ታሪኽ የሱስ ንገረኒ፣ ታሪኽ የሱስ ንገረኒ። ኩሉ ቃል ኣብ ልበይ ጸሓፍ። እቲ ዝኸበረ፣ እቲ ዝጣዓመ ዝተሰምዐ ታሪኽ ንገረኒ። መላእኽቲ ከመይ ከም ዘተባብዑ፣ ሰላምን ጽቡቕ ዜናን ናብ ምድሪ ከም ዘምጽኡ እናዘመሩ ከመይ ከም ዝተቐበሉ ንገረኒ። ታሪኽ የሱስ ንገረኒ፣ ኩሉ ቃል ኣብ ልበይ ጸሓፍ። እቲ ዝኸበረ፣ እቲ ዝጣዓመ ዝተሰምዐ ታሪኽ ንገረኒ። ኣሜን።
ሰላምታ። ኣምላኽ ይባርኽኩም። ናብ እግዚኣብሔር ብጸሎት ንመልከትዶ? ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንቓልካ ኣዝዩ ነመስግን፣ ንምምጻእ ወድኻ፣ እቲ ዝተባረኸ ጐይታ የሱስ ናብ ዓለም ኣዝዩ ነመስግን። ኩሉ ምስጋናን ክብርን ንእኡ ይኹን። ብንባብ ቃልካ ሎሚ ንሱ ይኽበር። ብስም ክርስቶስ፣ ኣሜን።
ስለዚ ዳዊት፣ እቲ ጓሳ ንጉስ፣ እዚ መልእኽቲ እዚ፣ "ርእስን ሰይፍን ኣብ ኢድ" ኢሉ ሰሚዩዎ። ክሳዕ ሕጂ ዝተሰርሐ እቲ ዝዓበየ ፊልም፣ ብርግጽ በን-ሁር እዩ። ናብ መወዳእታ እቲ ፊልም፣ ድሕሪ እቲ ውድድር ሰረገላ፣ ኣዝዩ ዘሕዝን ትርኢት ኣሎ። እዚ ናይ መወዳእታ ምብጻሕ መሳላን ይሁዳ በን-ሁርን እዩ። እቲ ትርኢት ኣብ ናይ መወዳእታ ቃላት እቲ ሮማዊ መሳላ ይምርኮስ። ንሱ ናይ ይሁዳ በን-ሁር ቀደም ዝነበረ ዝቐረበ ዓርኪ እዩ፣ ሕጂ ድማ ብርቱዕ ጸላኢኡ እዩ።
መሳላ ኣብ ኢየሩሳሌም ኣብ ኮሎሲየም ኣብ ዓራት ሞት ይርከብ። ብይሁዳ በን-ሁር ኣብ ውድድር ሰረገላ ኣዋራዳዊ ስዕረት በጺሑዎ፣ ብሞት ድማ ቆሲሉ እዩ። ይሁዳ በን-ሁር ኣብ ጥቓ ዓራት መሳላ ደው ኢሉ ኣሎ፣ ኣብኡ መሳላ ቅድሚ ሞት ብርቱዕ ስቓይ ይስምዖ ኣሎ። ብዓብዪ ጻዕሪ ንምዝራብን ብነፍሲ ወከፍ ቃል ብብርቱዕ ስቓይ እናዓረገ፣ መሳላ ንይሁዳ በን-ሁር ይዛረቦ፡ "ዓወት፣ ምሉእ ዓወት፣ ይሁዳ። እቲ ውድድር ተዓዊቱ፣ እቲ ጸላኢ ወዲቑ።"
ጎልያድ ርእሱ ተቖሪጹ እኳ እንተነበረ፣ ክዛረብ ኣይከኣለን። ይኹን እምበር፣ ከም ይሁዳ በን-ሁር፣ ዓወት ዳዊት ምሉእ ምንባሩ ብተመሳሳሊ ሓቂ እዩ። እቲ ውግእ ተዓዊቱ እቲ ጸላኢ ወዲቑ።
ቀዳማይ ሳሙኤል 17:52፡ "ሰብ እስራኤልን ይሁዳን ድማ ተንስኡ እሞ ጨደሩ፣ ንፍልስጥኤማውያን ከኣ ክሳዕ ሸለልን ክሳዕ ደገ ኤቅሮንን ሰዓብዎም። እቶም ዝቖሰሉ ፍልስጥኤማውያን ድማ ኣብ መገዲ ናብ ሻዓራይም፣ ክሳዕ ጋትን ክሳዕ ኤቅሮንን ወደቑ። ደቅታት እስራኤል ድማ ንፍልስጥኤማውያን ካብ ምድላይ ተመልሱ፣ ድንኳናቶም ድማ ዘረፉ።"
እምበኣርከስ፣ ኣመንቲ ንዓወት ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ክሓስቡ ከለዉ፣ እቲ ናይ ቤተ ክርስቲያን ሃሌሉያታት ክንደይ ዝዓበየ ክኸውን ኣለዎ? ብመጽሓፍ ቅዱስ ድማ ንእኡን ንዝተፈጸመ ስርሑን ኣብ ቀራንዮ ንምዝካር፣ ኩሉ መዓልቲ ጐይታ ንምብላዕ ድራር ጐይታ ክንእከብ ተጸዊዕና ኢና። ድምጽና ሕጂ ምስ ትንቢታዊ ድምጽና ከምቲ ኣብ ራእይ 5:6ን 12ን ዝተሰምዐ፣ "እቲ ዝተሓርደ ገንሸል ብቑዕ እዩ!" እናበልና ክንጭድር ክንደይ ዝተባረኽና ኢና! ሃሌሉያ!
