እቲ ኣብ ኣውቶቡሳት ከተማ እንግሊዝ፡ ኤውሮጳን ሰሜን ኣሜሪካን ዝርአ ዝነበረ «ኣምላኽ የለን ክኸውን ይኽእል እዩ» ዝብል ምልክታታት ከይረኣኹም ትኾኑ። እዚ ብኣምላኽ ዘይኣምኑን ዓለማውያንን ብሰፊሑ ዝዝረብ ዘሎ ፍሉይ ቃል እዩ፡ ምኽንያቱ «ክኸውን ይኽእል እዩ» ዝብል ጥርጣረ፡ ኣብ ኣእምሮ እቶም ብግልጺ ዘይኣምኑ እውን ከይተረፈ፡ የርኢ። እቲ «ኣምላኽ የለን ክኸውን ይኽእል እዩ» ዝብል ቃል ብኻልእ ኣገላልጻ «ኣምላኽ ክኸውን ይኽእል እዩ» ተባሂሉ ኪግለጽ ይኽእል እዩ። እዚ ድማ እቲ ኵሉ ሰብ ኪምልሾ ዘለዎ ሕቶ እዩ፡ «ኣምላኽ ኣሎ ድዩ?»
ኣምላኽ እንተ ዘይብሉ፡ ነዚ ሕቶ እዚ መልሲ ንምርካብ ዝኾነ መገዲ የልቦን! ዘይህሉ ነገር ንዘይህልውናኡ ኬረጋገጽ ኣይክእልን እዩ። ንዘይህልውናኡ ኬረጋግጽ እንተ ፈቲኑ፡ ንህልውናኡ ጥራይ ኬረጋግጽ ይኽእል እዩ። ንኣብነት፡ ሓደ ቃል ንፍጠር፡ «ስሙትል» ዝብል ነገር የለን ንበል። 1 ከመይ ጌርና ኸምዚ ዝኣመሰለ ቃል ክንዛረብ ንኽእል? «ስሙትል» ከም ዘየለ ንምባል፡ እንታይ ክኸውን ከም ዝኽእል ክንገልጽ ክንክእል ኣሎና። ድሕሪኡ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ነገር ብሓቂ ከም ዘየለ ንምርኣይ ንዓለም ክንደሃኽ ኣሎና። ግናኸ «ስሙትል» ብጌጋ እንተ ገሊጽናዮ፡ ነቶም ዘይህሉ ነገር እንታይ ምዃኑ ኬረጋግጹ ዝደልዩ ዝነበሩ ኣስሒትናዮም ምነበርና። ስለዚ፡ እንታይ ከም ዘይኮነ እውን ክንገልጽ ኣሎና፡ እዚ ድማ ዘይከኣል እዩ። ድሕሪ ምሉእ መጽናዕቲ እውን፡ እቲ ዝበለጸ ኽንብሎ እንኽእል «ከምዚ ዝኣመሰለ ስሙትል የለን ክኸውን ይኽእል እዩ!» እዩ።
ግናኸ ኣምላኽ ከም ዘሎ ኸነረጋግጽ ንኽእል ዲና? ኵሉ ክርስትያን ከምኡ ኪገብር ኪኽእል እንተ ዘለዎ እኳ (1 ጴጥሮስ 3:15)፡ ብዙሓት ከም ዘይክእሉ ምርካብ ዘሕፍር እዩ። ስለዚ ከመይ ጌርና ኽንሕግዞም ንኽእል? ሓሙሽተ መርትዖታት ንርአ።
1. ሰማይን ምድርን
ንኵሉ ምላሽ፡ ቅድሚኡ ተግባር ክህሉ ኣለዎ። ሰማይን ምድርን ከመይ ገይሮም ተፈጢሮም? ኣምላኽ ዘይኣምኑ ዝኾኑ ተመራመርቲ ፍጥረት፡ ስርዓት ዘይብሉ ነገር ብቐስ ብቐስ ናብቲ ሕጂ ዘሎ ከም ዝተቐየረ እንተ ገለጹ እኳ፡ ነቲ ስርዓት ዘይብሉ ዩኒቨርስ መጀመርታ እንታይ ከም ዝጀመሮ ዝኾነ መግለጺ የብሎምን። ክርስትያን ነቲ ሕጊ ምኽንያትን ፍጻሜን ዝበለጸ ኣረዳድኣ ኣለዎ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ዝገልጾ፡ «ኣብ መጀመርታ ኣምላኽ ሰማይን ምድርን ፈጠረ» (ዘፍጥረት 1:1)። ነቲ ተግባራት ፈጣሪ ዘፍጥረት ድማ፡ እቲ መዝሙራዊ ከምዚ ይብል፡ «ሰማያት ክብሪ ኣምላኽ ይነግሩ፤ ጠፈር ድማ ግብሪ ኣእዳዉ ይገልጽ» (መዝሙር 19:1 NIV)። ሕጊ ምኽንያትን ፍጻሜን ንኵሉ እተፈጥረ ነገር ምኽንያት የድልዮ።
ብሓቀኛ ሳይንሳዊ መርመራ ናይ ኵሉ ንኣሽቱን ዓበይትን ነገራት፡ እቲ እንኮ ዝከኣል መደምደምታ ፈጣሪ ኣምላኽ ከም ዘሎ እዩ። እዚ ፍልጠት ድማ ግላዊ ሓላፍነት የምጽእ፡ «ምኽንያቱ ካብ ፍጥረት ዓለም ጀሚሩ እቲ ዘይርአ ባህርያት ኣምላኽ – ዘለኣለማዊ ሓይሉን መለኮታዊ ባህርዩን – ብንጹር ተራእዩ ኣሎ፡ ካብቲ እተፈጥረ ነገር ተረዲኡ ድማ፡ ሰባት መመኽነይታ የብሎምን» (ሮሜ 1:20)። መመኽነይታ ናይ እንታይ? ናይ ምፍላጥ ኣምላኽ!
2. ታሪኽ
እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ምስ ወጹ፡ ኣብኡ ድማ ምስ ብዙሓት ሓሰኻ ኣማልኽቲ ተፋለጡ (ሮሜ 1:21-28)፡ ብዛዕባ እቲ ሓደ ሓቀኛ ኣምላኽ ሓቂ ምምሃሮም ኣገዳሲ ነበረ። እዚ ድማ ኣምላኽ ንሙሴ ንመጀመርታ ጽሑፉ በዚ ቐሊል ሓቂ ኺጅምር ዝገበሮ ምኽንያት ኪኸውን ይኽእል እዩ፡ «ኣብ መጀመርታ ኣምላኽ» (ዘፍጥረት 1:1)። ታሪኽ ግብሩ ኣብ ፍጥረት፡ ምስ ኣቦታቶም ዝነበሮ ምምልላስ፡ ከምቲ ኣብ ዘፍጥረት እተመዝገበ፡ ካብ ግብጺ ምስ ወጹ ብምግላጽ ርእሱ ተነጺሩ። ብምርኣይ ሓይሊ ኣምላኽ ኣብ መዓት ግብጺ፡ ተኣምራት ኣብ ቀይሕ ባሕሪ፡ ምድላዉ ድማ ኣብ በረኻ ተገሪሞም።
ኣብ ደበናን ኣብ ዓንዲ ሓውን ህላዌኡ ረኣዩ (ዘጸኣት 13:21-22)። ኵሉ እስራኤላዊ ድሕሪ ምምስካር ግርማ ህላዌኡ ኣብ ደብረ ሲና ብሓቀኛን ህያውን ኣምላኽ ኣመነ (ዘጸኣት 19:9-19፤ 20:18-21)። ክሳዕ ሎሚ እውን ኣይሁድ ፍሉይ ቦታኦም ከም እተመርጹ ህዝቡ ይሓቱ (ዘዳግም 7:6-8)። ከምቲ ሽዑ ዝገበሩ፡ ሎሚ እውን፡ «ንሕና ዘርኢ ኣብርሃም ኢና» (ዮሃንስ 8:33) ይብሉ፤ ከምቲ ኣምላኽ ዝተመባጽዖ ድማ፡ ምድሪ እስራኤል ንብረቶም ምዃና ይሓቱ። እዞም ሚልዮናት ሰባት ንልዕሊ 4,000 ዓመታት ኣምላኽ ከም ዘሎ ኣሚኖም ኣለዉ!
