ሓምለ/ነሓሰ 2015 – መጽሔት ጸጋን ሓቅን
ሕቶ: ቅድሚ ናብ ክርስቶስ ምምጻአይ ተመርዒየ ነበርኩ። ቈልዑ ክህልዉኒ እደሊ፣ እንተኾነ ግን ሰበይተይ ኣይትሓምን ወይ ኣይትጥንስን። ክፈትሓን ካልእ ሰበይቲ ክምርዖን ይፍቀደኒ ድዩ?
መልሲ: እዚ ጸገምካ ዘይተለምደ ኣይኮነን፣ እንተኾነ ግን ቃል ኣምላኽ ብንጹር ዝምልሶ እዩ። ቅድሚ ናብ 1 ቈረንቶስ 7ን ካልኦት ነዚ ሕቶ እዚ ዝምልከታ ጥቕስታትን ምብጻሕና፣ ኣምላኽ ንሰብኣዊ መርዓ እንታይ ክኸውን ከም ዝደሊ ንሓጺር እዋን ንርአ።
ኣብ ኤፌሶን 5:21-33 መርዓ ኣብ መንጎ ሰብኣይን ሰበይትን ከም ዝኸውን ንርኢ (ሰብኣዊ ሕግታትን ፍርድታትን ብዘየገድስ፣ እዚ ጥራይ እዩ ኣምላኽ ከም መርዓ ዝፈልጦ ሕብረት)፣ ከምኡ’ውን ከምዚ ዝኣመሰለ መርዓ ኣብ መንጎ ክርስቶስን ቤተ ክርስቲያንን ዘሎ ፍቕራዊ ርክብ ንምምሳል እዩ። እቲ ብሩኽ ጐይታና “ንቤተ ክርስቲያን ፈተዋን ንርእሱ ድማ ምእንታኣ ሃበን” (ESV) – እዚ እዩ ንሕና ሰብኡት ንኣንስቲና ክንፈትወን ዘሎና። ኣንስቲ ድማ ከምቲ ቤተ ክርስቲያን ንክርስቶስ እትግዛእ፣ ንሰብኡተን ክግዝኣኦም ይግባእ። ንክርስቶስ፣ ንቤተ ክርስቲያን ክሳዕ ሞት ዝፈተዋ፣ ንቤተ ክርስቲያኑ ክፈትሓ ከሎ ክንርእዮ ንኽእል ዲና? ንቤተ ክርስቲያን፣ ንርእሱ ንምግዛእ ህይወቱ ዝሃበላ፣ ክትፈትሖ ክትደሊ ከላ ክንርእያ ንኽእል ዲና? እምነትናን ፍርያትናን ምእንትኡ፣ ወይ ድማ ዘይምህላዉ፣ ንፍቕሩ ንኣና ብንእሽቶ እኳ ኣይጸልዎን። ኣምላኽ ከርእዮም ዝደሊ ስእልታት ኣይንበላሾ!
ንሰብኣይ ቈልዑ ክህልዉዎ ምድላይ ባህርያዊ እዩ። መዝሙር 127:3 “ቈልዑ ውርሻ ኻብ እግዚኣብሔር እዮም” ከምኡ’ውን “ፍረ ከርሲ ዓስቢ እዩ” ይብለና። እንተኾነ ግን ኩሉ ሰብ ቈልዑ ክህልዉዎ ከም ዘይክእል ንፈልጥ ኢና። ከምዚ ዝኣመሰለ ቈልዑ ዘይምጥናስ ብሓፈሻ ናይ ሰበይቲ ጸገም ተባሂሉ ይርአ፣ እንተኾነ ግን ንመኻንነት ሓላፍነት ናይ ሰብኣይ ዝኸውንሉ ኩነታት ኣሎ።
ሓና፣ ኣደ ሳሙኤል ዝኾነት፣ ብትግሃት ምእንቲ ቈልዓ ጸልያ ነበረት (1 ሳሙ. 1-2)። ብዛዕባ ሳራ እተን ቅድሚ ይስሃቅ ምውላዱ ንብዙሕ ዓመታት ዝጸበየት ኣብ ዘፍጥረት 21 ሕሰብ። ኤልሳቤጥ፣ ኣደ ዮሃንስ መጥምቕ፣ ትዝክራ ዲኻ? ንሳን ሰብኣያ “ቅድሚ ኣምላኽ ጻድቃን ነበሩ፣ ብዘሎ ትእዛዛትን ስርዓታትን እግዚኣብሔር ድማ ብዘይ ነቀፌታ ይኸዱ ነበሩ” (ሉቃ. 1:6 NKJV)። ኣምላኽ ንነፍሲ ወከፍ እዘን ኣንስቲ እዚኤን ብምላሽ ጸሎተን ፍሉይ ነገር ኣዳልዩለን ነበረ። ካብ ሰብኣዊ ድኻምና ሓይሊ ምምጻእ የሐጕሶ።
ኣምላኽ ፍትሕ ይጸልእ፣ ኣብ ሚልክያስ 2:16 ይነግረና። ፍትሕ፣ ጐይታ የሱስ ከም ዝሕብር፣ ካብ መጀመርታ ኣይነበረን፣ እንተኾነ ግን ብሰንኪ ንጽልና ልቢ ሰብ ድሒሩ ተፈቒዱ (ማቴ. 19)። ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ሓደ እሙን ሰብኣይ ሰበይቱ መኻን ስለ ዝኾነት ክፈትሓ ከሎ ኣይንርእን ኢና! ይስሃቅ ምእንቲ ሰበይቱ ርብቃ ንእግዚኣብሔር ለመነ ኣብ ዘፍጥረት 25:21። ኣምላኽ ባዕሉ ንኣብርሃም (ኣብራም) ሳራ (ሳራይ) ወዲ ከም እትወልደሉ ብስራት ሃቦ (ዘፍ. 15)። ንሕና ሰብኡት ምእንቲ ኣንስቲናን ቈልዑናን ምጽላይ ክንደይ ኣገዳሲ እዩ!
