓናይም ደው ኢሉ ንርእዮ፡ እቶም እሙናት ሰባቱ ድማ ብኣማእታት ከምኡውን ብኣሽሓት ይሓልፉ ነበሩ፡ ነፍሲ ወከፎም ኣዒንቶም ኣብ ንጉሶም ተተኺለን።
ማሓናይም ዘገርም ታሪኽ ኣለዋ። ናብቲ ኣብ ዓለም ዝበለጸ ዝፍለጥ ውድድር ትግል ኣዝያ ቀሪባ እያ። ኣብዚ ያእቆብ ኣምላኽ ምስ ርእሰ-ፍቓዱ ምስ ተዋግአ ብጽኑዕ ተሳዕረ። ዘፍጥረት 32:2 ከምኡውን 24። ስለዚ ኣብ ማሓናይም እዩ ኣብሳሎም ንመወዳድርቱ ዝረክብ፡ ሓጢኣት ርእሰ-ፍቓዱ ድማ ብሞቱ ዝፍረድ። እዚ ድማ እቲ ወዲ ሳኦል ኢሽ-ቦሼት ብኣብኔር ንጉስ ዝተገብረሉ ቦታ እዩ። 2 ሳሙኤል 2:8። ኣብዚ ድማ ንግስና ዳዊት ኣብ ልዕሊ ኩሉ እስራኤል እንደገና ክትምስረት እያ። ከምኡውን ማሓናይም ከተማ ሌዋውያንን ከተማ መዕቆቢን ነይራ። እያሱ 21:34 ከምኡውን 38። ኣብዛ ናይ ክህነት ከተማ እዚኣ እዩ ዳዊት ካብ ኲናት ኣብሳሎም ስጋዊ መዕቆቢ ዝረክብ፡ እኳ ደኣስ ካልእ ኣዝዩ ኣሳቒ ኲናት ናብ ልቡ ክኣቱ እዩ።
ንጉስ ድማ ንዮኣብን ንኣቢሻይን ንኢታይን፡ «ስለይ ንእሽቶ ወዲ፡ ንኣብሳሎም፡ ብለውሃት ግበርዎ» ኢሉ ኣዘዘ። ንጉስ ንሓለፍቲ ብዛዕባ ኣብሳሎም ትእዛዝ ክህብ ከሎ፡ ኩሎም ህዝቢ ሰምዑ። (2 ሳሙኤል 18:5)
ኣምላኽ ኣብ ልቢ ኣቦታት ዘንበሮ ፍቕሪ ከምዚ እዩ። ኣቦ ንወዱ ይፈቱ፡ ምኽንያቱ ወዱ እዩ። ፍቕሪ ኣቦ ምንጩ ኣብቲ ሰብ ብምስሊ ኣምላኽ ዝተፈጥረ ምዃኑ እዩ። ብዛዕባ ኣምላኽ ከምዚ ንብብ፦
ኣቦ ንወዲ ይፈቱ። (ዮሃንስ 3:35)
ግናኸ ፍቕሪ ኣቦ ጽላሎት ፍቕሪ ኣምላኽ ጥራይ እዩ። ፍቕሪ ኣቦ ጽላሎት ፍቕሪ ኣምላኽ ጥራይ ስለ ዝኾነ፡ ፍቕሪ ኣቦ ክፈሽል ይኽእል እዩ፡ ብዙሕ ግዜ ድማ ይፈሽል። ግናኸ ምስ ኣምላኽ፡ ክንደይ እኳ ዓቢ በደል እንተ ተገብረሉ፡ ፍቕሩ ኣይቅየርን እዩ። ንሱ ቋሚን ዘለኣለማዊን እዩ። ካብ ደቁ ሓሊፉ ድማ ንጸላእቱ እውን ይበጽሕ። ንጐይታ ንእምስግን።
ግናኸ ዮኣብ፡ ሓለቓ ሰራዊት ዳዊትን ወዲ ሓፍቱ፡ ነቲ ንኣብሳሎም ብምሕዳግ ዝምልከት ትእዛዝ ንጉስ ይጥሕስ እሞ ይቐትሎ። ዮኣብ ብጭካኔ ዝዓለመ ነይሩ። ንዝኾነ ንቦትኡ ስግኣት ዝኾኖ ዝመስሎ ሰብ ዝገብሮ ቀዳማይ ምላሽ ምቕታሉ እዩ ነይሩ።
ቅድም ዮኣብ ንኣብኔር ቀተሎ። ኣብኔር ሓለቓ ሰራዊት ሳኦል ነይሩ፡ ድሕሪኡ ድማ ሓለቓ ሰራዊት ወዱ ኢሽ-ቦሼት። ግናኸ ኢሽ-ቦሼት ንኣብኔር ኣቖጢዕዎ ነይሩ፡ ስለዚ ኣብኔር ምስ እስራኤል ስምምዕን ኣብ ልዕሊኦም ንግስናን ንዳዊት ከቕርብ መጸ። ዳዊት ድማ ነቲ ዕድል ብቕልጡፍ ተቐበሎ። ይኹን እምበር፡ ኣብኔር ንሓው ዮኣብ ኣሳሄል ኣብ ውግእ ቀቲልዎ ነይሩ። ዮኣብ ድማ ብዛዕባ ናይ ዳዊት ሰላም ምስ ኣብኔር ምስ ፈለጠ፡ ንኣብኔር ንምቕታል ይሓስብ። እዚ ድማ ንሞት ሓውኡ ንምፍዳይን ንኣብኔር ከም ተወዳዳሪ ስለ ዝረኣዮን እዩ ነይሩ። ንኣብኔር ናብ ውልቃዊ ቦታ ኣታሊሉ ወሰዶ እሞ ብዘይ ምሕረት ቀተሎ። ኣብ ክንዲ ኣብኔር ንዮኣብ እውን ኣብ ወገን ሰላም ከም ዝነበረ ምልክት ዝኾነ ጨንፈር ኣውልዕ ዘቕርብ፡ ሓጺናዊ ኲናት ናብ ልቡ ኣቕረበሉ። 2 ሳሙኤል 3:27።
ዮኣብ እዚ ቅትለት እዚ ንፍቓድ ንጉሱ ከም ዝጻረርን ከምዚ ዝበለ ተግባር ነቲ ሓድሽ ዝተወሰነ ስምምዕ ከም ዘስግእ ድማ ብግልጺ ይፈልጥ ነይሩ፡ ግናኸ ኣይተገደሰሉን። ንዮኣብ፡ መገዱ ኩሉ ግዜ ግልጺ ነይሩ፡ ቦትኡ ብዝኾነ ይኹን ዋጋ ምሕላው። ስለዚ ዮኣብ ንንጉሱን ንኣቦሓጎኡን ተኣማንነት ዝመስል እንተ ኣርኣየ እውን፡ ተኣማንነቱ ኩሉ ግዜ ብናይ ገዛእ ርእሱ ዕላማታት ይዕቀን ነይሩ።
ዮኣብ ንፍቓድ ዳዊት ክጥሕስን ትእዛዛቱ ክዕብድድን እዩ፡ እንተ ደኣ ንዕኡ ዝጠቅም እዩ ኢሉ እንተ ወሲኑ። ድሕሪ ናይ ዮኣብ ንኣብሳሎም ምቕታል፡ እንተ ዘይኮይኑ፡ ንስልጣንን ቦታን ዘለዎ ጭካኔ ዝመልኦ ድሌታት ይቕጽል።
ልቢ ዳዊት ብሰንኪ ምቕታል ፍቑር ወዱ ናብ ዮኣብ ተመልሰ፡ ካብ ሓለፍነት ሰራዊት ድማ ኣወገዶ። ዳዊት ንዮኣብ ብኣማሳ ተካኦ፡ ኣማሳ ወዲ ሓፍቲ ዳዊትን ወዲ ሓው ዮኣብን እዩ፡ እኳ ደኣስ ኣማሳ ምስ ኣብሳሎም ወጊኑ ንሓይልታቱ ይመርሕ ነይሩ። ዳዊት ንምሕረቱ ድሉው ነይሩ። ዳዊት ኩሉ ግዜ ሓድነት ሃገር ካብ ግላዊ በደልን ፈተና ምፍዳይን የቐድም ነይሩ። ስለዚ ድማ ንኣማሳ ከም ሓለቓ ሰራዊት ሾሞ።
ንኣማሳ ድማ፡ «ንስኻስ ካብ ኣዕጽምተይን ካብ ስጋይንዶ ኣይኮንካን፧ ኣምላኽ ከምኡ ይግበረኒ፡ ካብኡ ንላዕሊ ድማ፡ ንስኻ ኣብ ክንዲ ዮኣብ ኩሉ ግዜ ሓለቓ ሰራዊት እንተ ዘይኮንካ።» (2 ሳሙኤል 19:13)