ታሪኽ ኵሉ ባህሊ ኣብ ታሪኽ ክንበብ ከሎ፡ ብኣምላኽ ምእማን ከም ዝነበረ ንርኢ። ብሓዘን እቲ ሓቀኛ ኣምላኽ ኣብ ብዙሓት ስልጣነታትን ባህልታትን ብሓሰኻ ተተኪኡ ኣሎ፤ ግናኸ እቲ መሰረታዊ እምነት ብላዕለዋይ ህላዌ ገና ንጹር እዩ። ስለምንታይ? ምኽንያቱ ኣምላኽ «ዘለኣለማዊነት ኣብ ልቢ ሰባት ኣንቢሩ እዩ፤ ግናኸ ካብ መጀመርታ ኽሳዕ መወዳእታ ኣምላኽ ዝገበሮ ኺርድኡ ኣይክእሉን እዮም» (መክብብ 3:11)። እዚ ድማ እቶም ብ«ኵሉ ዝኽእል» (ዘጸኣት 6:3) ምእማን ዝኣብዩ ሰባት ንርእሶም «ኣማልኽቲ» ኪገብሩ ዝደልዩሉ ምኽንያት ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንስነ-መለኮት ብጽንዓት ይቃወሙ፡ ምኽንያቱ ንእኡ ሓላፍነት ኪህልዎም ኣይደልዩን እዮም። እዚ ድማ ህያው ኣምላኽ ከም ዘሎ ኣየመልክትን ድዩ?
3. መጽሓፍ ቅዱሳዊ መርትዖ
እቲ ቀዳማይን ዳሕረዋይን ፍቕዲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ ከም ዘሎ ይብል። ካብቲ ቀዳማይ ቃል፡ «ኣብ መጀመርታ ኣምላኽ» (ዘፍጥረት 1:1)፡ ክሳዕ እቲ ዳሕረዋይ ፍቕዲ፡ «እወ፡ ብቕልጡፍ እመጽእ ኣሎኹ» (ራእይ 22:20)፡ ህልውናኡ ካብ ቅድመ ታሪኽ ናብ ዘለኣለማዊ መጻኢ ንጹር እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ርግጽ ምስክር ምዃኑ ብምዝካር (2 ጢሞቴዎስ 3:16)፡ እቲ «ጐይታ ይብል» (879 ግዜ)፡ «ጐይታ በለ» (220 ግዜ)፡ «ኣምላኽ በለ» (46 ግዜ)፡ «ኣምላኽ ተዛረበ» (13 ግዜ) ዝብሉ ቃላት ክንደይ ግዜ ከም እተመዝገቡ፡ ከምኡ ድማ ብዙሓት ካልኦት ንግብሪ ግላዊ ኣምላኽ ዝምልከቱ መወከሲታት ምርኣይ ኣገዳሲ እዩ። ንሱ እውን እቶም ብዙሓት ስማት ብእኦም ኪፍለጥ ዝኽእል ምዃኑ ኣመልከተ። ኣምላኽ ነቶም ብእምነት ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ዝደልይዎ ርእሱ ይገልጽ (እብራውያን 11:6)።
ድሕሪኡ ድማ ኣብቲ ስርዓትን ምትእስሳርን ናይ 66 መጻሕፍቲ ቅዱስ መጽሓፍ ቅዱስ ጽባቐ ኣሎ፡ እዚ ድማ ንሱ ምግላጽ ህያው ኣምላኽ ምዃኑ የርኢ። ንሱ «ቓል ኣምላኽ» (እብራውያን 4:12) ምዃኑ ይገልጽ፡ ብቅዱሳን ሰባት ኣምላኽ ብመንፈስ ቅዱስ ተደሪኾም ከም ዝተዛረቡ ተጻሒፉ (2 ጴጥሮስ 1:21)፡ ከቶ ድማ ኣይሓልፍን እዩ (ማቴዎስ 24:35)። ዝኾነ ካልእ መጽሓፍ ከምዚ ዝኣመሰለ ምሕታት ኣይደፍርን! እቲ ኣብ ታሪኽ ዝበዝሐ እተጠቕዐ መጽሓፍ፡ ነቲ ንዘመናት ኬጥፍእዎ ዝፈተኑ ኣምላኽ ዘይኣምኑ ዝገበርዎ መጥቃዕቲ ተጻዊሩ።
4. እተቐየሩ ህይወት
ቓል ኣምላኽ ንኣንበብቱ ይቕይር (መዝሙር 19:7-11)፡ መገዲ ዘለኣለማዊ ህይወት ድማ የርእዮም (ዮሃንስ 5:39)። ዝኾነ ካልእ መጽሓፍ ከምዚ ዝኣመሰለ ጽልዋ ኣይነበሮን። ሙሴ ጐይታ የሱስ ቓላት ኣምላኽ (ኣብ ወንጌላት እተመዝገቡ) ከም ዝዛረብ፡ እዘን ቃላት ድማ ምላሽ ከም ዝሓታ ኸም ዝኾና ተነበየ (ዘዳግም 18:18-19)። መጽሓፍ ቅዱስ ግላዊ ኣምላኽ ከም ዘሎ፡ ንሱ ድማ ምሳና ከም ዝዛረብ የረጋግጽ። ከመይ ጌርና ንምልሽ?