ኣብ 1 ቈረንቶስ 7 ጐይታ ንምእመናን ብዛዕባ ፍትሕ ንጹር መምርሒ ይህብ። ኣብ ካልእ ቦታ፣ እቲ ምእመን ምስ ዘይኣማኒ “ብዘይማዕርነት ከይተጸመደ” ከም ዘይብሉ ተነጊሩዎ ኣሎ (2 2 ቈረ. 6:14)። እንተኾነ ግን ሓደ ሰብ ኣብ መርዓ ሓደ መጻምዲ ክድሕን ከሎ እቲ ካልእ መጻምዲ ግን ዘይድሕን ክኸውን ይኽእል እዩ። እቲ ምእመን ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኩነታት ነቲ ዘይኣማኒ ክሓድጎ ይግባእ ድዩ? “ኣይፋሉን” ይብል ጐይታ። እቲ ዘይኣማኒ እንተ ሓዲጉ፣ ይሓድግ፣ እንተኾነ ግን እቲ ምእመን እቲ ዘይኣማኒ መጻምዲ ምስኡ ወይ ምስኣ ክነብር ዝሰማማዕ እንተኾይኑ ክሓድጎ የብሉን። ኣብ መርዓ ሓደ መጻምዲ ናይ ጐይታ እንተኾይኑ፣ እቲ ካልእ መጻምዲን ዝኾኑ ቈልዑን ቅዱሳት እዮም – ከም ፍሉይ ዕላማ ጐይታ ተነጺሎም ኣለዉ። ጐይታ ስድራቤታት ምትሓዝ የፍቅርን ነቲ ዘይኣማኒ መጻምዲ ወይ ቈልዑ ብሰንኪ ዕላምኡ ኣብቲ ምእመን ከድሕኖም ይኽእል እዩ። ስለዚ ሓደ ምእመን እቲ ዘይኣማኒ ምስኡ ወይ ምስኣ ክነብር ዝደሊ እንተኾይኑ ፍትሕ ክጅምር የብሉን።
ሓጥያት ዝሙት (ጾታዊ ርኽሰት) ምኽንያት ፍትሕ ክኸውን ይኽእል እዩ – ክኸውን ኣለዎ ማለት ኣይኮነን – (ማቴ. 19:9)፣ ከምኡ’ውን ሓደ ምእመን ካብ እምነቱ ኣብ ክርስቶስ ምሕዳግሲ ነቲ ዘይኣማኒ መጻምዲ ክሓድጎ ይሓይሽ፣ እንተኾነ ግን ኣብ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ቈልዑ ዘይምጥናስ ወይ ዘይምውላድ ከም ምኽንያት ወይ ምኽንያት ፍትሕን ዳግማይ መርዓን ከም ዘይተዋህበ ብጥንቃቐ ክንርእዮ ይግባእ። ቈልዑ ውርሻ ኻብ እግዚኣብሔር እኳ እንተኾኑ (መዝ. 127:3)፣ ከምኡ’ውን ሓደ ሰብኣይን ሰበይትን ከምዚ ዝኣመሰለ በረኸት ካብ እግዚኣብሔር ክጽልዩ ይኽእሉ እዮም፣ እንተኾነ ግን ንመርዓ ኣገዳሲ ኣካል ኣይኮኑን። ጐይታ ንብዙሓት ዝተመርዓዉ ሰብኣይን ሰበይትን ቈልዑ ከይህልዉዎም ፈቒዱ እዩ። ከምኡ’ውን ንሳቶም ቈልዑ ክወስዱ መሪሑዎም እዩ። ኣብ ካልእ እዋን ድማ ንቈልዑ ንርእሱ ንምብጻሕ ምስ ቈልዑ ክሰርሑ ፍሉይ ዕድላት ሂቡዎም እዩ። ብዙሕ እዋን ድማ ንሓደ ሰብኣይን ሰበይትን ንመኻንነቶም ከም መገዱ ንሳቶም ክቕበልዎ ጸጋ ሂቡዎም እዩ፣ ንሳቶም ድማ ኣብኡ ምስኡ ብምኻድ በረኸቱ ደልዮም ረኺቦም እዮም።
መልሲ ብፍሬደሪክ ደብልዩ ግራንት