ግናኸ ዮኣብ ቦትኡ ይኹን ስልጣኑ ከይሰኣን ኣይፈቅድን እዩ። ጭካኔ ዝመልኦን ተንኮለኛን ቅትለት ኣብኔር ንዕላማኡ ብኸመይ ጽቡቕ ከም ዝሰርሐ ስለ ዝረኣየ፡ ምስ ኣማሳ ድማ ተመሳሳሊ ስውር መደብ ይመርጽ። ድሕሪ ሒደት መዓልታት ምዕባይ ኣማሳ፡ ዮኣብ ንወዲ ሓውኡን ሓድሽ ሓለቓኡን ይረኽቦ እሞ ብምምስጋን ዝመስል ኣቀራርባ ይቐርቦ። ግናኸ ናብ ዮኣብ እንተ ቀሪብካ፡ ንገዛእ ርእስኻ ኣብ ሓደጋ ከተእቱ ኢኻ።
ዮኣብ ድማ ንኣማሳ፡ «ሓወይ፡ ደሓንዶ ኣሎኻ፧» በሎ። ዮኣብ ድማ ንኣማሳ ብየማናይ ኢዱ ብጽሕሚ ሒዝዎ ክሳዕሞ። ኣማሳ ግና ነቲ ኣብ ኢድ ዮኣብ ዝነበረ ሰይፊ ኣይተገደሰሉን። ስለዚ ብኡኡ ኣብ ሓምሻይ ጐድንኡ ወቕዖ፡ ከብዱ ድማ ናብ ምድሪ ኣፍሰሰ፡ እንደገና ድማ ኣይወቕዖን፡ ሞተ ድማ። (2 ሳሙኤል 20:9-10)
ኣማሳ ኣብ መገዲ ደም እናፈሰሶ ከሎ፡ ዮኣብ ነቶም ሰባት ኣብቲ ዳዊት ንኣማሳ ዝሰደዶ ወተሃደራዊ ወፍሪ ኣኪብዎም ዓወት ረኸበ። ዘገርም ድማ፡ ዳዊት ናብ ቦትኡ ከም ሓለቓ ሰራዊት ክምለስ ፈቐደሉ።
ድሕሪኡ ድማ፡ እቲ ተንኮለኛ ዮኣብ ምስ ኣዶንያስ፡ ካልእ ካብቶም ዘይተገዝኡ ደቂ ዳዊት፡ ዳዊት ክመውት ምስ ቀረበ፡ ኣብ ልዕሊ ዳዊት ኣብ ዝተገብረ ዕልዋ መንግስቲ ተሓወሰ። 1 ነገስት 1:5-7። ካብቲ ናይ ዓለም ኣረኣእያ፡ እዚ ዝኸፍአ ናይ ዮኣብ ፖለቲካዊ ስጉምቲ ነይሩ። ምስቲ ዝተሳዕረ ወገን ተሰለፈ፡ እዚ ድማ ናብ ፍርድን ሞቱን ኣምርሖ። 1 ነገስት 2:28-34። ግናኸ ሞቱ ብትእዛዝ ሰሎሞን እዩ ነይሩ እምበር ብትእዛዝ ዳዊት ኣይነበረን።
ኣብዚ ድማ ዳዊት ቅድሚ ሞቱ ንሰሎሞን ብዛዕባ ዮኣብ ዝሃቦ መምርሒታት ኣሎ።
ከምኡውን ዮኣብ ወዲ ጸሩያ ንኣነ እንታይ ከም ዝገበረኒ፡ ከምኡውን ንኽልተ ሓለፍቲ ሰራዊት እስራኤል፡ ንኣብኔር ወዲ ኔርን ንኣማሳ ወዲ የቴርን፡ እንታይ ከም ዝገበረሎም ትፈልጥ ኢኻ፡ ንሳቶም ድማ ቀተሎም፡ ደም ውግእ ድማ ብሰላም ኣፍሰሰ፡ ደም ውግእ ድማ ኣብቲ ኣብ ሕቖኡ ዝነበረ መሓውርን ኣብቲ ኣብ ኣእጋሩ ዝነበረ ኣሳእንን ኣንበረ። ስለዚ ብጥበብካ ግበር፡ ርእሱ ድማ ብሰላም ናብ መቓብር ከይወርድ ኣይትፍቀደሉ። (1 ነገስት 2:5-6)
እዚ ድማ ዳዊት ንዮኣብ ባዕሉ ስለምንታይ ከም ዘይተዓማመዶ ዝብል ሕቶ የልዕል። ገለ ንመልሲ ብርሃን ዝህቡ ግምትታት እዚኦም ክኾኑ ይኽእሉ እዮም፦ ዮኣብ ወዲ ሓፍቲ ዳዊት ነይሩ። 1 ዜና መዋእል 2:15 ከምኡውን 16። ንወዲ ሓፍትኻ ምቕታል ብሓቂ ኣዝዩ ከቢድ ውሳነ እዩ።
