ጸጋን ሓቅን ብኢየሱስ ክርስቶስ ጐይታና መጹ

10 ታሕ 2023
9 ዝተሓተ ንባብ

ጸጋን ሓቅን ብኢየሱስ መጹ

«እቲ ቓል ኮይኑ ኣብ ማእከልና ሐደረ፣ ንሕና ኸኣ ክብረቱ ርኤና፣ ከም ክብሪ ሓደ ወዲ ንበይኑ ኻብ ኣቦ ዝመጸ፣ ብጸጋን ሓቅን ።» — ESV

ዮሃንስ፣ ብሉጽ ናይ ግርማኡ መሰኻኽር ዓይኒ፣ ብኽልተ ነገራት «ጸጋን ሓቅን» ተራእዩ ክብሪ ኣምላኽ እናገለጸ ከም ዝመጸ ተዛረበ።

«ጸጋን ሓቅን ብኢየሱስ መጹ» () ኢሉ ኣወጀ፣ ብዝያዳ ብዕምቆት ክርአ ከሎ ኸኣ «ጸጋን ሓቅን ብኢየሱስ ኣቢሎም ተረኽቡ» (NET)፤ ማለት፣ ከምቲ Complete Word Study Dictionaryዝብሎ፣ ጸጋን ሓቅን ብኢየሱስ «ክኾኑ ጀመሩ፣ ወይ ናብ ህላወ መጹ፣ ወይ ተበገሱ።»

እዞም ክልተ ቓላት ወንጌል ኣብ ብብዝሒ እኳ እንተተዘርኡ፣ ምስ ምምጻእ ወዲ ኣምላኽ፣ እቲ ቓል፣ ናብ ዓለም ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ጥራይ () ብኸምዚ ዝበለ ጥቡቕ ምትእስሳር ምምርኣዮም ኣገዳሲ እዩ። ጸጋን ሓቅን ንዘለኣለም ከም ክብሪ ኣምላኽ ዝነበሩ እኳ እንተኾኑ፣ ከይመጸ ግን ብብዝሒ ዘይፍለጡ ነበሩ። እዞም ክልተ ክብራውያን ባህርያት ናይ ኣገባብን መንገዲን ኣምላኽ ናብ ሰባት ናይ ወንጌል እዮም – ምዕራፍ ኣብ ምብጻሕ ኣምላኽ ናብ ደቂ ሰብ ተጀሚሩ ነይሩ።

ጸጋ

ጸጋ ፍሉይ ናይ ቅዱስ ጽንሰ- እዩ። እቲ ግሪኻዊ ቓል charis ኣብቲ Complete Word Study Dictionary ብሰፊሑ ከም «ሓጎስ፣ ባህታ፣ ፣ ሞገስ፣ ተቐባልነት፣ ንዝተዋህበ ወይ ንዝተደልየ ደግነት፣ ጥቕሚ፣ ምስጋና፣ ውህበት፤ ብዘይ ምድላይ ዝተገብረ ደግነት፤ ፍጹም ናጻ ምግላጽ ናይ ፍቕራዊ ደግነት ኣምላኽ ንሰባት፣ እንኮ ምኽንያቱ ኣብ ልግስን ደግነትን ናይቲ ወሃቢ ዝርከብ፤ ዘይተረኽበን ዘይተገባእን ሞገስ» ተባሂሉ ተገልጺ።

በዞም ትርጉማት እዚኦም ጸጋ ኣምላኽ፣ ብኢየሱስ ኣቢሉ ዝፈስስ፣ ንኹሉ ድሌትን ጥሜትን ናይ ነፍሲ ሰብ ንምምላእ እኹል ንላዕሊ ምዃኑ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ፈጣሪና ኣምላኽ ኣብኡ ዕግበትን ፍጹም ምምላእን ክንረክብ ይምነየና። ኣብኡ ዕጉባት ክንከውን ፈጢሩና። ከምቲ እታ ህቡብቲ መዝሙር እትብሎ፣ «ኣብ ኩላትና ኣምላኽ ዝፈጠሮ ክፍተት ኣሎ» እሞ እዚ ኸኣ መርዛማት ምንጭታት ምድሪን ሰብኣዊ ሕብረተሰብን ክሳዕ ዝድለ ኣይዕገብን ወይ ኣይፍጸምን እዩ።

