ግብረ-ሰዶም: ገለ ሓቅታትን ምልከታታትን
ዜናታት፣ ትቪ ርእይቶታትን መጽናዕትታትን ብዛዕባ «ኣዝዮም ኣገደስቲ» ጉዳያት ብዛዕባ ግብረ-ሰዶም ኩሉ ግዜ ብሕታዊ ኣድልዎን ጽኑዕ ርእይቶታትን የልዕሉ። እቲ ኣስተንፋሲ ሰብ ግን ሓቅታት እምበር ርእይቶታት ጥራይ ክህልዎ ይደሊ። ብዛዕባ ግብረ-ሰዶም ሓቅታት ንምርካብ፣ ክልተ ብሉጻት ስነ-ኣእምሮኣውያን፣ ስታንቶን ጆንስን ማርክ ያርሃውስን፣
ካልኦት ዘለዉ መጽናዕትታት ዘይገብርዎ ብዘመናዊ ሞያዊ ደረጃታት ዝሰማማዕ መጽናዕቲ ኣካይዶም። ስርሖም Ex-Gays: A Longitudinal Study Of Religiously Mediated Change In Sexual Orientation (Intervarsity Press, ’07) ዝብል መጽሓፍ ኣስዒቡ። ነዚ ብምንባብ ንኣንበብቲ ጠቓሚ ክኸውን ብተስፋ ነዚ ጽሑፍ ክጽሕፍ ደሪኹኒ።
እቲ ጸገም
ብውሑድ ንጹር መርትዖ፣ መብዛሕትኦም ስነ-ኣእምሮኣውያን ከምዚ ኢሎም ደምዲሞም: ጾታዊ ዝንባሌኦም ክቕይሩ ዝፍትኑ ሰባት ብሓቂ ኣእምሮኣዊ ሕማም ኣለዎም፤ «ግብረ-ሰዶም ዘይቅየር እዩ»፤ ከምኡ’ውን «ዝኾነ ናይ ምቕያር ፈተነ ብግድነት ጎዳኢ እዩ» (ገጽ 36,17)። በቲ ሓደ ወገን ድማ፣ ብዙሓት ወግዓውያን ክርስትያናት ጾታዊ ዝንባሌ ብምድሓን፣ ማለት ብሓድሽ ልደት ኣብ ክርስቶስ፣ ብኣውቶማቲክ ከም ዝጠፍእ ብተመሳሳሊ ጽኑዕ ኣረኣእያ ይከራኸሩ።
ብ«ጾታዊ ዝንባሌ» እንታይ ማለት ምዃኑን ብ«ምቕያሩ» እንታይ ማለት ምዃኑን ንጹር ኣይኮነን (ገጽ 197)። «መን ግብረ-ሰዶማዊ እዩ መን ኣይኮነን ... ከምኡ’ውን ግብረ-ሰዶም እንታይ እዩ» ኣብ ምግላጽ እውን «ዘይምርግጋእ» ኣሎ (ገጽ 196)።
ክልተ ካብቶም ኣዝዮም ክርክር ዝበዝሖምን ዝተቓወሙን ሕቶታት ናይ ዘመና: ሰባት ጾታዊ ዝንባሌኦም ክቕይሩ ይኽእሉ ድዮም፣ ከምኡ’ውን ናይ ምቕያር ፈተነ ጎዳኢ ክኸውን ይኽእል ድዩ? እቶም ደረስቲ ነዚ ሕቶታት እዚ ግዝያዊ መልስታት ረኺቦም፣ ንሞያዊ ሰብን ንሓፈሻዊ ሰብን ሓበሬታ ክህብ ብዝኽእል መገዲ ኣቕሪቦምዎ፣ ብፍላይ ብቐዳሞት ሰለስተ ምዕራፋትን መደምደምታኦምን።
እቲ መጽናዕትን ውጽኢታቱን