ካልእ ግምት ድማ ዮኣብ ብዛዕባ ሞት ቀዳማይ ሰብኣይ ባትሸባ፡ ኡርያ፡ ኩሉ እቲ ጸሊም ሓቂ ዝፈልጥ እንኮ ሰብ ምዃኑ እዩ። ናታን ንሓጢኣት ዳዊት ክገልጽ ከሎ፡ ኣብቲ ውልቃዊ ዝኾነ ዝመስል ምርኻብ፡ ንዮኣብ ኣይጠቐሶን። እቲ ጌጋ ኩሉ ናይ ዳዊት ነይሩ። 2 ሳሙኤል 12:9። ክንደይ ጸሊም፡ ሓደገኛ፡ ከምኡውን ርኹስ ምዕራፍ ናይ ህይወት ዳዊት እዩ ክሕተም ዝግብኦ፡ እኳ ደኣስ ኣምላኽ እዚ ምዕራፍ እዚ ኣብ ኩሉ ቅዳሕ መጽሓፉ ክሕተም ፈቒዱ እዩ። ግናኸ ፍርሂ ምግላጽ ንዳዊት ብቐጻሊ ክንደይ ከም ዘሰምበዶ። እቲ ብዛዕባ ሓጢኣት ዳዊት ዝፈልጥ እንኮ ሰብ ምዃኑ ንሰብ ከም ዮኣብ ጽቡቕ ከም ዝጠቐሞ ድማ ብርግጽ ክንፈልጥ ንኽእል ኢና። ኣብ ህይወትና ክንሓብኦም እንደሊ ገለ ነገራት ክህልዉና ይኽእሉ እዮም። ይኹን እምበር፡ እቶም ሰባት ነዞም ነገራት እዚኦም ዝፈልጥዎ እንተኾይኖም፡ ፍልጠቶም ምንጪ ምቾት ዘይምህላው ክኸውን ይኽእል እዩ። ግናኸ እዚ ሓደ ካብቲ ካብ መገዲ ጐይታ ወጻኢ ብምኻድ ዝርከብ ሳዕቤናት እዩ።
ዳዊት ንዮኣብ ስለምንታይ ከም ዘይተዓማመዶ ዝምልከት ሓደ ሓሳብ ድማ ዮኣብ ኣብ ሰራዊት ፍሉጥ ስለ ዝነበረ ሓያል ጸላኢ ነይሩ። ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝጠቐስናዮ፡ ዳዊት ኩሉ ግዜ ንህዝቢ ኣምላኽ ንምሕባር ይደሊ ነይሩ። ዳዊት ዮኣብ ብሰላም ከም ዘይከይድን ገለ ዝስዕብዎ ከም ዝህልዉን ይፈልጥ ነይሩ። እቲ ኣብ እስራኤል ናይ ምፍልላይ ዕድል እውን ኣብ ኣእምሮ ዳዊት ግምት ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ነቲ ተንኮለኛ ወዲ ሓውኡ ክሓስብ ከሎ።
ዝኾነ ይኹን ምኽንያታት ይኹን፡ ዳዊት ንዮኣብ ብሓቂ ኣይተቓወሞን፡ ብሓዘን ድማ፡ ናይ ዳዊት ተግሳጽ ብቓላዊ ምግሳጽ ጥራይ ተወሰነ። ግናኸ ስእነት ተግሳጽ ኣኽብሮት ኣይፈጥርን። ብዙሓት ወለዲ ንደቆም ከይገስጹ ይፈርሑ፡ ምናልባት ፍቕርን ኣኽብሮትን ደቆም ከይሰኣኑ። ግናኸ ብሓቂ፡ ንደቅኻ ዘይምግሳጽ ሳዕቤኑ ዘይምኽባር እዩ። ተግባራት ዮኣብ ድማ ንዳዊት ከም ዘየኽብሮ የርእዩ። እዚ ድማ ኣብ ምቕታል ኣብሳሎም ብኸመይ ግልጺ ምዃኑ።
