ስራ ጐይታ ምግባር
ብመሰረት ጐይታ፡ እቲ ለባምን ጥበበኛን ምእመን መን እዩ፧ ንሱ «ነዚ ቓለይ እዚ ዚሰምዕ ኵሉ እሞ ዚገብሮ» እዩ (ማቴዎስ 7:24 NIV)። «ቓለይ ዚሰምዕን ዚኣምኖን» ከም ዘይበለ ኣስተብህል። ብርግጽ፡ ንምግባሩ ክትኣምኖ ኣሎካ፡ ግናኸ ምእማንን ዘይምግባርን ኣሎ። ቃል ኣምላኽ «ገበርቲ ቓል ኩኑ እምበር፡ ሰማዕቲ ጥራይ ኣይትኩኑ» ይብለና (ያእቆብ 1:22 JND)። ቃል ንምግባር ዳግማይ ክንውለድ ኣሎና – «ንሕና ግብሪ ኢዱ ኢና እሞ፡ ነቲ ኣምላኽ ኣቐዲሙ ኸነዳልዎ ዝሰርዖ ሰናይ ግብሪ ኽንገብር፡ ብክርስቶስ የሱስ እተፈጥርና ኢና» (ኤፌሶን 2:10 NIV)።
እዚ ስራሕ እዚ እንታይ እዩ፧
እቲ ዳግማይ እተወልደ ሰብ ብመንፈስ ቅዱስ ይነብር፡ ንሱ ድማ ብኣባና ክሰርሕ ምስ ተፈቕደሉ፡ ብኣባናን ብኣባናን ኣቢሉ ሰናይ ግብሪ የፍሪ። እቲ መንፈስ ከፍቅረና፡ ትዕግስተኛታት ክንከውን፡ እሙናት ክንከውን፡ ለዋሃት ክንከውን፡ ርእስና ክንገትእ (ገላትያ 5:22-23) ከምኡ’ውን ብልግሲን «ንጽቡቕ ኣገልግሎት ቅዱሳን ምምላእ» (2 ቈረንቶስ 9:11-12) ንጐይታ ኸነገልግል የኽእለና።
ካብ ግዜ ምድሓንና ጀሚርና፡ «ጐይታይ፡ እንታይ ክገብር እየ፧» (ግብሪ ሃዋርያት 22:10) ዚብል ሕቶ ዚገልጽ ኣተሓሳስባ ኺህልወና ይግባእ። «እንታይ ክገብረልካ ትደሊ፧» ኢልና ክንሓትት ኢና – ዘይኮነስ፡ «ንጐይታ እንታይ ክገብረሉ እደሊ፧» ሓደ ኻብ ብርቱዕ ክፉእ ዝደሓነ ሓድሽ ምእመን «ምስኡ ኺኸይድ» ደለየ፡ ምናልባት ከም ኣብ ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪምሃር፡ ግናኸ ጐይታ የሱስ ኣይፈቐደሉን። ፋንታኡ፡ «ናብ ቤትካ ኺድ እሞ፡ ጐይታ ኽንደይ ከም ዝገበረልካ ንስድራኻ ንገር» በሎ (ማርቆስ 5:18-20)። እዚ ንዅሎም ሓደስቲ ምእመናን ይምልከት።
እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ምምርማር
እቲ ሓድሽ ምእመን ከምቲ እቶም ቀዳሞት ምእመናን ዝገበርዎ ኺገብር ይግባእ። ካልኦት ምእመናን ኪደሊን ምስኦም ኪእከብን ከምቲ ዚገብርዎ ኺገብርን ይግባእ፡ «ንትምህርቲ ሃዋርያትን ንሕብረትን ንምፍራስ እንጌራን ንጸሎትን ይጽምዱ ነበሩ» (ግብሪ ሃዋርያት 2:42)። ንትምህርቲ ሃዋርያት እንጽምድ፡ ነቲ ዝጸሓፍዎ ኻልእ ቅዱሳት ጽሑፋት ብምምርማርን ብምግባርን ኢና (ጽሑፋዊን ብቓል ዚግበርን ኣገልግሎት ንምርድኡ ይሕግዝ)። ንሕብረት ዘሎና ድሌት፡ ምስቶም እንእከበሎም ምእመናን ብምስታፍ ኢና እነማልእ። ብምፍራስ እንጌራ ብኣደባባይ፡ ብምምርማርን ብጸሎትን ድማ ብውልቂ ንሰግድ። ከምኡ’ውን ንጕጅለኣዊ ጸሎት ንእከብ።
