መርዓናይ ነቀፌታ ጸወታ: ስለምንታይ ንኻልኦት ንውድቀታትና እንወቅስ?ስለምንታይ ንውድቀታትና ንኻልኦት ከም እንወቅስ እቶም ሰብኣዊ ዝንባለታት ካብ ኣዳምን ሄዋንን ክሳብ ንጉስ ሳኦል እናተኸታተልና ንመሃር።19 ዝተሓተ ንባብ
መርዓትልሚ ኣምላኽ ንስድራቤት፡ ንክርስትያናዊ ቤት ምምሕያሽትልሚ ኣምላኽ ንጥዑይ ክርስትያናዊ ቤት ፍለጥ። ብጸሎት፡ ብመጽሓፍ ቅዱሳዊ ስርዓታት፡ ከምኡ’ውን ብሓቀኛ ፍቕሪ ንጸገማት ስድራቤት ምብዳህ ተማሃር።6 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓንርእስኻ ንጹህ ግበር፡ ናይ ኣምላኽ ዘይተለዋዋጢ መለክዒ ንምእመናንናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጽውዓ ንንጽህና መርምሩ፡ ትርጉሙ ካብ ትእዛዛት ብሉይ ኪዳን ክሳብ ትምህርቲ ሓድሽ ኪዳን እናተኸታተልኩም።5 ዝተሓተ ንባብ·ዩጂን ፒ. ቬደር, ጁኒየር
መርዓመንገዲ ኣምላኽ ንምርካብ መርዓዊ/ት፡ መጽሓፍ ቅዱሳዊ መምርሒስርዓት ኣምላኽ ንመርዓ እተንብህ፡ ምስ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ስርዓታት ዝሰማማዕ ምርጫ መጻምድቲ ህይወት ኣጕሊሓ ትርኢ።6 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓጸሎትን ፍቕርን ብምግባር ብክርስቶስ ዝተማእከለ ስድራቤት ምህናጽብጸሎት፣ ብመጽሓፍ ቅዱሳዊ ትምህርትን ብፍቕራዊ ስልጣንን ብክርስቶስ ዝተማእከለ ስድራቤት ከመይ ከምዝህነጽ ተማሃሩ።6 ዝተሓተ ንባብ·እማኑኤል ጆን
መርዓካብ መርዓ ንላዕሊ፡ ንክርስቶስ ምንባር ኣብ 1 ቆሮንቶስ 7ጳውሎስ መርዓ ግዝያዊ ምዃኑ ይምህር፡ ንክርስትያናት ድማ ንጐይታ ምውፋይ ካብ ውልቃዊ ሓጐስ ኣብ መርዓ ቀዳምነት ንኽህቡ ይጽውዕ።4 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓተግባራዊ ትምህርቲ ካብ ኣቢጋይል፡ ባህሪ፣ ጥበብ፣ እምነትስም እቲ ሰብኣይ ናባል ነበረ፣ ስም ሰበይቱ ድማ ኣቢጋይል ነበረ። እቲ ሰብኣይ ጨካንን ብግብሩ እኩይን ነበረ፣ እታ ሰበይቲ ግና ልቡና ዘለዋን ጽብቕቲ መልክዕ ዘለዋን ነበረት። መጻምድቲ ህይወት ክትደሊ ከለኻ፣ ባህሪ ካብ ጽቡቕ መልክዕ ኣዝዩ ዝበለጸ እዩ።8 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓመጽሓፋዊ መምርሒ ንክርስትያናዊ ምሕጽናን መርዓንመጽሓፋዊ መምርሒ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ምሕጽና፡ ምሕጽና፡ ከምኡ’ውን ብመሰረት ፍቓድ ኣምላኽን ቅዱስ ጽሑፍን መጻምድቲ ምምራጽ።9 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓኦትኒኤልን ዓኽሳን፡ ትምህርቲ እምነትን ምእዛዝንመጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ከማና ዝነበሩ ብዙሓት ሰባት ዛንታ ይህበና። ኦትኒኤል ወዲ ቄናዝ እዩ ነይሩ፣ ቄናዝ ድማ ንእሽቶ ሓው ካሌብ እዩ ነይሩ (መሳ. 1:13)። ኦትኒኤል ንምድሪ ከነዓን ንምስላዕ ካብ እተላእኩ 12 ሰለይቲ ሓደ እዩ ነይሩ።9 ዝተሓተ ንባብ·ዴቪድ ፒከሪንግ
