እታ ህይወት ተገሊጻ እያ እሞ፡ ርኢናያ፡ ንምስክር፡ ነታ ምስ ኣቦ ዝነበረት፡ ንኣናውን እተገሊጸት ዘለኣለማዊት ህይወት ከኣ ንኣኻትኩም ንነግረኩም አሎና።1 ዮሃንስ 1:2
ኣብ 1 ዮሃንስ፡ እቲ ሃዋርያ ነዛ ቓል እዚኣ ብዙሕ ሳዕ ይጥቀመላ እዩ። ተገሊጹ ማለት «ዝተሰወረ ወይ ዝተሓብአ ምግላጽ» ወይ «ቅድሚ ሕጂ ዘይፍለጥ ዝነበረ ምፍላጥ» ማለት እዩ። ዮሃንስ ነዛ ቓል እዚኣ ብዛዕባ ስጋዌ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ቢያንስ ኣርባዕተ ግዜ ተጠቒሙላ እዩ።
ካብ ጥቕስና እንርድኦ፡ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ሰብ ምስ ኮነ፡ እታ ምስ ኣቦ ዝነበረት ዘለኣለማዊት ህይወት ተገሊጻ። ኣብዛ ሓቂ እዚኣ ደው ኢልና ክንሓስበላ ይግባእ። ነዛ ዝተገልጸት ዘለኣለማዊት ህይወት ክንሓስበላ ከሎና፡ ነዚ ሕቶ እዚ ክንሓትት ኣሎና፦ ስለምንታይ? የሱስ ዘለኣለማዊት ህይወት ንምግላጽ ስለምንታይ ናብዛ ዓለም እዚኣ መጸ?
እቲ መልሲ ቀሊል እዩ፦ ምኽንያቱ የድሊ ነይሩ።
ኣብ ማቴዎስ 4:16፡ ጐይታ የሱስ ካብ ኢሳይያስ 9:2 ጠቒሱ፡ ከምዚ በለ፦
«እቲ ኣብ ጸልማት ተቐሚጡ ዝነበረ ህዝቢ ዓብዪ ብርሃን ርእዩ፡ ኣብቶም ኣብ ሃገርን ጽላል ሞትን ተቐሚጦም ዝነበሩ ኸኣ ብርሃን ወጊሑሎም እዩ።»
ኢሳይያስ መጀመርታ ኸምዚ ኢሉ ጸሓፈ፦ «እቲ ኣብ ጸልማት ዝመላለስ ዝነበረ ህዝቢ።» ኣብዚ ዝተቓረነ ነገር የልቦን። ጐይታ የሱስ ንቦታና ኣጕሊሑ—ኣብ ጸልማት ተቐሚጥና ነይርና—ኢሳይያስ ከኣ ንግብርና ወይ ንኣካይዳና ኣጕሊሑ—ኣብ ጸልማት ተመላሊስና ነይርና። ብባህርይናን ብግብርናን ሓጥኣን ኢና፡ ብሰንኪ እቲ ዝጠፋእናሉ ኩነታትና ኸኣ ኣብ ምሉእ ጸልማት ነበርና።
እዚ ጸልማት እዚ ኣብ መበል ትሽዓይቲ መዓት ዘጸኣት 10:21 ተገሊጹ ኣሎ፡ ኣብኡ ኸኣ እቲ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ግብጺ ዝሰደዶ ጸልማት ክሳዕ ክንደይ ከም ዝወሓጠ ክስመዓካ ከም ዝኽእል ንብብ። እዚ ንሰብኣዊ ፍጥረት ኣብ ሓጢኣት ምጥፋኡ ዘርኢ ስእሊ እዩ። ሰይጣን ገዛኢ ጸልማት ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ (ኤፌሶን 6:12)፡ ገሃነም ከኣ ቦታ ወጻኢ ጸልማት ተባሂሉ ተገሊጹ ኣሎ (ማቴዎስ 8:12፤ 22:13፤ 25:30)።
ቅዱሳት ጽሑፋት ከምዚ ኢሉ የዘኻኽረና፦
«ኣምላኽ ብርሃን እዩ፡ ኣብኡ ኸኣ ጸልማት ከቶ የልቦን» (1 ዮሃንስ 1:5)።
ጐይታ የሱስ ናብ ዓለም ምስ መጸ፡ ከምዚ ኢልና ንብብ፦
«ኣብኡ ህይወት ነበረት፡ እታ ህይወት ከኣ ብርሃን ሰብ ነበረት። እቲ ብርሃን ኣብ ጸልማት የብርህ፡ እቲ ጸልማት ከኣ ኣይተረድኦን» (ዮሃንስ 1:4–5)።
ጐይታ የሱስ ናብ ግዜ ምስ ኣተወ፡ ህይወት ኣምላኽ ተገሊጻ። ዮሃንስ ድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ ይገልጽ፦
«ወዲ ኣምላኽ ከም ዝመጸ፡ ነቲ ሓቀኛ ምእንቲ ኽንፈልጥ ከኣ ኣእምሮ ኸም ዝሃበና ንፈልጥ ኢና። ንሕና ኸኣ ኣብቲ ሓቀኛ፡ ኣብ ወዱ የሱስ ክርስቶስ ኢና። እዚ እዩ እቲ ሓቀኛ ኣምላኽን ዘለኣለማዊ ህይወትን» (1 ዮሃንስ 5:20)።
መርከብ ንሎሚ
እቲ ዘይርአ ዝነበረ ርኡይ ኮነ። እቲ ዘይቅረብ ኣምላኽ፡ ዘለኣለማዊ ህይወት ብክርስቶስ ምስ ተገልጸት፡ ናባና ቀረበ። እዛ ህይወት እዚኣ ኸኣ ንምቕባል ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ ዕለታዊ ሕብረት ንምጥቃም—ከምኡውን ምስ ካልኦት ንምምቃል እያ።