ብኣንጻር ትጽቢት መብዛሕትኦም ስነ-ኣእምሮኣውያን፣ እቲ መጽናዕቲ ምቕያር ዝንባሌ ብሓቂ ይከኣል ምዃኑን፣ ንምፍራዩ ዝተገብሩ ፈተነታት ድማ ንጹር ጉድኣት ከም ዘየስዓቡን ረኺቡ። እቶም ደረስቲ እቲ ዝተጠቕመሉ ኣገባብ፣ ማለት ናይ ኤክሶደስ ኢንተርናሽናል ሚኒስትሪስ (ገጽ 7072)፣ ኣብ ክልተ ምድባት (ምልዋጥን ንጽህናን) 38% ዓወት፣ ኣብ 12% ጥራይ ድማ ብሓቂ ኣሉታዊ ውጽኢታት ከም ዘፍረየ ረኺቦም። ናይቶም ደረስቲ ርእይቶ: «እቲ ንሕና ውድቀት ኢልና ዝሓሰብናዮ፣ ማለት ቀጻሊ ምቕባል ናይ ሓደ-ጾታዊ ስምዒታዊ ዝንባሌ፣ ሎሚ ብመብዛሕትኦም ስነ-ኣእምሮኣውያን ኣዝዩ ኣወንታዊ ውጽኢት ኮይኑ ክረአ ምዃኑ ምጥቃሱ ኣገዳሲ ክኸውን ይኽእል እዩ» (ገጽ 370)። እዞም ውጽኢታት እዚኦም ኣብ ስነ-ኣእምሮኣዊ ሕክምና ወይ መድሃኒት ሕክምናታት ክቡራት ተባሂሎም ክውሰዱ ይኽእሉ (ገጽ 369)።
ክርስትያናት ኩሉ ሰብ ክቕየር ከም ዘይኽእል፣ ከምኡ’ውን ኩሎም ናብ ሄተሮሴክሹዋልነት ምምላስ ዝሕብሩ ብኸምኡ ከም ዘይጸንሑ ክፈልጡ ይግባእ። እንተኾነ ግን፣ እቶም ደረስቲ ዝኾነ ይኹን ተደጋጋሚ ናይ ግብረ-ሰዶም ስምዒት እቲ ሰብ «ብሓቂ ከም ዘይተቐየረ» ማለት እዩ ዝብል ኣረኣእያ ብጽኑዕ ይነጽግዎ (ገጽ 372-373)።
ምላሻት ንሓቅታት
ኩሎም ምላሻት ንግብረ-ሰዶም ብኣብያተ ክርስትያናትን ብውልቀ ሰባትን ኣብ ሓቅታትን ንቅዱስ ጽሑፍ ከም «ብኣምላኽ ዝተነፍሰ» (2 ጢሞቴዎስ 3:16) ብምውሳድን ክምስረቱ ኣለዎም። ምላሻት ብዝኾነ መገዲ ብሓያላት ሰባት ብጽኑዕ ዝተሓዙ ርእይቶታት ጥራይ ክጽለዉ የብሎምን። ቅዱስ ጽሑፍ ንንጽህና ከም ኣገባብ ህይወት ንዘይተመርዓዉ ሄተሮሴክሹዋላት ብፍላይ ስለ ዝምስክር (1 ቈረንቶስ 7:8-9)፣ ንጽህና ንግብረ-ሰዶማዊ ባህርይን ዝንባሌታትን ንምምካት ከም ስትራተጂ ክቕበል ይግባእ (ገጽ 54-55)። ጾታዊ ንጥፈታት ንሓጎስ ወይ ንምሉእነት ኣገዳሲ ኣይኮነን፣ ጳውሎስን ብፍላይ የሱስን ነዚ ሓቂ እዚ ብሉጻት ኣብነታት እዮም።