መርዓተኣምራት ኣብ ወንጌል ዮሃንስ፡ ንስድራቤት ዘለዎም ትርጉምነቶም ሾብዓተ ተኣምራት ኣብ ወንጌል ዮሃንስን ንእምነት፡ መርዓን ህይወት ስድራቤትን ዘለዎም ዓሚቕ ትርጉምን መርምር።12 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓብጐይታ ምእታው እንታይ ማለት እዩ፧ መጽሓፋዊ ጥበብብዛዕባ ብጐይታ ምእታው ካብ 1 ቈረንቶስ 7:39 ተማሃሩ። መጽሓፋዊ መምርሒ ብዛዕባ ክርስትያናዊ መርዓን ጐይትነት ክርስቶስን።2 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓመጽሓፍ ሩት፡ ካብ ድኽነት ናብ መለኮታዊ ምድሓንመጽሓፍ ሩት ንጸጋ ኣምላኽ ናብቶም ዜድልዮም ዘብጽሕ ምዃኑ የርኢ፣ ከምኡ ድማ ንዝምድና ፍቕሪ ኣብ መንጎ ክርስቶስን ህዝቡን የርኢ።10 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓሸውዓተ ሓላፍነታት ናይ ክርስትያን ሰብኣይን ኣቦንኣምላኽ ንክርስትያን ሰብኡትን ኣቦታትን ዝህቦም ሸውዓተ ሓላፍነታት፡ ምምራሕ፡ ምፍቃርን እሙን ምዃንን ዝርከብዎም፡ ተወከስ።10 ዝተሓተ ንባብ·ኮሊን ሳልተር
መርዓውርሻ ስድራቤት ካሌብ፡ እምነት፡ መርዓን ውርሻንብካሌብ፡ ኦትኒኤልን ኣኽሳን ኣቢልካ ውርሻ እምነት መርምር። ብሓይሊ ኣምላኽ ንገጋንቲ ህይወትካ ክትገጥም፡ ኣብ ክርስቶስ ድማ ውርሻ ስድራቤት ክትሃንጽ ፍለጥ።12 ዝተሓተ ንባብ
መርዓብዛዕባ ግብረ-ሰዶምን ክርስትያናዊ ፍቕርን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣረኣእያመጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ግብረ-ሰዶም እንታይ ከም ዝምህርን ክርስትያናት ድማ ንዝቃለሱ ሰባት ብሓቅን ፍቕርን ብኸመይ ክምልሱ ከም ዘለዎም እዩ ዝገልጽ።13 ዝተሓተ ንባብ·አንድሪው ናን
መርዓሓጢኣት ዳዊት፡ ውድቀት ናብ ዝዓበየ ሓጢኣትን ገበንን ከመይ ከም ዝመርሕውድቀት ንጉስ ዳዊት ምስ ባትሸባ ዘይተኣመነ ሓጢኣት ዘስዕቦ ኣዕናዊ ጽልዋ የርኢ። ሓጢኣት ምሽፋን ናብ ገበንን መከራን ይመርሕ፤ ምእማን ድማ ሰላም የምጽእ።18 ዝተሓተ ንባብ
መርዓንድፊ ንጥዑይ፣ ቅዱስን ኣወንታውን መርዓ ኣምላኽገለ ሰባት ንኣምላኽን ቃሉን ይነጽጉን ይጠራጠሩን ይጻረሩን ኣለዉ፡ ንኣምላኽ ዘየጠቓልል መርዓታት ድማ ይገብሩ ኣለዉ። በዚ ድማ፡ ዝምድናታት ይፈሽል፡ ምኽንያቱ ኣብ ኣምላኽ/ክርስቶስ ዝተመርኮሰ ክኸውን ከሎ፡ ኣብ ርእሶም ዝተመርኮሰ ስለዝኾነ። ብእምነት ንዝንስሑን ንየሱስ ክርስቶስ ከም ጐይታን መድሓንን ንዝቕበሉን ኩሎም ተስፋን ሓገዝን ኣሎ።5 ዝተሓተ ንባብ·እማኑኤል ጆን