ምሉእ ክብሪ ኣምላኽ ምርኣይ ዘይከኣል እንተኾነ እኳ (1 ጢሞቴዎስ 6:16)፡ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ዝረኣዩን ድምጹ ዝሰምዑን ሰባት ይነግረና። ገሊኦም ድማ እዞም እዮም፡ ኣዳም (ዘፍጥረት 3:8-9)፡ ኖህ (ዘፍጥረት 6:13)፡ ኣብርሃም (ዘፍጥረት 18:1)፡ ይስሃቅ (ዘፍጥረት 26:2)፡ ያእቆብ (ዘፍጥረት 32:30)፡ ሙሴ (ዘጸኣት 33:11)። ሓቂ ህልውና ኣምላኽ ድማ ብዙሓት ካልኦት ቀየረ፡ ከም ሩት (ሩት 1:16)፡ ንግስቲ ሳባ (1 ነገስት 10:1-9)፡ ናእማን (2 ነገስት 5:17)፡ ህዝቢ ነነዌ (ዮናስ 3:5)።
ኣብ ሓድሽ ኪዳን፡ ኣምላኽ ብስጋ ወዱ፡ ጐይታ የሱስ ክርስቶስ ተገሊጹ። ብዙሓት ኣይፈለጥዎን፡ ግናኸ ዝፈለጥዎ ነበሩ (ዮሃንስ 1:1-14)፡ ከም ዮሃንስ መጥምቕ (ዮሃንስ 1:32-34)፡ ደቀ መዛሙርቲ (1 ዮሃንስ 1:1-3)፡ እስጢፋኖስ (ግብሪ ሃዋርያት 7:55-56)፡ ሳውል (ግብሪ ሃዋርያት 22:6-7)። ኣብ ኵሉ ኩነታት፡ እቶም ንሓደ ሓቀኛ ኣምላኽ ዝፈለጡ ንዘለኣለም ተቐይሮም። ካብቲ ስሱዕ ቀራጻይ፡ ዘኬዎስ (ሉቃስ 19:2-10)፡ ክሳዕ እቲ ዝጠራጠር ደቀ መዝሙር፡ ቶማስ (ዮሃንስ 20:28)፡ ካብቶም ምድራውያን ኣሕዋት ጐይታ የሱስ (ዮሃንስ 7:5)፡ ክሳዕ ሳውል እቲ መሳጕዪ (ግብሪ ሃዋርያት 9:4)፡ ህይወት ተቐይሩ። እዚ ድማ ኣብ ኵሉ ሃገር ኣብ ዓለም ክሳዕ ሎሚ ይቕጽል ኣሎ።
እቶም ካብ ሓጢኣተኛ ህይወቶም ዝተመልሱ ብገዛእ ፍቓዶም ከምኡ ኪገብሩ ዝኽእሉሉ ዝኾነ መገዲ የልቦን፡ ግናኸ ብሓይሊ ሓዳስ ህይወቶም ኣብ ክርስቶስ ጥራይ እዩ (1 ቈረንቶስ 6:9-11)። ክንደይ ሰባት ኣብ ዝሓለፉ 2,000 ዓመታት ህይወቶም ንእኡ፡ ነቲ ዝኣመንዎ፡ ሂቦም? ኣብ መበል 20 ክፍለ ዘመን ካብቲ ኣብ ኵሉ ዝሓለፉ ክፍለ ዘመናት ዝተዋሃዱ ዝበዝሑ ነፍሳት ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ሰማእታት ኮይኖም።3 ብፍሉይ መገዲ፡ እዞም ሚልዮናት እተቐየሩ ህይወት ህልውና ህያውን ግላዊን ኣምላኽ የረጋግጹ።
5. ምስክርነት ክርስቶስ
የሱስ ክርስቶስ ሓቀኛ ታሪኻዊ ሰብ ምዃኑ ኺከሓድ ኣይከኣልን። እቲ ዓመታዊ ኣቆጻጽራ እውን ታሪኽ ናብ ቅድሚ ክርስቶስን ድሕሪ ክርስቶስን ይኸፍሎ። ግናኸ ብዛዕባ ርእሱ ኣዝዩ ከቢድ ምሕታት ከም ዝገበረ ምፍላጥ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ – ንሱ ኣምላኽ ምዃኑ (ሉቃስ 22:70፤ ዮሃንስ 8:58)። ከምዚ ዝኣመሰለ ምሕታት ሓደ ካብ ሰለስተ ነገራት ጥራይ ኪኸውን ይኽእል እዩ፡ እቲ ናይ ሓደ እብድ ሰብ ዘይተረባሕ ቃል፡ ንጹር ሓሶት፡ ወይስ ዘይከሓድ ሓቂ። እቲ ኣይሁዳዊ ህዝቢ ነዚ ምሕታት እዚ ተረዲኡዎ ኣይተቐበሎን (ዮሃንስ 5:18፤ 10:30-33)። ግናኸ ኣብ ህይወቱ እውን ድሕሪ ትንሳኤኡን ዕርገቱን ብዙሓት ካልኦት ነቲ ምሕታቱ ኣመኑ። ገሊኦም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ድማ እዞም እዮም፡ ደቀ መዛሙርቲ (ማቴዎስ 14:33፤ 16:15-17)፡ እቲ ሮማዊ ሓለቓ ሚእቲ ኣብ መስቀል (ማቴዎስ 27:54)፡ እቲ ብኣጋንንቲ እተታሕዘ ሰብ (ሉቃስ 8:28)፡ እቲ ዝጠራጠር ቶማስ (ዮሃንስ 20:28)። ገሊኦም ንሱ ብሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ኣመኑ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ጥራይ ኪገብሮም ዝኽእል ነገራት መስከሩ። ካልኦት፡ ከም ቶማስ፡ ኣሕዋቱ፡ ጳውሎስን ብዙሓት ካልኦትን ንሱ ኣምላኽ ምዃኑ ኣመኑ፡ ምኽንያቱ ንሱ ካብ ምዉታት ቀዳማይ ዝተንስአ፡ ከቶ ድማ ከይመውት (ቈሎሴ 1:18)።
ትንሳኤ የሱስ ክርስቶስ ብሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ ዘይከሓድ መርትዖ እዩ። እዚ ተኣምር እዚ ካብ መጀመርታ ብሰፊሑ እንተ ተጠቕዐ እኳ (ማቴዎስ 28:11-15)፡ ሓቀኛ መርመራ ናይ ሓቂታት ብዙሓት ዝጠራጠሩ ሰባት ንትንሳኤ ከም ታሪኻዊ ሓቅን የሱስ ብሓቂ ኣምላኽ ምዃኑ መርትዖን ኪቕበሉ ገይርዎም።
ነቲ መርትዖ ምጥቃም
ነቲ ብጌጋ «ኣምላኽ የለን ክኸውን ይኽእል እዩ» ዝብል ምልክታታት ኣውቶቡስ እንደገና ሕሰቡ። ከምዚ ዝኣመሰለ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት እንተ ትፈልጡ፡ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኣተሓሳስቦኦም ንምቕያር ከም እትሕግዘኩም ንተስፋ። ኣምላኽ ከም ዘሎ ንምርግጋጽ ካብቲ ከም ዘየለ ዝበዝሐ መርትዖ ኣሎ። ኣምላኽ ከም ዘሎ ምስ ተቐበሉ ድማ፡ ናብቲ ዘድሕን እምነት ኣብ መገዲ ኣለዉ (ሮሜ 10:8-10)። ስለምንታይ? ምኽንያቱ መጽሓፍ ቅዱስ ከምዚ ይብል፡ «ብእምነት ዓለም ብቓል ኣምላኽ ከም እተፈጥረ ንርዳእ ... ብዘይ እምነት ድማ ንኣምላኽ ባህ ምባል ዘይከኣል እዩ፡ ምኽንያቱ ናብኡ ዝመጽእ ኵሉ ንሱ ከም ዘሎን ነቶም ብጽንዓት ዝደልይዎም ከም ዝዓስቦምን ኪኣምን ኣለዎ» (እብራውያን 11:3,6)።
መወዳእታ ማስታወሻታት
- «ስሙትል» ንእዛ ዓንቀጽ እዚኣ እተፈጥረ ቃል እዩ።
- ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ርአ፡ «መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ርእሱ እንታይ ይብል?» (G&T, ግንቦት ’10)።
- እዚ ሓበሬታ እዚ ካብ «ድምጺ ሰማእታት» ኣብ www.persecution.com ይርከብ።
- ነቲ ናይ ሊ ስትሮበል «እቲ ጉዳይ ንክርስቶስ»ን «እቲ ጉዳይ ንፋሲካ»ን፡ ከምኡ ድማ ናይ ጆሽ ማክዳውል «መርትዖ ንክርስትና» ርአ።