ስለዚ እቶም ህዝቢ ናብ መሮር ኣንጻር እስራኤል ወጹ፡ እቲ ውግእ ድማ ኣብ ዱር ኤፍሬም ነይሩ፡ ኣብኡ ድማ እቶም ህዝቢ እስራኤል ኣብ ቅድሚ ባሮኽ ዳዊት ተቐትሉ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ዓቢ ምቕታል ናይ ዕስራ ሽሕ ሰባት ነይሩ። እቲ ውግእ ድማ ኣብ ኩሉ ገጽ ሃገር ተዘርጊሑ ነይሩ፡ እቲ ዱር ድማ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ካብቲ ሰይፊ ዝበልዖ ንላዕሊ ብዙሕ ህዝቢ በልዐ። ኣብሳሎም ድማ ንባሮኽ ዳዊት ረኸቦም። ኣብሳሎም ድማ ኣብ ኣድጊ ተወጢሑ ነይሩ፡ እቲ ኣድጊ ድማ ኣብ ትሕቲ ጽዑቕ ጨንፈር ዓቢ ኦም ኣውልዕ ሓለፈ፡ ርእሱ ድማ ኣብቲ ኦም ኣውልዕ ተታሕዘ፡ ኣብ መንጎ ሰማይን ምድርን ድማ ተንጠልጠለ፡ እቲ ኣብ ትሕቲኡ ዝነበረ ኣድጊ ድማ ከደ። ሓደ ሰብ ድማ ረኣዮ፡ ንዮኣብ ድማ ነገሮ፡ «እንሆ፡ ንኣብሳሎም ኣብ ኦም ኣውልዕ ተንጠልጢሉ ረኣኹዎ» በለ። ዮኣብ ድማ ነቲ ዝነገሮ ሰብ፡ «እንሆ፡ ረኣይካዮ፡ ስለምንታይ ኣብኡ ናብ ምድሪ ዘይወቐዕካዮ፧ ዓሰርተ ሲቃል ብሩርን መሓውርን ምሃብኩኻ ነይረ።» እቲ ሰብ ድማ ንዮኣብ፡ «ኣብ ኢደይ ሽሕ ሲቃል ብሩር እንተ ዝቕበል እውን፡ ኢደይ ኣብ ልዕሊ ወዲ ንጉስ ኣይከውጽእን እየ፡ ምኽንያቱ ንጉስ ንዓኻን ንኣቢሻይን ንኢታይን፡ «ንእሽቶ ወዲ ኣብሳሎም ዝኾነ ይኹን ከይትንክዮ ተጠንቀቑ» ኢሉ ከም ዝኣዘዘ ሰሚዕና ኢና። እንተ ዘይኮይኑ ንገዛእ ህይወተይ ሓሶት ምገበርኩ ነይረ፡ ምኽንያቱ ካብ ንጉስ ዝተሓብአ ነገር የለን፡ ንስኻ ባዕልኻ ድማ ኣንጻረይ ምተሰለፍካ ነይርካ።» ዮኣብ ድማ፡ «ምሳኻ ከምዚ ክጸንሕ ኣይክእልን እየ» በለ። ሰለስተ ኲናት ድማ ኣብ ኢዱ ወሰደ፡ ኣብ ማእከል ኦም ኣውልዕ ገና ህያው ከሎ ድማ ኣብ ልቢ ኣብሳሎም ወጋእዎም። (2 ሳሙኤል 18:6-14)
ትዕቢት ኣብሳሎም እዩ ንሰራዊቱ ናብ ውግእ ክመርሕ ዝገበሮ። ኣብሳሎም ኣብ ውግእ ዝኾነ ግላዊ ተመክሮ ከም ዝነበሮ ዝኾነ መዝገብ የብልናን፡ ግናኸ ንምኽሪ ሑሻይ፡ ፈታዊ ዳዊት፡ ተቐቢሉ፡ ንሱ ባዕሉ ድማ ንሰራዊቱ መርሐ። እዚ ድማ ብናይ ኣምላኽ ምድላው እዩ፡ ኣምላኽ ፍርዲ ኣብ ልዕሊ ኣብሳሎም ከምጽእ። 2 ሳሙኤል 17:14።
ስለዚ ትዕቢት ኣብሳሎም እዩ ኣብ ውግእ ዘእተዎ፡ ትዕቢቱ ድማ መፈንጠራኡ ይኸውን። ኣብሳሎም ኣብ እስራኤል ዝበለጸ ጽቡቕ ሰብ ምዃኑ ዘክር፡ ብትዕቢቱ ድማ ድሕሪ ዓመታዊ ምቑራጽ ጸጉሩ ንጸጉሩ ይምዝኖ ነይሩ። 2 ሳሙኤል 14:25 ከምኡውን 26። ስለዚ ጸጉሩ፡ ምልክት ትዕቢቱን ትዕቢቱን፡ ኣብ ጨንፈራት ኦም ኣውልዕ ዝተታሕዘ እዩ። ፍርዲ ሰብ ካብ ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ብመሰረት ሓጢኣቱ እዩ።