ኩሉ ኣማኒ ድማ ኣብ ዓወት ጐይታ የሱስ ይካፈል፣ ከምቲ ሰራዊት ሳኦል ኣብ ዓወት ዳዊት ዝተኻፈሉ። ነዚ ሓቂ እዚ ንምብራህ፣ ሃዋርያ ጳውሎስ ንዓወት ዝረኸቡ ጀነራላት ንምኽባር ዝነበረ ሮማዊ ልምዲ ተጠቕመ። ካልኣይ ቆሮንቶስ 12:14-16፡ "ንኣምላኽ ግና ምስጋና ይኹኖ፣ ንሱ ብክርስቶስ ወትሩ ናብ ዓወት ዝመርሓና፣ ኣብ ኩሉ ቦታ ድማ ብኣና ገይሩ ንፍልጠትና ሽታኡ ዝገልጽ። ንሕና ንኣምላኽ ሽታ ክርስቶስ ኢና፣ ኣብቶም ዝድሕኑን ኣብቶም ዝጠፍኡን፡ ንሓደ ሽታ ሞት ናብ ሞት ኢና፣ ንኻልእ ድማ ሽታ ህይወት ናብ ህይወት።"
ጳውሎስ ንዓወት ጐይታ የሱስ ምስቲ ካብ ውግእ ዝተመልሰ ዓዋቲ ሮማዊ ጀነራል ኣመሳሰሎ። ዓብዪ ዓወት ውግእ ምስ ዝኸውን፣ ሮማ ንዓዋቲ ጀነራሎም ብሰልፊ የኽብርዎ ነበሩ። ገለ ካብቲ ዝተሳዕረ ሰራዊት ብሰንሰለት ተኣሲሮም ነቲ ጀነራል ኣብ ሮማ ይስዕብዎ ነበሩ። እቶም ዘጨብጭቡ ሮማውያን ዜጋታት ኣብ ጎደናታት ይሰርዑ ነበሩ፣ ኣብቲ ሰልፊ ድማ እቶም ዕጣን ዘቃጽሉ ነበሩ፣ ከም ምልክት ንዓወት እቲ ዓዋቲ ጀነራል። እቲ ሽታ ዕጣን ሓጎስ ዝመልኦ መዘከርታ ናይቲ ዝተረኽበ ዓወትን፣ ተስፋ ዘቑርጽ ድማ ምልክት ናይቲ ዋጋ ስዕረትን ነበረ። እቲ ሓጎስ ወይ ተስፋ ምቑራጽ ብመን ወገን ከም ዝነበርካ ይምርኮስ።
ኣብቲ ጳውሎስ ዝጥቀመሉ ምስሊ፣ እቲ ኣማኒ ንዓዋቲ ሓላፊና ኣብ ዓዋቲ ሰልፉ ይስዕቦ። እቲ ኣማኒ ኣብ ዓወት ክርስቶስ ይመሓደር። ክርስቶስ እቲ ዓብዪ ዓዋቲ እዩ፣ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት፣ ሰይጣን፣ን ሞትን ዓወት ዘለዎ። ንኣምላኽ ምስጋና ይኹኖ! እቲ ዓዋቲ መልእኽቲ ወንጌል እቲ እንጸውሮ ዕጣን እዩ። እዚ ዕጣን እዚ ንኣምላኽ ናይ ክርስቶስ ጣዕሚ ዘለዎ ሽታ እዩ፣ ኣምላኽ ወትሩ ብመልእኽቲ ወዱ ይሕጎስ እዩ። ንኣማኒ ድማ ወንጌል ጣዕሚ ክርስቶስ እዩ፣ ጣዕሚ ብዙሕ ህይወት ምስ ክርስቶስ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ናብ ዘለኣለማዊ ህይወት ምስኡ ኣብ ክብር። ኣሜን።
ግናኸ ነቶም ብሰንሰለት ዝተኣስሩን ዝተሳዕሩን ዘይኣመንቲ፣ ንዝጽበዮም ፍርዲ፣ ወንጌል ሽታ ፍርዲ እዩ። እቲ ሽታ ዓወት ክርስቶስ ንሳቶም ብዛዕባ ፍርዲ ናይ ህይወት ብዘይ ኣምላኽ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ይነግሮም፣ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ሞይቶም ኣብ ሓጢኣት ናብ ዝዓበየ ሞት፣ ካልኣይ ሞት፣ ዘለኣለማዊ ምፍልላይ ካብኡ ዝገልጾ። ስለዚ ወንጌል ክስበኽ ከሎ፣ ኣምላኽን ክርስቶስን ብመልእኽቲ ዓወት ክርስቶስ ይኽበሩ። እቲ ጣዕሚ ዘለዎ መልእኽቲ ክእመን ከሎ፣ ህይወት ናብ ህይወት እዩ። ግናኸ ነቶም ንምግላጽ ዓወት ክርስቶስ ዝኣብዩ፣ እቲ ሽታ ሞት ናብ ሞት እዩ።