ግብረ-ሰዶማዊ ባህርይን ዝንባሌታትን፣ ምስ ብዙሓት ካልኦት ከምዚኦም ኣብ ገላትያ 5:19-21 ዝተጠቕሱ ነገራት፣ ብሓጥእ ባህሪ ዝፍጠሩ እዮም – ኩላትና ዘለና ባህሪ። ኣብ 1 ቈረንቶስ 6:9-11 «ክፉኣት» ተባሂሎም ዝጽውዑ «ግብረ-ሰዶማውያን ገበነኛታት» እምበር፣ እቶም ከምኡ ዝንባሌ ዘለዎም ጥራይ ከም ዘይኮኑ ኣስተብህል። ኣብ ብሉይ ኪዳን (ዘሌዋውያን 18:22፤ 20:13) ከምኡ’ውን ኣብ ሓድሽ ኪዳን (ሮሜ 1:26,27) ከም ሓጢኣት ዝጥቀስ ባህሪ እዩ፣ ኣብኡ እቲ ክልከላ ንሰብ ጥራይ ዘይኮነስ ንኣንስቲ እውን ከም ዝምልከት ንጹር እዩ።
ግብረ-ሰዶማዊ ባህሪ ዘይሕደግ ሓጢኣት ኣይኮነን። ናይ ዝኾነ ሓጢኣት ቅኑዕ ምእማን ኣምላኽ «ሓጢኣትና ክሓድገልናን ካብ ኩሉ ዓመጻ ክነጽሓናን» የኽእሎ (1 ዮሃንስ 1:9)። ይቕረ ዝተባህለሎም ግብረ-ሰዶማውያን ኣብ ጉባኤ ቈረንቶስ ከም ዝነበሩ ኣስተብህል። ከም ኩሎም ካልኦት ምእመናን፣ «ተሓጺቦም ... ተቐዲሶም ... ብስም ጐይታ የሱስን ብመንፈስ ኣምላኽናን ጸዲቖም» ነይሮም (1 ቈረንቶስ 6:11)። ንኹሎም ግብረ-ሰዶማውያን ምኹናን፣ ከምቲ ገሊኦም ክርስትያናት ብ«ግብረ-ሰዶም ጽልኢ ኣገባብ» ዝገብርዎ፣ ብርግጽ ዘይቅዱስ ጽሑፋዊ እዩ።
ግን ሓደ ምእመን ግብረ-ሰዶማዊ ስምዒት ዘጋጥሞ ንፈተና እንተ ተዋሂቡስ እንታይ ይኸውን? ኩላትና ካብ ግዜ ናብ ግዜ ንፈተናታት ስለ እንውሃብ፣ ነዚ ከምዚ ዝበለ ሰብ ከምቲ ንሄተሮሴክሹዋል ስምዒት ተዋሂቡ ዝምንዝር ወይ ዝማሓዝ ሰብ እንምልሰሉ መገዲ ክንምልሰሉ ይግባእ። ሓደ ክርስትያን ስሱዕ ይኹን ወይ ተመናዪ ወይ ሰካር ወይ ሱሰኛ ወይ ኣታላሊ ወይ ሓሳዊ ወይ ተቓዋሚ ወይ ሓሜተኛ ወይ ሓጥኣት ፈታሒ፣ ምስ ነፍሲ ወከፍ ብቅዱስ ጽሑፋዊ መገዲ ክንሰርሕ ኣለና (1 ቈረንቶስ 5:11-13፤ ማቴዎስ 18:15፤ ሉቃስ 17:3-4)። ኣብ ቤተ ክርስትያን ዝኾነ ሰብ ነዚ ነገራት እዚ ክሰርሕ ምስ ንርኢ፣ «ነዚ ከምዚ ዝበለ ሰብ ብህድኣት ንምምላስ» ሓላፍነትና እዩ (ገላትያ 6:1)። ዕላማ ኣምላኽ ንስሓ ንምምጻእ እዩ። ዕላማኡ ምምላስ እምበር ምውጻእ ኣይኮነን።
ኣምላኽ ኩላትና «ብመንፈስ ክንነብርን ... ንትምኒት ሓጥእ ባህሪ ከይንፍጽምን» ይደሊ (ገላትያ 5:16)። ግን ድሕሪ ሕጂ ከይንሓጥእ ንምድሓን ኣይሓትተናን፣ ንሕና እውን ከምኡ ክንገብር የብልናን! ብዘይ ምፍቓድ ናይ ሓጢኣት ተግባር ትዕግስትን ምስትውዓልን ክንርኢ ኣለና (2 ጢሞቴዎስ 2:25)።
