ሕቶ፦ ሓደ “ካብ ምዉታት ተንስአ” ዝብል ቪድዮ፡ ኣብ 21 ክፍለ ዘመን ዝተፈጸመ ተኣምራዊ ትንሳኤ ከም ዝኾነ ይገልጽ። እዚ ሓቂ ድዩ፧
መልሲ፦ እዚ ኣብ መጽሓፍ መሸጣን ኣብ ኢንተርነትን ዝሽየጥ ቪድዮ፡ ኣብ 2001 ሓደ ናይጀርያዊ ብሓደጋ መኪና ከም ዝሞተ፡ ድሕሪ ክልተ መዓልቲ ድማ ናብ ቤተ ክርስቲያን ምስ ተወስደ ህይወቱ ከም ዝተመልሰት ይገልጽ። እቲ ሰብኣይ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ብመላእኽቲ ናብ ሰማይን ገሃነምን ከም ዝተወስደ፡ ቅድሚ ኣምላኽ ንሰባት ብዛዕባ ገሃነም ንምጥንቃቕ ከም ዝመለሶ ይገልጽ።
እቲ ዛንታ ፍሉይ እዩ ምኽንያቱ፡ እቲ ሰብኣይ ብኸቢድ ከም ዝቖሰለ እኳ እንተተነግረ፡ ናብ ሆስፒታል ምስ ተወስደ፡ ናብ ከተማኡ ዝርከብ ሆስፒታል ንምግዓዝ ክሓትት ክኢሉ፡ እዚ ድማ 1.5 ሰዓት ዝወስድ መገዲ እዩ። ድሕሪኡ ናብ ክሊኒክ፡ ናብ መቓብርን ናብ ቤተ ክርስቲያንን ተወስደ። ብዛዕባ እቲ ሓደጋ ወይ ብዛዕባ ቁስሊ እቲ ሰብኣይ ዝኾነ መርትዖ ኣይተዋህበን፡ እንኮ መርትዖ ሞት ድማ ናይ ክሊኒክ ምስክር ወረቐት ምስ ናይ ኣፍ ቃል ጸብጻብ እዩ። እቶም ቤተሰብ እቲ ሰብኣይ፡ ሓኪምን ሓደ መቓብርን ከም ዝሞተ እኳ እንተገለጹ፡ እቲ መርትዖ ግን ዘየማትእ ኣይኮነን።
ናብ ሰማይን ገሃነምን ከም ዝተወስደ ዝብል ምኽንያት ምስ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ይጻረር። እቲ ሰብኣይ ባዕሉ ሓንሳብ ከም ዝበሎ፡ “ሕልሚ ክኸውን ይኽእል እዩ።” ሰማይ ናይ ምእመናን ዘለኣለማዊ ዕድል እዩ፡ ገሃነም ድማ ናይ ዘይኣምኑ ዘለኣለማዊ ዕድል እዩ። ድሕሪ ሞት ሰባት ናብ ሓደ ወይ ናብቲ ሓደ ይኸዱ እምበር፡ ናብ ክልቲኡ ኣይከዱን። መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መንጎ ሰማይን ገሃነምን ዓብዪ መዓሙቕ ከም ዘሎን ካብ ክልቲኡ ወገን ዝኾነ ሰብ ክሳገር ከም ዘይክእልን ይገልጽ (ሉቃስ 16:26)። ንኣብነት፡ ኣልኣዛር ናብ ሰማይ ከደ፡ እቲ ሃብታም ሰብኣይ ድማ ናብ ገሃነም ከደ (ሉቃስ 16:19-31)። እቲ ሃብታም ሰብኣይ ኣብ ገሃነም ዝነበረሉ ምኽንያት፡ ነቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዝተዋህበ መልእኽቲ ስለ ዝነጸጎ እዩ።
እቲ “ኣንስቲ ምዉታተን ተቐበላ” (እብራውያን 11:35) ዝብል ሓረግ፡ ነቲ ተኣምር ንምድጋፍ ኣብቲ ቪድዮ ዝተጠቕሰ፡ ነቲ ኣብ ብሉይ ኪዳን ዝተፈጸመ ፍጻመታት፡ ከም ወዲ እታ ኣብ ጻረፋት ዝነበረት መበለት ወይ ወዲ እታ ሱናማዊት (1 ነገስት 17:17-24፤ 2 ነገስት 4:18-37) የመልክት። ኣብዚ እዋን እዚ ኣምላኽ ነብዪ፡ ወይ ኤልያስ ወይ ኤልሳዕ፡ ንወዲ ንህይወት ንምትንሳእ ተጠቒሙ።