ግናኸ ምላሽ ዝኾነ ይኹን፣ ወንጌል ክርስቶስ ክግለጽ ከሎ ኣምላኽ ይኽበር፣ ንሱ ብጸጋ እቲ ኣማኒ ዝተቐበሎ ይኽበር፣ ብፍርዲ ኣብ ልዕሊ እቲ ንክርስቶስ ዝነጽግ ድማ ይኽበር። ስለዚ ጳውሎስ ኣብ ቁጽሪ 16 ቀጺሉ፣ "ንእዚ ነገር እዚኸ መን እዩ ዝበቅዕ?" ኢሉ ዝሓተተ። ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እቲ ኣማኒ ንወንጌል ክርስቶስ ንዘይኣማኒ ዓለም ክገልጽ ከሎ ክልተ ዝኾኑ ውጽኢታት ጥራይ ኣለዉ፣ እዞም ክልቲኦም ውጽኢታት ድማ ጽኑዓትን ዘለኣለማውያንን እዮም፡ ዘለኣለማዊ ህይወት ወይ ዘለኣለማዊ ሞት፣ ካልኣይ ሞት፣ ራእይ 20:14።
እቲ ኣማኒ ንክብደት እዞም ውጽኢታት ክሓስብ ከሎ፣ ንሱ ወይ ንሳ ቅድሚ ዝፋን ኣምላኽ ክሰግዱ ይግደዱ፣ ንናይ ገዛእ ርእስና ዘይምብቃዕና ንኸምዚ ዝኣመሰለ ዕማም ንምፍላጥ። ግናኸ ምብቃዕና ኣብ ክርስቶስ እዩ። እቲ ጣዕሚ ዘለዎ ዕጣን ዓዋቲ ወንጌሉ ብነፍሲ ወከፍና ሎሚን ኩሉ መዓልትን ይስበኽ። ኣሜን።
ካልእ ድማ ኣብ ዓወት እስራኤል ኣብ ልዕሊ ፍልስጥኤማውያን ኣስተብህሉ፡ "ድንኳናቶም ድማ ዘረፉ፣" ቁጽሪ 53። ተመክሮታትና ዓብዪ ክፋል ናይ መንፈሳዊ ትምህርትና ከም ዝፈጥሩ፣ እዚ ድማ ብስለትን ከም ዝፈጥር ብግቡእ ዝተረድአ እዩ። እስራኤል ካብቲ ዝተዘርፈ ውግእ ረብሓ ረኸበ። እዚ ድማ ንትርጉም ሮሜ 8:37 ንኽንርድኦ ኣይሕግዘናን ድዩ፡ "ኣይፋል፣ ኣብዚ ኩሉ ነገር እዚ ብእቲ ዘፍቀረና ኣቢልና ካብ ዓወት ንላዕሊ ኢና።"
ኣመንቲ ካብ ዓወት ንላዕሊ እዮም፣ ምኽንያቱ ብዕለታዊ ውግኣት ናይዛ ህይወት እዚኣ ኢና እንበስል፣ እዚ ብስለት እዚ ድማ ባዕሉ እቲ ዝተዘርፈ ዓወት ኣብ ክርስቶስ እዩ። እቲ ዝዓበየ ዝተዘርፈ ኩሉ፣ ንጐይታ የሱስ ዝበለጸ ኣድናቖት ንረክብ። እቲ ናይ ሃዋርያ ጴጥሮስ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝተመዝገበ ናይ መወዳእታ ቃላት ኣብ ናይ ካልኣይ መልእኽቱ ናይ መወዳእታ ቁጽሪ እዩ፣ ካልኣይ ጴጥሮስ 3:18፡ "ግናኸ ብጸጋን ብፍልጠት ጐይታናን መድሓኒናን የሱስ ክርስቶስን ዕበዩ። ንእኡ ክብርን ሕጂን ንዘለኣለምን ይኹኖ። ኣሜን።"
እንደገና፣ ብዕለታዊ ውግኣት ኢና ካብ ዓወት ንላዕሊ ምዃንና ዝረጋገጽ፣ ከምቲ ጳውሎስ ብርግጽ ዝገለጾ፣ ሮሜ 8:38-39፡ "ሞት ኮነ ህይወት፣ መላእኽቲ ኮነ ገዛእቲ፣ ስልጣናት ኮነ ዘሎ ነገር፣ ወይ ዝመጽእ ነገር፣ ልዕልና ኮነ ጥልቀት፣ ወይ ካልእ ፍጥረት፣ ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ፣ እቲ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ጐይታና ዘሎ፣ ክፈልየና ከም ዘይክእል እተረጋገጸለይ እዩ።" እቲ ካብ ዓወት ንላዕሊ ዝኾነ ኣማኒ ብዝያዳ ዝተረጋገጸሉ እዩ፣ ብፍጹም ዝኾነ ነገር ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ፣ እቲ ኣብ ክርስቶስ የሱስ ጐይታና ዘሎ፣ ከም ዘይፈልዮ። ብፍጹም ዝኾነ ነገር የለን! ክብር! ሃሌሉያ!