ግናኸ ሓጢኣት ዘይብሉ፡ ካብ ኦም ዝተንጠልጠለ ሓደ ኣሎ፡ ንሱ ድማ ብውሕድነቱን ትሕትናኡን ዘይመወዳደር ጽባቐ ኣለዎ። ኣብ መወዳእታ ቅጽበት ናይቲ ዝመውት ዝነበረ ሰራቒ ህይወት፡ ብእምነት ንጽቡቕ ንጽህናን ጸጋ ጐይታ የሱስን ረኣየ። ኣምላኽ ድማ ኣብ ልቡ ንዘይምሓጢኣት ጐይታ ክምስክር ኣንበረ።
ግናኸ እዚ ሰብ እዚ ገለ ጌጋ ኣይገበረን። (ሉቃስ 23:41)
ከምዚ ዝበለ ምስክርነት ንጐይታ ካብቲ ሓደ ወይ ክልተ ሰዓት ቅድሚኡ ንጐይታ ዝጸረፈን ዝጸርፈን ከም ዝመጸ ኣዝዩ ዘገርም እዩ።
ምስኡ ዝተሰቕሉ ድማ ይጸርፍዎ ነበሩ። (ማርቆስ 15:32)
ክንደይ ዓሚቕ ምስክርነት ንሓይሊ ምቕያር ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ጐይታ የሱስ። ኣሜን። ኩሉ ሓጥእ ድሕነት ናይዚ ቅጽበት እዚ ዕዮ ምዃኑ ይሓስብ፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ኣብ ልቢ ምስ ፈሰሰ ድማ፡ ቅጽበታዊ ምቕያር ኣሎ፡ ምስክርነት ናይቲ ምቕያር ድማ ቅጽበታዊ ክኸውን ኣለዎ። ኣሜን።
ድሕሪኡ ድማ ንጭካኔ ባህርይ ዮኣብ እንደገና ንርእዮ። ሓደ ወተሃደር ንዮኣብ ኣብሳሎም ኣብ ኦም ኣውልዕ ከም ዝተታሕዘ ይነግሮ። ዮኣብ ነቲ ሰብ ስለምንታይ ከም ዘይቐተሎ ይሓትቶ፡ እቲ ሰብ ድማ ክልተ ምኽንያታት ስለምንታይ ከም ዘይገበረ ይነግር። ቀዳማይ፡ ንዮኣብ ዳዊት ንኣብሳሎም ከድሕን ከም ዝኣዘዘ ይዝክሮ፡ እቲ ወተሃደር ድማ ንንጉስ ኣይዕብድድን። ካልኣይ፡ ብዛዕባ ብዮኣብ ንኣብሳሎም ብምቕታል ምምስጋን፡ እዚ ወተሃደር እዚ ንሓለቓኡ ጽቡቕ ይፈልጦ እሞ ኣይኣምኖን፡ «ንስኻ ባዕልኻ ኣንጻረይ ምተሰለፍካ ነይርካ።»
ሓሳባት ጻድቃን ቅኑዕ እዩ፡ ምኽሪ ረሲኣን ግና ተንኮል እዩ። (ምሳሌ 12:5)
ሓሳባት እቲ ወተሃደር ብሓቂ ጻድቕ ነይሩ፡ ምኽሪ ዮኣብ ድማ ብሓቂ ተንኮለኛ ነይሩ። ዮኣብ ድማ ነቲ ናይ ወተሃደሩ ተግሳጽ ይንዕጎ፡ እቲ ወተሃደር ድማ ንትእዛዝ ንጉስ ብሓይሊ የዘኻኽሮ። ዮኣብ ንንጉስ ይኹን ንትእዛዙ ብዛዕባ ኣብሳሎም ኣይግደሰሉን። ብንዕቀቱ ድማ ናብ ኣብሳሎምን ትእዛዝ ንጉስን፡ ዮኣብ ሓደ ዘይኮነስ ሰለስተ ኲናት ናብ ወዲ ንጉስ ይድርብዮ፡ ንሱ ድማ ብዘይ ሓገዝ ተንጠልጢሉ ከሎ። ጭካኔ ናይዚ ርኹስ ሰብ እዚ ኩሉ ግዜ ከምዚ እዩ።
