«ብመዓስከር ሓልፉ እሞ ንህዝቢ፡ ንርእስኹም ስንቂ ኣዳልዉ፡ ምእንቲ ኸይትሓድሩ፡ በዚ ዮርዳኖስ እዚ ሓሊፍኩም፡ እግዚኣብሔር ኣምላኽኩም ንምውራስ ዝህበኩም ምድሪ ኽትወርሱ ኢኹም፡ በልዎም፡ ኢሉ ኣዘዘ።» — እያሱ 1:11 NKJV
እተን ካብ ዘጸ ክሳዕ እያሱ ዘለዋ መጽሓፍ ቅዱሳዊ መጻሕፍቲ ኣምላኽ ንህዝቢ እስራኤል ካብ ባርነት ግብጺ ብኸመይ ከም ዘውጽኦምን ነተን ንኣቦታቶም ዝተስፈወን ግሩም ምድሪ በረኸት ከም ዝሃቦምን ይነግራ። እቲ ዝረኣይዎ ሎሚ እግዚኣብሔር ምስ ሰባት ብኸመይ ከም ዝሰርሕ ዝመሳሰል እዩ። እስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ጉዕዞኦም ከይጀመሩ ቅድሚኡ ካብቲ ኣምላኽ ኣብ ግብጺ ዘምጽኦ ፍርዲ ክድሕኑ ነበሮም። ንሕና እውን ቅድሚኡ ካብቲ ብሰንኪ ሓጢኣት ኣብዛ ዓለም እትመጽእ ዘላ ፍርዲ ክንድሕን ኣሎና፣ ድሕሪኡ ድማ ኣምላኽ ንህዝቡ ዘዳለዎ በረኸት ክንካፈል ኢና።
ካብ ምርኮ ምውጻእ
ዘጸ 12 እስራኤላውያን ካብቲ ዝመጽእ ዝነበረ ፍርዲ ብኸመይ ከም ዝደሓኑ የርእየና። ካብቲ ኣጥፋኢ መልኣኽ ብደም ፋስጋ በጊዕ ክሕብኡ ነበሮም።
ካብቲ ደም ወሲድኩም ኣብ መዓጹን ኣብ ልዳት ኣባይቲ ኣንብሩ... እቲ ደም ድማ ኣብቶም ዘለኹምዎ ኣባይቲ ምልክት ክኸውንኩም እዩ። ኣነ ድማ ነቲ ደም ምስ ረኣኹ፣ ክሓልፈኩም እየ፣ ንስኻትኩም ድማ ንምድሪ ግብጺ ምስ ሃረምኩዋ፣ እቲ መዓት ንምጥፋእኩም ኣይመጽኣኩምን እዩ (ዘጸ 12:13)።
ቀዳማይ ጴጥሮስ 1:18-19 እዚ ብደም ክርስቶስ ምድሓን ክርስትያን ከም ዝምልከት ይነግረና።
ካብቲ ኻብ ኣቦታትኩም ብወግዒ ዝተቐበልኩምዎ ዘይጠቅም ኣካይዳኹም፡ ብጠፋኢ ነገር፡ ብብሩር ወይ ብወርቂ ኣይተዋጀኹምን፡ ብኽቡር ደም ክርስቶስ ግና፡ ከም ናይ ንጽህን ብርኽትን በጊዕ ተዋጀኹም (1 ጴጥሮስ 1:18-19)።
ዘጸ 14:13-31 ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ፈርኦን ብኸመይ ከም ዘድሓኖም ይነግር፣ ቀይሕ ባሕሪ ምስ ሰገሩ። ንማያት ዓጊትዎም ህዝቡ ብንቑጽ ምድሪ ክሓልፉ ክኢሎም፣ ግናኸ ሰራዊት ፈርኦን ማያት ምስ ተመልሰሎም ጠፊኡ። እዚ ድማ ኣምላኽ ከም ዝገበረ የዘኻኽረና።