ሓገዝ ንሓደ-ጾታዊ ስምዒት
ዝኾነ ሰብ ብሓደ-ጾታዊ ስምዒት ዝሳቐይ፣ ባህሪኡ ክቕይር ብሓቂ እንተደለየ እኳ፣ ብዘይ ሓገዝ ክገብሮ ኣይክእልን ይኸውን። ሓደ ሰብ ሞያዊ ሓገዝ ክደሊ እንተወሰነ፣ ንትምህርቲ ቅዱስ ጽሑፍ ዝቕበል ክርስትያን መማኸሪ ክደሊ ይግባእ። ገሊኦም ሞያዊ ሰባት ጥዕና ኣእምሮ ንእምነታት ወግዓውያን ክርስትያናት ዘይሓልዩ እዮም (ገጽ 43-44)። ሓገዝ ካብ «ሃይማኖታዊ ኣገልግሎታት ንግብረ-ሰዶም ዝቃለሱ ሰባት ኣገልግሎት ዝህቡ» እውን ክድለ ይኽእል እዩ። ገሊኦም እዚኦም ኣብ ገጽ 63 ናይቲ መጽሓፍ ተዘርዚሮም ኣለዉ። ካብዚኦም ዝጥቀስ ድማ ኤክሶደስ ኢንተርናሽናል፣ ነዚ ጸገም እዚ ዝምልከት ብዙሕ ቤተ ክርስትያን ዝሓቖፈ፣ ሓባራዊ ውድብ እዩ (ገጽ 68, 70)።
መደምደምታ
ግብረ-ሰዶማውያንን ንሳቶም ዝሓልዩሎምን ተስፋ ክቖርጹ የብሎምን። ጐይታ ነዞም ዝቃለሱ ምእመናን ብምፍቃርን ንግብረ-ሰዶማዊ ባህሪ ብኣምላኻዊ ባህሪ ኣብ ግዜ ምምላስ ንኽቕይሩ ብምትብባዕን ኣብዚ ናይ ምምላስ ስራሕ ንምሕጋዝ ስልጣን ዝሃቦም ኣገልገልቲ ኣለዉዎ። ካብ ኣብያተ ክርስትያናትና ንምውጻእ ጥራይ ክንፍትን የብልናን።
ከም ፈሪሳውያን፣ ንርእሶም መንፈሳዊ ጥዕና ዘለዎም ስለ ዝረኣዩ ሓኪም ዘይደለዩ (ማቴዎስ 9:10-13) ኣይንኹን። ግን «ብቐሊሉ ዝጠምጥመና ሓጢኣት» ከይንወድቕ ንጠንቀቕ (ገላትያ 6:1፤ እብራውያን 12:1)። ከምኡ’ውን ናይ ፈሪሳውያን ኣመለኻኽታ ካብ ጐይታና ምስጋና ዘይኮነስ፣ ወቐሳ ከም ዘምጽአ ኣይትረስዑ።
መወዳእታ ሓበሬታታት
- ስታንቶን ጆንስ ኣብ ዊተን ኮሌጅ (ኢል) ፕሮፌሰር ስነ-ኣእምሮ እዩ፣ ብክሊኒካዊ ስነ-ኣእምሮ ድማ ካብ ኣሪዞና ስቴት ዩኒቨርሲቲ Psy. D ኣለዎ። ብዛዕባ እዚ ርእሲ እዚ ሓሙሽተ መጽሓፍትን ብዙሓት ጽሑፋትን ጸሓፊ እዩ። ማርክ ያርሃውስ ኣብ ሬጀንት ዩኒቨርሲቲ (ቨርጂንያ) ፕሮፌሰር ስነ-ኣእምሮ እዩ፣ ብክሊኒካዊ ስነ-ኣእምሮ ድማ ካብ ዊተን ኮሌጅ Psy. D ኣለዎ። ብዛዕባ እዚ ርእሲ እዚ ብዙሓት ጽሑፋት ጸሓፊ እዩ።
- ኩሎም ናይ ገጽ መወከሲታት ኣብዚ መጽሓፍ ዘለዉ እዮም።