ርእስን ሰይፍን ኣብ ኢድ
ሕጂ ድማ ናብ ሓደ ካብቶም ዓበይቲ ትርኢታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንመጽእ፣ እንተወሓደ ንሰብ። ኣዝዩ ዝፍትንዎ ኣደንቲ ዝኾኑ ኣዕሩኽ እንተሃሊዮምካ ኣይፈልጥን፣ ግናኸ እንተሃሊዮምካን ኣብ ገዛኦም እንተነበርካን፣ ምናልባት ናይ እንስሳታት ዋንጫ ርእሶም ተሰቒሉ ኣብ ግድግዳ ገዛኦም ትርኢ ኣለኻ። እምበኣርከስ፣ ክሳዕ ዝፈለጥናዮ፣ ዳዊት ርእሲ ጎልያድ ኣብ ግድግዳኡ ኣይሰቐለን፣ ግናኸ ርእሱ ካብ ሸለል ኤላ ክሳዕ ኢየሩሳሌም ልዕሊ 20 ማይልስ ጸዊሩ ወሰዶ።
ቁጽሪ 54፡ "ዳዊት ድማ ርእሲ እቲ ፍልስጥኤማዊ ወሲዱ ናብ ኢየሩሳሌም ኣምጽኦ፣ ግናኸ ኣጽዋሩ ኣብ ድንኳኑ ኣንበረ። ዳዊት ድማ ካብ ምቕታል እቲ ፍልስጥኤማዊ ምስ ተመልሰ፣ ኣብኔር ወሲዱ ናብ ሳኦል ኣምጽኦ፣ ርእሲ እቲ ፍልስጥኤማዊ ኣብ ኢዱ ሒዙ።"
ሕጂ፣ እዚ ትርኢት እዚ ምምዕባል ኣየድልዮን፣ ንርእሱ ይዛረብ። እቲ መንእሰይን ጽቡቕ ዝኾነ ዳዊት ቅድሚ ሳኦል ደው ኢሉ ኣሎ፣ ብሓንቲ ኢዱን ብጸጉሩን እቲ ዘስካሕክሕን ደማዊን ርእሲ ጎልያድ ሒዙ፣ ሓንቲ እምኒ ኣብ ግንባሩ ኣላ፣ ብኻልእ ኢዱ ድማ ሰይፊ ጎልያድ። ነቲ ትርኢት ንምርኣይ እንተጸጊምካ፣ ነቲ ጊዜ ንምሓዝ ዝፈተኑ ብዙሓት ስእላውያን ስእልታት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ብሕጂ ድማ፣ ኣብ ግድግዳይ ስእሊ ናይቲ ጊዜ ክሰቅል እፈቱ፣ ካብቲ ዝተሰቕለ ርእሲ ጎልያድ፣ ግናኸ እዚ ናተይ ጥራይ እዩ።
ቀዳማይ ሳሙኤል 18:1፡ "ንሳኦል ምዝራብ ምስ ወድአ ድማ፣ ነፍሲ ዮናታን ምስ ነፍሲ ዳዊት ተኣሰረት፣ ዮናታን ድማ ከም ነፍሱ ኣፍቀሮ። ሳኦል ድማ በታ መዓልቲ እቲኣ ወሲዱ፣ ናብ ገዛ ኣቦኡ ክኸይድ ኣይፈቐደሉን። ሽዑ ዮናታንን ዳዊትን ኪዳን ገበሩ፣ ምኽንያቱ ከም ነፍሱ ኣፍቀሮ። ዮናታን ድማ ነቲ ዝነበሮ ክዳን ኣውጺኡ ንዳዊት ሃቦ፣ ክዳውንቱ ድማ፣ ክሳዕ ሰይፉን ክሳዕ ቀስቱን ክሳዕ መሓዝኡን።"
ብዛዕባ ቦታ ዮናታን ኣብ እዋን ውግእ ፍልስጥኤማውያን ኣብ ሸለል ኤላ ኣይሰማዕናን። ኣብኡ እንተዝነብር፣ ንጎልያድ ባዕሉ ምገጠሞ ነይሩ ኢና ንኣምን። ንዮናታንን ንሓማል ኣጽዋሩን ዝረኸብዎ ዓወት ኣብ ልዕሊ ሰራዊት ፍልስጥኤማውያን ቅድሚ ሕጂ ዘክር፣ ቀዳማይ ሳሙኤል 14:6፡ "ዮናታን ድማ ነቲ ኣጽዋሩ ዝጸውር መንእሰይ በሎ፣ ንዑ፣ ናብ ሰራዊት እዞም ዘይተገዘሩ ንኺድ፡ ምናልባት እግዚኣብሔር ንዓና ክሰርሕ ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ብብዙሓት ወይ ብቑዱባት ንምድሓን ዝገትኦ የብሉን። እቲ ሓማል ኣጽዋር ድማ በሎ፣ ኣብ ልብኻ ዘሎ ኩሉ ግበር፡ ተመለስ፡ እንሆ፣ ከም ልብኻ ምሳኻ እየ።"
ምስሊ ናይ ኣዘራርባ ኣብ መንጎ ዮናታንን ዳዊትን ስማዕ፡ "ናብ ሰራዊት እዞም ዘይተገዘሩ ንኺድ።" ዮናታን ንፍልስጥኤማውያን ከም ዳዊት ገይሩ ረኣዮም፡ እቶም ዘይተገዘሩ፣ ዘይኣመንቲ ከነኣናውያን፣ እቶም ንየሆዋ፣ ኣምላኽ እስራኤል፣ ዝጻረሩ፣ እቶም ድማ ኣብ ምድሪ እማኑኤል ዝጥሕሱ ዝነበሩ፣ ኢሳይያስ 8:8። ዳዊት ንጎልያድ ኣወጀ፣ "እግዚኣብሔር ብሰይፍን ብኲናትን ኣየድሕንን እዩ፡ ምኽንያቱ እቲ ውግእ ናይ እግዚኣብሔር እዩ፣ ንሱ ድማ ናብ ኢድና ክህበኩም እዩ፣" ቀዳማይ ሳሙኤል 17:47። ዮናታን ድማ ብተመሳሳሊ ንሓማል ኣጽዋሩ ኣረጋገጸ፣ "ምናልባት እግዚኣብሔር ንዓና ክሰርሕ ይኽእል እዩ።" ብኻልእ ኣዘራርባ፣ እግዚኣብሔር ኣብ ወገንና እዩ። ሃሌሉያ! እግዚኣብሔር ኣብ ወገንና እዩ!