እዚ ነገራት እዚ ኸም እንገብር፡ «ንነፍሲ ወከፍና ግና ጸጋ ብመጠን ውህበት ክርስቶስ ተዋሂቡና ኣሎ» (ኤፌሶን 4:7) ምዃኑ ክንርዳእ ኢና። እዚ ጸጋ እዚ «ውህበታት» (ቁ.8) «ንኣገልግሎት ቅዱሳን ንምድላው» (ቁ.12) ዚብል መልክዕ ኣለዎ። ዕላማኡ ድማ ንስጋ ክርስቶስ ምህናጽ እዩ፡ እዚ ድማ «ነፍሲ ወከፍ ኣካል ስርሑ ኸም ዚገብር፡ ብፍቕሪ ይዓብን ንርእሱ ይሃንጽን» (ቁ.16)።
ውህበታትና ከመይ ጌርና ንምርምር፧
ነፍሲ ወከፍና ሓደ ውህበት ኣለዎ (1 ቈረንቶስ 7:7)። ሙዚቃዊ ክእለት የብልካን፡ መምህር ኣይኮንካን፡ ብኣደባባይ ክትሰብኽ ኣይትኽእልን ኢኻ ንበል። እዚ ውህበት ከም ዘይብልካ ማለት ድዩ፧ ብፍጹም ኣይፋሉን! ከምኡ ዝበለ ሰብ፡ ብሰንኪ ኣብ ስራሕ ወይ ኣብ ዝኾነ ይኹን ኣጋጣሚ ሓደ ብሓደ ዚገብሮ ኣገልግሎት ንጐይታ ኣዝዩ ፍርያም ዝነበረ ሰብ ንርአ። ንሱ ውህበት ኣለዎ።
ንውህበትካ ንምምርማር ጽቡቕ መገዲ፡ ኣብ ዝኾነ ይኹን ግዜን ቦታን ሓገዝ ኪድለ ኸሎ ብፍቓድካ ምሕጋዝ እዩ። ነቲ ዕማም ከም እትበቅዕ ብቕልጡፍ ክትፈልጥ ኢኻ። ይኹን እምበር፡ ክብሪ ዘየምጽእ፡ ምናልባት’ውን ዘየሐጕስ ስራሕ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ግናኸ፡ እቶም «ብመንፈስን ብጥበብን ዝመልኡ» ሸውዓተ ሰባት መጀመርታ «ኣብ ጠረጴዛታት ኬገልግሉ» ከም እተጸውዑ ንርአ (ግብሪ ሃዋርያት 6:2-4)። ክልተ ኻባታቶም፡ እስጢፋኖስን ፊልጶስን፡ ድሕሪኡ ኣዝዮም ኣገደስቲ ዕማማት ተዋሂቦምዎም (ግብሪ ሃዋርያት 6:6-10, 8:6-7,26-36)። «ብምሉእ ልብኹም ከም ንጐይታ እምበር፡ ከም ንሰብ ዘይኮነስ፡ ስርሑ» (ቈሎሴ 3:23) እንተ ገበርኩምዎ፡ ስራሕ ጐይታ ኸም ዚኸውን ኣይትረስዑ።
ግልጺ «ተኣምራዊ» ኣካል ዘይብሎም ውህበታት ኣለዉ። እቶም ስምዒት ዘለዎምን ሕማም ወይ ኣካላዊ ምጕዳል ከመይ ጌርካ ኸም ዚሕከም ንምምሃር ዘድሊ ብልሓት ዘለዎምን ብሓቂ «ውህበት ምሕዋይ» ኣለዎም። ብተመሳሳሊ፡ እቶም ወጻኢ ቛንቋታት ንምምሃርን ነዚ ክእለት እዚ ንምትርጓም ቅዱሳት ጽሑፋትን ክርስትያናዊ ጽሑፋትን ብፍርያምነት ንምጥቃምን ክእለት ዘለዎም ውህበት ቛንቋታት ኣለዎም (1 ቈረንቶስ 12:28 ርአ)።
ኣበይ ከም እነገልግል ከመይ ጌርና ንፈልጥ፧