እቲ ጸገም ግን ዝወደቐ ሰብኣዊ ብፍላጥ ኣብ ኩሉ ግጉይ ቦታታት ንኸምዚ ዝበለ ይደሊ። ድሌትና ቀንዲ ዕላማ ህይወትና ምስ ኮነን ነቲ ዝጎደለ «ሓደ ነገር» ንምድላይ ንዘለኣለም እንጅምር ምስ ኮናን፣ ፈጺምና ኣይንረኽቦን። ኣምላኽ ዝሃበና ጥሜትን ጽምእን ናብኡ ክመርሓና እዩ። ድሌትና ኣብኡ ጥራይ ምስ ኣተኮረን ናብኡ ምስ ዘርገሐን ጥራይ ኢና ፍጹም እንረክብ። ሽዑ ጸጋ ይዕወት።

መዝሙራዊ ነዚ ድሌት እዚ ብተደጋጋሚ ገሊጽዎ እዩ፣ ከም ኣብ መዝሙር 42:1-2ን 63:1ን: «ከምቲ ንምንጪ ማይ ዝናፍቕ፣ ከምኡ ነፍሰይ ንኣኻ ትናፍቕ፣ ኣቱም ኣምላኽ። ነፍሰይ ንኣኻ ትጸምእ፣ ኣቱም ኣምላኽ፣ ንህያው ኣምላኽ»፤ ከምኡ’ውን «ኣቱም ኣምላኽ፣ ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ፤ ብትግሃት እደልየካ፤ ነፍሰይ ንኣኻ ትጸምእ፤ ስጋይ ንኣኻ ይደክም፣ ከም ኣብ ንቑጽን ዝደኸመን ማይ ዘይብሉ ዘሎ።» ኣምላኽ ንመንነቱ ብቕንዕናን ብምሉእ ልብን ክንደልዮ ከለና፣ ጸጋኡ ንጥሜትናን ጽምእናን ብዕግበት ብብዝሒ የዕብዮ።

ግን እዚ ብዛዕባ ዕግበትና ጥራይ ኣይኮነን። ብዛዕባ እቲ ብምኽንያት ናይቲ ናይ መጀመርታ ናይ ሰብኣይ ንኣምላኽ ምብዳሉ ዝመጸ ዓለማዊ ግጉይ ነገር ምእራም እዩ – ሓጢኣት። ጸጋ ኣገባብ ኣምላኽ ንሓጢኣት ብሕጋዊን ብቕንዕናን ንምምሕዳር እዩ፣ ንሓጥኣን ድማ ይህብ። ንገለ ናይ ወንጌል መግለጺታት ንጽልዋ ጸጋ ዘርእዩ ወይ ዝገልጹ፣ እዚ ዝስዕብ ኣስተብህል።

«ኣምላኽ ኣብ ንዓለም ምስኡ የዐርቕ ነበረ፣ በደሎም ኣይሓሰበሎምን ... ንኣና ኢሉ ንዘይሓጢኣት ዝፈልጥ ሓጢኣት ገበሮ፣ ምእንቲ ኣብኡ ጽድቂ ኣምላኽ ክንከውን» (2 ቈረንቶስ , 21)። «’ውን ሓንሳእ ብዛዕባ ሓጢኣት ተሰቐለ፣ ጻድቕ ንሓጥኣን፣ ምእንቲ ናብ ኣምላኽ ከምጽኣና» (1 ጴጥሮስ )። « ሓጢኣት ሞት እዩ፣ ግናኸ ህያብ ኣምላኽ ኣብ ጐይታና እዩ» ()።

እቲ ልግሳዊ፣ ዘይተገደበ ፍሰት ጸጋ ኣምላኽ ኣብ ብዝበለጸ ተገሊጹ እዩ: « ምልኣቱ ኩላትና ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጸጋ ተቐቢልና ኢና።» እዚኣቶምን ካልኦት ብዙሓት መግለጺታትን ኣብ ሰብን ዕዮን ናይ ጐይታና የድህቡ፣ እዚ ኸኣ ፍሬ ነገር ናይ ጸጋ ኣምላኽ ንዘይግብኦም ሓጥኣን ዝቐርብ እዩ።