ነፍሲ ወከፍ ኣማኒ እዚ እምነት እዚ ክህልዎ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ፣ ኣብ ኩሉ ፍጻሜታት ህይወቱ፣ ዝኾነ ይኹን ግጭት፣ ዝኾነ ይኹን ክድየብ ዝግብኦ ከረን፣ እግዚኣብሔር ኣብ ወገነይ ምዃኑ ብፍጹም ክተኣማመን። ክብር! ግናኸ ንዓኻን ንዓይን ኣብዚ ጊዜ እዚ ሓቂ ድዩ? ብሓደ ነገር ትቃለስ ኣለኻ፣ ግናኸ እግዚኣብሔር ኣብ ወገንካ ምዃኑ ረሲዕካዮ? ከምቲ ናይ ጸሓፊ እብራውያን፣ ምዕራፍ 13፣ ቁጽሪ 5ን 6ን ዝተኣማመን ምርግጋጽ ክንሰምዕ ከለና ክንተባበዕ ንኽእል ኢና፡ "ንሱ ድማ፣ ኣይሓድገካን፣ ኣይገድፈካን፣ ኢሉ እዩ። ስለዚ ብድፍረት ክንብል ንኽእል ኢና፣ እግዚኣብሔር ረዳኢየይ እዩ፣ ሰብ ድማ እንታይ ከም ዝገብረኒ ኣይፈርህን።"
እግዚኣብሔር ረዳኢየይ እዩ ኢልና ብፍርሃት ከም ዘይንብል ኣስተብህሉ፣ ግናኸ ብቕዱስ ድፍረት እዩ፡ "እግዚኣብሔር ረዳኢየይ እዩ፣ ሰብ ድማ እንታይ ከም ዝገብረኒ ኣይፈርህን።" ሃዋርያ ጳውሎስ ድማ ኣብ ካልኣይ ጢሞቴዎስ 1:12 ኣሜን ኢሉ ወሰኸ፡ "ንመን ከም ዝኣመንኩ እፈልጥ እየ፣ ንሱ ድማ ነቲ ዝኣመንኩሉ ክሳዕ እታ መዓልቲ እቲኣ ክሕልዎ ከም ዝኽእል እተረጋገጸለይ እዩ።"
ሕጂ፣ ንእምነት ብጥርጣረ ከይነጥፍእ፣ ሓቅነት ክንውስኽ ኣለና። ካብ ፍቓድ ኣምላኽ ወጻኢ ምኻድ፣ ግናኸ ንዝተመባጽዐ ምህላዉን በረኸቱን ምጥላብ፣ እዚ ባዕሉ ንእግዚኣብሔር ምፍታን ማለት እዩ። ዮናታንን ዳዊትን ንኣምላኽ ብኽብሩ ደው ኢሎም፣ እዚ ድማ ንነፍሲ ወከፍ ኣማኒ ክኸውን ኣለዎ፣ ከምኡ ድማ ንሕና ብድፍረት ክንጭድር ንኽእል ኢና፣ "እግዚኣብሔር ኣብ ወገነይ እዩ!" ኣሜን።
ኣምላኽን ክብርን
ስለዚ እንደገና፣ ዳዊት ቅድሚ ሳኦል ብርእሲ ጎልያድን ሰይፉን ኣብ ኢዱ ደው ይብል። ዳዊት ብርግጽ እቲ ክብር ውግእ ናይ ኣምላኽን ናይኡ ጥራይ ምዃኑ ይመስክር። ብኡ ንብኡ ዮናታን ሓደ ከም ነፍሱ ዝኾነ፣ ከም ሓማል ኣጽዋሩ ዝኾነ፣ ፍቕሩን ምፍቃሩን ኣብኡ ክጸንዕ ዝኽእል ይረክብ። ቁጽሪ 1፡ "ንሳኦል ምዝራብ ምስ ወድአ ድማ፣ ነፍሲ ዮናታን ምስ ነፍሲ ዳዊት ተኣሰረት፣ ዮናታን ድማ ከም ነፍሱ ኣፍቀሮ።"
እዚ ንኹሉ ናይ ኣምላኽ ዝኾነ ዝምድናታት ኣብነት ዝኸውን ዝምድና እዩ፣ እዚ ድማ ምስ ኣዕሩኽ ኮነ ምስ ስድራቤት ዝምድናታት ሓቂ እዩ። ናይ ዮናታንን ዳዊትን ምትእስሳር ኣብ ኣምላኽን ኣብ ክብርን ዝተመርኮሰ እዩ። እዚ ዓሰርተ ጊዜ በል እሞ ኣብ መስታይቲ መሕጸቢኻ ጸሓፎ፡ ኣምላኽን ክብርን። እቲ ናይ ዳዊት ንኣምላኽ ዘይተዋሕጠ ታማኝነት ንልቢ ዮናታን ኣመሰጠሮ። ርእስን ሰይፍን ኣብ ኢድ፣ ሓያል ተዋጋኢ፣ ግናኸ ትሑት መንእሰይ ብክዳን ጓሳ።