ካብ ስልጣን ጸልማት ኣድሒኑና ናብ መንግስቲ ወዱ ፍቕሩ ኣግዒዙና፣ ብእኡ ድማ ብደሙ ምድሓን፣ ይቕረ ምባል ሓጢኣት ኣሎና (ቈሎሴ 1:13-14)።
ክርስትያናት ምስ ንኸውን ድሕሪ ሕጂ ንሰይጣን ኣይተገዝእናን።
እቲ ካብ ግብጺ ናብ ምድሪ ተስፋ ዝነበረ ምሉእ ጉዕዞ በረኻ ኣብ ትሕቲ ሓደ ዓመት ብቐሊሉ ክውዳእ ይኽእል ነይሩ፣ ግናኸ እቲ ህዝቢ ኣብ እግዚኣብሔር እምነት ኣይነበሮምን። ንኹሉ ድሌታቶም እንተዘይሃበ እኳ፣ ንዕኡ ዝነበሮም ትልሚ ብቐጻሊ ይቃወሙ ነበሩ። ሓድሓደ ግዜ ናብ ግብጺ ንምምላስ እኳ ይፍተኑ ነበሩ። ኣብ መወዳእታ ኣብ ልዕሊ በረኻ ምስ በጽሑ፣ ኣብኡ ብሰንኪ ዝነበሩ ግዙፋት ናብ ምድሪ ተስፋ ንምእታው ፈሪሖም። ኣምላኽ ድማ ንኣርባዓ ዓመት ኣብ በረኻ ክጥዕሙ ከም ዝነበሮም ነገሮም (ዘሁልቍ 14:26-35)። ክሳዕ እቶም ኣረገውቲ ሰባት ዝሞቱ ናብ በረኸት ምድሪ ተስፋ ኣየእትዎምን።
እስራኤላውያን ኣብ በረኻ ዝኸፍኡ ጸላእቶም ነበሩ። ናቶም ሓጢኣት፣ ድርቕናን ዘይምእማንን ካብታ ኣምላኽ ዘዳለወሎም ምድሪ በረኸት ዓጊትዎም። እዚ ድማ ሎሚ ንህዝቢ እግዚኣብሔር እውን ሓቂ እዩ። ድኻም እምነትናን ሓጢኣተኛ ባህርይናን ንእግዚኣብሔር ካብ ምኽታልን ነቲ ንኣና ዘዳለዎ በረኸት ካብ ምሓዝን ይዓግተና። ኣብ ሮሜ 7:18 ሃዋርያ ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ፡
ኣብ ኣነ (ማለት፡ ኣብ ስጋይ) ጽቡቕ ነገር ከም ዘይነብር እፈልጥ እየ፡ ምእንቲ ኸኣ ክደሊ ኣሎኒ፡ ግናኸ ጽቡቕ ክገብር ኣይረክብን እየ (ሮሜ 7:18)።
ግናኸ ኣብ ገላትያ 5:24-25 ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ፡
እቶም ናይ ክርስቶስ ዝኾኑ ንስጋኦም ምስ ስምዒታቱን ድሌታቱን ሰቒሎምዎ። ብመንፈስ እንተ ንነብር፣ ብመንፈስ ድማ ንመላለስ (ገላትያ 5:24-25)።
እቲ ምሉእ ጉዕዞ በረኻ ናይ እስራኤላውያን ብመስቀል ክርስቶስ ንሓጢኣት ከም ዝሞትና ጌርና ንርእስና ምሕሳብናን ብትንሳኤኡ ዝህበና ሓድሽ ባህርይ ንኣምላኽ ህያዋን ምዃንናን ዝመሳሰል እዩ።
ናብ ምድሪ ተስፋ ምእታው