ንሕና ሰባት ጸጋ ንምጥምዛዝን ንምብልሻውን ኣዝዩ ቀሊል ይረኽበና፣ ማለት፣ ከምቲ ኣብ 4 ዝተገለጹ፣ «ጸጋ ኣምላኽና ናብ ስጋዊ ድሌት ዝቕይሩን እንኮ ጐይታናን ጐይታናን ዝኽሕዱን» ከም ዝብል፣ ብመልክዕ ናይ ገዛእ ትምኒትናን ድሌትናን ንምግላጽ። በዚ ምኽንያት እዩ ጸጋ ብኸምዚ ዝበለ ጥቡቕ ምትእስሳርን ሚዛንን ምስ ዝመጸና። ጸጋ ናብ ደረጃ ናይ ጽቡቕ ስምዒት ወይ ደግነት ጥራይ ክወርድ ኣይከኣልን። ምስ ኣምላኽን ሓቁን ብምስምማዕ ክንቕበሎን ክንሕጐሰሉን ከለና ጥራይ እዩ ዝቕበልን ብሓቂ ዝድነቕን። ኸኣ፣ ብሓቂ፣ ኣብ ኣገባብ ኣምላኽ ምስ ደቂ ሰብ ኩሉ ግሉጽ ነይሩ። ግን ብዘይ ጸጋ፣ ከቢድን ጨካንን ክመስል ይኽእል።

እንታይ እዩ? ምስ ጽድቂ፣ ቅንዕናን በጎነትን ብጥብቂ ዝተኣሳሰረ እዩ። ኣምላኽ ናይ ቕንዕና፣ ደግነት፣ እሙንነት፣ ግሉጽነት፣ ከቶ ዘየታልልን ዘይተጣመመን ምዃኑ እዩ።

መዝሙር « እግዚኣብሔር ንዘለኣለም እዩ» (NASB, NKJV, KJV) ይብል፤ እቲ ሓደ ፍቕዲ ኣብ ESV, NIV, ከምኡ’ውን ካልኦት፣ «እሙንነት እግዚኣብሔር ንዘለኣለም ይጸንዕ» ይብል። ክልተ ዝተፈላለዩ ዕብራይስጢ ቓላት እዮም፣ እኳ እንተኾነ ትርጉሞም ኣዝዩ ተመሳሳሊ እዩ። ክልቲኦም ብዛዕባ እሙንነት፣ ጽንዓትን ታማንነትን ናይ እግዚኣብሔር ይዛረቡ። ሳልሳይ ፣ ብተመሳሳሊ ትርጉም፣ ኣብ መዝሙር ይርአ: «ፍቕርኻ፣ ኣቱም እግዚኣብሔር፣ ክሳዕ ሰማያት ይበጽሕ፣ እሙንነትካ ኸኣ ክሳዕ ።» ኣብ ፣ ኣብርሃም ነቲ ስነ-ቓላዊ ሕቶ (ዘረባዊ መግለጺ ዝኾነ) ሓተተ: «ዳኛ ኩላ ቕንዕና ኣይገብርን ድዩ?» ፍጹም!

ኣምላኽ «ከቶ ኣይሕሱን» (ESV) ወይ «ክሕሱ ኣይኽእልን» (NASB, NKJV) ይብል፤ እብራውያን ኸኣ «ኣምላኽ ክሕሱ ዘይከኣል እዩ» ይብል። ኣብ «ኩሉ ቓል ኣምላኽ እዩ» (ESV) ኢሉ የዘኻኽረና። ጐይታና ፣ ናብ ኣቡኡ እናጸለየ፣ «ቓልካ እዩ» () ኢሉ ኣወጀ። እዚ ቓል እዚ ኣገዳሲ መግለጺ እዩ ምኽንያቱ «ቓልካ እዩ» ኣይበለን። ቓለይ ወይ ቓልካ ኣብ ዝተወሰኑ ኣጋጣሚታት ክኸውን ይኽእል እዩ – ማለት፣ ምስ ዝሰማማዕ፣ ትኽክልን ምስ ዝሰማማዕን። ግን ቓል ኣምላኽ ብቐሊሉ ጥራይ ኣይኮነን፤ ብፍሬ ነገሩ እዩ። ከምኡ’ውን ኣምላኽ ባዕሉ።