ከምቲ ኣዒንቲ ጻድቃን ብኣድናቖት ናብ ሰለስተ ኣዕሩኽ ዳንኤል ዝጥምታ፣ እቶም ንዓብዪ ምስሊ ነቡካድነጻር ብጽንዓት ክሰግዱ ዝኣበዩ። ንሳቶም ምርኮኛታት እዮም ካብ ገዛኦም ድማ ርሑቓት እዮም፣ ግናኸ እምነቶም ምሳኦም ኣምጺኦም። ብዘይ ምጥርጣር ናብ ሓዊ ነቡካድነጻር ክጥሕሉ እዮም፣ ግናኸ ንኣምላኹ ኣይሰግዱን። ከምኡ ድማ ዮናታን ንዳዊት፣ ነቲ ንሓደ ጊዜ ዘይተሳዕረ ፍልስጥኤማዊ ጀግና፣ ማግኑስ፣ ዝሰዓረ፣ ይሓስብ፣ ነፍሱ ድማ ምስዚ ሰብ ኣምላኽ ትኣሰር።
ኣመንቲ ብምሉእ ልቦም ንክርስቶስ ምስ ዝውፍዩ ጥራይ፣ ዝምድናኦም ምስ ካልኦት ኣመንቲ ብሓቂ ከም ዝዓምብብ ንኣምን። ኣብ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ኣማኒ እንተኾንካ፣ ግናኸ ምስ ገለ ካልኦት ኣመንቲ ዝምድናታትካ ዘይዓምብብ እንተኾይኑ፣ ናብ ኣምላኽ ብጸሎት ኪድ እሞ ስለምንታይ ከምኡ ምዃኑ ከርእየካ ሕተቶ። ሓድሓደ ጊዜ ከም ጴጥሮስ ክንከውን ንኽእል ኢና። ናይ ጴጥሮስ ስምዒታት ልዕልና ኣብ ልዕሊ ኣሕዋቱ ብተፈጥሮኡ ካብኦም ቀረባ ሓድነት ኣርሓቖ። ካብ ጐይታ እውን ቀረባ ሓድነት ኣርሓቖ። ዮሃንስ 13:6ን 8ን፡ "ሽዑ ጐይታ የሱስ ናብ ስምኦን ጴጥሮስ መጸ፡ ጴጥሮስ ድማ በሎ፡ ጐይታይ፣ ኣእጋረይ ትሓጽበኒ ዲኻ? ጴጥሮስ ድማ በሎ፡ ኣእጋረይ ብፍጹም ኣይትሓጽበንን። የሱስ ድማ መለሰሉ፡ እንተዘይሓጸብኩኻ፣ ምሳኻ ግደ የብልካን።"
ኩሉ ኣማኒ ከም ኣልኣዛር፣ ናይ ገዛእ ርእስና መቓብር ክዳውንቲ ከም ዘይንቕንጥጥ ክዝክር ኣለዎ። ኣሕዋትናን ኣሓትናን ክሕግዙና የድልዩና። ዮሃንስ 11:44። ከምኡ ድማ ኣማኒ ከም ማርታ ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ኣገልግሎቱ ንጐይታ ካብ ጣዕሚ ሓድነት ቅዱሳንን ካብ ጐይታ እውን ከም ዘርሕቖ። ሉቃስ 10:40-42፡ "ማርታ ግና ብብዙሕ ኣገልግሎት ተሸጊራ ነበረት፣ ናብኡ ድማ መጺኣ በለቶ፡ ጐይታይ፣ ሓብተይ በይነይ ንኸገልግል ከም ዝሓደገትኒ ኣይግድሰካን ድዩ? ስለዚ ክትሕግዘኒ ንገራ። የሱስ ድማ መለሰላ፡ ማርታ፣ ማርታ፣ ብብዙሕ ነገር ትሓስብን ትጨነቕን ኣለኺ፡ ሓደ ነገር ግና የድሊ፡ ማርያም ድማ እቲ ጽቡቕ ግደ ሓርያ፣ እዚ ድማ ካብኣ ኣይውሰድን።"
ማርታ ሓብታ ማርያም ክትመጽእ እሞ ኣብ ኣገልግሎት ክትሕግዛ ነይርዋ ኢላ ሓሰበት። ብቐሊሉ ካብ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ብልብና ከይንፍለይ ንጠንቀቕ፣ ምኽንያቱ ንሳቶም ካብ ናትና ዝተፈላለየ ኣገልግሎታዊ ቅድሚያታት ስለ ዘለዎም። ቀረባ ክርስትያናዊ ሓድነት ሓደ ካብቶም ኣምላኽ ንህዝቡ ዘዳለዎም ብዙሕ ጊዜ ዘይፍለጡ በረኸታት እዩ። ከይትስእን ርግጸኛ ኩን። ኣሜን።