መርዓኣብ ጽንኩር ግዜ ንጽኑዕ መርዓ ሰለስተ ምስጢራት ምምርማርብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ገንዘቦም፣ መጻኢኦምን መርዓዊ ርክቦምን እናደኸመ ይኸይድ ብምህላዉ ይጭነቑ። ብፍርሃት ክንፍርህ ኣይግብኣናን፣ የግዳስ ኣብ ድኹም ሕብረተሰብ ሓያል ርክባት ንምሕላው ብእምነት ኣምላኽ ክንመሓደር ይግባእ። ገለ ምስጢራት ንጥዑይ መርዓዊ ርክብ እስከ ንርአ። ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ብዛዕባ ግብሪ ሕቶታት ሓተቱ።5 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓንክርስትያናዊ ኣባይቲ ብቑዕ ዝምድና ስድራቤት ምህናጽነፍሲ ወከፍ ገዛ ኣብቲ ከውሒ ዝኾነ ጎይታ የሱስ ክርስቶስ ክህነጽ ኣለዎ (ማቴ. 7:24)። ስድራቤት ካብ ንግዲ፣ መዘናግዒን ኣዕሩኽን ቅድሚያ ክወሃባ ይግባእ። ጎይታ የሱስ ንኹሉ ግርጭታት ንምፍታሕ ቀንዲ መፍትሕ እዩ። ዝተፈላለዩ ሓሳባት ብዛዕባ ስድራቤት ብዝተፈላለዩ ደረስቲ ቀሪቦም ኣለዉ።4 ዝተሓተ ንባብ·እማኑኤል ጆን
መርዓናይ ኣምላኽ መገዲ ንምርካብ መርዓዊ/ት፣ ንጽህና፣ ከምኡ’ውን በረኸትናይ ኣምላኽ መገዲ ንምርካብ መርዓዊ/ት፣ ንጽህና፣ ቁርጺ ሓሳብ፣ ከምኡ’ውን ኣካላዊ ጽምዶ ኣብ ውሽጢ መርዓ ብሓቂ በረኸት ከም ዝህብ ተረድኡ።5 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓንኣሽቱ ኣፍራስ ምሓዝ፡ ፍቕሪ ኣብ ዝምድናታት ምዕቃብመዝሙር ሰሎሞን ብዛዕባ ፍቕርን ፍቕራዊ ርክብን እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍቕሪ ኣብ መንጎ ጾታታት ብዙሕ ዚብሎ ኣለዎ፣ እንተላይ “ዝብቍሉ ፍቕርታት።” መዝሙር ሰሎሞን ኩሉ ነገር ዚዕምብበሉ እዋን እዩ። እቲ ምዉቕ ንፋስን ሕብርታት ዕምባባታትን ይበጽሕ።7 ዝተሓተ ንባብ·ዘይፍለጥ
መርዓመጽሓፍ ቅዱሳዊ ግጭታት ስድራቤት: ትምህርትታት ካብ ኣዳም ክሳብ ይስሃቅግጭታት ኣብ መጽሓፍ ቅዱሳውያን ስድራቤታት ከም ኣዳምን ሄዋንን፡ ሎጥ፡ ኤሊ፡ ከምኡውን ይስሃቅ መርምር። ምድንጋር ኣገልግሎት፡ ምጥባቕን ኣድልዎን ከመይ ጌሮም ከም ዝጸለዉዎም ፍለጥ።7 ዝተሓተ ንባብ·እማኑኤል ጆን
መርዓናይ ሆሴእ ዝሓመመ መርዓ፡ ትምህርቲ ብዛዕባ ዘይውዳእ ፍቕሪ ኣምላኽንኣጸጋሚ መርዓ ሆሴእን ጎሜርን ከም ነጸብራቕ ናይ ዘይተቋርጸ ፍቕሪ ኣምላኽ ንዓና መርምር።8 ዝተሓተ ንባብ·ፊሊፕ ናን
መርዓሓደ ሰማያዊ መርዓኣብ ብሉይ ኪዳን ብዙሓት መርዓታት ተመዝጊቦም ኣለዉ፡ እዚኦም ድማ ብዛዕባ እቲ ቕድሚ ሕጂ ተጸቢናዮ ዘይንፈልጥን ቀሪቡ ዘሎን ፍጻመ ሓሳብ ይህቡና። ካብዚኦም ክልተ ብትንቢታዊ መገዲ ብዛዕባ መርዓ ገንሸር ይገልጹ። ነዚኦም ቅድሚ ምምርማርና፡ ነቲ ምስ ጥንታዊ ኣይሁዳዊ መርዓ ዝተሓሓዝ ኣገባብ ምምርማር ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ።9 ዝተሓተ ንባብ·ጂ. ኤች. ቢ.