ብርግጽ፡ ንኣብሳሎም ብምቕታል፡ ዮኣብ ነቲ ብስምዒት ዝተበታተነ ዳዊት ይሕግዞ ነይሩ፡ እቲ ዳዊት ድማ ነቲ ወዱ ከም ገበነኛ ክዓማመዶ ዝኸውን ሞራላዊ ሓይሊ ኣይነበሮን። ግናኸ ዳዊት ንጉስ ነይሩ እምበር ዮኣብ ኣይነበረን። ዮኣብ ንንጉስ ክእዘዝ ነይሩዎ እምበር ናይ ገዛእ ርእሱ መገዲ ክስዕብ ኣይነበረን።
ኣረኣእያ ሰባት ብዛዕባ ጉዳያት እዛ ዓለም እዚኣ ኩሉ ግዜ ብዙሕ ክኸውን እዩ፡ ግናኸ እቲ ኣማኒ ንስልጣን ክእዘዝ ኣለዎ። ሮሜ 13:1። ወዲ ወይ ጓል ምስ ወለዶም ኣይሰማምዑን ይኾኑ፡ ግናኸ ክእዘዝዎም ኣለዎም። ኤፌሶን 6:1-3። ሓደ ኣማኒ ሰራሕተኛ ነቲ ኣብ ኢዱ ዘሎ ዕዮ ንምፍጻም ዝሓሸ መገዲ ክህልዎ ይኽእል እዩ፡ ግናኸ እቲ ሰራሕተኛ ንመምርሒታት ሓለቓኡ ወይ ሓለቓኣ ክእዘዝ ኣለዎ። 1 ጴጥሮስ 2:18። ሓደ ኣማኒ ምስ ውሳነ ሽማግለታት ቤተ ክርስቲያን ኣይሰማምዕን ይኸውን፡ ግናኸ እቲ ኣማኒ ንስልጣን ሽማግለታት ኣብቲ ጉዳይ ክግዛእ ኣለዎ። እብራውያን 13:17።
ዮኣብ ድማ መለኸት ነፍሐ፡ እቶም ህዝቢ ድማ ካብ ምድላይ እስራኤል ተመልሱ፡ ምኽንያቱ ዮኣብ ንህዝቢ ኣትሓዞም። ንኣብሳሎም ድማ ወሲዶም ኣብ ዓቢ ጕድጓድ ኣብ ዱር ደርበይዎ፡ ዓቢ ኸምዚ ድንጋይ ድማ ኣብ ልዕሊኡ ኣንበሩ፡ ኩሉ እስራኤል ድማ ነፍሲ ወከፎም ናብ ድንኳኖም ሃደሙ። ሕጂ ኣብሳሎም ኣብ ህይወቱ ንገዛእ ርእሱ ሓውልቲ ሰሪሑ ነይሩ፡ እዚ ድማ ኣብ ሸለል ንጉስ እዩ፡ ምኽንያቱ፡ «ስመይ ንምዝካር ወዲ የብለይን» ኢሉ ነይሩ፡ ነቲ ሓውልቲ ድማ ብስሙ ሰመዮ፡ ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ ቦታ ኣብሳሎም ተባሂሉ ይጽዋዕ። (2 ሳሙኤል 18:16-18)
ክንደይ ዘይንቡር እኳ ደኣስ ዝተተንበየ መወዳእታ ንዚ ትዕቢተኛ ዓማጺ። ኣብ ህይወቱ ንገዛእ ርእሱ ሓውልቲ ድንጋይ ሰርሐ፡ ኣብ ሞቱ ድማ ሓውልቱ ካብ ዓቢ ኸምዚ ድንጋይ ኣብ ልዕሊ ሬሳኡ ዝተደርበየ ድንጋይ ዝተሰርሐ ነይሩ። እቲ መዝሙራዊ መዝሙር 49 ክጽሕፍ ከሎ ንኣብሳሎም ኣብ ኣእምሮኡ ኣይነበሮን ይኸውን፡ ግናኸ ሓሳባቱ ብርግጽ ንዕኡን ንኹሎም ከምኡ ዝበሉን ይምልከት። ነፍሲ ወከፍና ክንጠንቀቕ።