የሱስ ጓል ያኢሮስ ኣተንሲኡ (ማርቆስ 5:22-24, 35-43)፡ ወዲ እታ ኣብ ናይን ዝነበረት መበለት (ሉቃስ 7:11-17)፡ ከምኡ’ውን ኣልኣዛር (ዮሃንስ 11:1-44፤ 12:1-2)። ኣብ ካልኣይ ጉዳይ ኣብ እዋን ቀብሪ ተፈጺሙ፡ ኣብ ሳልሳይ ጉዳይ ድማ ድሕሪ ቀብሪ ተፈጺሙ። የሱስ ምስ ሞተ ብዙሓት ቅዱሳን ሰብኡትን ኣንስትን ካብ መቓብሮም ተንስኡ (ማቴዎስ 27:52-53)። ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ፡ የሱስ ካብ መቓብር ተንስአ (ዮሃንስ 20:1-31)። ጴጥሮስ፡ “ንሕና ኩላትና ናይዚ ሓቂ ምስክር ኢና” በለ። ጳውሎስ፡ የሱስ ኣብ ሓደ እዋን ንልዕሊ 500 ሰዓብቲ ከም ዝተራእየ ገሊጹ (ግብሪ ሃዋርያት 2:32፤ 1 ቈረንቶስ 15:6)። ዶርቃስ ጴጥሮስ ምስ ጸለየ ተንስአት (ግብሪ ሃዋርያት 9:36-42)። ኤውጢኮስ ካብ ሳልሳይ ደርቢ ህንጻ ምስ ወደቐ ሞተ፡ ግን ጳውሎስ ኣእዳዉ ምስ ኣንበረሉ ህይወቱ ተመልሰት (ግብሪ ሃዋርያት 20:9-12)። እዞም ኩሎም ኣብ ሓድሽ ኪዳን ዝርከቡ ካብ ሞት ዝተንስኡ ሰባት፡ ወይ የሱስ ወይ ሓደ ሃዋርያ ተዋፊሮም ነይሮም።
እዚ ቪድዮ እዚ ወንጌል ግብሪ የዕብይ። ሓደ ሰብ ብምስራቕ ናብ ገሃነም ከም ዝኸይድ ይገልጽ እምበር፡ ንስራሕ ምድሓን ክርስቶስ ብምጥላም ኣይኮነን፡ እቲ ዝሞተ ሰብኣይ ድማ ንሰበይቱ ብዝተዛረቦ ቘጣዒ ቃላት ናብ ገሃነም ከም ዝኸይድ ይገልጽ። እቲ ቪድዮ እዚ ብናይ የሱስ ቃል ደጊፉ፡ ኣምላኽ ንሓጢኣትና ከም ዘይቕድሓና እንተዘይቕድሓናን እቶም መሓርቲ ጥራይ ምሕረት ከም ዝረኽቡን (ማቴዎስ 5:7፤ 6:14-15)። እዞም ፍቕድታት ካብ ትርጉሞም ወጻኢ ተወስዶም እዮም፤ ንምድሓን ኣይገልጹን፡ እዚ ድማ ብእምነት ብክርስቶስ ዝርከብ ዘይቅድመ ሁኔታ ስጦታ እዩ እምበር፡ ብግብሪ ዝርከብ ዕላማ ኣይኮነን (ኤፌሶን 2:8-9)። ኣብ ክንድኡ፡ ንደቀ መዛሙርቲ ጐይታ መርሆታት ንዕለታዊ ህይወት ዝህብ ናይ ከረን ስብከት ክፋል እዮም (ማቴዎስ 5:1,2)። ንምእመናን ምስ ኣምላኽ ርክብ ንምሕላው ምሕረት ኣድላዪ ምዃኑን፡ ምእመናን ድማ ብዝገለጽዎ ምሕረት መሰረት ከም ዝሽለሙን ይምህሩ (1 ዮሃንስ 1:9፤ 1 ቈረንቶስ 3:12-15)። እቲ ካብ ምዉታት ተንስአ ዝተባህለ ሰብኣይ፡ እንደገና ሓጢኣት ከይገብርን ናብ ሰማይ ከይከይድን ይፈርህ ነይሩ። ናይ ምድሓን ምትእምማን ኣይነበሮን።
እቲ ቪድዮ እዚ ተኣምር እዚ ናብ የሱስ ንምምራሕ ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ምልክት እዩ ይብል። ይኹን እምበር፡ እምነትና ብክርስቶስ ኣብ ዘመናዊ ተኣምራት ኣይተመስረተትን፡ ግን ኣብ ሞትን ትንሳኤን የሱስ ክርስቶስ ከምቲ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝተመዝገበ እዩ። ናብ ሰማይ ዝወስድ መገዲ ብምእማን መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ እምበር፡ ብዝበሃል ዘመናዊ ተኣምር ኣይኮነን።