«ንዅሎም ኣህዛብ ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ» (ማቴዎስ 28:19) ተባሂልና ኣሎና፡ ንዓና እውን ሓዊሱ። ዓድና ንምጅማር ጽቡቕ ቦታ እዩ። ናብ ካልእ ቦታ ኽትከይድ ፍቓዱ እንተ ኾይኑ፡ ናብኡ ኺመርሓካ እዩ።
ምርጫ እንተ ገበርካን እንተ ተጋገኻን፡ ንሱ ኸም ዜብህረልካ እመን። ንኣብነት፡ ጳውሎስን ብጾቱን ቃል «ኣብ ኣውራጃ እስያ» ኺሰብኩ ፍቓድ ጐይታ ኸም ዝነበረ ይመስሎም ነይሩ፡ ግናኸ «ብመንፈስ ቅዱስ ተኸልኪሎም»። ድሕሪኡ «ናብ ቢታንያ ኺኣትዉ ፈተኑ፡ ግናኸ መንፈስ የሱስ ኣይፈቐደሎምን።» ብቕልጡፍ ኣምላኽ «ወንጌል ኪሰብኩ» ናብ መቄዶንያውያን ብግልጺ ጸውዖም (ግብሪ ሃዋርያት 16:6-10)።
ኣርዑቱ ኽትስከም
ኣርዑቱ ምጽዋር እንታይ ማለት እዩ፧ ንህይወትካ ንምግልጋሉ ምውሳን ማለት እዩ። ግናኸ እዚ ንዓለማዊ ስራሕ ኣይዓግተካን። ብሓጺሩ፡ ከም ናይ ኢሳይያስ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ምሓዝን፡ «ኣነ እነኹ። ስደደኒ» (ኢሳይያስ 6:8) ምባልን ማለት እዩ። ንርእስኻ ብምሉእ ንእኡ ምሃብ ምስኡ ምእራር ማለት እዩ። ምስኡ ንዚራርቡ፡ «ኣርዑተይ ጽወሩ ... ንነፍስኹም ድማ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም» (ማቴዎስ 11:29) ብምባል፡ ዕጉስን ምሉእን ክርስትያናዊ ህይወት ከም ዚረኽቡ ተስፋ ሃቦም።
ኣርዑት እንታይ እዩ፧
ኣርዑት፡ ክብደት ኣብ ኣካላት ብምብታን ጾር ንምጽዋር ዜቐልል መሳርሒ እዩ። ንሓደ ሰብ እተሰርሑ ኣርዑታት ኣለዉ፡ ንኽልተ ድማ ካልኦት። ኣርዑት ክርስቶስ ንኽልተ እተሰርሐ እዩ። ኣርዑቱ ኽንጽውር ከሎና፡ ንሱ ሓደ ኽፋል እቲ ጾር ኪጸውር እዩ፡ እዚ ድማ ነቲ ኣርዑት ቐሊል፡ ነቲ ጾር ድማ ፈኲስ ኪገብሮ እዩ (ማቴዎስ 11:30 ርአ)። ምስ ክርስቶስ ተራሪብና፡ ናብ ዝደለየሉ ኽንከይድ፡ ዝደለዮ ኽንገብር ድማ ክንግደድ ኢና። ንሱ «ለዋህን ትሑት ልብን» ስለ ዝኾነ፡ ጽንኩር ጐይታ ኸም ዘይከውን የረጋግጸልና (ማቴዎስ 11:29)።
ኣምላኽ ንሰብ፡ ኣብ ገለ ነገር እንተ ዘይተዋፊሩ ዘይዕገብ ገይሩ ፈጠሮ። ሰሎሞን ነዚ ድሌት እዚ ብ«ትሕቲ ጸሓይ ዘሎ ነገራት» ኬማልእ ፈተነ፡ ኣብ መጽሓፍ መክብብ ድማ ዝፈተኖ ዅሉ «ከንቱ» ኸም ዝረኸቦ ይነግረና። ስራሕ ጐይታ ምግባር ከቶ ከንቱ ኣይኸውንን። ንጐይታ ስራሕ ብምግባር፡ «ንነፍስኹም ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም» (ማቴዎስ 11:29)!