ናይ ሃብታማት ውሽጣዊ ሓሳብ፡ ኣባይቶም ንዘለኣለም ከም ዝቕጽል፡ መዕቆቢኦም ድማ ንኹሉ ወለዶታት ከም ዝኸውን እዩ፡ ንመሬቶም ድማ ብስሞም ይጽውዕዎ። ይኹን እምበር፡ ሰብ ብኽብሪ ኮይኑ ኣይጸንሕን፡ ከምቲ ዝጠፍኡ እንስሳታት እዩ። ...ከም ኣባጊዕ ናብ መቓብር ይቕመጡ፡ ሞት ድማ ይበልዖም... ጽባቐኦም ድማ ኣብ መቓብር ካብ መዕቆቢኦም ክጠፍእ እዩ። ...ሓደ ሰብ ሃብታም ምስ ኮነ፡ ክብሪ ቤቱ ምስ ዓበየ ኣይትፍራህ፡ ምኽንያቱ ክመውት ከሎ ገለ እኳ ኣይወስድን እዩ፡ ክብሩ ድማ ድሕሪኡ ኣይወርድን እዩ። ኣብ ህይወቱ ከሎ ንነፍሱ እንተ ባረኻ እውን፡ ንስኻ ንገዛእ ርእስኻ ጽቡቕ ክትገብር ከለኻ ሰባት ከምስግኑኻ እዮም። ናብ ወለዶ ኣቦታቱ ክኸይድ እዩ፡ ብርሃን ድማ ኣይክሪኡን እዩ። ሰብ ብኽብሪ ኮይኑ ዘይርድእ፡ ከምቲ ዝጠፍኡ እንስሳታት እዩ። (መዝሙር 49:10-20)
ክንደይ ዝኸውን ቅኑዕ መግለጺ ናይቶም ኣብ ህይወቱን ኣብ ሞቱን ምስ ኣብሳሎም ዝተሓበሩ። ትዕቢተኛታትን ትዕቢተኛታትን እዮም፡ እኳ ደኣስ ብምስሊ ኣምላኽ ዝተፈጥሩ እኳ እንተኾኑ፡ ኣይርድእዎን። ምስ እንስሳታት ስለ ዝተነጻጸሩ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ፡ ብዛዕባ ዝተመስረተ ስነ-ምግባሩ፡ ብዛዕባ ዕላማ ህይወቶም፡ ከምኡውን ብዛዕባ ዝመጽእ ፍርዱ ዝኾነ ስምዒት የብሎምን። ኣብ መዓልታዊ ህይወቶም ከም ኤሳው እዮም፡ ከም እንስሳ ድማ ኣብቲ ቅጽበት ጽቡቕ ዝስምዖም ይደልዩ። ኣምላኽ ነፍሲ ወከፍና ካብ ከምዚ ዝበለ ስጋዊን ዓሻን መገዲ ይፈልየና። ኣሜን።
ኦ ኣምላኽን ኣቦናን፡ ንነፍሲ ወከፍና ክንደይ ዝኸውን መጠንቀቕታ እዩ፡ ነዚ ሰብ ዮኣብን ዕላማታቱ ንህይወቱ ብኸመይ ከም ዝመርሕን፡ ብዘይ ስነ-ምግባርን ንርእዮ። ኦ ኣምላኽ፡ ንጹሃትን ቅኑዓትን ግበረና። ንዳዊት ዝበለ ሰብ ብህዝቡ ኣዝዩ ስለ ዝተፈቕረ ነመስግነካ። ንኻልኦት ጽቡቓትን ለዋሃትን ክንከውን ንምነ፡ ንምስጋናኦም፡ ንኣኽብሮቶም፡ ከምኡውን ንፍቕሮም ክንረክብ። ንስኻ፡ ብፁዕ ጐይታ፡ ኣብ መስቀል ቀራንዮ ዝገበርካዮ ነመስግነካ። ኦ መድሓኒ፡ ኣብኡ ተንጠልጢልካ ከለኻ ዝገበርካዮ። ንዘለኣለም ክነመስግነካ ኢና፡ ኦ በጊዕ ኣምላኽ። ብኽቡር ስምካ፡ ኣሜን። ኣሜን።