ሕቶ፦ የሱስ ገለ ነገራት ከም ኣምላኽ፡ ገለ ድማ ከም ሰብ ገይሩ ድዩ፧
መልሲ፦ ነዚ ሕቶ እዚ ብኣኽብሮት ብጥንቃቐ ክንቀርቦ ይግባእ፡ ኣሳእልና ኣውጺእና (ዘጸኣት 3:5)፡ ናብ ታቦት ከይንጥምት ክንጥንቀቕ (1 ሳሙኤል 6:19)። “ብዘይ ምጥርጣር ዓብዪ እዩ ምስጢር እግዚኣብሔር፡ ኣምላኽ ብስጋ ተገሊጹ” (1 ጢሞቴዎስ 3:16)። ብግቡእ ንምፍላይ ካብ ላዕሊ ጥበብ የድልየና፡ ክንመቓቕል ከም ዘይንኽእል እናተረድእና። ምኽንያቱ ቅዱስ ጽሑፍ ንጐይታና ከም ሰብ ብዘይ ኣምላኽነቱ ወይ ከም ኣምላኽ ብዘይ ሰብነቱ ኣይገልጾን።
እብራውያን 2:9,14 የሱስ ካብ መላእኽቲ ንእሽቶ ዝተሓተ ከም ዝተገብረ ይነግረና፤ ምእንታና ክመውት ምእንቲ ክኽእል፡ ናይ ሓቂ ሰብ ኮነ። ንሱ ናይ ሓቂ ኣምላኽ እዩ ነይሩን ንዘለኣለም እዩን፤ ንሱ ዘለኣለማዊን ዘይመውትን እዩ – ክመውት ዘይክእል። ኣብ ሰብነት ተሳተፈ፡ ቅድሚኡ ዘይነበረ ኮነ። ንሱ ኣምላኽን ሰብን ኣብ ሓደ ሰብ ይቕጽል፡ ሕጂ ድማ ከም ሰብ ኣብ ክብሪ ኣሎ፡ ንሕና’ውን ኣብኡ ከም እንኸውን መረጋገጺና።
ኣብ ምድሪ፡ ብኹሉ መልክዑ ሰብ ነይሩ። ክብሩ ሸፊኑ፡ ርእሱ ኣትሒቱ (ፊልጲ 2:5-8)። ርእሱ “ወዲ ሰብ” ኢሉ ይጽውዕ ነይሩ፡ ግን ኣብ ገለ እዋናት ካብ ሰብ ንላዕሊ ምዃኑ ግልጺ ኮይኑ። ዝኾነ ሰብ ንንፋስን ማዕበልን ክእዘዝዎ ኣይክእልን። ሞት ክርስቶስን እቲ ምስኡ ዝተሓሓዝ ፍጻመታትን ንሓለቓ ሚእቲ፡ “ብሓቂ እዚ ሰብኣይ እዚ ወዲ ኣምላኽ ነይሩ!” ክብል ኣገዲድዎ (ማርቆስ 15:39)።
ካብ ቅዱስ ጽሑፍ ወጻኢ ምኻድ ቀሊል እዩ፡ ግን ሓደገኛ እዩ። “ኩሉ ቃል ኣምላኽ ንጹህ እዩ ... ኣብ ቃላቱ ኣይትወሰኽ፡ ምናልባት ከይገንሓካ፡ ሓሳዊ ዄንካ ድማ ከይትርከብ” (ምሳሌ 30:5-6)። እዚ ግን “ስላሴ” ዝኣመሰሉ ቃላት፡ ንሓቂ ቅዱስ ጽሑፍ ንምጥቕላል ክንጥቀም ከም ዘይንኽእል ማለት ኣይኮነን። ግን ሰብኣዊ ምኽንያት ተጠቒምካ ቅዱስ ጽሑፍ ዘይብሎ ንምግላጽ ሓደገኛ እዩ። ካብ ቅዱስ ጽሑፍ ወጻኢ ንሰብነት ጐይታና ንምግላጽ ምፍታን ድማ ካብ ኩሉ ዝበለጸ ሓደገኛ እዩ። ኣብ ታሪኽ፡ ጸላኢ ንሓቂ ሰብነቱ ብምጥቃዕ ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዕንወት ፈጺሙ። ኣብ ገለ ነገራት ኣምላኽነቱ ተረኺቡ እኳ እንተረኣና፡ ኣብ ካልኦት ድማ ሰብነቱ፡ የሱስ ገለ ነገራት ከም ኣምላኽ፡ ገለ ድማ ከም ሰብ ይገብር እዩ ምባል ምጥፋእ ዝበለጸ ጥበብ እዩ።
