«ግን ንስኻትኩም ንዓይ ክፉእ ሓሲብኩምለይ፤ ግን ኣምላኽ ንጽቡቕ እዩ ዝሓሰቦ፣ ከምቲ ሎሚ ዘሎ ንምግባሩ፣ ብዙሓት ህዝቢ ንምድሓን።»
ዘፍጥረት 50:20
ንዓመታት፣ እቲ ንዮሴፍ ናብ ባርነት ምሻጥ ዝብል ገበን ንኣሕዋቱ ይበልዖም ነበረ። እቲ ገበን ናብ ፍርሒ ዓበየ፣ በዚ ምኽንያት እዩ ዮሴፍ ክልተ ግዜ ከምዚ ዝበሎም፣ «ኣይትፍርሑ።» ቀዳማይ ግዜ ከምዚ በለ፣ «ኣይትፍርሑ፣ ምኽንያቱ ኣነ ኣብ ቦታ ኣምላኽ ድየ ዘለኹ?» ካልኣይ ግዜ ድማ ወሰኸ፣ «ሕጂ ድማ፣ ኣይትፍርሑ፤ ንዓኹምን ንኣሽቱ ደቅኹምን ክምግብ እየ።» ሽዑ ድማ ኣጸናንዖምን ብሕያውነት ተዛረቦምን ንብብ።
ናይ ሎሚ ፍቕዲ ኣብ ማእከል እዚኣቶም ክልተ መረጋገጺታት ናይ «ኣይትፍርሑ» ተሰንዲቑ ኣሎ። ዮሴፍ ከምዚ ዝበለ ምጽንናዕን ሕያውነትን ክህብ ክኢሉ ምኽንያቱ ንሱ ባዕሉ ምጽንናዕን ሕያውነትን ኣምላኽ ተመኪርዎ እዩ። እስጢፋኖስ፣ ብመንፈስ ዝተመርሐ፣ ድሕሪኡ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ተወሳኺ ምስትውዓል ይህበና፦
«እቶም ኣቦታት ድማ፣ ብቕንኣት ተመሊኦም፣ ንዮሴፍ ናብ ግብጺ ሸጥዎ። ግን ኣምላኽ ምሳኡ ነበረን ካብ ኩሉ ሽግሩ ድማ ኣድሓኖ፣ ኣብ ቅድሚ ፈርኦን፣ ንጉስ ግብጺ፣ ድማ ሞገስን ጥበብን ሃቦ፤ ንሱ ድማ ኣብ ልዕሊ ግብጺን ኩሉ ቤቱን ገዛኢ ገበሮ» (ግብሪ ሃዋርያት 7:9–10)።
እንደገና፣ ካልእ ንርኢ «ግን ኣምላኽ» ኣብ ቃላት እስጢፋኖስ። ዮሴፍ ኣብ ሓቂ ናይ ኩሉ ግዜ ዘሎ ኣምላኽ ነበረ—ኣምላኽ ፈጺሙ ዘይሓደጎ ወይ ዘይተወ። እዚ ሓደ ኣምላኽ ኩሉ ዝኽእል ነበረ፣ ንዮሴፍ ድማ ኣድሓኖ ካብ ሽግሩ። ኣስተውዕል፦ ኣምላኽ ንዮሴፍ ካብ ጉድጓድ ወይ ካብ ቤት ማእሰርቲ ኣየድሓኖን፣ ግን ካብኣቶም ኣውጺኡ ናብ ቤተ መንግስቲ ኣእተዎ። ምድሓኑ ብፍጹም ግዜ ኣምላኽን ብፍጹም ትልሚ ኣምላኽን መሰረት ገይሩ መጸ።
እዚ ናብ ናይ ሎሚ ፍቕዲ የምልሰና፦ «ንስኻትኩም ንዓይ ክፉእ ሓሲብኩምለይ፤ ግን ኣምላኽ ንጽቡቕ እዩ ዝሓሰቦ።» ዮሴፍ ንትልሚ ኣምላኽ ክሳዕ ዝግለጽ እናተጸበየ ኣብ ፍቕራዊ ኣእዳው ኣምላኽ ክዕርፍ ተማሂሩ ነበረ። እዚ ንዝኾነና ክንመሃሮ ካብ ዝኸብዱ ትምህርቲታት ሓደ እዩ። ጳውሎስ ከምዚ ብምባል የዘኻኽረና፦
«ንኣምላኽ ንዝፈትዉ፣ ከም ዕላማኡ ድማ ንዝተጸውዑ፣ ኩሉ ነገር ንጽቡቕ ከም ዝሰርሕ ንፈልጥ ኢና» (ሮሜ 8:28)።
ዕላማ ኣምላኽ ድማ እንታይ እዩ? ጳውሎስ ይቕጽል፦ «ምስ ምስሊ ወዱ ንኽመስሉ» (ሮሜ 8:29)።
መርከብ ንሎሚ፦
ኣምላኽ ኩሉ ግዜ ክሰርሕ ይኽእል እዩ፣ ኣብ ዝኸፍአ ኩነታት እውን፣ ንዕላማታቱ ንምፍጻም።