ሓደ ቅዱሳት መንነታት እዩ: «ኣነ እየ መገዲን ሓቂን ህይወትን» ()። ንሓቂ ብቐሊሉ ኣይዛረብን ወይ ኣይውክልን፤ ንሱ ፍሬ ነገሩ እዩ። ንሱ ቕኑዕ፣ ትኽክልን ግሉጽን መግለጺ ኣምላኽ እዩ – ኣካላዊ መግለጺ ኣምላኽ (ቈሎሴ ) – ከምኡ’ውን ናይ ጽድቂን ቅድስናን ቅንዕናን። ንሱ እቲ ኩሉ ነገር ወይ ሓሶት ምዃኑ ዝፍረደሉ እዩ።

ሓቢሮም ጽቡቕ ዜና ይገብሩ

ወንጌል፣ «ጽቡቕ ዜና» ኣምላኽ ንሰብ፣ መግለጺ ናይዞም ክልተ ባህርያት እዩ። ምድሓን ንኹሎም ዝኣምኑ ሓጥኣን ይርከብ። እቲ ናይ ወንጌል ቀዳማይ «ኩሎም ሓጢኦም ክብሪ ኣምላኽ’ውን ጎደሎም» () ዝብል እዩ። ፈለማ እዚ ሕማቕ ዜና እዩ፣ ግን ኩላትና ብውልቂ ክንገጥሞን ክንእመንሉን ዘለና እዩ። እቲ ድሕሪኡ ዘሎ እኳ እንተኾነ ኣምላኽ ንሓጥእ ይፈቱ፤ ቅዱስ ስለ ዝኾነን ብሓጢኣት ስለ ዝጸየፍን፣ ኣምላኽ ክፈርድን ክቐጽዕን ኣለዎ። እቲ ሳልሳይ ጸጋ ኣምላኽ ንሓጢኣትና ብተካኢ ፈሪዱን ቀጺዑን እዩ: ቅዱስ፣ ዘይሓጢኣተኛ ወዱ፣ «ብጸጋ ኣምላኽ ... ንኹሉ ሞት ዝጠዓመ» (እብራውያን )። እቲ ራብዓይ ይቕረታን ዘለኣለማዊ ህይወትን ንኹሉ ሓጢኣቱ ዝንስሕ ሓጥእ ብናጻ ይወሃብ (ማለት፣ ምስ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሱን ሓጢኣቱን ይስለፍን ብቐሊሉ፣ ብእምነት ነቲ ህያብ ይቕበል)። ብዘይ ጸጋ እዚ ዘይከኣል እዩ።

ብዛዕባ ሓጢኣት ዘሎ ክንርድኦ ከለና፣ ንዕምቆት ጸጋ ኣምላኽ ብዝያዳ ነድንቖ። «ሓጢኣት ዓመጻ እዩ» (1 )። እቲ ኣብዚ ንሓጢኣት ዝውክል ግሪኻዊ ከም «ንሓቀኛ ዕላማን ትርጉምን ህይወትና ምጥፋእ፣ እዚ ኸኣ ኣምላኽ እዩ» ተባሂሉ ተገልጺ – ማለት፣ «ኩሎም ... ክብሪ ኣምላኽ ጎደሎም»። ዓመጻ «ንሕጊ ምጽራፍን ምጥሓስን፤ ዓመጻ፤ ዘይጽድቂ» ከምቲ Complete Word Study Dictionaryዝብሎ። ሓጢኣት ንኣምላኽ ምብዳው፣ ንስልጣኑ ምጽራፍን ንግዝኣቱ ምእባይን እዩ። እቲ ኩሉ ዝኽእል ፈጣሪ ኣምላኽ ከምዚ ዝበለ ኣረኣእያን ባህርይን ፍጡራቱ ከመይ ገይሩ ክጻወር ይኽእል?