ድሕሪኡ ድማ ዝኾነ ይኹን ዝምድና ክዓምብብ እንተኾይኑ፣ ኣብ ክርስቶስን ኣብ ክብርን ዝተመርኮሰ ክኸውን ኣለዎ። ቃል ክብር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ማለት ዋጋ ምሃብ ማለት እዩ። ብዙሕ ጊዜ ዋጋ ተባሂሉ ይትርጎም። ዮናታን ድማ ንዳዊት ኣኽበሮ። ቁጽሪ 4፡ "ዮናታን ድማ ነቲ ዝነበሮ ክዳን ኣውጺኡ ንዳዊት ሃቦ፣ ክዳውንቱ ድማ፣ ክሳዕ ሰይፉን ክሳዕ ቀስቱን ክሳዕ መሓዝኡን።" ከም ወዲ ንጉስ ሳኦል፣ ዮናታን ልኡልን ወራሲ ዝፋንን ነበረ፣ ግናኸ እቲ ልኡል ነዚ ጓሳ ወዲ ከመይ ከም ዘኽበሮ ርአ። ንጉሳዊ ክዳውንቱ ኣውጺኡ ምስ ኣጽዋሩ ንዳዊት ሃቦ። ኩሉ እቲ ንዮናታን ዋጋ ዝነበሮ፣ ንዳዊት ኣሕለፈሉ። እዚ ብሓቂ ክብር እዩ።
ዮናታን ብሓጺሩ በለ፣ "ንስኻ ኢኻ ብቑዕ፣ ዳዊት፣ ኣይኮንኩን፣ ግናኸ ንስኻ። ኩሉ ናተይ ዝኾነ፣ ኩሉ ንዓይ ዋጋ ዘለዎ፣ ንዓኻ ኣሕልፈካ። ዝፋን እስራኤል ናትካ እዩ እምበር ናተይ ኣይኮነን። ንጉሳዊ ክዳውንተይ ውሰድ፣ ንስኻ ኢኻ እቲ ናይ እስራኤል ሓቀኛ ተከላኻሊ። ሰይፈይን ቀስተይን ውሰድ።" እዚ ክብር እዩ። ዝምድና ድማ ኣብ ኣምላኽ ዝጅምር እንተኾይኑ ፍርያም ክኸውን እንተኾይኑ፣ ብኽብር ክኽደን ኣለዎ። ክርስትያናዊ ዕርክነት ኣብ ኣምላኽ ክጅምርን ብኽብር ክኽደን ኣለዎ። ክርስትያናዊ ስድራቤት ኣብ ኣምላኽ ክጅምርን ብኽብር ክኽደን ኣለዎ። ክርስትያናዊ መርዓ ኣብ ኣምላኽ ክጅምርን ብኽብር ክኽደን ኣለዎ።
ንኻልእ ሰብ ዋጋ ምሃብ እዩ እቲ ናይ ኣሕዋታዊ ፍቕሪ ናብ ፍቕሪ ኣምላኽ ዝበስል። ካልኣይ ጴጥሮስ 1:5-7፡ "ብዘይካ እዚ ድማ፣ ኩሉ ትግሃት እናሃብኩም፣ ኣብ እምነትኩም በጎነት ወስኹ፡ ኣብ በጎነት ድማ ፍልጠት፡ ኣብ ፍልጠት ድማ ርእሰ ምግታእ፡ ኣብ ርእሰ ምግታእ ድማ ትዕግስቲ፡ ኣብ ትዕግስቲ ድማ ኣምላኻዊ ፍርሃት፡ ኣብ ኣምላኻዊ ፍርሃት ድማ ኣሕዋታዊ ፍቕሪ፡ ኣብ ኣሕዋታዊ ፍቕሪ ድማ ፍቕሪ።"
ንኣመንቲ ክንደይ ዝኣመሰለ ስውር መጠንቀቕታ እዩ፡ ኣማኒ ስጋዊነት ንኽዳን ክብር ከየበላሽዎ ኣይፍቀድን። ንኣብነት፣ እቶም ንሳሕቅ ዝወሃቡና፣ ሳሕቅና ነቶም ዝቐረቡና ከም ዘይጎድእ ክንጥንቀቕ ኣለና። ኣብዚ ቀረባ ዝምድናታት እዩ እቲ ዝተሓተ ጥንቃቐ ክንገብር እንኽእል፣ ክዳን ክብር ድማ ክበላሾ ይኽእል እዩ። ከምኡ ድማ እቶም ንፍርዳዊ ወይ ነቐፌታዊ መንፈስ ናብ ካልኦት ዝወሃቡና፣ ቅድሚ ኩሉ ንገዛእ ርእስና ነቐፌታዊ ምርኣይ ክንመሃር ኣለና፣ ከምኡ ድማ ንኽዳን ክብር ከይንበላሽዎ። ብዙሓት ሓደ ጊዜ ዝኸበሩ ዝምድናታት ነይሮም፣ ክዳን ክብሮም ዝበላሸወ፣ ኣምላኻዊ ቅርበት ድማ ብኡ ዝጠፍአ።
ግናኸ ዳዊት ንዮናታን ክቡር ከም ዝነበረ፣ ሓደ ጥራይ እዩ ብቑዕ፣ ንእኡ ድማ ኩሉ ክንሕልፍ ኣለና። ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ፊልጲ 3:7-8 በለ፡ "ግናኸ ንዓይ ረብሓ ዝነበሩኒ ነገራት፣ ንክርስቶስ ኢለ ከም ክሳራ ቖጸርክዎም። ብርግጽ፣ ንኹሉ ነገር ከም ክሳራ እቖጽሮ፣ ምኽንያቱ ንልዕልና ፍልጠት ክርስቶስ የሱስ ጐይታይ፡ ንእኡ ኢለ ኩሉ ነገር ክሳራ ተሰቀምኩ፣ ከም ሓርጭ ድማ እቖጽሮ፣ ንክርስቶስ ምእንቲ ክረክብ።"
እቲ ናይ ዳዊት ዝዓበየ ወዲ፣ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ፣ ንበይኑ እዩ ናይ ፍጹም ክብር ብቑዕ። ከምኡ ድማ ብገዛእ ቃላቱ ኣወጀ፣ ሉቃስ 14:26፡ "ብዙሓት ህዝቢ ድማ ናብኡ፣ ናብ ጐይታ የሱስ፣ ከዱ፡ ንሱ ድማ ተመሊሱ በሎም፡ ሓደ እኳ ናባይ እንተመጸ፣ ንኣቦኡን ንኣዲኡን ንሰበይቱን ንደቁን ንኣሕዋቱን ንኣሓቱን፣ እወ፣ ንገዛእ ህይወቱ እውን እንተዘይጸልአ፣ ደቀ መዝሙረይ ክኸውን ኣይኽእልን።"
እወ፣ እቲ ህይወት ዝሃበና ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ክልተ ዓይነት መሰል ኣለዎ፡ ቅድሚ ኩሉ ብፍጥረት፣ ድሕሪኡ ድማ ብምድሓን። ምኽንያቱ ብእኡን ንእኡን ኢና ዝተፈጠርና። ራእይ 4:11፡ "ጐይታይ፣ ክብርን ክብርን ስልጣንን ክትቅበል ብቑዕ ኢኻ፡ ምኽንያቱ ኩሉ ነገር ፈጢርካዮ፣ ንፍቓድካ ድማ እዮም ዝተፈጥሩ።" ብኽቡር ደም መድሓኒ ድማ ተዓዲግና ኢና። ቀዳማይ ቆሮንቶስ 6:20፡ "ብዋጋ ተዓዲግኩም ኢኹም እሞ፡ ስለዚ ንኣምላኽ ብስጋኹምን ብመንፈስኩምን ኣኽብርዎ፣ እዚ ድማ ናይ ኣምላኽ እዩ።"
ከምቲ ጸሓፊ መዝሙር ዝበለ፡ ህይወተይ ውሰድ እሞ ንዓኻ ቅዱስ ይኹን። ጊዜታተይን መዓልታተይን ውሰድ፣ ብዘይመወዳእታ ምስጋና ይፍስሱ፣ ብዘይመወዳእታ ምስጋና ይፍስሱ።
ኣእዳወይ ውሰድ እሞ ብፍቕርኻ ይንቀሳቐሱ። ኣእጋረይ ውሰድ እሞ ንዓኻ ፈጣንን ጽቡቕን ይኹኑ። ድምጸይ ውሰድ፣ ወትሩን ንንጉሰይ ጥራይ ይዝምር። ከናፍረይ ውሰድ እሞ ብመልእኽትኻ ይምልኡ።
ብርዐይን ወርቀይን ውሰድ፣ ሓንቲ እኳ ኣይክሕብእን። ኣእምሮይ ውሰድ እሞ ኩሉ ሓይሊ ከም ፍቓድካ ተጠቐመሉ። ፍቓደይ ውሰድ፣ ናትካ ግበሮ፣ ድሕሪ ሕጂ ናተይ ኣይኸውንን። ልበይ ውሰድ፣ ናትካ እዩ፣ ንጉሳዊ ዝፋንካ ይኹን።
ፍቕረይ ውሰድ፣ ጐይታይ፣ ኣብ እግርኻ መዝገብ ፍቕረይ ኣፍስስ። ንርእሰይ ውሰድ፣ ወትሩ፣ ጥራይ፣ ኩሉ ንዓኻ ክኸውን። ብጸጋ ንነፍሲ ወከፍና ይኹን። ኣሜን።
ዝተባረኽና ኣምላኽናን ኣቦናን፣ ንብቑዕ፣ ንገንሸል ኣምላኽ ነመስግነካ። ክንደይ ብቑዕ እዩ ንእኡ ኩሉ ክንህብ፣ ኣብ ህይወትና ዘሎ ኩሉ ነገር ካልኣይ ክንገብሮ፣ ከም ዋላ ሓንቲ ክንቖጽሮ፣ ምስ ልዕልና ፍልጠት ክርስቶስ የሱስ ጐይታና ክነጻጸር ከሎ ከም ሓርጭ ክንቖጽሮ። ክብር ንዓኻ፣ ዝተባረኽካ ጐይታ። ምስጋናን ኣምልኾን ንዓኻ፣ ኦ ገንሸል ኣምላኽ፣ ምኽንያቱ ብሓቂ ብቑዕ ኢኻ። ብስምካ፣ ብቑዕ ስም፣ ንጸሊ። ኣሜን። ኣሜን።