እተን ቀዳሞት ዓሰርተ ሰለስተ ምዕራፋት እያሱ እስራኤላውያን ንምድሪ ተስፋ ብኸመይ ከም ዝወረስዋ ዝገልጻ እየን። ኣምላኽ ብሰንኪ ሓጢኣት እቶም ኣብኡ ዝነበሩ ህዝቢ፣ ኣሞራውያን (ዘፍጥረት 15:16)፣ ሃቦም፣ ግናኸ ብሓይሊ ካብኦም ክወስድዋ ነበሮም። ጸላእቶም ኣብ በረኻ ብብዝሒ ናቶም ሓጢኣተኛ ባህርይ ነይሩ፣ ግናኸ ጸላእቶም ኣብ ምውራስ ምድሪ ተስፋ እቶም ኣብ ምድሪ ዝነበሩ ነበሩ።
በረኸት እስራኤል ስጋዊ ነበረ – ጽቡቕ ምድሪ፣ ጽቡቕ ጥዕና፣ ብዙሕ ፍርያትን እንስሳታትን። በረኸት ክርስትያናት ድማ መንፈሳዊ እዩ – ኣብ ልዕሊ ሓጢኣት ዓወት፣ ኣብ ግዜ ሽግር ሰላምን ንጸላእትና ንምፍቃር ዝኽእል ዓቕምን። ኣምላኽ ንክርስትያናት ባሪኽዎም ኣሎ።
ብክርስቶስ ኣብ ሰማያዊ ቦታታት ብኹሉ መንፈሳዊ በረኸት (ኤፌሶን 1:3)።
ሃቢና ኣሎና።
ብእዚኣቶም ተኻፈልቲ መለኮታዊ ባህርይ ክትኾኑ፡ ካብቲ ብምኞት ኣብ ዓለም ዘሎ ጥፍኣት ድማ ክትሃድሙ፡ እጅግ ዝበለ ዓብይን ክቡርን ተስፋታት (2 ጴጥሮስ 1:4)።
ግናኸ ነገራት ዓለም ንኣቓልቦና ይወዳደሩን ንበረኸት ኣምላኽ ናትና ካብ ምግባር ይዓግቱናን።
እስራኤላውያን ንምድሪ ተስፋ ከይወረስዋ ቅድሚኡ ንዮርዳኖስ ሩባ ክሰግሩ ነበሮም፣ እቲ ሩባ ኣብ ግዜ ምጥልቕላቕ ከሎ። ካህናት ምስ ታቦት እግዚኣብሔር ናብ ማይ ምስ ኣተዉ፣ ኣምላኽ ነቲ ፍሰት ማይ ኣቋረጾ እሞ ህዝቢ ብንቑጽ ምድሪ ክሰግሩ ክኢሎም። እቲ ጉዕዞ በረኻን ምውራስ ምድሪ ተስፋን ብምእማን ብንቑጽ ምድሪ ብሞት ዝመልአ ማያት ምሕላፍ ከም ዝጀመረ ምጥቃስ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ድማ ጥምቀት እንታይ ከም ዝውክል የዘኻኽረና። ናብ ማያት ጥምቀት ምእታው ምስ ሞት ክርስቶስ የራኽበና። ንኣረጊት ባህርያትና ምስኡ ከም ዝተሰቕለ ንሓስብ። ካብቶም ማያት ምውጻእ ምስ ትንሳኤ ክርስቶስ የራኽበና። ሕጂ ምስኡ ብሓድሽ ህይወት ከም ዝተንስእና ንሓስብ፣ ኣምላኽ ንኣና ዘዳለዎ በረኸት ንምጥዓም ድማ ድሉዋት ኢና።
እያሱ፣ መራሒ እስራኤል፣ ንሰለይቲ ናብ ዮርዳኖስ ሩባ ለኣኸ፣ ንኤሪኮ፣ እቲ ካልኣይ ዓብዪ ዕንቅፋት ንምውራስ ምድሪ ተስፋ፣ ብኸመይ ከም ዝስዕሩ ንምፍላጥ። ሓንቲ ረሓብ ዝተባህለት ኣመንዝራ ንሰለይቲ ሓብኣቶም፣ ብሰንኪ እምነታ ድማ፣ እስራኤላውያን ንምድሪ ምስ ወረስዋ፣ ህይወት ምሉእ ስድራቤታ ከም ዝድሕን ተስፋ ተዋህባ። ኣብዚ ድማ ኣምላኽ ንዝኸፍኡ ሓጢኣተኛታት እኳ ምሕረተኛ ምዃኑ ንርኢ፣ እንተደኣ ተነሲሖም ንርእሶም ንምሕረት ኣብኡ እንተደኣ ኣንቢሮም።
እስራኤላውያን ንኤሪኮ ምስ ቀረቡ፣ ሓደ ሰብ ብዝተሳሕበ ሰይፊ ረኸቡ። እያሱ ንዕኡ ንእስራኤል ድዩ ወይስ ንጸላእቶም ኢሉ ሓተቶ። ንሱ ድማ ከም ሓለቓ ሰራዊት እስራኤል ከም ዝመጸ መለሰ። ሰለይቲ ድሕሪ ሕጂ ኣየድለዩን፣ ምኽንያቱ እግዚኣብሔር ባዕሉ ክመርሖም እዩ። ንእስራኤላውያን ንኤሪኮ ምስ ታቦት እግዚኣብሔር ንሸውዓተ መዓልቲ ኩሉ መዓልቲ ክዘውርዋ ኣዘዞም። ኣብታ ሸውዓይቲ መዓልቲ ድማ ሸውዓተ ግዜ ክዘውርዋ ነበሮም። ድሕሪኡ ድማ ምስ ጨደሩ፣ ኣስዋር ኤሪኮ ክወድቑ እሞ ንኸተማ ክወስድዋ ክኽእሉ እዮም። እዚ ንብዙሓት እስራኤላውያን ብዙሕ ዘይጠቅም ጻዕሪ ክመስል ይኽእል ነይሩ፣ ግናኸ ንእግዚኣብሔር ታኣዘዙ እሞ ነታ ከተማ ብዝቐለለ ካብቲ ብናቶም መገዲ ክገብርዎ ዝኽእሉ ነይሮም ስዒሮማ። መንፈሳዊ ዓወታት ብምእዛዝ ቃል ኣምላኽ ይረኸቡ።
እግዚኣብሔር ኣብ ኤሪኮ ዘሎ ኩሉ ነገር ክጠፍእ ኣዚዙ ነይሩ፣ ብዘይካ እቶም ብረት ዝተሰርሑ ኣቕሑን ወርቅን ብሩርን፣ እዚኣቶም ድማ ንእግዚኣብሔር ክውፈዩ ነበሮም (እያሱ 6:17-19)። ግናኸ ሓደ ኣካን ዝተባህለ ሰብ ጽቡቕ ክዳውንትን ሓደ ወርቂ ዝተሰርሐ ነገር ንርእሱ ሓዘ። እስራኤላውያን ኣብ ውግእ ምስ ንእሽቶ ከተማ ዓይ ምስ ተሳዕሩ፣ እግዚኣብሔር ንእያሱ ኣብ ማእከሎም ብሰንኪ ሓጢኣት ከም ዝኾነ ነገሮ። ሓጢኣት ኣካን ምስ ተጋህደ እሞ ንሱ ምስ ስድራቤቱ ምስ ተቐትሉ፣ እስራኤል ንዓይ ንምስዓር ዋላ ሓንቲ ሽግር ኣይነበሮምን። ሓጢኣት ንምርካብ በረኸት ኣምላኽ ይዓግት።
እያሱ ነቲ ንምውራስ ምድሪ ተስፋ ዝነበረ ዝተወደበ ተቓውሞ ምስ ሰበረ (እያሱ 10-11)፣ ነታ ምድሪ ንዝተፈላለዩ ነገዳት እስራኤል ከፈለ። ነፍሲ ወከፍ ነገድ ነቶም ዝተረፉ ጸላእቲ ካብ ግዝኣቶም ከውጽኡ ነበሮም፣ ምእንቲ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ናቱ ክፋል በረኸት ምድሪ ክወርስ። የሱስ ኣብ መስቀል ዓወት ረኸበልና፣ ግናኸ ንሕና ነቶም ብምእዛዝ ቃል ኣምላኽ ዝረኸበልና ብዙሓት በረኸታት ክንሕዝ ይግባእ። ብእምነት ብክርስቶስ እንደገና ምስ ተወለድና፣ ሓጢኣት ዘይገብር ሓድሽ ባህርይ ተቐበልና። ግናኸ ብሓድሽ ባህርይና ንምንባር እንተዘይመረጽና፣ ንሓጢኣተኛ ባህርይና ክንጥቀስ ኢና፣ ብዙሓት በረኸታት ድማ ክንስእን ኢና።
ኣብ ምድሪ ተስፋ ምጕዓዝ
መጽሓፍ ዳኛታት 1 ገለ ካብቶም ነገዳዊን ግላዊን ቃልስታት እስራኤላውያን ንምድሪ ተስፋ ንምውራስ ይገልጽ። ኣብኡ ገለ ብሩህ ቦታታት ነበሩ፣ ግናኸ እስራኤላውያን ንዝነበሩ ህዝቢ ንምጥፋእን ንርእሶም ንምውራስን ብዙሕ እሙናት ኣይነበሩን – ከምቲ ኣምላኽ ዝኣዘዞም። ክርስትያናት እውን ዝበለጸ ኣይገበሩን። ክሳዕ ክንደይ ንሕና ንምሃብ።
ብቐሊሉ እትጠብቀና ሓጢኣት (እብራውያን 12:1)፣
ኣብ ክርስቶስ ክንረኽቦ ዝግባእ በረኸት ንስእን። ንኣብነት፣ ንጸላእትና ይቕረ ንምባል እንተደኣ ኣቢና፣ ከምቲ ቃል ኣምላኽ ዝኣዘዘና (ሉቃስ 6:27)፣ ንጸላእትና ክንፈቱ ኣይንጽበን።
መጽሓፍ ዳኛታት 2 በዘን ቃላት እዚኣተን ይጅምር፡
ሽዑ መልኣኽ እግዚኣብሔር ካብ ጊልጋል ናብ ቦኪም ደየበ እሞ፡ «ካብ ግብጺ ኣውጺአኩም ናብታ ንኣቦታትኩም ዝመሓልኩላ ምድሪ ኣምጻእኩኹም» በለ። «ኪዳነይ ድማ ምስኣኹም ከቶ ኣይክሰብሮን እየ። ምስቶም ኣብዛ ምድሪ ዝነብሩ ህዝቢ ድማ ኪዳን ኣይትግበሩ። መሰውኢታቶም ድማ ኣፍርስዎ። ግናኸ ንቓለይ ኣይተኣዘዝኩምን። ስለምንታይ እዚ ገበርኩም? ስለዚ ድማ ኣነ እውን፡ ካብ ቅድሜኹም ኣየውጽኦምን እየ። የግዳስ ኣብ ጐድንኹም እሾኽ ክኾኑኹም እዮም፣ ኣማልኽቶም ድማ መፈንጠራ ክኾኑኹም እዮም» በልኩ። ከምኡ ድማ ኮነ፣ መልኣኽ እግዚኣብሔር ነዘን ቃላት እዚኣተን ንኹሎም ደቂ እስራኤል ምስ ተዛረበ፣ እቲ ህዝቢ ድምጾም ኣልዒሎም በኸዩ (ዳኛታት 2:1-4)።
ሃገር እስራኤል ኣብ ምሉእ ብሉይ ኪዳን ምስቶም ኣብ ምድሪ ተስፋ ዝነበሩ ህዝቢ ክትቃለስ ነበራ። እቲ ትምህርቲ ንኣና ግልጺ እዩ። ንቓል ኣምላኽ ብምእዛዝ ንምንባር ምስ ንኣቢ፣ ካብቲ ንኣና ዘዳለዎ በረኸት ዓብዪ ክፋል ንስእን። ንኹሉ ሓሳባትናን ኣረኣእያናን ንሓሳብ ክርስቶስ ንምግዛእ እሙናት ንኹን።