ሓጢኣት ኣብ ዝነበረ ሓደ ቀንዲ መልኣኽ ንስልጣን ኣምላኽ ምስ ተጻረረን ንዙፋኑ ምስ ኣጥቀዐን ከም ዝጀመረ ንፈልጥ ኢና (፤ ህዝቅኤል )። እዚ ዝወደቐ መልኣኻዊ ንዕልዋኡ ናብ ምስ ኣምጸአን ንኣዳምን ሄዋንን ንስልጣን ኣምላኽ ንኽጻረሩ ብምምራጽ ናብ ዕልዋ ምስ ኣእተዎምን ( 3)፣ ሓጢኣት ንሰብኣዊ ዘርኢ ኣጥቅዖ፣ በዚ ኸኣ ንኹሉ ደቂ ሰብ ኣጥቅዖ: «ሓጢኣት ብሓደ ሰብ ናብ ዓለም ኣተወ፣ ሞት ድማ ብሓጢኣት፣ በዚ ኸኣ ሞት ናብ ኩሎም ሰባት በጽሐ ምኽንያቱ ኩሎም ሓጢኦም» ()።

ሓጢኣት ቀጻሊ ጸገም እዩ፣ ኣብ ሰብኣዊ ዲኤንኤ ዝተቐርጸን ብምውላድ ነፍሲ ወከፍ ዝቕጽልን። ኣምላኽ ነዚ ተንኮለኛን ገዳይን ኣብ ውሽጥና ክነቅሎ ነይርዎ። ቅድስናኡን ጽድቁን ምጥፋእና ምጠለበ። ንኹላትና ብምጥፋእ ንዘርኢ ከመይ ገይሩ ከድሕን ይኽእል? ጸጋኡ እንኮ መንገዲ ረኸበ ብእኡ ገይሩ ከድሕነና ዝኽእል፣ ግን እቲ ንዕኡ ዝኸፈሎ ዋጋ ዘይሕሰብ ነበረ። እንኮ ወዱ ለኣኸ፣ ብዛዕባኡ ኸኣ «ንስኻ ፍቑር ወደይ ኢኻ፤ ብኣኻ ኣዝየ ባህ ይብለኒ» () ኢሉ ኣወጀ። «ኣቦ ንወዱ ዓለም ክኸውን ለኣኾ» (1 )።

ነዚ ንምፍጻም፣ «ንኣና ኢሉ ንዘይሓጢኣት ዝፈልጥ ሓጢኣት ገበሮ፣ ምእንቲ ኣብኡ ጽድቂ ኣምላኽ ክንከውን» (2 ቈረንቶስ )። «ሓጢኣት ኣይገበረን፣ ኣብ ኣፉ’ውን ተንኮል ኣይተረኽበን ... ንሱ ባዕሉ ሓጢኣትና ኣብ ስጋኡ ኣብ ዕንጨይቲ ጾረ፣ ምእንቲ ንሓጢኣት ክንመውትን ንጽድቂ ክንነብርን ... ... ሓንሳእ ብዛዕባ ሓጢኣት ተሰቐለ፣ ጻድቕ ንሓጥኣን፣ ምእንቲ ናብ ኣምላኽ ከምጽኣና» (1 ጴጥሮስ , 24፤ )።

ርሕሩሕ ጸጋ ንጥ요ቕ ናይ ፍርዳዊ ኣዕገበ እቲ «» ዝኾነ ባዕሉ ንሞት ኣብ ምስ ሃበ «ምእንቲ ብጸጋ ኣምላኽ ንኹሉ ሞት ክጥዕም» (፤ እብራውያን )።

ተዛማጅ ጽሑፋት

ብመጀመርታ ኣብ GTPress ተኣሊዩ። ብሰውራዊ ኣእምሮ ተተርጒሙ፣ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ተኣቲቶም — ዝኾነ ኣገናዕቲ ክፈቱ ኣብ መፅሓፍ ቅዱስ ንኽትንብቡ።

© Bible Society of Ethiopia